Studio del libro di congregazione:

Capitolo 5, par. 18-21, scatola a pag. 55

Scuola di Ministero Teocratico

Lettura biblica: Exodus 11-14
Geova porta la piaga finale. Avrebbe potuto farlo all'inizio; una manifestazione davvero potente del suo potere di abbattere gli egiziani alle loro spalle, ma scelse di farlo gradualmente. Avrebbe potuto semplicemente allontanare il suo popolo dall'Egitto senza spargimenti di sangue, usando i suoi potenti angeli come guardiani invisibili. Tuttavia, il suo scopo non era semplicemente quello di liberare il suo popolo. Erano stati ridotti in schiavitù per anni, abusati da crudeli maestri di compiti che si curvavano persino all'infanticidio. La giustizia ha chiesto punizione. Ma c'era di più. Il mondo del tempo e quello che doveva venire doveva imparare che Geova è re e che non ci sono altri dei oltre a lui. Tuttavia, ha dato agli egiziani una via d'uscita. Il faraone avrebbe semplicemente potuto acconsentire e risparmiare alla sua gente ogni sorta di dolore. Essendo orgoglioso e intenzionale, la sua condotta mostra ancora un altro fallimento del dominio umano: il popolo soffre a causa della stupidità del suo sovrano. È cambiato qualcosa?
Su una nuova tangente: non so quante volte ho letto questo racconto, ma non mi sono mai reso conto che l'incidente del Mar Rosso è avvenuto di notte, anche se Esodo 14: 20-25 lo indica chiaramente. Immagino di poter incolpare Cecil B. DeMille e il potere delle immagini di Hollywood per questo. Ora ha più senso per me in quanto gli egiziani non avrebbero visto le pareti d'acqua mentre entravano nel letto prosciugato del Mar Rosso. Al mattino era troppo tardi e sebbene volessero scappare, gli angeli di Geova lo rendevano impossibile.
No. 1: Exodus 12: 37-51
Quanto tempestiva la lettura della nostra Bibbia questa settimana mentre commemoriamo il memoriale della morte di Cristo, che è stato caratterizzato dall'agnello pasquale.
No. 2: Quali sono alcuni eventi associati alla presenza di Cristo? —Rs p. 344 par.1-5
Secondo le Scritture citate nel Ragionamento libro, alcuni degli eventi associati alla presenza di Cristo sono la resurrezione di fedeli cristiani che salgono in cielo nello stesso momento in cui le loro controparti viventi si trasformano e si uniscono a loro. (1 Sal. 4: 15, 16 - Non è ancora successo.) Le nazioni vengono giudicate e le pecore e le capre vengono separate. (Stuoia. 25: 31-33 - Non è ancora successo.) Coloro che hanno causato la tribolazione per gli unti di Cristo sono stati puniti. (2 Thess. 1: 7-9 - Non è ancora successo.) L'inizio del paradiso. (Luca 23: 42, 43 - Non è ancora successo.)
Sempre secondo la Ragionamento libro, questi sono tutti eventi associati alla presenza di Cristo. Penso che tutti possiamo essere d'accordo. Inoltre, questi sono tutti eventi futuri.
A proposito, insegniamo anche che la presenza di Cristo è avvenuta un 100 anni fa.
Questo è ciò che verrà insegnato nelle congregazioni 110,000 in tutto il mondo e mi chiedo se qualcuno noterà l'incongruenza evidente.
No. 3 Abner — Coloro che vivono per la spada, muoiono per la spada — it-1 p. 27-28
Questo è un ricco racconto storico da cui si possono trarre molte lezioni. Tuttavia, il tema scelto per questo discorso non è uno di questi. Le parole di Gesù a Pietro in Giovanni 18:10 non erano intese come uno slogan per coprire tutti gli atti di violenza. Alcuni atti di violenza sono giusti. Gesù stesso prende la spada e con essa giustizierà i malvagi. Agli israeliti fu comandato da Geova di sradicare i cananei. Abner era il capo dell'esercito debitamente nominato. David era un guerriero. Tutti brandivano spade e alcuni morirono da loro, mentre altri vissero fino alla vecchiaia.
Cosa stiamo suggerendo con questo tema scelto? Che Abner avrebbe dovuto rifiutare la nomina del re a servire come capo dell'esercito per paura che sarebbe morto di spada? Davide avrebbe dovuto rifiutare la sua unzione da parte di Samuele perché avrebbe significato prendere la spada e quindi morire per essa. Il peccato di Abner non era vivere di spada, ma sostenere l'uomo sbagliato. Saul è stato unto da Dio. Così è stato David. Dopo la morte di Saul, Abner avrebbe dovuto sostenere il re appena unto. Invece ha cercato di insediare un rivale e così facendo, si è messo in opposizione a Dio.

Riunione di servizio

15 min: buon uso di Annuario 2014
Questa è la parte "divertente con i numeri" della serata in cui riaffermiamo la benedizione di Geova sull'Organizzazione basata sulla nostra rapida crescita numerica.
Vediamo.
Abbiamo battezzato 277,344 in 2013. Oltre un quarto di milione! Impressionante, vero? Tuttavia, il confronto del numero medio di editori di 2012 con 2013 mostra una crescita di solo 150,383. Cosa è successo all'126,961 mancante? Morte? C'erano editori 7,538,994 che riportavano in 2012. Con un tasso di mortalità annuale di 8 per mille possiamo sottrarre 60,000 da quel numero. Ciò non tiene conto di 67,000. Questi devono essere quelli disassociati o quelli che hanno appena smesso di riferire. È come perdere vicino alle congregazioni 700 all'anno!
Ora, se calcoli il tasso di crescita e lo confronti con la crescita della popolazione nei paesi in cui predichiamo, scoprirai che non stiamo nemmeno tenendo il passo. Stiamo divagando! Ma peggiora ancora. Quanti dei nuovi 150,000 provengono dal campo? Vediamo tutti i candidati al battesimo alle assemblee. Quanti sono figli dei testimoni di Geova? Siamo prudenti e diciamo la metà, anche se la cifra è probabilmente più alta. Ciò significa che 75,000 è entrato nell'organizzazione dall'assistenza sul campo lo scorso anno. Bene, ora abbiamo trascorso 1.8 miliardi di ore nell'attività di predicazione in 2013. Sono 24,000 ore per nuovo membro, o elaborarlo sulla base di settimane lavorative a 40 ore settimanali, ciò significa poco meno di 12 anni di predicazione per candidato!
Ora, se salva vite, non dovremmo avere problemi con il tempo che viene speso. Tuttavia, Gesù non ci ha detto di andare di porta in porta. Ci ha detto di fare discepoli. Se ti viene dato un lavoro da fare e la discrezione di farlo nel modo che preferisci, non vorresti usare il modo più efficiente per riferire al tuo capo, in questo caso nostro Signore Gesù Cristo, che tu ' sei stato intelligente e hai fatto del tuo meglio? Sembra che ciò in cui ci stiamo impegnando sia la predicazione del "fare lavoro". L'apparenza di essere occupati. Quante volte sei stato nel servizio di campo, in quattro per un gruppo di auto, in giro per fare visite ulteriori a persone che abbiamo visitato per anni, persino decenni. Li chiamavamo rotte delle riviste, perché eravamo poco più che uomini delle consegne. Il nome è cambiato ma non molto altro.
Dovremmo essere zelanti nell'opera di predicazione. Nessuno sta discutendo contro questo. Dobbiamo sforzarci di fare discepoli. Chi non sarebbe d'accordo? È un comando di Cristo. La domanda è: stiamo procedendo nel modo giusto o c'è un modo migliore su cui chiudiamo gli occhi legati alla tradizione? Un modo che si tradurrà in una maggiore crescita e un uso più efficiente del nostro tempo? La lascio come una domanda aperta.
Tutto quello che so è che non siamo nemmeno disposti a provare qualcos'altro. Perché? Perché crediamo che la nostra salvezza sia legata al numero di ore che passiamo a bussare alle porte. Per il Testimone di Geova medio, andare di porta in porta è un segno identificativo del vero cristianesimo. Per il testimone di Geova medio, la sua salvezza è legata alla quantità di tempo che trascorre andando porta a porta.
15 min: "Migliorare le nostre competenze nel ministero: essere un compagno utile

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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