[Una recensione di November 15, 2014 Torre di Guardia articolo a pagina 8]

"Devi essere santo". - Lev. 11: 45

Questo ha promesso di essere una recensione facile che copre un argomento non controverso. Si è rivelato essere tutt'altro che. Ogni studente biblico onesto e astuto incontrerà un momento graffiante proprio nei paragrafi introduttivi di questa settimana Torre di Guardia studio.

"Aaronne rappresenta Gesù Cristo e i figli di Aaronne rappresentano i seguaci unti di Gesù ... Il lavaggio dei figli di Aaronne ha prefigurato la purificazione di coloro che sono stati scelti per essere membri del sacerdozio celeste". - Pars. 3, 4

Ciò che l'articolo introduce qui è una serie di relazioni tipiche / antitipiche. Il nostro ultimo numero di The Torre di Guardia spiegherà di cosa si tratta.

la Torre di Guardia del 15 settembre 1950, ha dato una definizione di un "tipo" e un "antitipo". Ha spiegato che a Digitare è una persona, un evento o un oggetto che rappresenta qualcuno o qualcosa di più grande in futuro. Un antitype è la persona, l'evento o l'oggetto rappresentato dal tipo. Un tipo è stato anche chiamato a ombra, e un antitipo era chiamato a realtà. (w15 3 / 15 Simplified Edition, p. 17)

Se la prima cosa che cerchi dopo aver letto questi due paragrafi sono le Scritture di supporto, rimarrai deluso. Non ce ne sono. Una mentalità ubbidiente al Beroean ti spingerà quindi a indagare ulteriormente. Usando la tua copia del programma WT Library su CDROM, avresti probabilmente eseguito una ricerca su “Aaron”, scansionando tutte le occorrenze per qualsiasi riferimento a un collegamento tra lui e Gesù. Non trovandone nessuno, potresti sentirti turbato e in conflitto, poiché avrai ancora nella tua mente le parole del membro del Corpo Direttivo David Splane pronunciate durante l'incontro annuale dell'ottobre scorso della Watchtower Bible and Tract Society.

"Dobbiamo prestare molta attenzione quando applichiamo i racconti delle Scritture Ebraiche come schemi o tipi profetici se questi resoconti non vengono applicati nelle Scritture stesse ”. Non è stata una bella affermazione? Siamo d'accordo. " Quindi ci ha ammonito di non usarli “Dove le Scritture stesse non le identificano chiaramente come tali. Semplicemente non possiamo andare oltre ciò che è scritto."

Il Corpo Direttivo sta andando "oltre ciò che è scritto" applicando un tipo o un modello profetico che "non è applicato nelle Scritture stesse"?
Nel tentativo di essere onesti, a questo punto puoi ricordarlo Ebrei 10: 1 chiama la Legge l'ombra delle cose a venire. Quindi anche se questo tipo o modello profetico non è espressamente indicato nella Bibbia, può essere implicito dal momento che il ruolo di Aaronne come Sommo Sacerdote è incluso come una caratteristica della Legge, e sappiamo tutti che Gesù è il Sommo Sacerdote nominato da Geova a fai espiazione per i nostri peccati.

Ciò convaliderebbe l'applicazione del sommo sacerdote Aaronne come tipo corrispondente all'antitipo del sommo sacerdote Gesù?

Il numero di marzo di 2015 di la Torre di Guardia ha questa risposta a questa domanda:

Tuttavia, anche quando la Bibbia mostra che una persona è un tipo, non dovremmo supporre che ogni dettaglio o evento nella vita di quella persona rappresenti qualcosa di più grande in futuro. Ad esempio, Paolo spiega che Melchizedek rappresenta Gesù. Tuttavia, Paolo non menziona il tempo in cui Melchizedek tirò fuori pane e vino per Abramo dopo aver sconfitto quattro re. Quindi non vi è alcun motivo scritturale per cercare un significato nascosto in quell'evento. (w15 3 / 15 Simplified Edition, p. 17)

Essendo obbediente a questo consiglio, ci rendiamo conto che anche se l'ufficio del Sommo Sacerdote è un tipo specifico supportato nelle Scritture, “non dovremmo supporre che ogni dettaglio o evento nella [vita del primo uomo che ricopre quell'incarico] rappresenti qualcosa di più grande in futuro ”. Pertanto, anche se ci fosse una corrispondenza con Aaronne, violeremmo l'ultima direzione del Corpo Direttivo insegnando che i figli di Aaronne corrispondono a qualsiasi cosa e che il lavaggio cerimoniale di Aaronne e dei suoi figli ha un significato profetico.

Il problema finisce qui? Si tratta solo dell'approvazione da parte dell'organo direttivo di un articolo che viola direttamente la propria direttiva? Ahimè, no. Sembrerebbe che questo modello profetico, questo rapporto tipico/antitipico contraddica anche la parola scritta di Dio.

È una coincidenza interessante che le "Domande dai lettori" del numero 2015 di marzo la Torre di Guardia riferimenti Melchizedek. Il libro degli ebrei si riferisce ripetutamente a Melchizedek come al sommo sacerdote che corrisponde profeticamente a Gesù come sommo sacerdote di Dio. (Vedere Ebrei 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) Perchè è questo? Melchizedek non era nato nella linea di Aaron, non era un levita, non era nemmeno un ebreo! Corrisponde come Sommo Sacerdote a Gesù in un modo, mentre Aaronne in un altro?

“Se, quindi, la perfezione fosse realmente attraverso il sacerdozio levitico, (poiché con esso come caratteristica il popolo riceveva la Legge), quale ulteriore bisogno ci sarebbe per un altro sacerdote che sorgesse secondo le modalità di Mel · chiz′e · dek e non si dice che sia secondo il modo di Aaron?"(Heb 7: 11)

Questo versetto risponde a tutte le nostre domande. Aaronne fu l'inizio del sacerdozio levitico, che era una caratteristica della Legge. Tuttavia Paolo riconosce che c'era bisogno di un Sommo Sacerdote che "non ... secondo la maniera di Aaronne"; qualcuno che era al di là dell'aspetto giuridico del sacerdozio levitico. L'apostolo qui esclude esplicitamente Il sommo sacerdote Aaron e tutti i suoi successori come ombra corrispondente della realtà quello è il Sommo Sacerdote Gesù Cristo. Dice ripetutamente che la forma del Sommo Sacerdozio di Gesù è secondo il modo (o il tipo) di Melchisedec.

In un articolo sull'essere santi, perché dovremmo trascurare un tipo scritturale valido come Melchizedek che era un uomo santo senza macchia sul suo personaggio? Aaron poteva anche essere definito un sant'uomo, anche se c'erano macchie sul suo personaggio. (Ex 32: 21-24; Nu 12: 1-3) Tuttavia, non è un tipo scritturale per Gesù. Allora perché ignorare il tipo scritturale in Melchisedec per quello inventato di Aaronne?

La risposta a questa domanda diventa evidente quando arriviamo al paragrafo 9 dell'articolo e impariamo il vero tema di questo studio. Mentre il titolo potrebbe riguardare l'essere santi, il vero scopo è l'ennesimo appello all'obbedienza al Corpo Direttivo.

Con ciò, la ragione per il tipo fabbricato è evidente. Melchizedek non ha avuto figli. Lo fece Aaron. I suoi figli possono quindi essere usati per prefigurare l'autorità che il Corpo Direttivo investe in se stesso. Non direttamente, intendiamoci. Si dice che i figli di Aaronne rappresentino l'unto, ma la voce dell'unto è il Corpo Direttivo.

Aaronne era sommo sacerdote. Gesù è sommo sacerdote. Dobbiamo obbedire al sommo sacerdote Gesù. I figli di Aaronne divennero sommi sacerdoti, sostituendolo. I figli antitipici di Aaronne lo sostituirono come Sommo Sacerdote. Qualsiasi onore e obbedienza fossero accordati ad Aaronne sarebbe ora accordato ai suoi figli. Ne consegue che ai figli antitipici di Aaronne, incarnati nel Corpo Direttivo, devono ricevere onore e obbedienza simili ora che Gesù è andato in paradiso.

Prove aneddotiche"

Il paragrafo 9 contiene le dichiarazioni di tre fratelli che hanno prestato servizio con il Corpo Direttivo per molti anni. (Per inciso, questo è un buon esempio di "Ricorso all'autorità"Fallacia." Il terzo di questi è citato come dicendo: "Amare ciò che Geova ama e odiare ciò che odia, così come cercare costantemente la sua guida e fare ciò che gli piace, significa obbedienza alla sua organizzazione e a coloro che sta usando per promuovere il suo scopo per la terra".

La maggior parte dei nostri fratelli, si teme, non riconoscerà queste dichiarazioni come nient'altro che opinioni di uomini ben investiti nella struttura gerarchica dell'autorità dell'Organizzazione. Sebbene aneddotici, i loro racconti saranno presi come prova che l'ubbidienza al Corpo Direttivo è ciò che piace a Geova. Dobbiamo obbedire agli uomini perché alcuni fratelli senza nome dicono che dovremmo? Dove troviamo nella Bibbia le prove a sostegno delle loro dichiarazioni?

Non abbiamo bisogno di cercare oltre questo articolo del WT Study per dimostrare il tipo di obbedienza che questi uomini ci stanno spingendo, in realtà dispiacerebbe al nostro Padre celeste.
Geova ci darebbe mai una situazione da evitare? Uno in cui sei dannato se lo fai, e dannato se non lo fai? Ovviamente no. Tuttavia, l'Organizzazione ha appena fatto. Siamo diretti a rifiutare falsi tipi e antitipi che vanno oltre le cose scritte. Tuttavia, in questo studio, dobbiamo accettarli e proclamarli pubblicamente attraverso i nostri commenti.

Santa obbedienza alla legge di Dio sul sangue

Questo studio dedica circa un terzo del suo materiale al rafforzamento della necessità di obbedire all'ingiunzione del Corpo Direttivo contro le trasfusioni di sangue.

Il fatto che qualcuno scelga di accettare o rifiutare qualsiasi procedura medica, comprese le trasfusioni di sangue, dovrebbe essere una questione di coscienza personale. Prima di saltare per non essere d'accordo, leggi Testimoni di Geova e la dottrina "No Blood".

Molte religioni cristiane sono colpevoli di sangue per aver indotto i loro membri a partecipare alla guerra nel nome di Dio. I gruppi settari più piccoli hanno condannato l'uso di medicine salvavita e hanno scoraggiato i loro seguaci con minacce di evitamento per il coinvolgimento dei servizi di un professionista medico. Credono di fare la volontà di Dio, ma i loro comandi si basano su interpretazioni errate della Scrittura. Siamo colpevoli della stessa cosa? Siamo colpevoli dello spargimento di sangue innocente applicando un comando agli uomini come se fosse una dottrina di origine divina. (Mk 7: 7 NWT)

Un difetto evidente nel ragionamento

Un esempio del nostro ragionamento imperfetto sul sangue può essere trovato nel paragrafo 14. Afferma: “Comprendi il motivo per cui Dio considera sacro il sangue? In sostanza vede il sangue come equivalente alla vita. "

Vedi il difetto in questo ragionamento? Illustriamolo con qualcosa che Gesù disse: “Ciechi! Quale, in effetti, è più grande, il dono o l'altare che santifica il dono? ”(Mt 23: 19) Fu l'altare a santificare (reso sacro) il dono, non viceversa. Allo stesso modo, se dobbiamo applicare il ragionamento da la Torre di Guardia articolo, è la sacralità della vita che rende sacro il sangue, non viceversa. Pertanto, come possiamo sostenere la santificazione o la sacralità della vita, se la sacrifichiamo per preservare la santità del sangue. È l'equivalente scritturale della coda che scuote il cane.

Ci stiamo perdendo Cosa ci manca?

Trascuriamo solo per un momento il fatto che non c'è sostegno per il parallelo "figli di Aaronne = cristiani unti". Facciamo finta che sia scritturale. Ottimo. Cosa significa? Agli israeliti fu mai comandato di rendere ubbidienza ai figli di Aaronne alla pari di Geova? Infatti, il Sommo Sacerdote non ha mai governato Israele al tempo dei giudici né al tempo dei re. Quand'è che il Sommo Sacerdote, i figli di Aaronne, governava la nazione? Non è stato durante il tempo di Cristo, quando il Sinedrio era la più alta corte del paese? Fu allora che presero per se stessi la massima autorità sulle persone. Era il Sommo Sacerdote, un figlio di Aaronne, che sedeva in giudizio su Gesù, non è vero?

Il Corpo Direttivo afferma di essere lo schiavo fedele e discreto. Lo schiavo fedele fu incaricato da Gesù di governare il suo gregge? Nutrili, sì! Come un servo in attesa a tavola. Ma comandarli? Distinguere per loro tra giusto e sbagliato? Dove nella Bibbia è conferita tale autorità agli uomini?

La parola usata a Ebrei 13: 17 che traduciamo "obbedire" nella TNM è meglio reso come "essere persuaso da". (Vedi w07 4/1 p. 28, par. 8)

Quello che ci manca come Testimoni di Geova è che nella Bibbia non ci sono disposizioni per una classe dirigente nella congregazione cristiana. In effetti, chi fu per primo a proporre l'idea che gli umani potessero governare, decidendo da soli cosa è buono e cosa è cattivo?
Farisei, scribi e sacerdoti (figli di Aaronne) durante il tempo di Gesù erano quelli che dicevano alla gente ciò che era buono e ciò che era cattivo; farlo nel nome di Dio. Gesù li rimproverò. Inizialmente i cristiani non lo fecero, ma poi iniziarono a diventare apostati e iniziarono a costituirsi come autorità alla pari di Geova. Alla fine le loro leggi e le loro dottrine hanno avuto la precedenza su Dio. Cominciarono a fare ciò che gli piaceva senza riguardo per le conseguenze.

In conclusione

Il rifiuto di falsi tipi e antitipi o parallelismi profetici è stato fatto nell'ottobre di 2014. Questo numero di studio è stato pubblicato più di un mese dopo. È vero, l'articolo potrebbe essere stato scritto qualche tempo prima. Si potrebbe immaginare che il Corpo Direttivo abbia anche deliberato sulla "nuova comprensione" rinnegando i tipi e le antitipi non scritturali qualche tempo prima dell'incontro annuale. In ogni caso, il Corpo Direttivo ha avuto più di un mese per riparare l'articolo, ma non lo ha fatto. Potrebbe anche aver corretto la copia elettronica dopo la pubblicazione. Non sarebbe la prima volta che è stato fatto. Ma non lo fece.

Di significato ancora maggiore è il fatto che l'applicazione di Aaronne come prefigurazione di Cristo contraddice direttamente cosa Ebrei 7: 11 stati. Sta all'uomo decidere cosa è giusto e cosa è sbagliato? Se lo fa, siamo liberi dalla colpa se gli obbediamo a Dio?
Sembra che le cose stiano diventando sempre più insostenibili per quelli di noi che premiano la verità sulla conformità e l'obbedienza a Dio per il conforto della comunità e l'approvazione degli uomini. Quanto lontano andrà a supporre qualcuno.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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