Uno dei motivi per cui crediamo che la Bibbia sia la Parola di Dio è il candore dei suoi scrittori. Non cercano di nascondere i loro difetti, ma li confessano liberamente. Davide è un ottimo esempio di questo, poiché peccò gravemente e in modo vergognoso, ma non nascose il suo peccato a Dio, né alle generazioni dei servi di Dio che avrebbero letto e beneficiato della conoscenza dei suoi errori.
Questo è ancora il modo in cui i veri cristiani dovrebbero comportarsi. Tuttavia, quando si tratta di affrontare le carenze di coloro che prendono l'iniziativa tra noi, abbiamo dimostrato di essere circospetti fino alla colpa.
Volevo condividere con i lettori questa e-mail inviata da uno dei nostri membri.
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Ehi Meleti,
Quasi ogni WT mi fa rabbrividire in questi giorni.
Guardando la nostra Torre di Guardia oggi, [marzo 15, 2013, primo articolo di studio] Ho trovato una parte che all'inizio sembra strana, ma su un'ulteriore revisione è preoccupante.
Par 5,6 dice quanto segue:
Forse hai usato le parole "inciampare" e "cadere" in modo intercambiabile per descrivere una condizione spirituale. Queste espressioni bibliche possono, ma non sempre, avere lo stesso senso. Ad esempio, notare il testo di Proverbi 24: 16: “Il giusto può cadere anche sette volte, e certamente si alzerà; ma i malvagi saranno fatti inciampare dalla calamità ”.
6 Geova non permetterà a coloro che confidano in lui di inciampare o di sperimentare una caduta - un'avversità o una battuta d'arresto nella loro adorazione - da cui essi non può recuperare. Abbiamo la certezza che Geova ci aiuterà ad “alzarci” in modo che possiamo continuare a dargli la nostra massima devozione. Com'è confortante questo per tutti coloro che amano Geova profondamente di cuore! I malvagi non hanno la stessa voglia di rialzarsi. Non cercano l'aiuto dello spirito santo di Dio e del suo popolo, o rifiutano tale aiuto quando viene offerto loro. Al contrario, per coloro che 'amano la legge di Geova' non esiste pietra d'inciampo che possa metterli definitivamente fuori dalla corsa per la vita. -Leggi Salmo 119: 165.
Questo paragrafo dà l'impressione che coloro che cadono o inciampano e non tornano immediatamente siano in qualche modo malvagi. Se una persona sta lontana dall'adunanza perché si sente ferita, quella persona è malvagia?
Usiamo Proverbi 24: 16 per dimostrarlo, quindi diamo un'occhiata più da vicino.
Proverbi 24: 16: “Il giusto può cadere anche sette volte, e certamente si alzerà; ma i malvagi saranno fatti inciampare dalla calamità.
Come sono i malvagi fatto inciampare? È dalle imperfezioni di se stessi o di altri? Diamo uno sguardo ai riferimenti incrociati. In quel versetto ci sono 3 riferimenti incrociati a 1 Sam 26:10, 1 Sam 31: 4 ed Est 7:10.
(1 Samuel 26: 10) E David continuò dicendo: “Poiché Geova sta vivendo, Geova stesso gli darà un colpo; o verrà il suo giorno e dovrà morire, o scenderà in battaglia e sarà certamente spazzato via.
(1 Samuel 31: 4) Quindi Saul disse al suo portatore di armatura: "Disegna la tua spada e percorrimi, affinché questi uomini non circoncisi possano non venire e certamente mi percorrano e mi trattino in modo abusivo con me." E il suo portatore di armatura non era disposto, perché era molto spaventato. Quindi Saul prese la spada e vi si gettò sopra.
(Esther 7: 10) E procedettero ad impiccare Ha? Man sul palo che aveva preparato per Mor? De · cai; e la rabbia del re si placò.
Come disse Davide in 1 Sam 26:10, fu Geova a colpire Saul. E vediamo con il caso di Aman, ancora una volta è stato Geova che gli ha inferto un colpo per salvare il suo popolo. Quindi questa Scrittura in Prov 24:16 sembra dire che quelli che sono malvagi sono fatti inciampare nientemeno che da Geova stesso. Ciò solleva alcune domande. Il WT sta ora dicendo che Geova fa inciampare alcuni che sono nella congregazione? Non credo proprio. Tuttavia, allo stesso modo, possiamo chiamare malvagi quelli che inciampano e che potrebbero non cercare aiuto? Di nuovo, non credo proprio. Allora perché dire una cosa del genere?
Non posso dire con certezza, tuttavia trovo questa errata applicazione delle Scritture a dipingere coloro che non cercano aiuto dall'organizzazione come malvagi in qualche modo fuorvianti.
Ci sono ovviamente altre cose che possono farci inciampare. Nota cosa è stato dichiarato in Par 16,17
16 Ingiustizie da parte dei compagni di fede possono essere ostacoli. In Francia, un ex anziano credeva di essere stato vittima di un'ingiustizia e divenne amaro. Di conseguenza, ha smesso di associarsi con la congregazione ed è diventato inattivo. Due anziani lo hanno visitato e ascoltato con simpatia, senza interromperlo mentre raccontava la sua storia, mentre la percepiva. Lo incoraggiarono a gettare il suo fardello su Geova e sottolinearono che la cosa più importante era compiacere Dio. Ha risposto bene e presto è tornato in gara, di nuovo attivo in questioni di congregazione.
17 Tutti i cristiani devono rimanere concentrati sul Capo della congregazione nominato, Gesù Cristo, non sugli esseri umani imperfetti. Gesù, i cui occhi sono "come una fiamma infuocata", vede tutto nella giusta prospettiva e vede quindi molto più di quanto potremmo mai. (Rev. 1: 13-16) Ad esempio, riconosce che ciò che sembra essere un'ingiustizia per noi può essere un fraintendimento o un malinteso da parte nostra. Gesù gestirà i bisogni della congregazione perfettamente e al momento giusto. Pertanto, non dovremmo permettere che le azioni o le decisioni di qualsiasi altro cristiano diventino ostacoli per noi.
Quello che trovo incredibile in questi paragrafi è che pensavo avremmo ammesso che questi tipi di ingiustizie accadono. Ne sono sicuro perché l'ho visto accadere in ogni congregazione in cui sono stato. Sono d'accordo che la cosa più importante è piacere a Dio, come hanno sottolineato quegli anziani. Tuttavia, invece di ammettere semplicemente che questo tipo di ingiustizie può accadere, ribaltiamo la situazione per incolpare la vittima dell'ingiustizia. Diciamo che Gesù riconosce che quella che sembra essere un'ingiustizia può essere solo un fraintendimento o un malinteso da parte nostra? Veramente? Forse in alcuni casi, ma sicuramente non in tutti i casi. Perché non possiamo semplicemente ammetterlo? Pessime prestazioni oggi !!
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Devo concordare con questo scrittore. Ci sono stati molti casi a cui ho assistito personalmente nella mia vita di TdG in cui quelli che inciampano sono uomini nominati. Chi viene punito per l'inciampo?
(Matthew 18: 6).?.?. Ma chiunque inciampa in uno di questi piccoli che hanno fiducia in me, è più utile per lui avergli appeso al collo una macina come quella che viene girata da un asino e essere affondata nell'ampio mare aperto.
Ciò rende chiaro che colui che causa l'inciampo riceve la severa punizione. Pensa ad altri peccati come, spiritismo, omicidio, fornicazione. Una macina intorno al collo è associata a qualcuno di questi? Questo mette in luce il pesante giudizio che attende i sorveglianti che abusano del loro potere e fanno inciampare “i piccoli che credono in” Gesù.
Tuttavia, Gesù fece anche inciampare, potresti controbattere. Vero.
(Romani 9: 32, 33) 32? Per quale motivo? Perché lo perseguiva, non per fede, ma come per opere. Inciamparono sulla "pietra dell'inciampo"; 33? Come è scritto: “Guarda! Sto ponendo in Sion una pietra di inciampo e una massa di offese, ma colui che ripone la sua fede su di essa non arriverà alla delusione. ”
La differenza è che essi stessi inciamparono non riponendo fede in Gesù, mentre i suddetti “piccoli” avevano già riposto fede in Gesù e furono inciampati da altri. Gesù non la prende di buon grado. Quando arriva la fine, per parafrasare un popolare spot pubblicitario, "È l'ora della macina".
Quindi, quando abbiamo causato l'inciampo, come ha fatto Rutherford con la sua predizione fallita di una risurrezione nel 1925 e come abbiamo fatto con le nostre previsioni fallite intorno al 1975, non minimizziamolo o copriamolo, ma seguiamo l'esempio della Bibbia scrittori e ammettere il nostro peccato onestamente e apertamente. È facile perdonare qualcuno che chiede umilmente il tuo perdono, ma un atteggiamento evasivo o passivo, o un atteggiamento che incolpa la vittima, fa solo aumentare il risentimento.
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Avevo bisogno di questo argomento e non sapevo a chi chiedere.
Una quota eccezionale! L'ho appena inoltrato a un collega che ha condotto una piccola ricerca su questo. E in realtà mi ha comprato la cena semplicemente perché mi sono imbattuto per lui ... lol. Quindi fammi riformulare questo…. Grazie per il pasto!! Ma sì, grazie per aver dedicato del tempo a parlare di questo problema qui sul tuo blog.
Ho anche sentito che leggere la vittima è colui che dovrebbe sentirsi male per essere ferito o provare sentimenti e non colui che ha fatto il male. Sì, sono d'accordo se qualcuno ci ha fatto torto / pettegolezzo / ecc. E poi dopo che ne abbiamo parlato con loro o se sono venuti da noi in modo proattivo e ci hanno chiesto sinceramente perdono, sarebbe male da parte mia portare ancora qualche forma di odio / ecc. tuttavia, anche in quella situazione, mi riservo il diritto di non associare o sviluppare nuovamente una relazione personale con quella persona senza peccare fino a quando non me lo mostrano... Per saperne di più »
La verità è che quando non conosciamo la verità non riusciamo a confessarla. Non che io non l'abbia fatto. Vorrei solo poter puntare il dito sulla nostra governance "auto-correttiva" e dire di sì. Perché continuano a coprire il loro fondoschiena con la loro teoria della "maggiore luce", posso solo ipotizzare che sappiano che è un castello di carte e solo un po 'di vento avverso rovescerà l'intera struttura. Non possono smettere di perpetuare questa bugia, scusarsi e andare avanti?
Apprezzo e sono d'accordo con tutti i commenti. Anche gli studi sul WT ultimamente mi fanno rabbrividire. Non sono d'accordo con così tanto che viene stampato che trovo difficile anche partecipare. Questo articolo ha toccato un punto dolente con me. Troppo spesso la parte innocente viene incolpata dei suoi sentimenti e gli viene detto "non dovresti sentirti in quel modo". Abbiamo tutto il diritto ai nostri sentimenti quando siamo stati trattati duramente o sconsideratamente. Tuttavia, penso che sia ingiusto incolpare sempre gli anziani. Sono bersagli facili. Ottimo commento, smoderingwick1 su Luca 17: 1,2. Non avevo il file... Per saperne di più »
D'accordo, su tutti i punti, Dorcas. Ho menzionato gli anziani a causa del riferimento all'ingiustizia a livello locale nell'articolo, oltre che per l'esperienza personale. Essendo io stesso un anziano, so anche che il lavoro dell'anziano può essere ingrato. La mia prova più grande in questo momento, come la tua, è la natura sempre più umile di ciò che otteniamo nelle pubblicazioni e l'allarmante direzione che l'organizzazione sembra dirigersi.
Dopo aver partecipato allo stesso studio WT, il mio commento si è concentrato su coloro che avrebbero causato inciampare ma incolpano chi è inciampato. Stranamente non c'era un solo riferimento alle parole di Gesù in Luca 17: 1, 2: “È inevitabile che si verifichino cause d'inciampo. Tuttavia, guai a colui per mezzo del quale vengono! Gli sarebbe più vantaggioso se una macina gli fosse appesa al collo e fosse gettato in mare piuttosto che inciampare in uno di questi piccoli ". Chi erano i “piccoli” di riferimento di Gesù? Quelli che sono stati denigrati e tenuti... Per saperne di più »
La mia prova più grande è arrivata all'interno della congregazione più di 20 anni fa. Nel corso degli anni ho scoperto che quasi ogni JW fedele e fedele ha una storia dell'orrore da raccontare, di solito sull'ingiustizia perpetrata dagli anziani (o incoraggiata). Eppure, dalle nostre pubblicazioni, avresti l'impressione che non accada mai. Quindi, allo scoraggiamento che deriva dall'ingiustizia, puoi aggiungere la mancanza di riconoscimento che il tuo test esiste e l'insinuazione che il problema sei tu.