[Frá ws17 / 11 bls. 13 - janúar 8-14]

Lykilatriði frá því í vikunni Varðturninn rannsókn er að finna í 3. mgr. Hún segir:

Sem kristnir menn erum við ekki undir lagasáttmálanum. (Rómv. 7: 6) En Jehóva varðveitti þennan lög fyrir okkur í orði sínu, Biblíunni. Hann vill að við höldum ekki þráhyggju yfir smáatriðum lögmálsins heldur gerum okkur grein fyrir og beitum „þyngri málum“ þeirra, háu meginreglunum sem liggja til grundvallar boðorðum þess. Til dæmis, hvaða meginreglur gætum við greint við tilhögun athvarfaborga? - mgr. 3

Ef við, eins og segir, erum ekki undir lagasáttmálanum, af hverju byggjum við þá alla þessa rannsókn á fyrirkomulagi athvarfaborganna sem komið var á samkvæmt lögunum sem Móse hefur gefið? Til að svara segir þessi málsgrein að þeir noti aðeins það fyrirkomulag til að greina og beita háleitum meginreglum.

Samkvæmt þessari grein er einn af „lærdómnum“ sem við lærum af griðaborgunum að manndrápinn þurfti að leggja fram mál sitt fyrir öldungum griðastaðarins. Þetta er gefið nútímalegt forrit þar sem gert er ráð fyrir að syndarar fari fyrir öldunga safnaðarins til að játa alvarlega synd. Ef þetta er lærdómur sem við getum lært af, hvers vegna lærum við ekki af öllu? Af hverju gerum við aðeins að hluta til. Játningin var gerð í borgarhliðinu, í fullri sýn á almenning, ekki í einhverri einkaþingi með öldungunum falið fyrir augum annarra. Með hvaða rétti veljum við hvaða kennslustundir við eigum að nota og hverjar að hunsa?

Samkvæmt 16 málsgrein verða öldungarnir í dag að fara með dómsmál „samkvæmt leiðbeiningum Biblíunnar“.

Öldungar í dag hljóta að vera vissir um að líkja eftir Jehóva sem „elskar réttlæti“. (Ps. 37: 28) Í fyrsta lagi þurfa þeir að gera „ítarlega rannsókn og fyrirspurn“ til að kanna hvort rangt hafi verið gert. Ef það hefur það munu þeir afgreiða málið skv Ritningarreglur. - mgr. 16

Hvaða leiðbeiningar í Biblíunni? Þar sem við erum ekki undir lögsáttmálanum og þar sem engin dæmigerð þýðing er fyrir griðaborgirnar (sjá rannsókn síðustu viku), verðum við að leita annað að þessum „leiðbeiningum Biblíunnar“. Þegar við lítum til kristnu grísku ritninganna, hvar finnum við „leiðbeiningarnar“ sem gera nákvæmar upplýsingar um málsmeðferð dómsmáls sem vottar Jehóva stunda? Hvar eru leiðbeiningarnar sem meina ákærða réttinn til yfirheyrslu í augum óhlutdrægra vitna?

Jesús Kristur kom með nýtt fyrirkomulag samkvæmt nýjum sáttmála. Þessu er vísað til í Biblíunni lögmál Krists. (Gal 6: 2) Svo við spyrjum, af hverju erum við að fara aftur í lögmál Móse (og þá aðeins kirsuberjatínsluhluta af því) þegar við höfum miklu betri lög í Móse, Jesú Kristi, sem er miklu betri?

Í Matteusi 18: 15-17 Jesús gefur okkur aðferð til að fylgja í tengslum við synd í kristna söfnuðinum. Þú munt taka eftir því að ekki er minnst á að syndgarinn þarf að játa synd sína fyrir eldri mönnum eða öldungum safnaðarins. Á lokastigi þess þriggja þrepa ferlis er það allur söfnuðurinn sem situr fyrir dómi. Það er engin önnur leið í Biblíunni umfram þá sem varðar dómsmál. Engin forskrift er fyrir þriggja manna dómnefndum. Engin krafa er um að dómsmál verði leynt. Það er ekkert endurupptökuferli né krafa um að setja syndara sem hafa verið fyrirgefnar takmarkanir.

Það er allt gert upp. Það þýðir að við erum að fara út fyrir það sem skrifað er. (1 Kós 4: 6)

Þegar þú lest þessa grein grein getur það virst skynsamlegt fyrir þig. Ef svo er skaltu íhuga að það sé aðeins skynsamlegt vegna þess að þú ert búinn að samþykkja þá forsendu að eldri mennirnir hafi verið útnefndir dómarar í hjörð Guðs. Eftir að hafa tekið þeirri forsendu tvímælalaust, er auðvelt að líta á ráðin sem hljóð. Reyndar er það að mestu leyti hljóð, miðað við að forsendan sé sönn. En þar sem það er gölluð forsenda, þá fellur uppbygging rifrildisins saman.

Það er auðvelt fyrir okkur að sakna gölluð forsendunnar. Með vísan í versin sem fylgja Matteusi 18: 15-17 dregur greinin þá ályktun að öldungar séu dómarar.

„Þér öldungar eru forfeðrar Jesú og hann mun hjálpa ykkur að dæma eins og hann dæmir. (Matt. 18: 18-20) ”

Horfðu á samhengið. Í 17. versi er talað um að söfnuðurinn dæmi dómara. Svo þegar Jesús gengur yfir í vers 18 til 20 hlýtur hann samt að tala um allt bræðralagið.

Sannlega segi ég yður: Hvað sem þér bindið á jörðu, þá eru hlutir, sem þegar eru bundnir á himni, og það, sem þér munuð losna á jörðinni, það er það, sem þegar er losnað á himni. 19 Enn og aftur segi ég þér það sannarlega: Ef tvö ykkar á jörðinni eru sammála um eitthvað sem skiptir máli sem þeir biðja um, þá mun það eiga sér stað vegna þeirra föður míns á himnum. 20Því að þar sem tveir eða þrír eru saman komnir í nafni mínu, þar er ég í þeirra miðri. “(Mt 18: 18-20)

Ætlum við að trúa því að það sé aðeins þegar tveir eða þrír öldungar eru saman komnir í nafni hans að hann er í þeirra miðjum?

Jesús vísar aldrei til eldri manna eða öldunga í söfnuðinum sem dómara í dómsmálum. Aðeins söfnuðinum í heild er veitt sú skylda. (Matteus 18:17)

Þegar við veltum fyrir okkur bæði rannsókninni í síðustu viku og þessari viku kemur í ljós að ástæðan fyrir því að samtökin eru að fara aftur í lög Móse til að reyna að draga lærdóm - í raun og veru, gegn flogaveiki - er sú að þeir geta ekki fundið réttlætingu fyrir málsmeðferð sinni í lögmál Krists. Þeir verða því að reyna að ná þeim annars staðar frá.

Það er eitt atriði í viðbót í vikunni Varðturninn nám sem vert er að skoða.

„Ólíkt Jehóva sýndu fræðimennirnir og farísearnir kærulausa tillitsemi við lífið. Hvernig þá? „Þú tókst lykil þekkingar,“ sagði Jesús þeim. „Þið hafið sjálfir ekki farið inn og hindrað þá, sem fara inn!“ (Lúkas 11:52) Þeir áttu að opna merkingu orða Guðs og hjálpa öðrum að ganga á veginum til eilífs lífs. Í staðinn, þeir vísuðu fólki frá „Aðalumboðsmanni lífsins“, Jesú, sem leiðir þá í átt að námskeiði sem gæti endað í eilífri glötun. (Postulasagan 3: 15) “ - mgr. 10

Það er rétt að farísear og fræðimenn vísuðu fólki frá aðalumboðsmanni lífsins, Jesú Kristi. Þeir verða dæmdir fyrir að gera þetta. Ein helsta ástæða þess að Jesús kom til jarðar var að safna sjálfum sér þeim sem myndu mynda ríki Guðs. Hann opnaði dyrnar fyrir alla sem myndu trúa á nafn hans til að verða ættleidd Guðs börn. (John 1: 12) Samtökin hafa hins vegar síðustu 80 ár reynt að sannfæra fólk um að ríki vonin sé ekki opin fyrir þeim. Þeir hafa viljandi, skipulega og skipulagslega lagt mikið upp úr því að beina fólki frá aðalumboðsmanni lífsins og kennt þeim að Jesús sé ekki sáttasemjari þeirra,[I] að þeir séu ekki í nýja sáttmálanum og að þeir geti ekki orðið ættleidd börn Guðs og bræður Krists. Þeir segja kristnum mönnum að hafna táknunum, segja „nei“ við brauðinu og víninu sem tákni blóð og hold Krists sem gefið er til hjálpræðis og án þess getur engin björgun orðið. (John 6: 53-57)

Þeir byrða þá kristna með þungri sektarkenndri rútínu sem skilur lítinn tíma eftir neinu öðru í lífinu og skilur alltaf eftir tilfinningunni að hann eða hún hafi ekki gert nóg til að verðskulda miskunn Guðs.

Þeir taka frá sér lykil þekkingarinnar, Biblíuna helgu, með því að krefjast þess - rétt eins og fræðimennirnir og farísearnir gerðu - að fylgjendur þeirra samþykki túlkun sína á ritningunni án efa. Hverjum sem myndi neita að gera það er refsað á alvarlegasta hátt með því að vera rakinn og synjað um aðgang að allri fjölskyldu og vinum.

Samhliða fræðimönnum og farísea á dögum Jesú er furðulegt.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

___________________________________________________________________

[I] it-2 bls. 362 sáttasemjari „Þeir sem Kristur er sáttasemjari.“

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    25
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x