[Da ws11 / 16 p. 26 dicembre 5, 19-25]
"Ora la fede è la certezza delle cose sperate,
la convinzione di cose che non si vedono. "-Ha. 11: 1 BLB[I]
Il paragrafo 3 dello studio di questa settimana ci chiede: “Ma cos'è esattamente la fede? È limitato a una comprensione mentale delle benedizioni che Dio ha in serbo per noi? "
Per rispondere a questa prima domanda e vedere come la seconda domanda fallisce, leggi attentamente l'intero undicesimo capitolo di Ebrei. Mentre consideri ogni esempio che lo scrittore indica dai tempi pre-cristiani, tieni presente che il Sacro Segreto era ancora un segreto per quelli. (Col 1:26, 27) Non c'è una speranza di risurrezione chiaramente definita nelle Scritture Ebraiche o nell'Antico Testamento. Giobbe parla di un uomo che vive di nuovo, ma non ci sono prove che Dio gli abbia effettivamente detto questo o gli abbia fatto una promessa specifica. È probabile che la sua fede fosse basata sulle parole tramandate dai suoi antenati e sulla sua fiducia nella bontà, rettitudine e amore di Dio. (Giobbe 14:14, 15)
Anche Abele è menzionato in questo capitolo, ma non ci sono prove che gli sia stato detto della speranza di una risurrezione. (Ebrei 11: 4) Possiamo speculare, ma se la speranza era chiara allora, o più tardi, quando Mosè, che parlò faccia a faccia con Dio, iniziò a scrivere la Bibbia, ci si aspetterebbe di vederla enunciata; eppure non c'è. (Eso 33:11) Tutto ciò che vediamo sono vaghi riferimenti ad esso.[Ii] La Bibbia parla di riporre fede nel nome di Dio e del Cristo. (Sl 105: 1; Giovanni 1:12; Atti 3:19) Ciò significa che confidiamo nel carattere di Dio non per deludere, ma per ripagare la bontà per coloro che confidano in lui e lo amano. In breve, la fede è la convinzione che Dio non ci deluderà mai. Questo è il motivo per cui abbiamo "la certezza delle cose in cui speriamo" e perché siamo convinti che le cose non ancora viste siano reali.
Quando Giobbe sperava di tornare in vita, comprese la natura della prima risurrezione, la risurrezione dei giusti di cui si parla in Rivelazione 20: 4-6? Probabilmente no, dal momento che quel sacro segreto doveva ancora essere rivelato. Quindi la sua speranza non poteva essere basata su una “comprensione mentale delle benedizioni che Dio aveva in serbo per lui”. Tuttavia, qualunque cosa sperava nello specifico, aveva sicuramente la certezza che la realtà sarebbe stata scelta da Dio e qualunque cosa si fosse rivelata sarebbe stata perfettamente accettabile per Giobbe.
Tutti quelli menzionati nel capitolo 11 degli ebrei speravano in una migliore risurrezione, ma fino a quando non fu rivelato il sacro segreto, non potevano sapere quale forma avrebbe preso. (He 11: 35) Ancora oggi, con la Bibbia piena nelle nostre mani, facciamo ancora affidamento sulla fede, poiché abbiamo solo una vaga comprensione di quella realtà.
Non così i Testimoni di Geova. Il paragrafo 4 lo afferma "La fede implica molto più di una comprensione mentale del proposito di Dio". Ciò implica che abbiamo già una tale "comprensione mentale del proposito di Dio". Ma lo facciamo? I testimoni non vedono nebulosamente come davanti a uno specchio di metallo, ma vedono chiaramente con l'aiuto di illustrazioni colorate dipinte da artisti di talento e di stimolanti presentazioni video drammatiche scaricate da jw.org. (1Co 13:12) Questi danno loro un buon intendimento mentale delle “promesse” di Dio. Ma è davvero questa "realtà non ancora vista"? Si potrebbe sostenere che sarà quando gli ingiusti saranno elevati a uno stato di assenza di peccato alla fine dei mille anni; quando la morte non c'è più. (1Co 15: 24-28) Ma non è questa la “promessa” che i Testimoni aspettano con ansia. Queste illustrazioni raffigurano scene del Nuovo Mondo dopo Armaghedon, non mille anni più avanti. In qualche modo miliardi di ingiusti che prendono vita avranno un impatto minimo o nullo sull'ambientazione idilliaca che i JW immaginano per se stessi.
È davvero questo ciò che la Bibbia insegna ai cristiani a sperare? O gli uomini ci stanno spingendo a riporre fede in una promessa che Dio non ha mai fatto per i cristiani?
La fede richiede una comprensione mentale del proposito di Dio? Quanta comprensione mentale aveva il malfattore impiccato accanto a Gesù quando chiese di essere ricordato quando Gesù entrò nel suo regno? Tutto ciò in cui credeva era che Gesù fosse il Signore. Era abbastanza per salvarlo. Quando Geova chiese ad Abraamo di sacrificare suo figlio, quanta comprensione mentale aveva Abraamo? Tutto quello che sapeva era che Dio aveva promesso di creare una nazione potente dai discendenti di Isacco, ma per quanto riguarda il come, quando, dove, cosa e perché, era praticamente lasciato all'oscuro.
I testimoni tendono a considerare la fede in Dio come un contratto. Dio promette di fare X se facciamo Y e Z. È tutto spiegato. Questo non è davvero il tipo di fede che Geova cerca nei suoi eletti.
La ragione per cui la "comprensione mentale del proposito di Dio" è così enfatizzata qui è che l'Organizzazione si affida a noi per riporre fede nel quadro mentale che hanno dipinto, come se effettivamente venisse da Dio.
"Chiaramente, la nostra prospettiva di goderci la vita eterna nel nuovo mondo di Dio dipende dalla nostra fede e dal mantenerla forte". - par. 5
Sì, gli esseri umani godranno della vita eterna nel nuovo mondo di Dio, ma la speranza per i cristiani è di essere parte della soluzione. La speranza è far parte del regno dei cieli con Cristo. Queste sono le cose non viste in cui speriamo.
Da questo punto in poi, l'articolo fa ottimi punti sulla fede e le opere. Un altro aspetto della fede, come dimostrato dagli esempi forniti nel capitolo 11 di Ebrei, è che tutti quegli uomini e donne dell'antichità ha agito sulla loro fede. La fede ha prodotto opere. I paragrafi da 6 a 11 forniscono esempi biblici per illustrare questa verità.
Il buon consiglio continua nei paragrafi da 12 a 17, che mostrano come sia richiesta fede che amore per compiacere Dio.
Esercitare la solidità mentale
Con un ottimo consiglio biblico fresco nella nostra mente, siamo ben preparati per l'esca che è diventata una caratteristica comune negli articoli di riviste che studiamo.
“Ai nostri giorni, il popolo di Geova è stato esercitando la loro fede nel Regno stabilito di Dio. " - par. 19
Abbiamo sempre parlato della fede in Dio e in Cristo, eppure qui, alla fine, stiamo parlando della fede nell'istituito Regno di Dio. Ci sono due problemi con questo. Prima di tutto, la Bibbia non ci dice mai di riporre fede nel Regno. Il regno è una cosa, non una persona. Non può mantenere le promesse. L'articolo chiariva che fede e credenza non sono la stessa cosa. (Vedi il paragrafo 8) Tuttavia qui ciò che si intende veramente per fede è credenza, convinzione che l'insegnamento del Corpo Direttivo secondo cui il regno fu stabilito nel 1914 è veramente vero. Il che ci porta al secondo problema con questa affermazione. Il regno di Dio non è stato stabilito in 1914. Quindi ci chiedono di riporre fede in una cosa, non in una persona, che risulta essere una finzione di uomini.
Questo articolo riguarda il rafforzamento della nostra fede in Geova. Tuttavia, l'Organizzazione è considerata sinonimo di Geova. Quando a un Testimone viene detto dagli anziani che “vogliamo seguire la guida di Geova”, significa in realtà “vogliamo seguire la guida del Corpo Direttivo”. Quando un Testimone dice: 'dobbiamo essere obbedienti allo schiavo', non la vede come obbedienza agli uomini, ma a Dio. Lo schiavo parla per Dio, quindi, in effetti, lo schiavo è Dio. Coloro che potrebbero opporsi a tale affermazione riconosceranno comunque che ci si aspetta che obbediamo incondizionatamente alla direzione dello "schiavo".
Quindi l'articolo parla davvero di rafforzare la nostra fede nell'Organizzazione e nel Corpo Direttivo che la dirige. Per aiutarci in questo, abbiamo le seguenti parole per farci sentire speciali.
“Ciò ha portato allo sviluppo di un paradiso spirituale mondiale che conta oltre otto milioni di abitanti. È un luogo che abbonda del frutto dello spirito di Dio. (Gal. 5: 22, 23) Che potente dimostrazione della vera fede e amore cristiani! ” - par. 19
Parole altisonanti davvero! Tuttavia, possiamo chiamarlo un paradiso spirituale se, per citare solo un problema, i nostri più vulnerabili non sono adeguatamente protetti dai predatori? Una recente inchiesta governativa ha mostrato che, in un solo paese, oltre un migliaio di casi di abusi sessuali su minori non sono stati denunciati dalle autorità.[Iii] Questo sta spingendo ulteriori indagini sulle politiche e le pratiche dei testimoni di Geova riguardo a fornire un'adeguata protezione ai bambini.[Iv]
Qual è stata la reazione a questi 'guai in paradiso? I testimoni hanno dimostrato il frutto dello spirito di Dio verso tali persone? C'è stata una "potente dimostrazione di vero amore cristiano"? No. Spesso, quando le vittime parlano o intraprendono un'azione legale, vengono tagliate fuori dalla loro struttura di supporto emotivo di familiari e amici a causa della pratica antiscritturale della dissociazione. (Se non sei d'accordo, fornisci le basi scritturali per questa norma utilizzando la sezione dei commenti per questo articolo).
Inoltre, può essere un paradiso spirituale se non c'è libertà? Gesù ha detto che la verità ci avrebbe resi liberi. Tuttavia, se si parla della verità e si offre la correzione basata sulle Scritture agli anziani, ai sorveglianti viaggianti o al Corpo Direttivo, si è sicuramente intimiditi dalla minaccia di disassociazione (scomunica). Difficilmente un paradiso quando si ha paura di parlare per paura di essere perseguitati.
Quindi sì! Esercita la fede in Geova e in Gesù, ma non negli uomini.
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[I] Bibbia letteraria bereana
[Ii] I contesti della profanata profezia di Isaia al capitolo 11 sembrano indicare che il profeta sta parlando di un paradiso spirituale legato alla venuta del Messia, non di una profezia relativa a una risurrezione terrena.
Lo adoro ?!!!
Aggiungi altri antedoti della storia cattolica JRuthetfor e pop culti e Christ Christ
Aggiungere ?? in cima? e sicuramente H e G?
Agape
?
Cara Meleti, grazie mille per tutto il tuo duro lavoro e per il tuo prestigio. Solo così conosci la tua domanda: "Quanta comprensione mentale aveva il malfattore impiccato accanto a Gesù quando chiese di essere ricordato quando Gesù entrò nel suo regno?" . . . Oggi è stato utilizzato abbastanza efficacemente. Il punto era: "Una fede sufficiente può accadere all'improvviso come un cambiamento di atteggiamento, come quando la fede fece sì che uno dei due criminali appesi accanto a Gesù smettesse di ridicolizzarlo e rimproverasse l'altro dicendo: 'stiamo ricevendo pienamente ciò meritano... Per saperne di più »
Grazie Meleti, l'articolo precedente e questo è uno spunto di riflessione spirituale! Scusa in anticipo per il lungo commento. È interessante per me vedere che quelli del I secolo, la Congregazione Ebraica, un po 'scoraggiati, sembrava che il giudaismo fosse il modo migliore per adorare Dio. Quindi questo li tratteneva dalle più grandi prospettive che Cristo risorto e la sua elavazione che Geova gli aveva concesso non erano stati pienamente compresi o apprezzati. Pensavo perché Paolo non ha mai usato uomini e donne di fede cristiani attuali come eg al posto degli uomini del passato? Senza dubbio suo... Per saperne di più »
In questa recensione si afferma che "Non c'è speranza di risurrezione chiaramente enunciata nelle Scritture Ebraiche o nell'Antico Testamento".
Il capitolo di lavoro 14 è riconosciuto ma messo in discussione, ma devo chiederti, cosa farai con Daniel Capitolo 12: 2,13; anche Isaiah 26: 19?
Mi sembra che la risurrezione mi prometta.
Si prega di inviare i vostri commenti.
Ciao Thaddeus, ecco perché sono stato attento nella scelta delle parole. Non ho detto che non vi fosse alcuna speranza di risurrezione rivelata nelle Scritture Ebraiche, ma piuttosto "non esiste una chiara speranza di risurrezione nelle Scritture Ebraiche". Daniele 12: 2 probabilmente parla del risveglio spirituale ai tempi di Cristo. Daniele 12:13 dice solo che Daniel si alzerà in piedi, ma a cosa? Una risurrezione terrena? Una risurrezione celeste? o qualcos'altro? Se Isaia 26:29 potrebbe parlare di un risveglio spirituale, ma anche se sta predicendo una resurrezione letterale, la speranza non è ancora chiaramente definita... Per saperne di più »
Grazie per aver condiviso i vostri pensieri. Ho notato che la tua scelta delle parole era attenta, sembra implicare che i fedeli dell'antichità non avessero “una chiara speranza”. Tuttavia, i passaggi che ho citato sembrano avere speranza, speranza di essere riportati in vita. Non come uno spirito, ma un ritorno alla vita di cui godevano in precedenza. Non c'è il versetto 29 nel capitolo 26 di Isaia. Mi riferivo al versetto 19 che dice: “I tuoi morti vivranno. I miei cadaveri risorgeranno. Svegliatevi e gridate di gioia, residenti nella polvere! Perché la tua rugiada è come la rugiada del... Per saperne di più »
Mi dispiace, quel riferimento al verso 29 era un errore di battitura. Volevo premere "1" e non "2", ma stavo leggendo da 19 quando ti ho dato la mia risposta. Per la cronaca, ho detto "Non c'è speranza di risurrezione chiaramente enunciata nelle Scritture Ebraiche o nell'Antico Testamento". Con ciò non stavo insinuando che non avessero una chiara speranza, ma che la speranza che avevano non era stata "enunciata" in dettaglio. Sapevano chiaramente che ci sarebbe stata una risurrezione. Tuttavia, oltre a questo, cosa ne sapevano? Quali dettagli sulla speranza che ora nutriamo sono stati esposti... Per saperne di più »
Ciao Meleti
Il promemoria che Abele, Giobbe, Mosè e tutti quegli uomini fedeli prima di Cristo non avevano idea di quale fosse la risurrezione o se ce ne sarebbe stata una, è da capogiro. Per nascere, vivere, invecchiare e non si ha idea di un'altra possibilità di vita dopo la morte, deve essere stato veramente triste.
(Efesini 2: 12). . A quel tempo eri senza Cristo, alienato dallo stato di Israele, estraneo alle alleanze della promessa; non hai avuto SPERANZA. . .
Ciao Stephen, mi sono sempre stupito della forte fede di quelli che hai citato. Sembra che non avessero molto su cui lavorare. Mi sono sempre chiesto se capissero più di quanto sappiamo. Avevano molti insegnamenti orali che non erano stati scritti? Mi sono anche chiesto su cosa si basasse la fede del fariseo nella risurrezione? Erano solo le poche risurrezioni registrate intorno a Eliseo ed Elia? Penso che fosse NT Wright in un video che ho visto che menzionava i farisei credevano in una risurrezione di tutti allo stesso tempo nel... Per saperne di più »
@semplicemente io. I farisei avevano Dan 12: 2 "E molti di quelli che dormono nella polvere della terra si sveglieranno, alcuni alla vita eterna e altri al biasimo e al disprezzo eterno". Ebrei 11: 9-16 indica che Abrahamo sperava nella risurrezione celeste.
È stato anche proposto che per un uomo del Medio Oriente nei tempi antichi, avere una promessa che la sua prole si sarebbe moltiplicata come stelle (l'uomo che diventava una nazione), fosse una cosa molto più grande di quanto sarebbe per un individualista occidentale di oggi.
Salve a tutti, sono d'accordo con Meleti quando afferma che la speranza della risurrezione dai tempi ebraici non era chiaramente definita. La rivolta incitata da Paolo in Atti 23 mostra che questo era un argomento molto controverso anche allora. Interrogano Gesù su questo in Matteo 22, dove dice che il motivo per cui non hanno capito è: “Ti sbagli, perché non conosci né le Scritture né il potere di Dio; 30 poiché nella risurrezione né gli uomini si sposano né le donne vengono date in matrimonio, ma sono come angeli in cielo ". Suona come una risurrezione che semplicemente ritorna?... Per saperne di più »
Questi uomini del vecchio DID hanno avuto un'idea di quale fosse la risurrezione e sapevano che ce ne sarebbe stato uno.
Vedi Daniel 12: 2,13 anche Isaiah 26: 19.
Questo passaggio ispirato non si riferisce direttamente alla resurrezione dai morti?
Ciao Thaddeus, ecco perché sono stato attento nella scelta delle parole. Non ho detto che non vi fosse alcuna speranza di risurrezione rivelata nelle Scritture Ebraiche, ma piuttosto "non esiste una chiara speranza di risurrezione nelle Scritture Ebraiche". Daniele 12: 2 probabilmente parla del risveglio spirituale ai tempi di Cristo. Daniele 12:13 dice solo che Daniel si alzerà in piedi, ma a cosa? Una risurrezione terrena? Una risurrezione celeste? o qualcos'altro? Se Isaia 26:29 potrebbe parlare di un risveglio spirituale, ma anche se sta predicendo una resurrezione letterale, la speranza non è ancora chiaramente definita... Per saperne di più »
Grazie Meleti di nuovo per un bel commento. In effetti, la letteratura WT utilizza Geova come alias per l'Org, quando parla delle credenze dottrinali o delle direzioni organizzative. Questo ha lo scopo di aggiungere peso. wt17 febbraio pp 23-28, par. 12 “Il Corpo Direttivo non è né ispirato né infallibile. Pertanto, può errare in questioni dottrinali o in direzione organizzativa ". Quindi, abbiamo queste occasionali confessioni di errore e abbiamo una comprovata esperienza di errore. Eppure tutto ciò che proviene dal GB deve essere seguito alla lettera, altrimenti va contro Geova. E tutto questo... Per saperne di più »
Questa è una domanda interessante. Se definiamo apostasia come la definisce la Bibbia, molti sostengono che leggere le pubblicazioni equivale a leggere materiale apostata.
Grazie per il commento. Avevo davvero bisogno di sentirlo oggi. Come ha detto Gesù, la verità è una fonte di libertà. Non c'è libertà nella terra JW.
Ciao Meleti, penso che tu abbia capito il motivo principale per cui vediamo così tanti JW danneggiati là fuori. La loro fede in Geova, in Gesù e nella Bibbia è stata distrutta se non distrutta a causa di errori o menzogne intenzionali o di politiche non scritturali che feriscono persone e famiglie (cosa che hai portato alla luce). Nella mia esperienza, quelli come questi avevano costruito la loro fede nell'organizzazione. Questo gli è stato insegnato, a volte fin dall'infanzia, che Geova e l'organizzazione erano la stessa cosa. L'organizzazione ha raddoppiato questa tattica con tutti questi articoli e assemblee di fedeltà. Fa male... Per saperne di più »
Articolo ben costruito, Meliti. I tuoi pensieri sul paradiso spirituale sono eccellenti. Ricordo che quando ho sentito per la prima volta l'espressione, ho detto "davvero?", Ma l'ho semplicemente accettata come un contrasto con le altre religioni. Mi sentivo come se fossi in un paradiso? Non particolarmente. Era una di quelle divertenti espressioni da JW. Quello in cui credevi era che ti venisse insegnata la verità, che i TdG cercassero tutti di fare ciò che è giusto. Ma era ancora un'espressione strana, che pensavi avresti apprezzato più a lungo eri in "La verità". Grazie per... Per saperne di più »
In quasi tutti gli articoli di studio devono inserirsi nell'FDS. Quei fratelli in prigione avrebbero potuto fare un servizio alternativo, vent'anni è così triste.