1 Tessalonicesi 5: 2, 3 ci dice che ci sarà un grido di pace e sicurezza come segno finale prima dell'arrivo del giorno di Geova. Allora qual è il giorno di Geova? Secondo la scorsa settimana Torre di Guardia studiare "Come qui usato," giorno di Geova "si riferisce al periodo che inizierà con la distruzione della falsa religione e culminerà nella guerra di Armaghedon". (w12 9/15 p. 3 paragrafo 3)
Non volendo saltare a nessuna conclusione, e poiché nell'articolo non è stato fornito alcun supporto scritturale per questa affermazione, e dato il nostro dubbio dossier quando si tratta di predire qualsiasi linea temporale profetica, facciamo bene a chiederci: “Cosa dice realmente la Bibbia insegnare la sequenza degli eventi che circondano il giorno di Geova? ”
Per rispondere, diamo un'occhiata a ciò che ha detto Peter citando Joel 2: 28-32: “E darò portenti in cielo sopra e segni sulla terra sotto, sangue, fuoco e nebbia di fumo; 20 il sole si trasformerà in oscurità e la luna in sangue prima che arrivi il grande e illustre giorno di Geova ”” (Atti 2: 19, 20)
Dove si colloca questo nella linea temporale profetica secondo quanto è scritto? Dopo tutto, non vogliamo andare oltre le cose che sono scritte.
Matteo citò Gesù dicendo che ci sarebbe stata una grande tribolazione. Insegniamo che l'adempimento di ciò nel primo secolo - l'assedio e la successiva distruzione di Gerusalemme dal 66 al 70 EV - è un adempimento minore. La distruzione di Gerusalemme prefigura la distruzione dell'antitipica Gerusalemme, che è la cristianità moderna. Quindi, quando Gesù parlò della grande tribolazione sul monte. 24: 15-22 non stava parlando solo dei suoi giorni, ma della distruzione di Babilonia la Grande.
Bene. Ora, Gesù ha poi detto che "Subito dopo la tribolazione di quei giorni il sole si oscurerà e la luna non darà la sua luce ... "(Mt. 24:29)
Siamo chiari su questo. Le Scritture affermano esplicitamente che il giorno di Geova viene dopo il sole e la luna sono oscurati. (Atti 2:20) Affermano anche esplicitamente che verrà l'oscuramento del sole e della luna dopo la grande tribolazione. (Mt. 24:29)
Vediamo il problema di affermare che il giorno di Geova include la distruzione della falsa religione?
In che modo la distruzione della falsa religione (la grande tribolazione) può essere l'inizio del giorno di Geova e tuttavia ancora Venire prima il sole e la luna sono oscurati se quegli eventi stessi Venire prima Giorno di Geova?
Quindi, a meno che il Corpo Direttivo non possa spiegare dalle Scritture come questo sia possibile, dobbiamo concludere che La grido di pace e sicurezza arriva dopo la distruzione di Babilonia.
Anche questo ha più senso. Perché dovrebbe esserci un grido globale di pace e sicurezza molto particolare e identificabile mentre - come dice questo stesso articolo - "la religione guerrafondaia continua ad essere una forza dirompente nel mondo"? Non sarebbe più logico che all'indomani della distruzione della falsa religione, i governanti del mondo, pur lamentandosi della sua perdita, si giustificheranno dinanzi alle masse affermando che è stato tutto per il bene a lungo termine; che, nonostante le conseguenze economiche, ci sarebbero ora dei veri motivi per sperare in una pace e una sicurezza durature?
Naturalmente, questa è solo una congettura. Tuttavia, ciò che non è congettura è ciò che la Bibbia afferma esplicitamente riguardo alla sequenza di eventi che identificano il giorno di Geova, e ciò che viene affermato indica che il giorno di Geova è, ed è solo, Armaghedon.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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