[Frá ws12 / 16 bls. 24 Febrúar 20-26]

„Sá sem nálgast Guð hlýtur að trúa því að hann er og að hann verði umbunarmaður þeirra sem leita eindregið til hans.“ - Hann 11: 6

 

Þetta er ein af þessum „tilfinningum“ rannsóknum sem koma saman öðru hvoru og það er ekkert athugavert við það. Við þurfum öll smá hvatningu af og til.

Engu að síður, það eru nokkur atriði sem eru ekki á lofti og þarf að taka á þeim í þágu sannleikans.

Rannsóknin opnar með því að fyrsti textinn var „Jehóva lofar að blessa þjóna sína“.

Í vissum skilningi erum við öll þjónar Guðs en samt er meiri sannleikur hér sem líklega verður saknað vegna áherslu þessarar greinar. Á tímum fyrir krist voru allir trúfastir menn taldir þjónar Guðs. En með komu Jesú og opinberun sona Guðs breyttist allt. (Ró 8:19) Í 11. kafla Hebreabréfsins beinir rithöfundurinn sjónum sínum að mörgum þessara kristnu manna þjónar Guðs með því að nota þau sem dæmi og tákna þau sem „mikið vitnisský“ til að hvetja kristna menn til svipaðra trúarbragða. Í Hebreabréfi 12: 4 segir hann:

“. . .Þegar þú hefur barist gegn þeirri synd hefur þú aldrei staðið gegn því að blóði þínu hafi verið úthellt. 5 Og þú hefur alveg gleymt áminningunni sem ávarpar þig sem synir: „Sonur minn, lítillækkaðu ekki aga frá Jehóva og gefst ekki upp þegar þú ert leiðréttur af honum. 6 fyrir þá sem Jehóva elskar hann agar hann í raun og veru alla þá sem hann fær sem son. “(Heb 12: 4-6)

Það er ljóst af þessu að Varðturninn vantar merkið. Þar sem rætt er við kristna menn væri betra að einbeita sér að von sinni og texta þennan hluta svona: „Jehóva lofar að blessa börn sín“. Samt sem áður er þess krafist að rithöfundurinn styðji guðfræði guðsþjónustunnar um það sem Biblían kennir í raun, svo að einblína á erfðir barna gæti valdið því að þeir sem sagt er að þeir geti aðeins sóst eftir vináttu efast um hlutina. Þessi staða leiðir þó til erfiðleika lengra. Til dæmis, í 5. mgr. Vitnar rithöfundurinn í Matteus 19:29. Í lok þeirrar versar sýnir það að blessun Jehóva felur í sér „að eignast eilíft líf“. Það eru synirnir sem erfa, ekki þjónar. - Ró 8:17.

Sömuleiðis í 7. mgr. Verður rithöfundurinn að beita sumum ritningum ranglega. Til dæmis:

Fyrir utan þá sem hljóta verðlaun á himnum eru horfur á eilífu lífi á paradís á jörðu sannarlega ástæða til að „gleðjast og vera glaðir.“ (Sálm. 37: 11; Lúkas 18: 30) Hvort sem himneskur eða jarðneskur, von okkar getur þjónað sem „akkeri fyrir sálina, bæði örugg og staðfast.“ (Heb. 6: 17-20) - mgr. 7

Sálmur 37:11 talar um þá sem munu eiga jörðina. Matteus 5: 5 - vers sem JW.org viðurkennir að eigi við um andasmurða - hefur að geyma hliðstæða hugsun þegar Jesús segir: „Sælir eru mildir, því að þeir munu erfa jörðina. “ Aftur erfa börn, svo þessi vers eiga við börn Guðs, sem sem konungar með Kristi munu erfa jörðina. Þú munt taka eftir því að rithöfundurinn leyfir sér að nota setningu úr samhengi úr Matteusi 5:12, sem er greinilega ætlaður börnum Guðs og notar hann á jarðneska von. Hlutirnir verða ruglingslegir þegar við tölum um himneska von og jarðneska von undir guðfræði JW vegna þess að það snýst allt um staðsetningu. Þetta er eins og kaþólska kirkjan sem kennir að allir hafi ódauðlega sál - þannig að allir eigi þegar eilíft líf - og þegar hver og einn deyr fer hann eða hún annað hvort til himna eða helvítis. Svo þetta snýst allt um staðsetningu. Vísindaguðfræðin snýst líka allt um staðsetningu, með þeim mun að eilíft líf er ekki sjálfgefið.

Reyndar er Biblían ekki alveg svo skýr. Það er ástæða til að ætla að „himinn“ með vísan til „himnaríkis“ vísi ekki til staðar heldur til hlutverks, sérstaklega hlutverk himneskra stjórnvalda. Það er ástæða til að ætla að börn Guðs sem konungar og prestar muni stjórna og þjóna á jörðinni. Það er efni í annan tíma, en hvernig sem það er, þegar vottar tala um jarðneska von, hafa þeir mjög ákveðna von í huga með marga þætti sem fylgja trúnni. Við getum fullyrt að engin slík von er til og þess vegna finnum við aldrei ritningarstuðning sem er að finna í ritunum til að styðja við bakið á henni. Þess í stað er ætlast til þess að lesandinn trúi því einfaldlega að hann sé til og leyfir þannig rithöfundinum að gera hluti eins og að beita Matteusi 5:12 ranglega og segja „vonin um eilíft líf í paradís á jörðu er sannarlega ástæða til að„ gleðjast og vera glaður “.

15. Málsgrein heldur áfram með órökstuddum fullyrðingum.

Ekki verður þó stutt í þig ef Guð hefur gefið þér aðra möguleika. Milljónir „annarra sauða“ Jesú sjá fyrir sér ákaft framtíðarlaun eilífs lífs á paradís jörð. Þar „munu þeir finna stórkostlega yndi yfir gnægð friðarins.“ -Jóhannes 10:16; Ps. 37:11. - mgr. 15

Samhengi Jóhannesar 10:16 styður þá skoðun að Jesús sé að vísa til heiðingja sem enn áttu eftir að ganga í hjörð hans. Það er ekkert sem styður hugmyndina um að hann væri að bera kennsl á hóp sem myndi seinka um 19 öldum á heimsvettvangi. Í stað þess að líta á okkur sem börn Guðs myndi stjórnandi ráðið láta okkur líta á okkur sem þjóna Guðs, eða í besta falli, vini hans.

Næst lesum við:

Jafnvel á þessum myrku síðustu dögum hins illa heimskerfis Satans, blessar Jehóva þjóð sína. Hann sér til þess að sannir tilbiðjendur blómstri í andlegu búi sínu, sem er fordæmalaus í andlegu gnægð þess. - par 17

Þetta er einn af þessum tilfinningum sem eru góðir og þeim er hent út af og til til að láta vottana finna að þeir séu sérstaklega sérstakir. Þetta varaði Páll Tímóteusi við þegar hann sagði:

„Því að það mun vera tími þar sem þeir munu ekki leggja sig fram við þá heilnæmu kennslu, en samkvæmt eigin löngunum munu þeir umkringja sig kennara til að láta eyrun örva.“ (2Ti 4: 3)

Ég hef haft tækifæri til að biðja JW vini mína að sanna kenninguna frá 1914, meinta skipun stjórnunaráðsins árið 1919 sem hinn trúa þræll, kenningar skarast milli kynslóða og síðast en ekki síst kenning hinna kindanna. Nánast allir hafa jafnvel ekki reynt að nota afsakanir eða nafngiftir til að forðast að verja trú sína. Þessi vanhæfni til að styðja jafnvel þessar grundvallarkenningar Ritningarinnar talar ekki um „fordæmalausa andlega gnægð“.

Greininni lokast með rangri tilvitnun sem, eins og æ oftar gerist, fjallar fókusinn frá smurðum Jehóva.

„Við skulum nú halda áfram að styrkja trú okkar og vinna heilshugar eins og Jehóva. Við getum gert þetta með því að vita að það er frá Jehóva sem við munum fá viðeigandi laun. - Lestu Kólossubréfið 3: 23, 24. “ - mgr. 20

Áhorfendur munu síðan lesa Kólossubréfið 3:23, 24. Hér er flutningurinn með frummálinu settur inn í hornklofa til glöggvunar:

„Hvað sem þú ert að gera, þá skaltu vinna að honum eins og Jehóva [ho kurios - Drottinn] og ekki fyrir menn, því að þér vitið að það er frá Jehóva [ho kurios - Drottinn] þú munt fá arfinn sem umbun. Þræll fyrir meistarann ​​[ho kurios - Drottinn], Kristur. “

Þvílíkur undarlegur flutningur sem þetta er. Ef Páll hefði verið meira greiðvikinn og sleppt skýrri tilvísun til Krists, hefðu þýðendur NWT getað látið í ljós kurios stöðugt eins og Jehóva í staðinn fyrir „Jehóva“ tvisvar, og „húsbóndi“ í þessu síðasta tilviki. Það hefði útrýmt samhengisóhljóði við flutning þeirra. Á hinn bóginn, ef við útrýmum hlutdrægri ágiskun innsetningar „Jehóva“ með öllu - þar sem það er ekki að finna í neinu NT handriti - fáum við þá mynd sem Páll hafði ætlað að koma á framfæri:

"23Hvað sem þú gerir, vinndu hjartanlega, eins og fyrir Drottin og ekki fyrir menn, 24vitandi að frá Drottni munt þú fá arfinn sem laun þín. Þú þjónar Drottni Kristi. “- Kól 3: 23, 24 ESV

Hins vegar mun þessi flutningur bara ekki gera það. Vottar Jehóva hafa áhyggjur af vörumerki sínu. Þeir verða að viðhalda aðskilnaði frá öllum öðrum skipulögðum kristnum trúarbrögðum, svo þeir hamra á nafninu „Jehóva“ og lágmarka hlutverk Jesú. Því miður, því meira sem þeir reyna að vera öðruvísi, því meira verða þeir eins.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    24
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x