2018, janúar 22 - janúar 28, kristilegt líf okkar og ráðuneyti

Fjársjóður úr orði Guðs og grafa eftir andlegum gimsteinum - elskaði fólk Jesú (Matteus 8-9)

Matthew 8: 1-3 (ég vil) (nwtsty)

Gríska orðið þýtt "Ég vil" í NWT ber merkingu löngunar, að vilja það sem best er, vegna þess að einhver er tilbúinn og fús til að bregðast við. "Ég vil" færir því ekki að fullu þann kærleiksríka ásetning sem liggur að baki orðum Jesú. "Ég vil" getur verið hvatning með eigingirni, en Jesús var alltaf áhugasamur um ást til annarra. Betri orðalag væri „ég vil endilega“ eða „ég vil“ eða „ég er tilbúin“ eins og margar biblíuþýðingar gera.

Matthew 8: 4 (segðu engum) (nwtsty)

„Auðmýkt viðhorf Jesú veitir hressandi andstæða við þá hræsnara sem hann fordæmir fyrir að biðja„ á hornum aðalgötunnar til að sjást fyrir mönnum “(Matteus 6: 5) Jesús vildi greinilega hafa haldgóð sönnunargögn, ekki tilfinningaríkar skýrslur um hans kraftaverk til að sannfæra fólk um að hann væri Kristur “. Hversu satt.

Svo hvernig standast þeir sem segjast vera bræður Krists og einkum þeir sem segjast vera „trúi og hyggni þjónn“ hans með fordæmi Jesú? Forðastu þeir sömuleiðis að vekja athygli á sjálfum sér?

Nei. Í staðinn settu þeir sig áberandi í netútsendingum og hafa stöðurnar sínar alltaf nefndar - „Bro xxxxx of the Governance Body“.

Bað Jesús um lög um sjálfan sig til að verða samin? Nei!

Hafa stjórnarmennirnir því fylgt fordæmi leiðtoga síns? Nei!

Leyfðu þeir sér ekki að búa til og gefa út eftirfarandi lög úr söngbókinni „Syngið út með gleði til Jehóva“: 95 (Ljósið verður bjartara), 123 (sem leggur sig fram við Theocrates Order), 126 (Vertu vakandi, stattu fast, efldist voldugur ) sem allir lofa hinum „trúa þjón“ sem þeir segjast vera?

Matthew 9: 9-13 - Jesús elskaði þá sem voru fyrirlitnir af öðrum (skattheimtumönnum, veitingastöðum) (nwtsty)

Í tilvísuninni segir að „Trúarleiðtogar gyðinga beittu þessu hugtaki (syndarar) einnig gyðinga eða ekki gyðinga sem voru ókunnugir um lögmálið eða gátu ekki fylgt rabbínshefðunum.“

Nafnaköllun hefur lengi verið leið til að réttlæta meðferð fólks sem manni kann ekki að þykja vænt um. „Untermenschen“, „köfur“, „fráhvarf“ og „geðsjúkir“ eru slík hugtök, notuð til að réttlæta ómannúðlega meðferð á þeim sem þannig eru merktir.

Á fyrstu öldinni voru trúarleiðtogar Gyðinga ábyrgir fyrir því að kenna lögin, þannig að ef gyðingar eða ekki-gyðingar voru fáfróðir um lögin þá var það þeim að kenna, en samt reyndu þeir að kenna á fólkinu. Þeir reyndu einnig að fá fólkið til að fylgjast með rabbínahefðum sínum sem vógu það niður. Merkja 7: 1-13 er áhugavert að lesa um hvernig þetta hafði áhrif á daglegt líf fyrsta aldar gyðings. Eins og Jesús sagði, gerðu þeir „orð Guðs ógilt að venju.“

Það er svipað í dag og samtökin. Þeir taka ábyrgð á að kenna lögmál Krists (sem "guardians of dviðleitni “) samt merkja þeir sem „fráhvarf“ (syndarar) þá bræður sem geta ekki lengur verið sammála ritmáli með túlkun sinni á orði Guðs og sérstaklega þeim hefðum sem þeir hafa bætt við það. Að efast um kenningu (hefð) hins stjórnandi ráðs er að bjóða ásökunum um stolt, hlaupa á undan heilögum anda og mörgum öðrum. Stjórnandi ráð heldur því fram að árið 1919 hafi Jesús skipað þá til að vera „trúi og greindur þræll“ en greinilega mistókst að tilkynna þeim um skipunina fyrr en fyrir aðeins fimm árum. Þeir segjast starfa með heilögum anda og því verðum við að gera ráð fyrir að Jesús hafi leiðrétt eftirlitið árið 2012 þegar þeir lýstu yfir að þeir væru „trúi þjónninn“. Þessi sjálfsyfirlýsing er ekki afurð stolts, né heldur hlaupandi á undan andanum, myndu þeir láta okkur trúa. Er það ekki tvímælis, einn fyrir sjálfan sig og hinn fyrir rest, einkenni hræsni?

Matthew 9: 16,17 - Hvað benti Jesús á við þessar tvær líkingar? (Jy 70 para 6)

Jesús var að benda á að „hann kom ekki til að plástra upp og lengja gamla, slitna leið tilbeiðslu “. „Hann er ekki að reyna að setja nýjan plástur á gamalt flík eða nýtt vín í stíft, gamalt vínberi.“

Er þetta meginreglan í huga, er það mögulegt að hægt sé að endurbæta og endurnýja skipulag votta Jehóva með því að afsala sér manngerðum hefðum og snúa aftur að rótum biblíunámsins? Ætli viðleitni okkar hér á þessari síðu sem flautublásarar skili árangri?

Ef til vill gætum við náð einstökum stigum undir sumum kringumstæðum til að vekja suma, en í heild sinni á skipulagi er biblíusvörunin engin. Samtökin eru eins og gamall stífur vínskinka og reynir að laga sig að öllu róttæku nýju mun leiða til þess að kljúfa í sundur, frekar en að koma til móts við nýju kröfurnar smám saman.

Matthew 9: 35-38

Í vinnubókinni eru athugasemdir, „Kærleikur til fólks hvatti Jesú til að prédika fagnaðarerindið jafnvel þegar hann var þreyttur og biðja fyrir guði að senda fleiri starfsmenn. “ Já, Jesús prédikaði og Jesús bað til Guðs um fleiri starfsmenn, en hvers vegna missa samtökin „lækningu hvers konar sjúkdóma og alls kyns veikleika“ þegar þetta var mikilvægur þáttur í þjónustu hans.

Allt fólk sem lamaðist af sjúkdómum og veikindum væri ekki í góðu ástandi til að hlusta á boðun Jesú um fagnaðarerindið fyrr en hann hafði læknað þær. Það var ekki vegna þess að þeir voru endilega eigingirni, heldur var mjög lifun þeirra oft háð því að fá lækningu. Þess vegna gæti ástand þeirra verið tímafrekt og tímafrekt. Það hvernig Jesús læknaði marga sýndi kærleika sínum og samúð með þeim, svo sem að snerta líkþrána og setja hendur yfir eyrna heyrnarlausra og hylja augu blindra. Já, kraftaverkin sem Jesús framkvæmdi voru ekki aðeins kraftmikil í sjálfu sér, heldur gerðu þeir sem voru hrjáðir kleift að öðlast merkingu og njóta góðs af fagnaðarerindinu sem hann færði.

Fyrir vissu gerði Guð hann að Drottni og Kristi - Part 1 útdráttur (myndband)

Það er sorglegt að jafnvel í svo stuttri leikmyndun tekst ekki samtökunum að halda sig við Ritninguna í myndlist sinni. Sviðið sýnir ekki mannfjöldann sem kemur inn á Jesú frá öllum hliðum, aðeins á bak við hann á skipulegan hátt.

Einnig með upprisu dóttur Jairusar er ekkert sem bendir til þess að móðirin hafi tekið stúlkuna fyrir utan mannfjöldann. Það er í raun andstætt fyrirmælum Jesú í Lúkas 8: 56 „að segja engum hvað hefði gerst“, og samt í mánaðarútsendingunni í 2017 í nóvember var okkur fullviss um að engu var gert til að tryggja að tilvitnanir og skrif og myndbönd væru staðreynd rétt. Á aðeins sjö mínútum sjáum við tvær glæsilegar villur.

Jesús, leiðin (kafli 5) - Fæðing Jesú - hvar og hvenær?

Önnur samantekt sem er í grundvallaratriðum nákvæm.

Punktur sem þarf að vera meðvitaður um: Fyrri rit (svo sem Stóra maðurinn og Sögubók Biblíunnar 2. mgr.) benti til þess að Jesús fæddist við komu til Betlehem. Athugaðu þó Lúkas 2: 5-7. Þar segir „Hann (Joseph) fór til að skrá sig hjá Maríu ....Á meðan þeir voru þar sá tími kom að hún fæddi “. Það var því ótilgreindur tími frá komu Jósefs og Maríu til Betlehem og fæðingar Jesú, eins og stutt er í bókstaflegri þýðingu á upphaflegu grísku „á [eða á þeim tíma sem þeir voru þar“. Ef fæðingin átti sér stað við komu væri henni lýst öðruvísi.

Tadua

Greinar eftir Tadua.