Biblíunám - Kafli 2 1. mgr. 13-22

Rannsóknin opnast með þessari röksemdafærslu.

„Hugleiddu þetta: Hefði fólk verið viðbúið upphafi nærveru Krists ef þeir væru ekki færir um að greina Jesú frá föður sínum, Jehóva?“ - mgr. 1

Sérðu gallann? Þessi rök geta ekki gengið nema við samþykkjum fyrst forsenduna um að nærvera Krists hafi byrjað í fyrsta lagi árið 1914. Það hefur enn ekki verið sannað í rannsókninni, en það er bara gert ráð fyrir að allir lesendur þessarar bókar sætti sig við það sem sögulega staðreynd. Sanngjarnt. Við skulum fara með það til að sýna fram á hversu slæleg þau eru í rökum sínum.

Samkvæmt Rannsóknir í ritningunum II, „Dagsetning endurkomu Drottins okkar og dögun endurreisnartímabilsins höfum við þegar sýnt að það var 1874 e.Kr. Viðveran sem þau bjuggu upphaflega til þjóna Guðs hófst árið 1874. Undirbúningur þurfti því að vera á undan þeirri dagsetningu, annars hefðu þeir ekki verið undirbúningur.  Varðturninn á Síon og Herald um nærveru Krists var fyrst gefin út í 1879, fimm ár eftir meinta „endurkomu“ Krists. Svo hvernig nákvæmlega myndi „fólk hefur verið undirbúið fyrir upphafi um nærveru Krists“Þegar þessi dásamlegu sannindi um samband Jesú og föður hans þurftu ekki enn að koma fram á síðum Varðturninn? Samt er okkur sagt að „án efa, „sendiboðinn“ bjó veginn fyrir Messíasarkónginn! “

Okie-dokey!

14. Málsgrein veitir okkur þessa áminningu:

„Og hvað með okkur í dag? Hvað getum við lært af bræðrum okkar fyrir meira en öld síðan? Við þurfum sömuleiðis að vera áhugasamir lesendur og námsmenn í orði Guðs. (John 17: 3) Þegar þessi efnishyggjuheimur verður geðveikur, andlega séð, getur lyst okkar á andlegri fæðu aukist stöðugt!" - mgr. 14

Já, ó já, takk! Ég vildi óska ​​að allir sem mæta á vikulega CLAM yrðu ekki bara áhugasamir lesendur, heldur raunverulegir nemendur Guðs orðs. Góður nemandi hlustar á kennarann ​​en óvenjulegur nemandi dregur kennarann ​​í efa svo að skilningur hans byggi á staðreyndum og raunverulegri þekkingu en ekki bara trausti á körlum.

„Farðu frá henni, fólkið mitt“

Frá 15 málsgrein höfum við þessa lexíu:

„Biblíunemendur kenndu að það væri nauðsynlegt að slíta sig frá veraldlegum kirkjum…á  Biblíunemendur gerðu sér smám saman grein fyrir því allt kirkjur kristna heimsins voru með í „Babýlon“ nútímans. Af hverju? Vegna þess að þeir kenndu allir kenningar lygar eins og þau sem fjallað er um hér að ofan. “ - mgr. 15

Þar sem við erum að tala um ástæður til að yfirgefa „Babýlon“ er til áhugaverð ritning í Jeremía til að dvelja við:

“. . .Og ég mun beina sjónum mínum að Bel í Babýlon, og Ég mun leiða fram úr munni hans það sem hann hefur gleypt. Og honum munu þjóðir ekki streyma framar. Einnig verður múrinn sjálfur í Babýlon að falla. “(Jer 51: 44)

Sem vottar höfum við gleypt þá kenningu að maður ætti að fara úr kirkjum kristna heimsins vegna þess að þeir kenna „kenningar lygar“. Nú er kominn tími til að „komdu fram úr munni okkar því, sem við gleyptum.

Hér er að hluta til listi yfir kenningarlegar lygar sem kenndar eru af trúarbrögðum okkar.

1914 er upphaf ósýnilegs Krists Viðvera.

1919 er þegar Kristur útnefndi stjórnunarvaldið sem útnefndan trúan og hygginn þjón þinn.

Það var enginn trúr og hygginn þræll frá 33 CE að 1919.

The aðrar kindur of John 10: 16 eru ekki andasmurð börn Guðs.

Maður verður að vera það Hollur áður en einn er skírður.

The síðustu daga hófst í 1914.

Armageddon mun koma á líftíma tveggja skarast kynslóðir af smurðum kristnum mönnum.

Þar sem viðmiðin sem Vottar Jehóva hafa sett sér til að komast út úr Babýlon er mikill sá að flýja undan trúarbrögðum sem kenna rangar kenningar, þýðir það ekki að við verðum að flýja frá okkar eigin samtökum? Það virðist hvorki vera kveðið á um það í ritunum né í Biblíunni að gefa neinum trúarhópum frjálsa framsendu spurninguna um „kenningarlegar lygar“.

Auðvitað, ef við skilgreinum trúarbrögð okkar sem kennara um kenningarlegar lygar, þá virðist það vera óviturlegt að taka við ráðum hennar um hvaða efni sem er, sérstaklega eins viðkvæm og þegar á að yfirgefa Babýlon hina miklu. Það væri miklu skynsamlegra að byggja ákvörðun okkar á orði Guðs, er það ekki? Reynum það.

Markmiðið með flótta er að forðast að lenda í refsingu sem stjórnað hefur af mikilli skækju ​​af elskhugum hennar. (Aftur 17: 15-18; Aftur 18: 4-5) Svo það mun koma sá tími að óneitanlega verðum við að flýja. Þýðir það að við þurfum að flýja fyrir þann tíma neyðar og tortímingar? Líkingin um hveiti og illgresi gefur til kynna að báðir vaxi saman og séu aðeins aðskildir af englunum á uppskerutíma. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) Svo það virðist sem að við ættum að virða samvisku hvers og eins til að ákveða bestu og hröðu reglur um að ákvarða bestu aðgerðir til að grípa til miðað við einstakar aðstæður.

Við fordæmum okkur sjálf

Dæmingin sem lýst er í 18 málsgrein er hlægileg eftir á að hyggja.

„Ef slíkar viðvaranir um að komast út úr Babýlon hinni miklu hefðu ekki verið hljóðaðar reglulega, hefði Kristur sem nýuppsettur konungur haft líkama tilbúinna, smurða þjóna á jörðinni? Vissulega ekki, því aðeins kristnir menn, sem eru lausir við tök Babýlonar, geta tilbiðja Jehóva „með anda og sannleika.“ (John 4: 24) Erum við líka staðráðin í að halda okkur laus við föl trúarbrögð? Við skulum halda áfram að fylgja skipuninni: „Farið burt frá henni, þjóð mín“! -Lesa Opinberunarbókin 18: 4. " - mgr. 18

Af hverju telur stofnunin kirkjur kristna heimsins vera í tökum Babýlonar? Hvað kemur Babýlon við kristni? Trúin er sú að rétt eins og Babýlon til forna hafi náð Ísraelsmönnum Guðs, þá haldi trúariðkun Babýlonar yfir kristni í dag. Þrenningin, Hellfire og ódauðlegar sálarkenningar bera kennsl á ranga dýrkun. Babýlon, byggð á lóð hinnar upphaflegu borgar sem var helguð fölskri tilbeiðslu, Babel (undir Nimrod), táknar heiðin áhrif á þjóna Guðs - upphaflega á Ísraelsmenn og eftir Krist, yfir Ísrael Guðs. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)

Svo af rökstuðningnum að 18. málsgrein eigi við um vinnu hefðu Russell og félagar hans þurft að losa sig úr greipum falstrúarbragða, heiðinna trúar og áhrifa frá Babýlon. Þetta gerðu þeir, að hluta, með því að yfirgefa fyrrgreindar kjarnakenningar. Var það hins vegar nóg? Biblían segir að smá súrdeig geri alla messuna. (1Co 5: 6) Við vitum að Russell og félagar hans héldu jól, hátíðisvottar boða nú að vera fullir af heiðni. Við sáum í síðustu viku endurskoða þau miklu áhrif sem heillun Russell hafði af egypskri pýramídafræði hafði á biblíunemendur. Við sáum líka að hann var ekki ofarlega að auglýsa augljóst heiðið tákn á forsíðu sumra rita hans. (Vængjatákn egypska sólguðsins, Horus) Þessi áhrif fylgdu honum til grafar. Lögun grafmerks hans og kóróna og kross tákn eru af frímúrara uppruna.

Við erum ekki að saka Russell um að vera frjáls múrari; Við erum heldur ekki að leggja til að hann hafi vísvitandi verið að efla heiðni þegar hann notaði Píramídann í Giza sem „Biblíu í steini“. Persóna hans er ekki til umræðu hér. Jesús er dómari manns. Það sem við höfum rétt til að dæma um er fullyrðingin með biblíunámsaðstoð okkar um að Russell hafi gert Jesú kleift að snúa aftur til musterisins. (Mal 3: 1) Hvernig gat hann gegnt því hlutverki ef hann væri enn ekki „laus við tök Babýlonar“?

Miðað við sönnunargögn virðist það varla vera raunin.

Að safnast saman

Það eru góð ráð í rannsókninni varðandi fundi.

„Biblíunemendur kenndu að trúsystkini ættu að safnast saman til tilbeiðslu, þar sem það var mögulegt. Fyrir ósvikna kristna er það ekki nóg að komast út úr fölskum trúarbrögðum. Það er einnig mikilvægt að taka þátt í hreinni tilbeiðslu. Frá fyrstu málum þess, the Horfa Tower hvatti lesendur til að safnast saman til tilbeiðslu. “- Mgr. 19

„Í 1882 birtist grein sem heitir„ Saman saman “í Varðturninn. Greinin hvatti kristna menn til að halda fundi „til gagnkvæmrar uppbyggingar, hvatningar og eflingar.“ Hún sagði: „Það skiptir ekki máli hvort einhver er lærður eða hæfileikaríkur á meðal ykkar. Láttu hver og einn koma með sína eigin biblíu, pappír og blýant og notið ykkar eins margra hjálpar á vegi samræmis,. . . og er mögulegt. Veldu viðfangsefni; biðja um leiðsögn andans í skilningi hans; lestu síðan, hugsa, berðu saman ritningargreinar við ritninguna og þú munt örugglega vera leiddur í sannleika. ““ - Mgr. 20

Þetta hefur auðvitað allt breyst. Ef sumir í söfnuðinum ættu að halda fundi í dag með samstemmingum og öðrum hjálpartækjum í biblíunámi utan þess stjórnunarfyrirkomulags sem er stjórnað af harðri stjórn, þá væri þeir grunaðir um fráhvarf og mjög hvattir til að halda áfram.

Oft, þegar fyrrverandi vitni viðurkennir fyrir vinum eða fjölskyldu að þeir séu ekki sammála sumum kenningum sem kenndar eru í stofnuninni, eru þeir hugfallaðir með orðum eins og: „En hvert annað ferðu? Hvaða önnur trúarbrögð eru til sem kenna ekki þrenninguna eða hellfire? “ Vandamálið við spurninguna er að hún er byggð á gölluðum forsendum. Fyrir vitni er engin hjálpræði utan stofnunar. En þeim sem hefur kynnt sér orð Guðs án tjóns af áhrifum manna er engin þörf á að tilheyra skipulögðum trúarbrögðum til að þóknast Guði. Hið gagnstæða reynist raunar vera rétt, því að samkvæmt skilgreiningu byggist öll skipulögð trúarbrögð að einhverju leyti á kenningum manna.

En segir Biblían okkur ekki að hittast? (Hann 10: 24-25) Reyndar gerir það það. En það segir okkur ekki að ganga í samtök. Rétt eins og raunin var með fyrstu biblíunemendurna áður en þeir voru dregnir undir sjónarhlíf aðalstjórnarinnar getum við fundað með samsinnuðum kristnum trúsystkinum að vild. Þar sem tveir eða þrír eru saman komnir er Jesús þar. (Mt 18: 20Til dæmis, fjöldi okkar á þessari síðu er með reglulegan netfund á sunnudögum. Það er einfalt snið. Við lesum kafla í Biblíunni, gerum hlé á hverri málsgrein og bjóðum öllum sem vilja koma hugsunum sínum á framfæri. Þvílík gleði er það eftir áratuga endurtekna, leiðinlega fundi að læra eitthvað nýtt í hverri viku, að geta spurt spurninga án ótta við að vera dæmdur og geta tjáð frjálslega trú sína á Jesú.

Þetta er mun auðveldara að gera en í 19^th öld. Ef við getum ekki hist líkamlega getum við gert það nánast með því að nota fjölda ókeypis verkfæra á internetinu. Við getum líka rannsakað Biblíutexta nánast samstundis með þeim leitarverkfærum og auðlindum sem eru opnar fyrir okkur á netinu. Ef ég gæti verið svo djarfur að umorða ráðin frá fyrrnefndu 1882 Horfa Tower grein, „haldið reglulega fundi, jafnvel þó aðeins með einni annarri fjölskyldu eða einstaklingi, jafnvel þó aðeins á netinu, og notið margra hjálpartækja sem eru til á internetinu. Veldu viðfangsefni þitt, eða lestu bara beint úr Biblíunni, berðu saman ritningarnar og ritningarnar og láttu Biblíuna tala fyrir sig. “

Ef þú segir það oft nóg verður það að vera satt

Hve oft hefur þú heyrt það sagt, með töluverðu stolti gæti ég bætt við, að það er enginn greinarmunur presta / leikmanna í skipulagi votta Jehóva? Þessi trú er aftur styrkt í rannsókn vikunnar.

„Biblíunemendur höfðu höfuðstöðvar sínar í Allegheny, Pennsylvania, Bandaríkjunum. Þeir voru með gott fordæmi með því að safna saman í hlýðni við innblásin ráð sem skráð voru á Heb 10: 24, 25. (Lestu.) Löngu síðar minntist aldraður bróðir að nafni Charles Capen þess að hafa verið á þessum fundum sem drengur. Hann skrifaði: „Ég man enn eftir einum ritningartextanna sem málaðir eru á vegg samkomusalar félagsins. „Einn er húsbóndi þinn, Kristur. og allir eruð þið bræður. “ Sá texti hefur alltaf staðið upp úr í mínum huga -það er enginn greinarmunur á prestaköllum meðal þjóna Jehóva. '" - mgr. 21

Á dögum Russell og fyrstu ár Rutherfords, þá gæti þetta hafa verið satt að einhverju leyti. En Rutherford brást við það árið 1934 með sköpun sinni undirflokki Christian sem kallaður var „hinn sauðurinn“.

„Það verður tekið fram að kvöðin er lögð á prestsstéttin [hinir smurðu] að gera leiðandi eða lestur á kennslulögunum fyrir fólkið. Þess vegna, þar sem er félag votta Jehóva ...velja leiðtoga rannsóknarinnar meðal hinna smurðuog sömuleiðis ætti að taka þjónustunefndina frá hinum smurðu… .Jonadab [sem er ekki Ísraelsmaður sem var fulltrúi hinna kindanna] var þar sem einn að læra, en ekki einn sem átti að kenna .... Opinber samtök Jehóva á jörðu samanstendur af smurðu leifum hans og Jonadabs [aðrar kindur] Þeir sem ganga með hinum smurðu eiga að kenna en ekki vera leiðtogar. Þetta virðist vera fyrirkomulag Guðs, allir ættu gjarna að fylgja því. “ (w34 8 / 15 bls. 250 par. 32)

Þó að þetta fyrirkomulag hafi horfið þegar endirinn kom ekki fljótt og fjöldi smurðra minnkað að marki sem gerði það ómögulegt að hafa umsjón með sívaxandi fjölda „annarra sauða“, þá höldum við áfram aðgreining presta / leikmanna í dag, greinilegt í hinu kirkjulega stigveldi þar sem vald streymir frá stjórnandi ráðinu til útibúsnefndanna, til farandumsjónarmanna til öldunga á staðnum. Ef þú efast um að það sé greinarmunur á prestum / leikmönnum, reyndu bara að koma með athugasemdir sem stangast á við eitthvað sem stjórnandi aðili hefur kennt. Það mun ekki vera meðaltal útgefanda þíns sem dregur þig inn í bókasafn ríkissalarins í „spjall“ eftir fundinn.

Einn af próf til að ákvarða hvort maður sé í sértrúarsöfnuði eða ekki er hvort þeir endurskrifa sögu sína. Eitt af því sem Jesús ávítaði leiðtoga Gyðinga fyrir var hræsni þeirra. Þegar við höldum áfram að rannsaka sögu JW í gegnum linsu þessarar bókar, gerum við vel að hugleiða þessa hluti.