Jehóva elskar þá sem „bera ávöxt með þolgæði“

[Frá ws 5 / 18 bls. 12, júlí 9 – 15]

„Hvað þetta varðar á fínum jarðvegi, þetta eru þeir sem ... bera ávöxt með þolgæði.“ - Lúkas 8:15.

Málsgrein 1 opnar með reynslu Sergio og Olinda að segja „þetta trúfasta par er upptekið við að predika boðskapinn um ríkið þar sex morgna í viku, árið um kring “. Hér sjáum við enn og aftur eitt af fáum greinum sem fjallað er um í greinar Varðturnsins. Að prédikunarstarfinu. (Hinir samanstanda af skírn barna, framlögum til samtakanna, samþykki aga og taka við valdi öldunganna og stjórnarnefndarinnar.)

Karfa 'vitni'!
Hvernig predika parið? “Þeir taka sér sæti nálægt strætóstöðvum og bjóða vegfarendum biblíubókmenntir okkar.“Myndin úr greininni sýnir nákvæmlega hvernig. Með því að sitja eða standa við hliðina á körfu.

Svo hver er skilgreining orðabókarinnar á predikun?[I]

• „Að flytja ræðu eða trúar ávarp til safnaðs hóps fólks, oftast í kirkju.“
• „Að boða eða kenna opinberlega (trúarleg skilaboð eða trú).“
• „Að beita sér af einlægni (trú eða aðgerð).“

Við þurfum því að spyrja spurningarinnar: Hvernig eru aldraða hjónin 'að predika'? Samkvæmt lýsingunni í málsgreininni og myndinni sem sýnd er hér að ofan átti engin af þremur skilgreiningunum sér stað. „Smildi til þeirra sem horfa á þá “ hæfir ekki raunverulega.

Það sem líklega gerist á þessum tímum, sem ranglega er lýst sem „prédikun“, er vísað til í næstu málsgrein þegar það stendur „Eins og Sergio og Olinda, hafa margir trúfastir bræður og systur um allan heim prédikað í áratugi á ósvarandi heimasvæðum “. En hvað sagði Jesús um svara landsvæði? Matthew 10: 11-14 og Luke 9: 1-6 sýna að þeir áttu að láta ósvarað eftir og halda áfram. Lúkas nefnir einnig að þeir væru að lækna fólk þegar þeir fóru. Páll postuli fylgdi þessu mynstri eins og í dæmum í Postulasögunni 13: 44-47,51 og Postulasögunni 14: 5-7, 20, o.fl.

„Af hverju getum við fundið hugfallast?“

"Við predikum fyrir fólki af hjartnæmri umhyggju eins og Páll. (Matteus 22:39; 1. Korintubréf 11: 1) “ (Par.5)

Gerðu eða gerðu “við prédikum fyrir fólki af innilegum áhyggjum “? Ef þú hefur verið vitni skaltu spyrja sjálfan þig að því. Ef þeir myndu segja okkur á morgun að fréttir yrðu ekki fleiri klukkustundir, að öldungarnir myndu ekki taka mark á því hve mikið við förum út í hús-til-hús-starf, myndi prédikunarstarfið halda ótrauð áfram og án skerðingar? Það væri ef allir væru sannarlega að predika af „hjartnæmri umhyggju“.

Hvað ef við hefðum heyrt að brautryðjandanum væri útrýmt. Enginn sérstakur greinarmunur verður meiri á þeim sem skuldbinda sig 70 tíma á mánuði í prédikun? Allt væri það sama, bara venjulegir útgefendur? Myndu þeir sem nú voru brautryðjendur halda áfram að leggja stund á 70 klukkustundirnar, vegna þess að áhugi þeirra var ekki sú staða að vera litið á sem forréttindafrömuði, heldur einungis af „hjartnæmri umhyggju“ fyrir nágrönnum sínum?

Sumt gæti eins og viðurkennt í 5 lið sem segir: „Svo þrátt fyrir augnablik af kjarki, þulum við. Elena, brautryðjandi í yfir 25 ár, talar fyrir mörg okkar þegar hún segir: „Mér finnst prédikunarstarfið erfitt. Það er samt engin önnur vinna sem ég vil frekar vinna. “

Það sem ekki er tekið undir undir þessum undirlið er kannski af hverju landsvæðið kann að svara ekki. Eins og:

• Flestir eru á varðbergi gagnvart ókunnugum á þeirra dyra.
• Flest vitni nota bókmenntir og myndbönd sem menn hafa framleitt í stað þess að nota Biblíuna.
• Margir hafa misst trúna á Guð vegna afreks trúarbragða.
• Þeir þekkja ekki manneskjuna sem er að hringja, þannig að þeir dæma okkur á grundvelli trúarlegra tengsla okkar sem fela í sér að leyfa börnum að deyja með því að neita þeim um blóðgjöf þegar þörf er á og vernda ofbeldi barna.
• Að auki er ekkert mótvægi við ofangreint, svo sem skrá frá stofnuninni um að hjálpa fátækum og þurfandi ítarlegu góðgerðarstarfi.

„Hvernig getum við borið ávöxt?“

„Af hverju getum við verið viss um að óháð því hvar við prédikum getum við haft frjóa þjónustu?“ (Par.6)

Nú muntu hafa tekið eftir að eini ávöxturinn sem rætt er um er prédikunarstarfið. Er það það sem Jesús hafði í huga sem mikilvægasti eða eini ávöxturinn? Málsgrein heldur áfram „Til að svara þessari mikilvægu spurningu skulum við skoða tvö myndskreytingar Jesú þar sem hann telur þörfina á að„ bera ávöxt. “(Matteus 13: 23)”. Svo skulum við gera það.

„Lestu John 15: 1-5,8“

Málsgrein 7 byrjar:

„Lestu John 15: 1-5,8. Athugaðu að Jesús sagði postulum sínum: 'Faðir minn er vegsamaður í þessu, að þér haldið áfram að bera mikinn ávöxt og sanna yður lærisveina mína.' “ Það heldur áfram „Hver ​​er þá ávöxtur sem fylgjendur Krists þurfa að bera? Í þessari mynd, Jesús sagði ekki beint hver ávöxturinn er, en hann minntist þó á umtalsverða smáatriði sem hjálpar okkur að ákvarða svarið. “ (Par.7)

Tókstu eftir því "Jesús sagði ekki beint hver ávöxturinn er" samt halda þeir áfram að gera kröfu um „Hvað ávöxturinn er“. Í fyrsta lagi segja þeir hvað það er EKKI.  „Í þessari líkingu er því ávöxturinn sem hver kristinn maður verður að bera Getur það ekki vísa til nýrra lærisveina sem við kunnum að hafa forréttindi að gera. “(2. tölul.)

Hver er ástæðan fyrir því að þeir gefa þessa niðurstöðu? „Vegna þess að við getum ekki þvingað fólk til að gerast lærisveinar.“

Þessi röksemdafærsla hunsar rökfræði líkingar Jesú. Þú getur ekki þvingað tré til að bera ávöxt heldur. Þú getur aðeins plantað því, hlúð að því, vökvað og verndað. En markmið þitt í öllu því er að öðlast ávöxt trésins, ávöxt vinnu þinna.

Næst halda þeir því fram: „Hvaða starfsemi samanstendur af kjarna þess að „bera ávöxt“? Boðun fagnaðarerindisins um ríki Guðs. “(2. tölul.)

Þetta er hrein hugsun. Hvað þýðir 'kjarni'? Samkvæmt Google orðabók þýðir það „eðlislæga eðli eða ómissandi gæði einhvers, sérstaklega eitthvað óhlutbundið, sem ákvarðar eðli þess.“ Þess vegna vaknar spurningin: Er boðun fagnaðarerindisins eðlislæg að bera ávöxt? Leiðbeiningar eru gefnar upp í neðanmálsgrein sem vísað er til í lok setningar. Sem neðanmáls munu eflaust flestir lesendur líta framhjá því eða skanna það en ekki melta innflutning þess. Það segir "Þó að „bera ávexti“ eigi einnig við um að framleiða „ávexti andans“, í þessari grein og þeirri næstu, einbeittum við okkur að því að framleiða „ávexti varanna“, eða boða ríki. - Galatíumenn 5: 22, 23; Hebreabréfið 13: 15. “ Þess vegna viðurkenna þeir að það að bera ávexti á við um að framleiða ávöxt andans en fyrir næstu tvær greinar munu þeir í grundvallaratriðum hunsa þá staðreynd. Reyndar munu þeir gera miklu meira en það.

Það sem meira er, eins og þegar þetta er skrifað, meðal eftirfarandi tólf námsgreina til þessarar, þá er ekki einu sinni einn sem er tileinkaður jafnvel einum ávexti andans, þar sem rætt er um hvernig við getum birt það í venjulegu daglegu lífi. Ein grein fjallar um samkennd en aðeins frá sjónarhóli predikunarstarfsins. Ein grein sem ekki er rannsökuð fjallar um þolinmæði en aðeins frá því að bíða eftir að Jehóva komi með Armageddon.

Enn fremur, til að ganga úr skugga um það sem er „innra með því að bera ávöxt“ skulum við taka smá stund til að skoða í raun það sem Jóhannes sagði í Jóhannesi 15: 1-5,8. Til að skilja betur það sem Jesús var að taka þurfum við að lesa áfram í vers 9 og 10 sem samhengi. Þar skrifaði Jóhannes orð Jesú í Jóhannesi 15:10 á eftirfarandi hátt: „Ef þú varðveitir boðorð mín, muntu vera áfram í kærleika mínum, eins og ég hef haldið boðorð föðurins og haldist í kærleika hans.“

Það fyrsta sem vekur athygli er að sannir lærisveinar Jesú áttu að fylgjast með Jesú boðorð. Það var því að fylgjast með Meira en einn boðorð sem þurfti. Ennfremur eins og í versi 5 var lögð áhersla á „Sá sem er í [sameiningu við mig] og ég í [sameiningu með honum], ber hann mikinn ávöxt; því að fyrir utan mig geturðu alls ekki gert neitt. “ Takið eftir hliðstæðu? Að vera áfram í kærleika Krists þýðir að maður er áfram í Kristi. Til að vera áfram í kærleika Krists verðum við að fylgja boðorði hanss. Hver eru boðorð hans? Jesús nefnir aðal boðorð sitt nokkrum vísum síðar í Jóhannesi 15: 12 þegar hann heldur áfram að segja „Þetta er boðorð mitt, að þér elskið hver annan eins og ég hef elskað ykkur.“ Réttmæt niðurstaða væri því að boðorðið til elskaðu hvort annað eins og Kristur elskaði okkur er kjarninn, eðlislægi eðli sem ákvarðar eðli þess að bera ávöxt.

Hver voru önnur boðorð sem Jesús var að vísa til þessa kafla úr Jóhannesi 15? Bæði Lúkas 18: 20-23 og Matteus 19: 16-22 hjálpa okkur að skilja hvaða boðorð eru. Í frásögnum af Biblíunni er sagt frá því þegar ríkur ungur maður spurði Jesú „Meistari, hvað þarf ég að gera til að öðlast eilíft líf?“ Svarið var: „Ef þú vilt ganga inn í lífið, þá skaltu halda boðorðin stöðugt.“ Ungi maðurinn spurði „Hverjir?“ „Jesús sagði: Þú mátt ekki myrða, þú mátt ekki drýgja hór, þú mátt ekki stela, þú mátt ekki bera falskt vitni, heiðra föður þinn og móður þína, og þú verður að elska náunga þinn eins og sjálfan þig.“ Tekurðu eftir því hvernig Jesús lagði áherslu á „Boðun fagnaðarerindisins um ríki Guðs “ sem aðal boðorðið um að „öðlast eilíft líf“? Nei auðvitað ekki. Það er ekki einu sinni minnst á það. Þegar hinn ríka ungi maður sagði „Ég hef varðveitt allt þetta; samt hvað vantar mig? “ hverju svaraði Jesús? Farðu að prédika? Nei, „Jesús sagði við hann:„ Ef þú vilt vera fullkominn, farðu að selja eigur þínar og gefðu fátækum og þú munt eiga fjársjóð á himni. ““ Sameiginlegt þema milli þessara boðorða var hvernig ætti að koma fram við aðra. Hvernig á að haga sér sem kristinn með öðrum orðum. Jóhannes 15:17 staðfestir þetta með því að endurtaka til áherslu „Þessa hluti býð ég þér, að ÞÚ elskar hver annan “.

Rétt er að taka fram að ef maður sýnir eiginleika Krists munu aðrir fylgjast með og sjá að maður er maður Guðs og þeir sem kallaðir eru fram af Guði munu taka þátt í einum og afleiðingin er sú að með því að bera ávaxtarandans mun náttúrulega gera að lærisveinum.

„Lestu Luke 8: 5-8, 11-15“ (Mgr. 10-12)

1. Korintubréf 4: 6 varar okkur við: „Lærðu [regluna]: 'Farðu ekki framar því sem ritað er ...'".

Með þetta í huga. við skulum skoða hvernig þeir túlka Luke 8: 5-8,11-15.

Taktu eftir versi 11. Hér byrjar Jesús að túlka sína eigin líkingu.

„Nú þýðir líkingin þetta: Sæðið er orð Guðs.“

Greinin er sammála og nefnir þetta. Í 11 málsgrein segir þá „Rétt eins og fínn jarðvegur í líkingu Jesú hélt fræinu, þá tókum við við boðskapnum og héldum fast á hann. “ Þessi skilningur er í samræmi við Luke 8: 16. Svo langt svo gott, en nú kemur fíngerður „að fara út fyrir það sem skrifað er“. Okkur er sagt „Og alveg eins og hveiti stilkur framleiðir sem ávexti, ekki nýjar stilkar, heldur nýtt fræ, erum við að framleiða sem ávexti, ekki nýir lærisveinar, heldur nýtt ríki fræ. Hvernig framleiðum við nýtt ríki fræ? Í hvert skipti sem við boðum á einn eða annan hátt boðskapinn um ríkið, tvítekum við og dreifum svo að segja fræinu sem var gróðursett í hjarta okkar. “(2. tölul.) Það er enginn skýr stuðningur í þessum kafla í Lúkas 8 til að túlka dæmisöguna á þennan hátt. Reyndar túlkaði Jesús ekki ávöxtinn sem boðun okkar um boðskapinn um ríkið. Áherslan er frekar sýnd í Lúkas 8: 15 þar sem Jesús sagði „Hvað varðar fína jarðveginn, þetta eru þeir sem, eftir að hafa heyrt orðið með fínu og góðu hjarta, hafðu það og bera ávöxt með þreki. “Já, það er haldið, ekki rift eins og Samtökin vilja hafa það. Í staðinn er fína og góða hjartað tengt við afrakstur ávaxtar sem varir.

Vissulega væri það skynsamlegra að skilja ávaxtastigið sem kristna eiginleika sem eru þróaðir af móttækilegu hjarta sem þola síðan einstaklingurinn sem elskar Guð og Jesús leitast við að sýna ávexti andans. Samhliða frásögnin í Matteusi 13: 23 talar um „Hvað varðar þann sem sáð er í fína jarðveg, þá er þetta að heyra orðið og fá tilfinningu fyrir því, sem ber í raun ávöxt og framleiðir, þessi hundraðfaldur, sá sextugur, hinn þrítugur. “1 Samúel 15: 22 minnir okkur á að„ hefur Jehóva eins mikla yndi af brennifórnum og fórnum eins og að hlýða rödd Jehóva? Horfðu! Að hlýða er betra en fórn, að gefa gaum en fita hrútanna. “Að auki James 1: 19-27 er líka mjög gagnlegt að sjá mikilvæga hluti sem Guð og Jesús vilja að við hlýðum frekar en fórnir stofnunarinnar vill að við leggjum okkur fram um að þjóna tilgangi sínum.

Páll hvatti frumkristna menn í Kólossubréfinu 1: 10 „að ganga Jehóva verðugur til enda enda [honum] fullkomlega ánægjulegur þegar þú heldur áfram að bera ávöxt í sérhver góð vinna og aukið í nákvæma þekkingu á Guði, “og með því að ræða ávexti ráðlagði Efesusbréfinu í Efesusbréfinu 5: 8-11 að„ ávextir ljóssins samanstendur af alls konar góðmennsku og réttlæti og sannleika “.

Þess vegna þegar málsgrein 12 segir „Hvaða lærdóm getum við dregið af dæmisögum Jesú um vínviðurinn og sáðmanninn?“Við vitum að svar ritningarins er„ við þurfum að rækta ávexti andans “.

Athyglisvert er að gríska orðið þýddi „færa ávexti “ í gríska Lexicon Lexíu er litið svo á „að mynda, bera fram, gjörðir: þannig menn sem sýna þekkingu sína á trúarbrögðum með hegðun sinni, Matthew 13: 23; Merkja 4: 20; Lúkas 8: 15; “Athugið fjölda verka eða verka sem við höfum þegar gert athugasemdir við og„ framkomu þeirra “, ekki„ með boðun sinni “.

„Hvernig getum við þolað ávöxt?“

Þegar ég er búinn að staðfesta ritningarlega að þörfin á „að þola ávöxt“ tengist ekki sérstaklega boðunarstarfinu, þá er afgangurinn af greininni næstum því alls ekki viðeigandi. Hins vegar ber eitt eða tvö atriði athugasemdir við það.

(Málsgrein 13) “Athugaðu það sem hann sagði ennfremur í bréfi sínu til kristinna manna í Róm um tilfinningar hans gagnvart þessum Gyðingum: „Velvild hjarta míns og bæn mín til Guðs vegna þeirra eru sannarlega til hjálpræðis. Því að ég ber þá vitni um að þeir hafa vandlæti á Guði en ekki samkvæmt nákvæmri þekkingu. “ (Rómverjabréfið 10: 1, 2) “

Hvað varðar þessa leið ættum við að hafa sömu tilfinningar gagnvart öllum bræðrunum og systrunum sem eru ekki enn vaknar. Já, margir hafa ákafa fyrir Guði en skortir nákvæma þekkingu. Hvaða nákvæma þekkingu talaði Páll um? Var það þörf prédikunarstarfsins á kostnað þróunar kristinna eiginleika og ávaxta andans samkvæmt Galatabréfinu 5: 22-23? Samkvæmt samhenginu var það:

„Því að ekki þekkja réttlæti Guðs heldur leitast við að stofna sitt eigið, þeir lögðu sig ekki undir réttlæti Guðs. 4 Því að Kristur er lok lögmálsins, svo allir sem trúa geti haft réttlæti. “(Rómverjabréfið 10: 3-4,)

Tókstu eftir að vandamálið var vegna þess að þeir skildu ekki réttlæti Guðs á réttan hátt, þeir enduðu á því að leita að eigin réttlæti? Þessir skildu ekki að Kristur hafði lokið lögmálinu, vegna þess að einmitt lögin sýndu að enginn gat öðlast hjálpræði með verkum. Þeir þurftu ókeypis gjöfina sem lögð var áhersla á í Efesusbréfinu 3: 11-12 þar sem Páll skrifaði „í samræmi við eilífan tilgang sem hann myndaði í tengslum við Krist, Jesú, Drottin vor, 12 með því að við höfum þessa fegurð málsins og nálgun með sjálfstraust í gegn trú okkar í honum “(Sjá einnig Rómverjabréfið 6: 23). Að beita sannri trú krefst þess miklu meira en bara að prédika.

"Hvernig getum við líkt eftir Páli? Í fyrsta lagi leitumst við við að viðhalda innilegri löngun til að finna alla sem „geta verið ráðstafaðir til eilífs lífs.“ Í öðru lagi biðjum við Jehóva um bæn til að opna hjarta þeirra sem eru einlægir. (Postulasagan 13: 48; 16: 14)“(Par.15)

Eina leiðin til að líkja eftir Páli sannarlega í dag hvað varðar prédikun væri að prédika upphaflegu fagnaðarerindið úr Biblíunni. Að bera einhver skilaboð sem eru að því að segja að séu góðar fréttir frá JW.Org eða úr bókmenntum sem gefin hafa verið út af samtökunum eða öðrum trúfélögum hvað það varðar eru í besta falli óbeinar fréttir. Fagnaðarerindið beint frá orði Guðs er það sem Páll boðaði. Þannig verður mikilvægi trúar okkar á Jesú Krist sem lykillinn að fullnustu fyrirætlunar Guðs komið á sinn rétta stað. Jóhannes 5: 22-24 inniheldur áminningu Jesú um að „sá sem ekki heiðrar soninn heiðrar ekki föðurinn sem sendi hann.“

Að auki aðstoða englarnir við prédikunarstarfið eins og fullyrt er í 15. Lið þegar það stendur „Við biðjum einnig til Guðs um að englar beini okkur til að finna heiðarlega hjarta. (Matteus 10: 11-13; Opinberunarmálið 14: 6) ”? Ritningin í Opinberunarbókinni 14 er að vísa til komandi dómsdags, ekki núverandi dags og Matteus 10 inniheldur einfaldlega leiðbeiningar Jesú til lærisveinanna um hvernig eigi að meðhöndla yfirráðasvæði þeirra. Já, auðvitað er Guð fær um að leiðbeina englum svo heiðarlegir menn læri af fagnaðarerindinu, en það gerir ráð fyrir að boðskapurinn eins og boðaður er af vottum Jehóva sé rétti fagnaðarerindið og enginn sem aðrir boða; að Guð og Jesús noti stofnunina til að finna heiðarlega hjarta; og að Guð sé að nota englana í þessu verkefni núna. Jafnvel þó aðeins ein af þessum forsendum sé röng - og við höfum sannanir fyrir engum þeirra - þá yrði svarið að vera „Nei, englar munu ekki beina okkur“.

„Láttu ekki hönd þína hvíla“

Síðustu 3 málsgreinarnar eru hvatning til að gefast ekki upp með því að segja „Þeir taka eftir snyrtilegu búningi okkar, kurteisri hegðun og hlýlegu brosi. Með tímanum getur framkoma okkar hjálpað sumum að sjá að neikvæðar skoðanir þeirra á okkur eru ef til vill ekki réttar. “

Svo virðist sem það sé allt sem skiptir máli að minnsta kosti frá sjónarhóli stofnunarinnar. Ytri sýning, sem öll getur verið framhlið fyrir það sem raunveruleg manneskja er í einrúmi. Miðað við raunveruleikann í viðhorfinu í sandinum við að takast á við tilvik kynferðislegrar misnotkunar á börnum innan samtakanna virðist sem samtökin muni halda áfram að leyfa þessum hneyksli að vaxa og sverta orðspor einstakra votta af samtökum.

Já, við ættum ekki að taka eftir aðeins snyrtilegum búningi okkar, kurteisri hegðun og hlýlegu brosi, heldur einnig af aðgerðum okkar gagnvart öðrum í samræmi við hinn sanna ávöxt, heilagan anda, og sýna þannig að við lifum sannarlega trú okkar í staðinn fyrir bara að predika það.

Er ekki kominn tími til að stofnunin komi hreint fram og breyti áherslum frá útliti (einkum prédikun) yfir í að vera raunverulegir kristnir í aðgerðum og eiginleikum (sýna raunverulegan ávöxt, ávexti andans)? Þetta myndi án efa draga úr mörgum þeim vandamálum sem stofnunin stendur frammi fyrir bæði sem stofnun og sem einstaklingur vitni.

Já, Jehóva elskar þá sem bera ávexti andans með þolgæði þegar þeir leitast við að líkja eftir syni hans og sáttasemjara okkar Jesú Kristi. Eins og 1 Peter 2: 21-24 minnir okkur á:

„Reyndar, á þetta námskeið varstu kallaður, því jafnvel Kristur þjáðist fyrir þig og lét þig vera fyrirmynd fyrir þig að fylgja skrefum hans náið. Hann drýgði enga synd né fannst blekkingar í munni hans. Þegar verið var að gera lítið úr honum, fór hann ekki að gera smábætur á móti. Þegar hann þjáðist fór hann ekki í hótunum heldur hélt áfram að binda sig við þann sem dæmir réttlátt. Sjálfur bar hann syndir okkar í líkama sínum á báli, til þess að við værum búin með syndir og lifum fyrir réttlæti. “

___________________________________________

[I] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching