Al paragrafo 13 dell'odierna Torre di Guardia studio, ci viene detto che una delle prove dell'ispirazione biblica è il suo insolito candore. (w12 6/15 p. 28) Questo mi ricorda l'incidente che coinvolse l'apostolo Paolo quando rimproverò pubblicamente l'apostolo Pietro. (Gal. 2:11) Non solo rimproverò Pietro davanti a tutti gli spettatori, ma spiegò poi in dettaglio il racconto in una lettera che alla fine sarebbe stata trasmessa all'intera comunità cristiana. Apparentemente non c'era alcuna preoccupazione da parte sua per come questo racconto potesse avere un impatto sulla confraternita, visto che coinvolgeva uno dei membri principali dell'organo direttivo di allora. Il fatto che sia incluso nelle Scritture divinamente ispirate è una prova più che ampia che il bene derivato da una rivelazione così schietta ha superato di gran lunga qualsiasi svantaggio che avrebbe potuto esistere.
Gli umani apprezzano il candore e l'onestà. Siamo molto disposti a perdonare coloro che onestamente riconoscono una mancanza o trasgressione. L'orgoglio e la paura sono ciò che ci impedisce di essere aperti sui suoi fallimenti.
Recentemente, un fratello locale ha subito una grave operazione intestinale. L'operazione è stata un successo, ma ha avuto tre diverse infezioni postoperatorie che lo hanno quasi ucciso. Dopo un'indagine, l'ospedale ha stabilito che era stato portato d'urgenza in una sala operatoria che non era stata adeguatamente lavata a seguito di un'appendicectomia. I medici e l'amministratore dell'ospedale sono andati al suo capezzale e hanno spiegato apertamente cosa era successo e per il loro fallimento. Sono rimasto scioccato nel sentire che avrebbero fatto un'ammissione così aperta poiché potrebbe esporli a una costosa causa. Il fratello mi ha spiegato che questa è ormai diventata la politica dell'ospedale. Hanno scoperto che riconoscere apertamente l'errore si traduce in molte meno cause legali rispetto alla precedente politica di occultamento e negazione di ogni illecito. Essere onesti e chiedere scusa ha effettivamente un vantaggio finanziario. Si scopre che è meno probabile che le persone facciano causa quando i medici ammettono liberamente di aver sbagliato.
Poiché la Bibbia è lodata per la sua franchezza, e poiché anche il mondo riconosce apertamente il beneficio di una sincera onestà quando sono stati commessi errori, non possiamo non chiederci perché quelli che prendono la direttiva nell'organizzazione di Geova non danno l'esempio in questo. Non stiamo parlando di individui. Ad ogni livello dell'organizzazione, ci sono uomini buoni, onesti e umili che riconoscono liberamente quando hanno commesso un errore. È sicuro dire che questa qualità è una caratteristica eccezionale del popolo di Geova oggi; uno che ci distingue facilmente da tutte le altre religioni. È vero che ci sono anche membri della congregazione, spesso eminenti, che non sono così disposti a riconoscere quando hanno sbagliato. Tali persone apprezzano la posizione che detengono così tanto che faranno di tutto per coprire o deviare qualsiasi illecito. Questo è ovviamente prevedibile dato che l'organizzazione è composta da esseri umani imperfetti, non tutti i quali raggiungeranno la salvezza. Non è una questione di opinione, ma di testimonianza profetica.
No, ciò a cui ci riferiamo è una mancanza di franchezza istituzionale. Questa è una caratteristica del popolo di Geova da molti decenni. Illustriamo un esempio particolarmente eclatante di questo.
Nel libro Riconciliazione di JF Rutherford pubblicato su 1928 il seguente insegnamento è avanzato a pagina 14:
“La costellazione delle sette stelle che formano le Pleiadi sembra essere il centro incoronante attorno al quale ruotano i sistemi noti dei pianeti, anche se i pianeti del sole obbediscono al sole e viaggiano nelle rispettive orbite. È stato suggerito, e con molto peso, che una delle stelle di quel gruppo sia la dimora di Geova e il luogo del cielo più alto; che è il luogo a cui si riferiva lo scrittore ispirato quando disse: "Ascolta dalla tua dimora, sì, dal cielo" (2 Cron. 6:21); e che è il luogo a cui si riferiva Giobbe quando sotto ispirazione scrisse: "Puoi legare le dolci influenze delle Pleiadi o sciogliere i legami di Orione?" - Giobbe 38:31 "
Oltre ad essere palesemente antiscientifico, questo insegnamento non è scritturale. È una speculazione selvaggia e ovviamente l'opinione personale dell'autore. Dal nostro punto di vista moderno, è imbarazzante che abbiamo mai creduto a una cosa del genere; ma è così.
Questo insegnamento è stato ritirato in 1952.
w53 11 / 15 p. 703 Domande dai lettori
? Che is significava by 'rilegatura La dolce influenze of La Pleiadi' or 'perdere La bande of Orion' or 'portando via Mazzaroth in il suo le stagioni' or 'guida Arcturus con il suo figli maschi,' as menzionato at Lavoro 38: 31, 32? -W. S., New York.
Alcuni attribuiscono qualità sorprendenti a queste costellazioni o gruppi di stelle e sulla base di tali offrono quindi interpretazioni private di Job 38: 31, 32 che stupiscono i loro ascoltatori. Le loro opinioni non sono sempre valide dal punto di vista dell'astronomia e, se osservate scritturalmente, sono completamente prive di fondamento.
Qualche attributo ...? Interpretazioni private ... ?! JF Rutherford, presidente della Watchtower Bible and Tract society sarebbe "alcuni". E se queste erano le sue “interpretazioni private”, perché sono state rilasciate al pubblico in un libro protetto da copyright, pubblicato e distribuito dalla nostra società.
Questo, sebbene forse il nostro peggior esempio di cambio di colpa per un insegnamento abbandonato, non è affatto unico. Abbiamo una lunga storia di utilizzo di frasi come "alcuni hanno pensato", "è stato creduto", "è stato suggerito", quando sempre eravamo noi a pensare, credere e suggerire. Non sappiamo più chi scrive un particolare articolo, ma sappiamo che il Corpo Direttivo si assume la responsabilità di tutto ciò che viene pubblicato.
Abbiamo appena pubblicato una nuova comprensione dei piedi di argilla e ferro del sogno di Nabucodonosor. Questa volta non abbiamo spostato la colpa. Questa volta non abbiamo affatto menzionato i nostri insegnamenti precedenti: ce ne sono stati almeno tre, con due infradito. Un principiante leggendo l'articolo sarebbe arrivato alla conclusione che non avevamo mai capito il significato di questo elemento profetico prima.
Un riconoscimento semplice e diretto sarebbe davvero così dannoso per la fede dei ranghi? Se è così, perché ci sono così tanti esempi di questo nelle Scritture? Ciò che è più probabile è che ascoltare scuse sincere per averci indotto in errore a causa di speculazioni ben intenzionate, ma esclusivamente umane, farebbe molto per ripristinare la fede perduta in coloro che prendono l'iniziativa. Dopotutto, staremmo seguendo l'esempio di onestà, umiltà e candore dato dai fedeli servitori dell'antichità.
O stiamo suggerendo di avere un modo migliore di quello stabilito nella Parola ispirata di Dio?
