Nær kafli 5 málsgreinar 1-9 af Reglur Guðsríkis

Þegar ég tala við vini mína um rangar kenningar votta Jehóva fæ ég sjaldan andstæð rök í Biblíunni. Það sem ég fæ eru áskoranir eins og „Heldurðu að þú vitir meira en hinn trúi þjónn?“ eða „Heldurðu að Jehóva sé að nota þú að opinbera sannleika? “eða„ Ættirðu ekki að bíða eftir Jehóva til að leiðrétta hlutina í samtökunum? “

Að baki öllum þessum spurningum, og öðrum eins, er undirliggjandi forsenda þess að Guð opinberar okkur ekki sannleikann persónulega, heldur aðeins í gegnum einhvern mannlegan farveg eða miðil. (Við vitum að djöfullinn notar miðla til að tala við mennina, en gerir Kristur það?) Að minnsta kosti virðist það vera niðurstaðan ef við eigum að samþykkja þessa afstöðu, sem er tekið stöðugt af vottum Jehóva þegar við verðum fyrir árásum á eigin kenningar.

Umgengni þessarar varnar gerir yfirlýsinguna í safnaðarbiblíunámi þessa viku sérstaklega kaldhæðnisleg:

„Hvernig myndi hann halda áfram að kenna trúuðu fólki um ríki Guðs eftir dauða sinn? Hann fullvissaði postula sína: „Andi sannleikans. . . mun leiða þig inn í allan sannleikann. “* (Jóhannes 16: 13) Við hugsum kannski um heilagan anda sem leiðsögn um sjúklinga. Andinn er leið Jesú til að kenna fylgjendum sínum hvað sem þeir þurfa að vita um ríki Guðs- rétt þegar þeir þurfa að vita það. “ - mgr. 3

Af þessu mætti ​​draga þá ályktun að viðurkennd kennsla meðal votta Jehóva sé í samræmi við Jóhannes 16:13, þ.e. að andinn starfi í okkur öllum til að leiða okkur til að skilja Biblíuna. Þetta er ekki raunin. Núverandi kenning er sú að frá árinu 1919 hafi andi Jehóva stýrt völdum hópi manna í höfuðstöðvunum - hinn trúa og hyggni þjónn - til að segja okkur hvað við þurfum að vita þegar við þurfum að vita það.

Svo að fullyrðingin í 3. mgr. Sé rétt í Biblíunni er sú umsókn sú að stjórnandi ráð er leiðandi af anda Guðs en ekki hinu einstaka votti. Þetta gerir vottum kleift að líta á kennslu sem kemur frá Guði. Þegar þeirri kennslu er breytt, yfirgefin beinlínis eða henni snúið aftur til fyrri skilnings mun votturinn líta á breytinguna sem verk andans og gamla skilninginn sem tilraun ófullkominna manna til að skilja orð Guðs. Með öðrum orðum, „hið gamla“ er verk heiðarlegra en misráðinna manna og „hið nýja“ er verk anda Guðs. Þegar „hinu nýja“ er breytt verður það „hið nýja“ og það er kennt við ófullkomna menn, en hið „nýja nýja“ tekur sinn stað sem leiðandi andans. Svo virðist sem hægt sé að endurtaka þetta ferli auglýsingu infinitum án þess að valda óánægju í huga röðunar og skrár.

Hér er hliðstæðan sem rannsóknin gerir í upphafsgreinum sínum til að sannfæra okkur um að þetta sé ferlið sem Jesús notar til að leiðbeina okkur af heilögum anda.

„Ímyndaðu þér að reynslumikill leiðsögumaður leiði þig í skoðunarferð um dásamlega og fallega borg. Borgin er ný fyrir þig og þá sem eru með þér, svo þú heldur fast við hvert orð handbókarinnar. Stundum veltir þú og samferðamönnum þínum spenntir eftir nokkrum af þeim eiginleikum borgarinnar sem þú hefur ekki enn séð. Þegar þú spyr leiðsögumann þinn um slíka hluti, heldur hann aftur á móti athugasemdum sínum þar til lykilatriði, oft bara þegar ákveðin sjón er að koma í ljós. Með tímanum verður maður sífellt meira hrifinn af visku hans, því að hann segir þér það sem þú þarft að vita rétt þegar þú þarft að vita það. “ - mgr. 1

„Sannkristnir menn eru í svipuðum aðstæðum og ferðamennirnir. Við erum að læra ákaflega um dásamlegustu borgirnar, „borgin er með raunverulegan grunn,“ Guðsríki. (Hebr. 11: 10) Þegar Jesús var á jörðu leiðbeindi hann persónulega fylgjendum sínum og leiddi þá til dýpri þekkingar á því ríki. Svaraði hann öllum spurningum þeirra og sagði þeim allt um það ríki í einu? Nei. Hann sagði: „Ég hef enn margt að segja við þig, en þú ert ekki fær um að bera það núna.“ (Jóhannes 16: 12) Sem viturasti leiðsögumaðurinn, lagði Jesús aldrei lærisveina sína til byrðar með vitneskju um að þeir væru ekki reiðubúinn að höndla. “ –For. 2

Samkvæmt 3. mgr. Er Jesús með andanum eins og þessi ferðamannaleiðsögn. Með þessa myndskreytingu og notkun nýjan í huga er lesandanum sagt frá nokkrum rangri kenningu og spurt:

„Gera rangar hugmyndir eins og þessar vafa um hvort Jesús hafi leiðbeint þessum trúuðu með heilögum anda?“ - mgr. 5

Svarið með skýringu sem hljómar bæði rökrétt og sanngjarnt er:

"Alls ekki! Hugsaðu aftur um opnunarmyndina. Myndi ótímabærar hugmyndir og ákafar spurningar ferðamannanna draga í efa áreiðanleika leiðsögumannsins? Varla! Á sama hátt, þrátt fyrir að þjónar Guðs reyni stundum að útfæra upplýsingar um tilgang Jehóva áður en tími gefst til að heilagur andi leiði þá til slíkra sannleika, þá er ljóst að Jesús leiðir þá. Þannig reynast trúfastir tilbúnir til að fá leiðréttingu og breyta auðmjúkum skoðunum. “ - mgr. 6

Þeir sem hafa haft andlega krafta sína dofna (2Co 3: 14) munu ekki taka eftir ósamræmi milli myndarinnar og beitingu hennar.

Á myndinni höfðu ferðamennirnir sínar eigin vangaveltur og hugmyndir, en allir sem voru viðstaddir og hlýddu á þá vissu strax að uppspretta upplýsinganna var ekki fararstjórinn, því þeir heyrðu allir orð leiðsögumannsins beint. Að auki segir leiðsögumaðurinn þeim aldrei eitt, breytir síðan laginu og segir þeim annað. Þannig geta þeir treyst fullkomnu leiðarvísinum.

Í raunverulegu umsókninni láta ferðamenn hugmyndir sínar koma frá leiðbeiningunum. Þegar þeir breyta þeim fullyrða þeir að þeir hafi haft rangt fyrir sér vegna ófullkomleika mannsins, en nýju leiðbeiningarnar eru þær sem koma frá handbókinni. Þegar nokkur ár líða og þeir neyðast til að breyta enn einu sinni, kenna þeir aftur um villuna á ófullkomleika manna og segja að nýjustu leiðbeiningarnar séu sannleikurinn sem leiðsögumaðurinn opinberar þeim. Þessi hringrás hefur staðið yfir í vel yfir 100 ár.

Nákvæmari mynd væri mynd af fararhópi þar sem öllum eru gefin út heyrnartól. Leiðsögumaðurinn talar en túlkur þýðir orð sín í hljóðnema sem sendir til allra í hópnum. Þessi túlkur hlustar á leiðarvísinn, en sprautar líka eigin hugmyndir. Hann neyðist hins vegar til að breyta þeim hvenær sem þeir falla ekki að borgareinkennunum sem lýst er. Hann leggur fram slæmar afsakanir fyrir villunni en fullvissar alla um að það sem hann segir núna sé það sem leiðsögumaðurinn sagði. Eina leiðin fyrir hina ferðamennina til að forðast að fá sífelldar rangar upplýsingar er að þeir fjarlægi heyrnartólin og hlusti beint á leiðarvísinn. Samt sem áður er þeim sagt að þeir tali ekki tungumál hans og gætu því ekki skilið hann þó þeir reyndu það. Sumir hætta á að gera það hvort eð er og eru hneykslaðir á því að læra að leiðarvísirinn hefur samskipti á tungumáli sem þeir skilja. Túlkurinn sér þessa sem eru nú að reyna að fá aðra til að taka af sér heyrnartólin og lætur reka þá úr hópnum fyrir að raska einingu hópsins.

Ef þú trúir ekki að þetta sé viðeigandi líking; Ef þú telur ekki að túlkur vísi villandi hópnum af ásetningi, skaltu íhuga sönnunargögnin sem finnast í næstu málsgrein þessarar rannsóknar.

„Á árunum eftir 1919 voru þjónar Guðs blessaðir með fleiri og fleiri blikkum af andlegu ljósi.“ - mgr. 7

Andlegt ljós kemur frá hinum heilaga anda. Það kemur frá „fararstjóranum“, Jesú Kristi. Ef það sem við köllum „ljós“ reynist rangt, ekki afurð andans, þá er ljósið í raun myrkur.

„Ef raunverulega ljósið sem er í þér er myrkur, hversu stórkostlegt er það myrkur!“ (Mt 6: 23)

Dæmdu sjálfur hvort meginreglan „ljósblys“ frá 1919 til 1925 væri frá Guði eða mönnum.[I]

  • Í kringum 1925 myndum við sjá lok kristni heimsins.
  • Hin jarðneska paradís yrði stofnuð um það leyti.
  • Jarðlæg upprisa myndi einnig hefjast.
  • Síonista trú á endurreisn Palestínu myndi eiga sér stað.
  • Árþúsundin (1000 ára valdatími Krists) myndi hefjast.

Svo þegar stjórnarnefndin samþykkir yfirlýsingu eins og, „Á árunum eftir 1919 var þjóð Guðs blessuð með sífellt fleiri andlegum ljósum“, eru þeir grátlega rangfærðir; eða eru þeir að villa um fyrir hjörðinni? Ef þér finnst það óviljandi, þá ertu látinn draga þá ályktun að túlkur orða „leiðsögumannsins“ sé ógnvekjandi vanhæfur - órólegur þræll sem staðfestir ekki heimildir sínar áður en hann gefur hjörðinni.

Þessar rangar upplýsingar halda áfram með næstu setningu í lið 7.

„Í 1925 birtist kennileiti í Varðturninum og bar heitið„ Fæðing þjóðarinnar. “ sannfærandi biblíulegar sannanir að Messíasarríkið hafi fæðst árið 1914 og uppfyllt þá spámannlegu mynd af himneskri konu Guðs sem fæðir, eins og skráð er í 12. kafla Opinberunarbókarinnar. “ - mgr. 7

Hve margir af bræðrum okkar munu fletta upp í fyrrnefndri grein til að finna þessar „sannfærandi biblíulegar sannanir“? Hvers vegna eru þessar „kennileiti“ ekki hluti af dagskrá Watchtower bókasafnsins á netinu eða CDROM? Sjáðu sjálfur hvað það stendur með því að hlaða niður 1 mars, 1925 Watch Tower og að lesa frekar langa grein. Það sem þú munt finna er ekkert nálægt sönnunargögnum, sannfærandi eða á annan hátt. Það er fyllt með vangaveltum og túlkandi andstæðingur, sumir eru misvísandi (sjá 66. grein: flóðið sem djöfullinn ógeðfelldi).

„Greinin sýndi ennfremur að ofsóknir og vandræði, sem komu á lýð Jehóva á þessum stríðsárum, voru skýr merki um að Satan hafi verið hleypt niður af himni,„ með mikilli reiði, vitandi að hann hafi stuttan tíma. “ - mgr. 7

Maður veltir því fyrir sér hvort höfundurinn nenni jafnvel að lesa „kennileiti greinarinnar“ sem hann vísar til, vegna þess að hún fullyrðir að til hafi verið engar ofsóknir „Á stríðsárunum“.

„Hér verður tekið fram að frá 1874 til 1918 var lítið, ef einhver, ofsóknir á Síon.“ - mgr. 19

„Aftur leggjum við áherslu á þá staðreynd að frá 1874 til 1918 var varla nein ofsóknir á kirkjunni.“ - mgr. 63

Rannsóknin lokar á sérstaklega skakkandi athugasemd:

„Hversu mikilvægt er ríkið? Í 1928 byrjaði Varðturninn að leggja áherslu á að ríki væri mikilvægara en persónuleg björgun með lausnargjaldinu. “ - mgr. 8

Að afneita lausnargjaldinu er fráfall. Það jafngildir því að afneita því að Kristur kom í holdinu, þar sem eina ástæðan fyrir því að hann birtist í holdinu, þ.e. sem manneskja, var að bjóða sig fram í lausnargjald fyrir syndir okkar. (2. Jóhannesar 7) Það er hættulega nálægt sömu fráhverfu hugsun að lágmarka mikilvægi hennar.

Hugleiddu þetta: Konungsríkið varir í 1000 ár. Í lok 1000 ára lýkur ríkinu með því að Kristur afhendir Guði allt vald aftur vegna þess að verki ríkisins er lokið. Hver er sú vinna? Sátt mannkyns aftur í fjölskyldu Guðs. Í orði: BJÖRGUN!

Að segja að ríkið sé mikilvægara en hjálpræði er eins og að segja að lyfið sé mikilvægara en sjúkdómurinn sem það er hannað til að lækna. Tilgangur konungsríkisins is hjálpræði mannkyns. Jafnvel helgun nafns Jehóva næst ekki nema hjálpræði manna heldur vegna þess. Þessi háði auðmýktar stofnunarinnar um að „hún snýst ekki um okkur heldur allt um Jehóva“ vanvirðir í raun nafn Guðs sem þeir ætla að upphefja.

________________________________________________________________________

[I] Sjá nánar fyrir frásögn af hinum oft fáránlegu rangar kenningum sem stafar af því tímabili þessi grein.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    29
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x