Fjársjóðir frá guði orði: „Hættu að 'leita að hlutum sjálfum þér'“
Jeremía 45: 2,3– Röng hugsun Baruchs olli honum vanlíðan (jr 103 para 2)
Til marks um hin raunverulegu gæði andlegs fæðu sem við fáum frá samtökunum þessa dagana mun örninn hafa séð „ranga tilvísun“ hér að ofan og neðan samanborið við vinnubókina sem vitnað er til bæði Jeremiah 45: 2,3 og Jeremiah 45: 4,5a . Þetta er vegna þess að miðað við innihald tilvísana hefur þeim verið snúið við í vinnubók fundarins frá því sem þær ættu að vera.
Tilvísunin (jr103) gefur í skyn að það hafi verið að leita að miklum hlutum sem ollu því að Baruch andvarpaði. En þrátt fyrir að við gætum spáð spádómum Jeremía um eyðilegginguna orðinu „því að Jehóva hefur bætt sársauka við sársauka mína“ að því leyti að Baruch gæti verið sársaukafullur yfir því að hann gæti tapað efnislega, getum við ekki sagt með vissu. Það eru vangaveltur og sem slíkar er hætt við að þær séu rangar. Andvarpið sem Baruch var þreyttur á hefði alveg eins getað verið yfir illsku sem hann varð vitni að eða varð fyrir, í stað hugsanlegs taps á efnislegum eigum eða stöðu. En samtökin hafa sérstaka öxi til að mala og eru í örvæntingu að grípa í hvaða strá sem er til að styðja sig við ritninguna, hversu íhugandi hún kann að vera. Þegar öllu er á botninn hvolft eru vangaveltur um að koma frá ritnefndinni einkennast af innblásnum sannleika í augum flestra votta og muni því þjóna tilgangi sínum.
Jeremiah 45: 4,5a - Jehóva leiðrétti Baruch vinsamlega (jr 104-105 para 4-6)
Þessar tilvísanir eru mikið af vangaveltum. Þegar þú lest það skaltu líta eftir eftirfarandi setningum og ímyndaðu þér að þessi sömu orð séu gefin sem sönnunargögn fyrir dómstólum, reyndu að staðfesta staðreynd og þar með sekt af hálfu stefnda (Baruch).
Málsgrein 4: 'gæti ekki hafa verið bara ',' Þetta bendir til ',' hlýtur að hafa verið '.
Málsgrein 5: 'gæti þreytast ','gæti hafa sett í hættu ','if Jehóva ','gæti reynast vera ','if Baruch var '.
Málsgrein 6: 'gæti hafa meðtalið “.
Lögfræðingur sem ver Baruch myndi segja við dómarann fyrir allar ofangreindar fullyrðingar: „Andmæli, heiður þinn, vitnið veltir fyrir sér.“ Sem dómarinn svaraði „Andmæli viðvarandi. Strikaðu það af skránni. “
Ef við getum spekúlerað, hvernig með þetta? Að leita eftir miklum hlutum Baruchs gæti einnig verið til þess að (a) langa til að nota Jehóva sem spámann eins og Jeremía, eða (b) vegna þess að hann vildi vera þekktur fyrir að flytja vinsæl skilaboð og þess vegna vera vinsæll sjálfur, í stað skilaboða dómi sem Jeremía afhenti í gegnum Barúk. Þessir tveir möguleikar eru jafn mögulegir þar sem Biblían þegir um hvað „stóru hlutirnir“ voru. Eins og Biblían er þögul, ættum við líka að þegja, annars förum við framar því sem skrifað er, sérstaklega ef við myndum gera stefnu sem hefur áhrif á líf fólks eins og þessar vangaveltur halda áfram að gera.
Jeremiah 45: 5b - Baruch varðveitti líf sitt með því að einbeita sér að því sem mestu skiptir. (w16.07 8 para 6)
Tilvísunin segir að hluta til „Þegar við náum lokum þessa kerfis, er nú ekki rétti tíminn til að safna saman fleiri og fleiri efnislegum hlutum.“ Meðan Jesús og innblásnir rithöfundar kristna ritninganna varaði við því að hafa jafnvægi milli peninga ( Jesús varaði ekki við skynsamlegri áætlanagerð um framtíð sína. Eins og Jesús sagði í Matteusi 24: 44 „sannar ykkur reiðubúna, af því að klukkutími sem þér þykist ekki vera, þá mun Mannssonurinn koma.“ Við vitum ekki hvenær endir þessa kerfis kemur. Er það því að sýna skort á trú ef við lifum eins og hún væri að koma á lífsleiðinni, en líka eins og hún væri ekki að koma? Nei, við getum verið vakandi og reiðubúin til endurkomu Krists, en líka verið viðbúin með því að taka skynsamlegar fjárhagslegar ákvarðanir til að sjá fyrir elli okkar þar sem heimkoma Krists kemur ef til vill ekki á lífsleiðinni.
Ungir menn - Leitið ekki frábærra hluta fyrir ykkur
Alltaf þegar fjallað er um efni eins og þetta, velti ég því alltaf fyrir mér hvernig ungmenni og tennisaðdáendur innan samtakanna geta sætt þetta sjónarmið með fordæmi Venus og Serena Williams. Á vorhringrásarþinginu 2017 erum við minnt á að við ættum að segja af störfum eða ekki taka við starfi sem myndi krefjast þess að vinna fjarri heimasamkomu okkar í langan tíma, eða á stundum sem myndi krefjast þess að við missum af fundum í heimasamkomunni okkar, nei minntist á það að ef nauðsyn krefur gætum við sótt aðra safnaða við þessi tækifæri.
Þetta myndband hljómar, eins og svo mörg viðtöl, handritað. Þátttakendur gefa einnig óraunhæfa sýn á lífið. Báðir fóru til Betel þar sem þeir eru studdir fjárhagslega, enn einn þar. En eins og við vitum vegna uppsagna starfsfólks á Betel í flestum löndum eru líkurnar á því að komast til Betel fyrir núverandi ungmenni í samtökunum. Viðmælendur voru líka að fara í það sem jafnvel heimurinn myndi líta á sem allsherjar starfsframa frekar en að þéna nóg til að framfleyta sér og hverri fjölskyldu þægilega. Flest ungmenni myndu aldrei lenda í því að fara í þessa tegund af starfsframa. Samt er þetta myndband og önnur viðtöl eins og það - sem og vægi hluta Jeremía-bókarinnar sem vísað er til í hlutanum „Fjársjóðir úr orði Guðs“ - „að leita mikils“ líka til að öðlast „fjárhagslegt öryggi með fræðilegum árangri“.[1] Hefðum við heyrt frá þeim ef reynslan frá tilvísuninni og þeim sem rætt var við í myndbandinu hefðu þau fundið sig með börnum til framfærslu en ekki í Betel? Örugglega ekki. Samt er lífi á Betel án fjárhagsáhyggna haldið sem gulrót og opinbert markmið allra ungmenna og krefst þar með ekki hæfis, jafnvel þó aðeins mínútu prósent af vitni unglinga fái nokkurn tíma tækifæri til að fara þangað. Þetta tekur heldur ekki tillit til þess hvernig þeir geta brugðist við þegar þeir eru beðnir um að yfirgefa Betel 50 ára eða eldri (eins og nýlega hefur komið fyrir marga fyrrverandi Betelíta) án hæfni, sparnaðar eða starfsreynslu til að falla aftur á.
Gods Kingdom Reglur (kr. Kafli 13 para 1-10)
Í 3. mgr. Er fjallað um ýmsar ákærur sem bornar eru á JW. Eitt er „að við séum sölumenn í atvinnuskyni - smásalar“. Nú er það kannski ekki rétt í dag þar sem vitni biðja ekki lengur um framlög til að standa straum af prentkostnaði, heldur greiða þau fyrir bókmenntirnar sjálfar með framlagi safnaðarins. Hvort sem sannleikur hefur verið um þá ákæru eður ei vekur núverandi fjárhagsstaða innan samtakanna nokkrar alvarlegar spurningar. Hvers vegna var nauðsynlegt fyrir samtökin að rista prentútgáfuna meira en 50%; grípa tugi (eða hundruð) milljóna dollara í einkafjármunum óteljandi safnaða um allan heim; krefjast þess að allir söfnuðirnir samþykki ályktanir sem lofa mánaðarlegum greiðslum til höfuðstöðvanna; grípa eignarhald allra safnaða og rafrásareigna frá löglegum eigendum þeirra hefja meiriháttar sölu á ríkissölum og sigta hagnaðinn aftur til höfuðstöðvanna; fækka vinnuafli um allan heim um 25%; og útrýma öllum tilvist tiltekinna brautryðjenda í launum? Af hverju erum við að draga svo verulega úr útgáfu og boðun fagnaðarerindisins? Hvert eru allir peningarnir að fara? Ekki til að byggja ríkissali, þar sem meira er selt en verið er að byggja. Svo hvert eru umfram peningarnir að fara? Ef þeir vilja sannarlega að við trúum því að þeir hafi ekki áhuga á peningum, hvers vegna ekki að gera reikningsbækurnar opinberar? Vissulega hefði það verið hagsmunamál samtakanna að birta slíkar sannanir, að því gefnu að fullyrðingar þeirra væru réttar.
Við þurfum að spyrja hvað væri rangt í samræmi við beiðni keisarans um að sækja um leyfi, frekar en að samtökin væru málssvik varðandi kröfuna um að sækja um leyfi. Af hverju fóru þeir ekki með fyrirkomulagið og áfrýjuðu aðeins ef þeim var synjað um leyfi eða gert að greiða gjald?
Það er einnig athyglisvert að dómsúrskurðurinn sem nefndur var staðfesti að vottar trufla ekki allsherjarreglu, en í reglunni um reglur ríkisins er ekki minnst á hvort úrskurðurinn beindi til upphaflegrar ákæru á hendur Cantwell vegna málsins um hvort þeir hafi leitað til framlög án leyfis. Um þetta mál gátu þeir ekki bent á biblíulegt fordæmi, ólíkt því að vera frjáls til að prédika.
______________________________________________________
[1] Orð Guðs fyrir okkur í gegnum Jeremía, (jr) bls. 108-109 Kafli 9 málsgrein 11,12
Ég vorkenni ungum áhrifamiklum huga þessa tímabils WT. Hin mikla tilfinningalega meðferð sem stöðugt er hrundið að þeim í gegnum þessa fundi þjónar aðeins til að firra sig og fjarlægja sig raunveruleikanum eitthvað verður að víkja að lokum. Á myndbandinu var minnst á athugasemd um að þetta kerfi myndi tyggja og spýta þér út þegar það er búið við þig á meðan það er nokkuð satt WT eru ekkert öðruvísi. Núverandi vinnuveitandi minn, sem ég kom fyrst til liðs við fyrir 9 árum, gaf eldri starfsmönnum sínum leyfi, sem flestir höfðu starfað hjá fyrirtækinu í meira en 40 ár.... Lestu meira "
Cantwell málið hefur sína eigin Wikipedia færslu:
https://en.wikipedia.org/wiki/Cantwell_v._Connecticut
Framlag til trúfrelsis í Bandaríkjunum var réttur Hæstaréttar sem veittur var til að boða vinsæl skilaboð í hverfum sem ekki þrá að fá þau.
Cantwells notuðu hljóðbíl og hljóðrit til að spila þessi skilaboð í sterkum ítölskum rómversk-kaþólskum samfélögum á þeim tíma þegar Rutherford hafði valið að ráðast á samráðið milli Vatíkansins og nasista.
https://www.youtube.com/watch?v=lt3mJCsAiI0
Geturðu stækkað aðeins við leyfið sem þú ert að vísa til fyrir okkur sem ekki höfum bókina. Takk fyrir.
Hæ skjótur
Í 8 málsgrein segir að fjölskyldan hafi verið dæmd fyrir að hafa leitað fjárframlaga án leyfis. Af minningunni segir að boðberarnir hafi sagt að á þessu tímabili hafi margir bæir kallað á þessar tegundir leyfislaga til að vernda þegna sína en hinir andstæðu vitni reyndu að nota það til að stöðva vitni frá dyr til dyra. Sumir fóru jafnvel svo langt að þurfa leyfi til að prédika.