Safnaðarbókarannsókn:
Kafli 3, lið. 11-18
Spurning: Af hverju myndu þeir stoppa eina málsgrein frá aðalatriði. 11. málsgrein er síðasta málsgreinin undir fyrirsögninni „Heilagleiki tilheyrir Jehóva“. Það virðist skrítið að klára ekki tilhugsunina um fyrirsögnina, en hér höfum við fyrsta málsgrein þessarar viku sem byrjar er lokahugsunin í efni síðustu viku. Ein setning úr málsgreininni heillar mig: „Efni söngva þeirra bendir til þess að þessar voldugu andaverur gegni mikilvægu hlutverki við að gera heilagleika Jehóva þekkta um allan alheiminn. Þar sem opinber trú okkar er að það sé ólíklegt að það sé eitthvað annað vitsmunalíf í efnisheiminum, þá virðist þetta skrýtin staðhæfing.
Í 13. málsgrein segir: „Við þráum helgun nafns hans og réttlætingu drottinvalds hans, og við höfum yndi af því að eiga nokkurn þátt í hinum stóra tilgangi.“ Þar sem við berum nafn hans opinberlega er það tvöfalt hörmulegt að árangur okkar í meðferð mála um barnaníð er svo lélegur, þar sem þetta veldur ávíti á nafnið er mikil virðing. Misnotkun okkar og misnotkun á brottvísunarferlinu er enn eitt dæmið um að við höfum oft borið nafn Guðs til skammar.
Guðfræðisþjónustuskólinn
Biblíulestur: 1. Mósebók 32-35
Í þessari viku er biblíulestur okkar fjallað um mál Dínu. Henni er nauðgað og synir Jakobs tveir taka að sér að hefna sín gegn Hemor hinum hívíta og öllu fólki hans með því að blekkja þá í viðkvæmt ástand og koma síðan inn og slátra öllu karldýrinu og taka allar konur og börn fyrir sig. Þetta er auðvitað óforsvaranleg grimmd. Hins vegar mun það aðeins hneyksla okkur ef við höldum að þessir einstaklingar séu útvaldir Guðs. Reyndar var Jakob útvalinn af Guði. Eftir hann var Jósef útvalinn af Guði. Hvað hina synina varðar, þá þjónuðu þeir sem æxlunarstofn til að koma keppninni af stað.
Ef þeir koma aftur í upprisunni, og við höfum enga ástæðu til að halda annað, mun þessi svívirðilega synd verða þekkt um allan heim. Þeir munu lifa það niður í mjög langan tíma. Það væri mjög áhugaverður fundur að verða vitni að því þegar Símeon og Levi hitta Hamor og fólk hans.
Þessa vikuna erum við með endurskoðun Guðveldisskólans.
Spurning 10 spyr „Hver er ein leið til að forðast afleiðingar eins og þær sem Dínu er sagt? Tilvísanir í w01 8/1 bls. 20-21 sem hljóðar:
Aftur á móti gekk Dinah illa vegna slæms vana. Hún „vanur farðu út til að sjá dætur landsins,“ sem voru ekki tilbiðjendur Jehóva. (34. Mósebók 1:XNUMX) Þessi saklausi vani sem virtist hafa leitt til hörmunga. Í fyrsta lagi var brotið á henni af Síkem, ungum manni sem var talinn „mestur af öllu húsi föður síns“. Síðan leiddu hefndarviðbrögð tveggja bræðra hennar til þess að þeir slátruðu öllum karlmönnum í heilli borg. Þvílík hræðileg niðurstaða!
Erum við virkilega að kenna konunni um að hafa verið nauðgað? Eru skilaboðin sem við erum að reyna að kenna ungum dætrum okkar: „Ekki þróa með okkur slæmar venjur elskan. Eftir allt sem þú veist gæti þér verið nauðgað og þá verður bróður þíns að slátra öllum karlmönnum í þeirri fjölskyldu og stela konum þeirra og börnum. Og þetta mun allt vera þér að kenna.'
Það er ekkert að því að kenna unglingunum okkar að forðast slæmar venjur. En að gera þetta með þessum hætti er að senda röng skilaboð. Það lætur okkur líka líta út fyrir að vera krúttleg og kvenhatari. Þar sem biblíunám vikunnar heldur því fram að við njótum þess að taka þátt í helgun nafns Jehóva ættum við kannski að forðast að kenna börnunum okkar að það sé konunni að kenna ef henni verður nauðgað.
Þjónustufundur
5 mín: Byrjaðu biblíunám fyrsta laugardaginn
15 mín: Mikilvægi þrautseigju
10 mín: „Memorial Invitational Campaign hefst 22. mars“
Bara með tilliti til nauðgunar á Dinah og slæmum félögum hennar. Auðvitað er merkingin sú að hverjum þeim sem er ekki jw er ekki hægt að treysta þetta stuðlar að ótta við fólk utan trúarbragðanna og er í mörgum tilfellum óréttlætanlegt. Reynsla og biblíulestur okkar ætti að vera nóg til að taka góðar ákvarðanir Hebrea 5 v 14. Þetta er allt hluti af leikáætluninni sem gerir það að verkum að sálfræðilega er erfitt að yfirgefa trúarbrögðin. Kev
Amen við það Kev. Það er efni aldanna, þetta „við og þau“ hugarfar. Að nota ótta sem stjórntæki spannar trúar-, stjórnmála- og menningarheiminn. Á sama hátt og margir Rússar voru vanir að velta því fyrir sér hvort fullyrðingar leiðtoga þeirra um Vesturlönd væru sannar, eru margir JW að vakna til þess að geta komið fram við náunga okkar samkvæmt kristnum meginreglum en ekki fyrirmælum háleitra manna. Fyrir mitt leyti hefur mikið af þunglyndi sem ég þjáðist hljóðlega af í mörg ár farið vegna þess að WTS hefur ekki tök á mér lengur. ég... Lestu meira "
Merkilegt nokk chris þegar biblían varar við félagsskap er hún venjulega með tilliti til þeirra sem eru í söfnuðinum 1. Korintubréf 5 v10 og 11 .2 tess 3 v6 þar sem þeir hafa miklu meiri áhrif á líf okkar og þá sem við almennt treystum .þetta getur mjög auðveldlega leiða til þess að við verðum arðrænd og látum blekkjast til að trúa röngum kenningum .hljómar kunnuglega ekki satt. Kev
Var Dínu nauðgað? A Questions From Readers grein (w85 6/15 bls. 31) fjallar um þessa spurningu og fullyrðir játandi (að kenna Dínu um allt málið, þar með talið fjöldamorðin í kjölfarið), en mér sýnist að það sé ekki svo ljóst . Í fyrsta lagi vísar orðið sem þýtt er „brotið“ í NWT ekki endilega til nauðgunar. Til að setja hlutina í samhengi þá eru hér tveir aðrir ritningargreinar sem nota sama orðið (enska þýðingin merkt með *): (21. Mósebók 14:14) XNUMX Og það hlýtur að koma fyrir að ef þú hefur ekki fundið neina ánægju í henni, þá verður þú að senda hana í burtu, með góðu móti... Lestu meira "
Ég ætti að bæta því við, sem mótvægi við mína eigin röksemdafærslu, að langflestar þýðingar flytja hugmyndina um nauðgun í 34.2. Mósebók 34.2. Og þó að skilgreiningin á hinum ýmsu myndum hebreska orðsins sem um ræðir vísi ekki endilega til nauðgunar, þá er nákvæmlega afbrigðið sem er að finna í Gen 2 aðeins á einum öðrum stað: í frásögninni í 13. Sam XNUMX þar sem Amnon nauðgar Tamar. Þetta útilokar ekki endilega möguleikann á því að Dinah hafi aðeins verið tæld, en vægi sérfræðiálits hallast örugglega að því að henni hafi verið nauðgað.
Hvað varðar athugasemdina um Dinah og fræðslu ungmennanna um mikilvægi félagsskapar. Vandamálið er að vísbendingin er sú að aðeins er hægt að treysta jws sem allir aðrir geta það ekki. Þetta stuðlar að ótta við einhvern utan trúarbragðanna og getur verið skaðlegt. Kev
Ég er sammála Kev
Ég er sammála þér Meleti að það er kominn tími til að foreldrar Votta Jehóva kenna að það sé ekki konunni að kenna þegar henni er nauðgað. Ég er líka sammála því að skrá Varðturnsins um að hylma yfir barnaníð er afleit. Kannski ættu JW að lesa sér til um Candace Conti málið. Það gerir mjög áhugaverða lestur. Nú á tímum eru nauðgun og barnaníð talin glæpir og falla undir lögin sem slík. Við erum ekki að tala um siðferðilega ranglæti eins og saurlifnað og framhjáhald. Nauðgun og barnaníð eru glæpsamleg athæfi hvort sem viðkomandi þekkist... Lestu meira "
EJ,
Bara svo þú vitir þá sá ég ekki athugasemdina þína fyrr en ég setti mína (fyrir neðan), svo ekki taka því sem afsannan. Hvort sem Dinah var nauðgað eða bara tælt, held ég að við getum verið sammála um að eftirfarandi fullyrðing gerir hana ósanngjarna að illmenni reikningsins:
„Hvílík hræðileg atburðarás, og allt vegna þess að Dinah tókst ekki að gæta félaga sinna. (w85 6/15 bls. 31.)
Kæri emilyjeff, ég er á engan hátt ókunnugt um varnarleysi kvenna og ég veit mjög vel hvað gerist í múslimalöndum þegar konu er nauðgað, alveg eins og ég er hin svokölluðu heiðursmorð sem eiga sér stað þegar kona leitar lausnar. frá misnotkunarkerfi eða fyrirkomulagi. Dinah var reyndar sérstaklega auðkennd við fæðingu af einni ástæðu. Hún átti eftir að verða þungamiðjan í þessu biblíudrama. Hvaða siði, menningu og hugsunarhátt sem við veljum í okkar eigin þjóðfélagshópi, erum við ekki eins saklaus og við gætum gert ráð fyrir í hinum víðtæku... Lestu meira "
Ég er hissa á viðbrögðum Jakobs. Þó að synir hans hafi ef til vill brugðist of mikið við og syndgað, reiddi viðbrögð Jakobs syni hans til reiði. Kannski var það vegna þess að hún var „dóttir Leu“ (34M 1:34). Í 1. Mósebók 5:34-30 gerir hann ekkert. Hann situr og bíður eftir að synir hans snúi aftur frá sauðgæzlu. Strax viðbrögð hans eru byggð á ótta við hefndaraðgerðir þjóðanna (XNUMX:XNUMX) Ég er ekki viss um hvað Jakob bjóst við að synir hans gerðu. Kannski var Jakob í lagi með hugmyndina um að Dína yrði gift eftir nauðgunina. Ég er svo sannarlega sammála... Lestu meira "
Á hinn bóginn, ef þetta var í raun og veru ekki nauðgun, gæti það útskýrt lítilvæg viðbrögð Jakobs og að hann sá ekki fyrir viðbrögð sona sinna. Það er auðvitað margt ósagt og ég vil enn og aftur ítreka að ég er ekki að halda því fram að þetta hafi verið nauðgun.
Eftir að hafa upplifað barnaníðing sem er allsráðandi í minni eigin fjölskyldu, er ég ekki hneigður til að einskorða skoðun mína við nauðgun við einstæða skilgreiningu. Til dæmis, þegar Davíð lét ala Batsebu upp til að stunda framhjáhald, átti hún þá virkilega sökina? Enda var hann konungur. Átti hún virkilega val? Það eru óteljandi dæmi um valdníðslu sem gerir það að verkum að orðið nauðgun virðist vera með samþykki eða að þeir sem taka þátt eru takmarkaðir í vali sínu. Og ég hef látið blekkjast af mörgum. Sem betur fer sit ég ekki lengur í dómi.
sw
Kannski var Jakob ekki í árekstri. Jakob virðist hafa áhyggjur af því að verða fyrir árás eftir nauðgun hennar. Hann var líka dauðhræddur um að Esaú ætlaði að ráðast á hann (32. Mósebók 11:14) Hann lét Laban svindla á sér og ljúga að honum aftur og aftur í meira en XNUMX ár. Ég er ekki viss um hvers vegna í ósköpunum hann hélt áfram að trúa Laban. Jakob reyndi að yfirgefa Laban undir lokin og af einhverjum ástæðum var hann áfram og vann fyrir Laban...aftur og varð aftur svikinn. Hann fór aðeins vegna þess að Jehóva sagði honum líka. Og þegar hann gerði það fór hann um miðja nótt til að forðast árekstra. Hamor talaði... Lestu meira "
Samþykkt SW1. Að minnast á barnaníð vekur aðra spurningu: Hversu gömul var Dinah? Hún kann vel að hafa verið það sem við teljum „minniháttar“, og því gæti það hafa verið meira spurning um sálrænt yfirráð en líkamlegt yfirráð. Í því tilfelli erum við aftur að nauðga, hvort sem hún öskraði og sparkaði eða ekki. Svo mikið vitum við ekki.
Ég hata sjálfan mig virkilega fyrir að virðast styðja WT kennslu í þessum efnum, en það er oft skýr fylgni á milli þess hvernig konur klæða sig og hegða sér og hvernig þær eru skoðaðar og meðhöndlaðar af körlum - og þetta oft í óhag - sem er ekki að vilja draga úr þeirri algeru ábyrgð sem karlmenn þurfa að taka á gjörðum sínum, en það sama á einnig við um konur og framsetningu þeirra og framkomu, þótt ekki sé nema skynsemisatriði, sem virðist nú vera allt annað en alin upp úr mannkyninu. Svo að enginn haldi að þetta sé... Lestu meira "
Ef annað bréf er lesið úr útibúinu skaltu taka eftir því hvernig það endar. Hermir það eftir Páli postula og öðrum fyrstu aldar rithöfundum? Páll og hinir postularnir luku næstum hverju bréfi sínu með því að óska þess að bræðurnir fengju óverðskuldaða góðvild eða náð Drottins vors Jesú Krists. Hvenær var síðast þegar hið stjórnandi ráð óskaði óverðskuldaðrar góðvildar Drottins Jesú Krists vera með okkur? Það er gott að skoða hvernig 80 prósent bréfanna enda. Berðu þau svo saman við bréf sem við fáum.
Vitnað er í Rómverjabréfið 14:1 í 12. málsgrein þar sem segir „Velkominn maðurinn sem hefur veikleika í trú sinni,+ en dæmdu ekki mismunandi skoðanir.*“ Neðanmálsgreinin hljóðar „Eða hugsanlega „innri spurningar.“( RNWT les öðruvísi. úr tilvísunarbiblíunni). Við (JW) dæmum þá sem eru með mismunandi skoðanir og vísa þeim úr söfnuðinum. „Af og til hafa vakið upp úr röðum fólks Jehóva þeir sem, eins og hinn upprunalegi Satan, hafa tileinkað sér sjálfstæða, gallaða afstöðu...Þeir segja að það sé nóg að lesa Biblíuna eingöngu, annaðhvort einn eða í smáu hópa heima. En undarlega í gegnum slíkt... Lestu meira "
En, undarlega, með slíkum „biblíulestri“ hafa þeir snúið aftur til fráhvarfskenninganna sem ritskýringar klerka kristna heimsins kenndu fyrir 100 árum síðan...“ Eins fyndið og það kann að hljóma, get ég séð hvernig þetta er góð viðvörun. Í dag halda allir að þeir séu biblíufræðingar og sjá stundum ekki heildarmyndina. Með tímanum er ég að skilja meira og meira hvaðan kirkjur kristninnar koma og hvað gerðist með þær. Vandamálið er að Satan vann virkilega mikið til að fela sannleikann fyrir okkur. Þegar litið er á söguna hafa kirkjur... Lestu meira "
Ég sé hvaðan þú ert að koma In Need of Grace og er sammála að hluta. Þú þarft ekki að vera biblíufræðingur til að lesa biblíuna. Mennirnir sem skrifuðu Biblíuna voru óskrifaðir og venjulegir en skrifuðu orðin með höggi heilags anda. Við höfum getu til að biðja föður okkar um sama krafta afl til að skilja það. Hann gefur það frjálslega. Biblían inniheldur grundvallarhugtök og einföld hugtök. Ég tel að kenningar um menn og trúarbrögð hafi flækt boðskap þess. Hvað varðar þennan Varðturn, þá las ég alls ekki viðvörun. Það var... Lestu meira "
Ekki má rugla saman forákvörðun og forákvörðun og frjálsum vilja. Faðir okkar, sem vissi afrakstur allra hluta frá upphafi, vissi að Adam myndi syndga gegn guðlegum skipunum, löngu fyrir grundvöll himins og jarðar. Frá upphafi spái ég úrslitum, Og frá löngu liðnum hlutum sem enn hafa ekki verið gerðar. Ég segi: ‚Ákvörðun mín mun standa, og ég mun gera hvað sem mér þóknast‘ (Jesaja 46:10) Það sem Jehóva ætlar sér eða fyrirskipar mun alltaf verða framfylgt: Ég kalla á ránfugl frá sólarupprásinni, úr fjarska lenda manninum að bera út mitt... Lestu meira "
Maður þarf aðeins að lesa Jósúabók 24:32 þar sem segir: „Og bein Jósefs, sem Ísraelsmenn höfðu flutt út af Egyptalandi, jörðuðu þeir í Síkem á akrinum, sem Jakob hafði eignast af sonum Hemors, Síkems. faðir, fyrir hundrað fé; og það varð sonum Jósefs til arfleifðar.“ Þetta kemur auðvitað úr 33. Mósebók 18:19, XNUMX þar sem segir „Með tímanum kom Jakob heill á húfi til borgarinnar Síkem, sem er í Kanaanlandi, meðan hann var að koma frá Paddanaram; og... Lestu meira "