[Da ws15 / 02 p. 10 per aprile 13-19]

“Anche se non l'hai mai visto, lo ami. Anche se non lo fai
vedere
lui ora, ma tu eserciti fiducia in lui. ”- 1 Peter 1: 8 NWT

Nello studio di questa settimana, c'è una nota a piè di pagina per il paragrafo 2 che recita,

“Primo Peter 1: 8, 9 è stato scritto ai cristiani con la speranza celeste. In linea di principio, tuttavia, queste parole si applicano anche agli individui che hanno la speranza terrena ”.

Ammettiamo prontamente che queste parole furono scritte solo a coloro che avevano una speranza celeste.[I]
Ciò solleva la domanda: "Perché Pietro non ha incluso anche quelli con una speranza terrena?" Sicuramente era consapevole di una speranza terrena. Sicuramente Gesù predicava una speranza terrena. In realtà, non lo fece, e la nostra ammissione che queste parole possono essere applicate solo “in linea di principio” dimostra che siamo consapevoli di questa omissione di una speranza terrena dal racconto scritturale. È vero che milioni, persino miliardi, saranno risuscitati sulla terra come parte della risurrezione degli ingiusti. (Atti 24:15) Tuttavia ci arrivano senza 'esercitare fede' in Gesù. Questo non è certo un "obiettivo della loro fede".
Non avendo basi scritturali per applicare 1 Pietro 1: 8, 9 ai milioni di testimoni di Geova che il Corpo Direttivo ha convinto a sperare in una vita imperfetta sulla terra, devono ricorrere all'ultima iterazione del trito stratagemma "per estensione".

Gesù è coraggioso / imita il coraggio di Gesù

Sotto la prima di queste due sottovoci (pars. Da 3 a 6) apprendiamo come Gesù ha difeso coraggiosamente la verità e si è opposto alle autorità religiose del suo tempo che stavano invalidando la parola di Dio con le loro tradizioni, dominandola sul gregge di Dio e abusando la loro autorità. Nella seconda sottovoce (pars. Da 7 a 9) ci vengono forniti esempi di come possiamo imitare il coraggio di Gesù.
I giovani sono incoraggiati a identificarsi come testimoni di Geova a scuola in segno di coraggio. Tutti noi siamo incoraggiati a parlare "con audacia dall'autorità di Geova" nel nostro ministero a imitazione di Paolo e dei suoi compagni in Iconium.
Dovremmo fermarci qui per correggere un errore nel paragrafo 8. Non è stato per autorità di Geova che Paolo e i suoi compagni hanno raccolto audacia. Il greco originale recita letteralmente, "sono rimasti a parlare audacemente per il Signore". Che l'emissione congetturale usata per giustificare l'inserimento di Geova qui sia sbagliata può essere dimostrato dal contesto. Parla dei segni e delle meraviglie che sono stati concessi per eseguire dalla "parola della grazia di lui" [interlineare]. Fu nel nome di Gesù, non di Geova, che gli apostoli compirono segni di guarigione. (Atti 3: 6) Possiamo anche essere certi che la frase "l'autorità del Signore" si riferisce a Gesù, non a Geova. Geova diede a Gesù "tutta l'autorità ... in cielo e sulla terra". (Mt 28: 18) Paolo non stava per riportare il fuoco dell'autorità su Dio, quando Dio stesso aveva posto l'attenzione sul Signore. Purtroppo, non riusciamo a imitare Paolo in questo, sembrando non perdere mai un'opportunità nelle nostre pubblicazioni di recente per staccare le luci della ribalta da Gesù.
Il paragrafo 9 parla di mostrare coraggio “di fronte alla sofferenza”. Viene fatta domanda per la necessità di imitare il coraggio di Gesù quando muore qualcuno che amiamo; quando soffriamo di gravi malattie o lesioni; quando siamo depressi; quando siamo perseguitati.
I nostri fratelli in Corea subiscono persecuzioni per la loro coraggiosa posizione di neutralità. Tuttavia, per i milioni di noi che vivono altrove, raramente abbiamo mai conosciuto persecuzioni dall'esterno. Tuttavia, un piccolo ma crescente numero di veri cristiani nell'Organizzazione sta iniziando a sperimentare lo stesso tipo di persecuzione subita da Gesù. Cosa si può imparare dal coraggioso esempio di Gesù?
Essere fedeli alla verità ti metterà in contrasto con l'autorità religiosa della nostra Organizzazione. Parlare per ribaltare false dottrine fortemente radicate usando il potere della parola di Dio causerà coloro che sentono che la loro autorità viene minata per attaccare, proprio come facevano gli scribi e i farisei dei giorni di Gesù. Non commettere errori, siamo in guerra. (2Co 10: 3-6; Lui 4: 12, 13; Eph 6: 10-20)
Ci sono molti nell'Organizzazione che hanno permesso che il loro amore per la verità fosse offuscato dalla paura dell'uomo. Per scusare la loro inerzia, ricorrono a ragionamenti errati e applicazioni scritturali errate, sputando cliché come "Dobbiamo aspettare Geova" o "Non dobbiamo andare avanti". Trascurano la chiara direzione che si trova in Giacomo 4:17:

"Pertanto, se qualcuno sa come fare ciò che è giusto e tuttavia non lo fa, è un peccato per lui. ”- James 4: 17.

Va bene e va bene dire che dovremmo essere coraggiosi nel difendere la verità, ma come dovremmo procedere? La seconda parte di la Torre di Guardia ironicamente, lo studio fornirà la risposta.

Gesù sta discernendo

Il paragrafo 10 si apre con questa affermazione:

Il discernimento è il buon senso: la capacità di distinguere ciò che è giusto da ciò che è sbagliato e quindi scegliere il corso saggio. (Ebr. 5: 14) È stata definita come “l'abilità per dare giudizi solidi in materia spirituale ".

Questa affermazione, se applicata integralmente, si scontra con il nostro insegnamento secondo cui l'istruzione che riceviamo dal Corpo Direttivo, nella sua presunta capacità di "Lo schiavo fedele", deve essere rispettata senza dubbio. Tuttavia, i cristiani fedeli non stanno per cedere la loro capacità di discernere il bene dal male a un gruppo di uomini. Questi continueranno a imitare il Cristo nel discernimento e in tutte le altre cose, incluso il suo amore per la verità.

Imita il discernimento di Gesù

Il paragrafo 15 dà buoni consigli su come imitare il discernimento di Gesù nel nostro discorso. Spesso le sue parole erano edificanti, ma a volte scelse di abbattere, come quando doveva smascherare l'ingiustizia dei farisei. Anche allora edificò, perché aiutava gli altri a vedere i capi religiosi del suo tempo come erano veramente, non come si erano proiettati.
Quando non si denunciava l'ipocrisia, le parole di Gesù erano sempre 'condite con sale'. Il suo desiderio non era mai quello di esaltare se stesso e la propria saggezza, ma di conquistare i cuori e le menti di coloro che avrebbero ascoltato. (Col 4: 6) Sembra che le nostre più grandi opportunità di predicazione e insegnamento oggi siano con i nostri fratelli JW immediati. Qui abbiamo un popolo che è già arrivato così lontano. Hanno rifiutato il coinvolgimento nella guerra. Si rifiutano di essere coinvolti negli affari politici di questo mondo. In questo, imitano il loro Signore. (Mt 4: 8-10; John 18: 36) Hanno respinto molte delle false dottrine disoneste da Dio che la stragrande maggioranza dei cristiani pratica come il culto dell'idolo, la Trinità, il fuoco dell'inferno e l'immortalità dell'anima umana.
Ma non siamo ancora all'altezza e ultimamente sembra che stiamo andando indietro. Abbiamo iniziato a idolatrare gli uomini. Inoltre, sebbene Dio ci abbia concesso molto tempo (2Pe 3: 9), continuiamo ad aderire alle tradizioni degli uomini e ad insegnarle come dottrine di Dio. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) Le tradizioni derivano dagli uomini e sono continuamente osservate anche dove non ci sono basi solide per esse. Nonostante la totale mancanza di un solido sostegno scritturale, continuiamo a credere e insegnare al 1914 come significativo, perché questo è ciò con cui abbiamo iniziato 140 anni fa e ci distingue da tutte le altre religioni. Insegniamo che le altre pecore sono una classe secondaria di cristiani a cui è stata negata la speranza che Gesù offriva al mondo perché, 80 anni fa, il nostro allora presidente la offrì come verità. Anche se di recente abbiamo rinnegato la sua intera base per questo insegnamento (tipi e antitipi infondati), continuiamo a praticare questa credenza - la definizione stessa di una tradizione.
Che quelli di noi che sono stati liberati dalle tradizioni degli uomini imitino il discernimento di Cristo nel sapere quando parlare, quando tacere e quali parole usare - parole "condite con sale". Spesso è meglio iniziare con un punto. Poni domande piuttosto che fare dichiarazioni. Conducili alla conclusione in modo che arrivino lì di propria iniziativa. Possiamo trascinare un cavallo all'acqua, ma non possiamo farlo bere. Allo stesso modo, possiamo condurre un uomo alla verità, ma non possiamo farlo pensare.
Se troviamo resistenza, è meglio agire con cautela. Abbiamo perle di saggezza, ma non tutte le apprezzeranno. (Mt 10: 16; 7: 6)
Alla fine del paragrafo 16 troviamo la dichiarazione: "Siamo disposti ad ascoltare le loro opinioni e, se del caso, cedere al loro punto di vista." Se solo i nostri fratelli avessero aderito a questo consiglio quando si trattava di sfide basate sulle scritture all'autorità del Corpo Direttivo.
Il paragrafo 18 afferma:

Non è stato delizioso riflettere su alcune delle affascinanti qualità di Gesù? Immagina quanto sarebbe gratificante fare uno studio delle sue altre qualità e imparare come possiamo essere più simili a lui. Cerchiamo quindi di essere determinati a seguire da vicino i suoi passi.

Non potremmo essere più d'accordo. È molto triste che non lo facciamo. In una rivista dopo l'altra ci concentriamo sull'organizzazione e sui suoi risultati. Nelle trasmissioni mensili su tv.jw.org, ci concentriamo sull'organizzazione e sul Corpo Direttivo. Perché non usare questi potenti strumenti di insegnamento per fare esattamente ciò che il paragrafo 18 afferma sarebbe più "delizioso" e "gratificante"?
Il “cibo al momento giusto” che il Corpo Direttivo dispensa non si sofferma molto su Gesù Cristo. Ma imitando sia il coraggio che il discernimento di Gesù piuttosto che la saggezza terrena degli esseri umani peccatori, useremo ogni opportunità che ci viene data per testimoniarlo e dichiarare tutti i consigli di Dio, e non ci tireremo indietro. (Atti 20: 25-27)
_____________________________________________________
[I] Mi riferisco alla speranza celeste qui nel contesto in cui i Testimoni di Geova lo comprendono. Fare diversamente potrebbe far deragliare il tema centrale della recensione dell'articolo di questo post. Tuttavia, non credo più che la speranza celeste significhi che tutti i fratelli di Gesù volano in cielo per non tornare mai più. Esattamente a cosa si riferisce e come si realizzerà la realizzazione di quella speranza è qualcosa che possiamo solo immaginare in questo momento. Possono essere ipotesi istruite, ma la realtà è destinata a spazzarci via. (1Co 13: 12, 13)
 

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
    45
    0
    Amerei i tuoi pensieri, per favore commenta.x