Lo studio di questa settimana nel Regole del Regno di Dio Il libro celebra l'uso da parte dell'organizzazione, sin dall'inizio, di una "varietà di metodi di predicazione per raggiungere il più vasto pubblico possibile". Lo studio è tratto dai paragrafi 1-9 del capitolo 7.

I primi due paragrafi tracciano un parallelo tra l'uso dell'acustica da parte di Gesù quando parla alla folla in riva al lago e l'uso da parte dell'organizzazione di "nuove tecniche per diffondere la buona notizia del Regno a un vasto pubblico". Il resto del materiale assegnato si occupa di due metodi specifici utilizzati nei primi anni 20th secolo: giornali e il Fotodramma della creazione.

Il paragrafo 4 sottolinea che alla fine del 1914 “oltre 2,000 giornali in quattro lingue stavano pubblicando i sermoni e gli articoli di Russell”. Il paragrafo 7, tuttavia, spiega come è stata interrotta la pratica di utilizzare i giornali. Ma, potremmo chiederci, perché interrompere una pratica che ha portato a una così ampia esposizione? Vengono fornite due ragioni: l'alto prezzo della carta in Gran Bretagna e la morte di Russell nel 1916. Ma queste ragioni hanno senso?

Cosa c'entrassero i prezzi della carta con questa domanda è difficile da sapere. O i giornali traevano vantaggio dalla stampa dei sermoni di Russell o non lo erano. In ogni caso, si trattava di una questione regionale limitata alla Gran Bretagna e rilevante solo durante la guerra. D'altra parte, il fatto che Russell abbia scritto il suo ultimo sermone ha certamente messo una piega nel piano. Ma l'articolo del 15 dicembreth, 1916 Torre di Guardia, da cui cita il paragrafo, non menziona nessuno di questi fattori. Piuttosto, fornisce un'altra ragione del tutto: “[Il lavoro sui giornali] è stato notevolmente ridotto, a causa del nostro abbandono dalla lista di molti documenti di piccola diffusione, e inoltre, alla nostra politica di ridimensionamento [riduzione dei costi] richiesta dalle condizioni prodotte da la guerra. (w1916 12 / 15 pp. 388, 389.) Riduzione dei costi? Un blog dedicato a tutto ciò che Russell afferma che "la Società ha sostenuto le spese del telegrafo, ma lo spazio del giornale è stato dato gratuitamente". Ma Edmond C. Gruss, nel suo libro Apostoli della negazione, pp. 30, 31, contesta questa nozione di spazio libero, citando due importanti giornali come prova che la "Società" ha pagato lo spazio a tariffe pubblicitarie. Questa non è una questione molto importante, ma non posso fare a meno di chiedere, se il "lavoro sui giornali" non aveva più senso finanziario, perché non lo dicono e basta?

I paragrafi 8 e 9 celebrano l'allora presentazione delle immagini all'avanguardia del Fotodramma di Creazione. Certamente, questo è stato un risultato degno di nota. È difficile non rimanere colpiti dalle diapositive colorate a mano e dalle immagini in movimento con audio all'avanguardia. Perché l'organizzazione non era altrettanto in anticipo sui tempi nell'uso di dispositivi elettronici e Internet è la domanda che viene in mente naturalmente, ma questa è un'altra questione.

Sebbene le informazioni contenute nello studio di questa settimana siano abbastanza innocue, ci sono alcune evidenti incongruenze. Primo, mentre il libro fa attenzione a non chiamare gli Studenti Biblici precedenti al 1919 "popolo di Dio", e si astiene dall'affermare apertamente che Gesù stava dirigendo gli sforzi di predicazione precedenti al 1919, il punto viene sottolineato indirettamente con affermazioni come: "Sotto la direzione del re, il popolo di Dio continua a innovare e ad adattarsi quando le circostanze cambiano e diventano disponibili nuove tecnologie." Se gli Studenti Biblici precedenti al 1919 fossero innovatori e il "popolo di Dio" continua per innovare, allora è fortemente implicito che anche gli Studenti Biblici precedenti al 1919 fossero “il popolo di Dio”. Sembra che fossero il popolo di Dio ogni volta che ne abbiamo bisogno.

Il paragrafo 6 si apre con questa affermazione: “Le verità del Regno pubblicate in quegli articoli di giornale hanno cambiato la vita delle persone ". Considerando quante cose sono cambiate da allora - come il rifiuto da parte di Russell del concetto di organizzazione religiosa - è difficile dire se le vite siano state cambiate da cose che sono ancora considerate “verità”.

E infine, c'è la grande ironia dell'affermazione nel paragrafo 5: “Quelli che oggi hanno una certa autorità nell'organizzazione di Dio fanno bene a imitare l'umiltà di Russell. In quale modo? Quando prendi decisioni importanti, considera i consigli degli altri. ”Il lettore è quindi diretto a leggere Proverbi 15: 22:

Senza i piani di consulenza falliscono, ma con molti consulenti riescono.

In che modo i membri del Corpo Direttivo applicano questo consiglio? Esiste un modo semplice per i singoli JW di inviare suggerimenti? Oppure, se questo sembra aprire la porta a troppa corrispondenza, che dire degli anziani? Con migliaia e migliaia di anziani che accedono a jw.org, sarebbe una cosa semplice chiedere il loro contributo su un dato cambiamento dottrinale o procedurale. Ma è mai stato fatto? No. Gli uomini insicuri riguardo alle loro pretese di autorità raramente chiedono consiglio. Inoltre, se sei il canale stabilito da Dio, che bisogno hai del consiglio di semplici mortali?

A parte le suddette incongruenze, c'è anche la questione di come doveva essere predicata la Buona Novella. In ogni caso nelle Scritture cristiane, i singoli cristiani predicano personalmente. È vero, a volte parlano a grandi gruppi, ma lo fanno personalmente. Non li vediamo mai appendere striscioni all'ingresso delle città, o reclamare una data città con note scritte che parlano per loro. Potrebbe essere che i cristiani dovrebbero predicare personalmente, piuttosto che diffondere il loro messaggio attraverso la trasmissione di massa?

Qualunque sia la risposta a questa domanda, il consiglio di essere creativi e innovativi nella predicazione del Vangelo è un buon consiglio. Ma non dimentichiamo che, mentre la predicazione attiva è un'importante attività cristiana, "La religione che è pura e incontaminata davanti a Dio ”consiste principalmente nel mostrarsi amore gli uni per gli altri, specialmente per i meno fortunati tra noi. Il popolo di Dio oggi farebbe bene a "continuare" a ubbidire al più importante dei comandi. Sarebbe davvero qualcosa da celebrare.

32
0
Amerei i tuoi pensieri, per favore commenta.x