Commenti sulla riunione infrasettimanale - Mar. 31, 2014

Studio del libro di congregazione:

Capitolo 5, par. 1-8
Questo fornisce solo un assaggio della straordinaria potenza di Geova. Immagina quanto sia grande una palla da tennis ad occhio nudo se vista su un campo da calcio. Ora immagina un pezzo di cielo così piccolo. Un milionesimo 24 del cielo osservabile. Ora immagina di scrutare in quello che sembra essere lo spazio vuoto di quel piccolo segmento di cielo e vederlo immagine? Tranne qualche stella in primo piano, ogni punto in essa contenuto è una galassia!
Ecco un video spiegando i vari progetti di Hubble Deep Field. Penso che dovremmo rinominare il telescopio. Penso che dovremmo chiamarlo "The Humbling Telescope".

Scuola di Ministero Teocratico

Lettura biblica: Exodus 1-6
No. 1 Exodus 2: 1-14
No. 2 Il ritorno di Cristo è invisibile — rs p. 341 par. 3-p. 342 par. 2
Ovviamente abbiamo un forte interesse acquisito nel preservare l'idea di un ritorno invisibile perché crediamo che sia già successo, 100 anni fa questo prossimo ottobre in realtà. Il titolo di questo discorso è fuorviante, perché il materiale di base non discute realmente di un ritorno visibile, ma solo di Cristo che diventa di nuovo umano. Il titolo dovrebbe essere "Cristo non tornerà come essere umano", perché questo è l'unico punto che stiamo sollevando.
Non possiamo sostenere che non possa tornare a sembrare un essere umano, perché lo ha già fatto. I suoi discepoli lo videro in forma umana in varie occasioni dopo la sua risurrezione. Se sceglie di tornare in un corpo carnale in futuro, chi può dire che non può? Non c'è nulla nei citati "testi di prova" del materiale di riferimento del discorso che dimostri che ciò non è scritturale.
Supporre che un corpo appaia agli umani non significa diventare un essere umano. Gli angeli che apparvero ad Abramo nei giorni della distruzione di Sodoma non divennero umani, ma presero semplicemente un corpo carnale temporaneo.
Quindi perché il libro del ragionamento non fa questo punto. Perché non cita queste scritture aggiuntive e poi afferma che mentre Cristo non assumerà mai più la vita umana, può, se lo desidera, manifestarsi in forma umana per un po '? La ragione per cui ignora quei testi scomodi è che il discorso di questa settimana è quello di preparare la strada per l'argomento della prossima settimana in cui proviamo a dimostrare che Cristo ritorna invisibilmente in ogni senso della parola.
Restate sintonizzati.
No. 3 Abiram — L'opposizione dell'autorità nominata da Dio è equivalente all'opposizione a Geova — it-1 p. 25, Abiram No. 1
Come possiamo sostenere che "opporsi all'autorità nominata da Dio equivale a opporsi a Geova"? Non possiamo. La frase operabile è "nominato da Dio". Mosè, contro il quale si ribellò Abiram, fu definitivamente nominato da Dio. Vi dirò tutti qui e ora che se un uomo, o anche un comitato di sette uomini, appare sulla scena, prende un bastone e divide le acque del fiume Hudson, o meglio ancora, lo trasforma in sangue, bene , Sarei fortemente incline a trattarlo come "nominato da Dio".
Tuttavia, se queste stesse persone affermano di essere state nominate da Dio, beh, penso che meriterei ancora un po 'di più per andare avanti, vero? Dopotutto, il Papa non afferma di essere nominato da Dio? In che modo, come Testimoni di Geova, proveremmo a dimostrare a un cattolico devoto che il Papa non è stato nominato da Dio? Probabilmente inizieremmo con la Bibbia e dimostreremmo che molti degli insegnamenti della Chiesa cattolica non sono scritturali. Quindi sosterremmo che nessuno può essere nominato (o unto - stessa differenza) da Dio se insegna bugie. Mostreremmo al nostro amico cattolico che 1 John 2: 20 parla di "un'unzione dal santo" e che contro 21 mostra che "nessuna menzogna ha origine nella verità". Quindi leggiamo il versetto 27 che dice "il l'unzione da lui ti insegna su tutte le cose, è vera e non è una bugia ... "
Penso che saremmo tutti d'accordo sul fatto che come Testimoni useremmo quel ragionamento per convincere chiunque, cattolico, protestante o mormone che i loro capi non sono nominati da Dio. Il problema è che la salsa per l'oca è la salsa per il gander. Cosa diremmo se ci capovolgessero e ci mostrassero dalle Scritture che alcune delle nostre dottrine fondamentali non sono scritturali?

Riunione di servizio

10 min: "Fai buon uso delle riviste più vecchie"
10 min: esigenze locali
10 min: cosa impariamo?
Dobbiamo considerare come Matthew 28: 20 e 2 Timothy 4: 17 ci aiutano nel ministero. Ecco un piccolo progetto per tutti, me compreso. Quando l'oratore arriva su 2 Timothy 4: 17 e legge “Ma il Signore era vicino a me ...”, prendi nota di come applica questo. Questo verso e il prossimo ("Il Signore mi salverà da ogni malvagia parola e mi salverà per il suo Regno celeste"). Parlano molto chiaramente di Gesù. Tuttavia, quanti di coloro che prendono questa parte, o commentano come parte della discussione, faranno riferimento a Gesù anziché a Geova quando applicheranno questo ai nostri giorni. Sarei molto sorpreso se anche Gesù venisse menzionato. Quindi, per favore, prendi nota e poi commenta i tuoi risultati qui sotto.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.