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Zaccaria 14: 3, 4 - Quelli al di fuori della valle di protezione di Geova saranno distrutti (w13 2 / 15 p19 par. 10)

Il riferimento afferma che la divisione della montagna degli ulivi "avvenne quando il Regno messianico fu istituito alla fine del Gentile Times in 1914 ”. È vero? Leggiamo Zaccaria 14: 3, 4 di nuovo. "E Geova certamente andrà avanti e combatterà contro quelle nazioni come nel giorno della sua guerra, nel giorno della lotta". Quando è successo? Non possiamo dirlo con certezza, ma ciò che possiamo dire è che Geova sicuramente non ha "vai avanti e combatti contro quelle nazioni ” in 1914. Il momento più probabilmente indicato è Armaghedon, quando Gesù Cristo, per conto di Geova Dio, “andrà e combatterà contro le nazioni” (Apocalisse 16: 14). Pertanto non può essere fino a quel momento che Geova divide il monte degli Ulivi per fornire una valle di protezione.

 Zechariah 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)

Questo riferimento quindi afferma "È indispensabile rimanere nella valle della protezione" riferendosi ai nostri giorni. Sulla base delle nostre conclusioni rispetto a 3 e 4 questa affermazione deve pertanto essere errata.

 Zechariah 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)

Questo terzo riferimento va bene fino a dopo aver citato questi versetti in Zaccaria. Quindi dice: “Nessuna sezione della terra sfuggirà alla distruzione ”. Tuttavia, leggendo il contesto, il verso successivo (vs. 16) dice "e deve accadere che, per quanto riguarda tutti coloro che restano fuori da tutte le nazioni che stanno venendo contro Gerusalemme". Quindi le Scritture qui indicano che ci saranno sopravvissuti, che non cercano la protezione di Geova. Pertanto, non tutti gli ingiusti saranno distrutti.

Per continuare a vivere lo stesso versetto continua dicendo che "devono anche salire di anno in anno per inchinarsi al Re, Geova degli eserciti e celebrare la festa delle cabine". In tal modo mostrerebbero gratitudine per il loro liberazione, proprio come gli ebrei celebravano la loro liberazione dall'Egitto. Il verso seguente (17) mostra che se non si presentano per celebrare la festa degli stand, "anche su di loro non si verificherà alcuna pioggia battente" indicando che non otterrebbero la benedizione di Geova. (Vedi anche Isaiah 45: 3)

Alla fine del riferimento, cita Geremia 25: 32, 33, ma un attento esame del contesto, in particolare la prima parte del capitolo, consentirà al lettore di capire che questi versetti si riferivano ai babilonesi e alle nazioni circostanti Giuda che avrebbero successivamente essere puniti per le loro azioni contro il popolo di Geova. Non c'è nulla qui o altrove nella Bibbia che suggerisca l'esistenza di un anti-tipo e quindi potrebbe applicarsi al tempo di Armageddon. Ebbe il suo unico e unico adempimento nel quinto e sesto secolo prima di Cristo.

Zechariah 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)

Il contesto di questi versetti come Zaccaria 12:10 e Zaccaria 13: 7 si riferiscono chiaramente agli eventi accaduti a Gesù il Messia. Ciò indicherebbe che anche i versetti circostanti hanno avuto un adempimento nel I secolo. Ancora una volta, non vi è alcuna indicazione di un adempimento attuale (antitipico). L'interpretazione data nei due riferimenti è esattamente questa, un'interpretazione ambigua fatta nel tentativo di aggiungere peso all'affermazione che i testimoni di Geova oggi sono il popolo eletto di Dio.

Chiamata iniziale (g17 / 6 p14-15)

È interessante notare che in questo articolo non viene fatto alcun tentativo di giustificare l'inclusione del nome di Geova nelle Scritture greche, a differenza delle ultime settimane in cui la Bibbia di Re Giacomo capitalizza 'LORD' nelle scritture 4 (tutte le citazioni del Salmo 110: 1) è stato usato per giustificare parzialmente la sostituzione di 'Kyrios' o Lord con i tempi di Geova 237. (Vedi Appendice 1d nell'edizione NWT di riferimento e Appendice A5 nell'edizione NWT 2013 per una difesa imperfetta della loro posizione.[I])

Studio della Bibbia (ji Lezione 5) - Cosa proverai alle nostre adunanze cristiane?

"Molte persone hanno smesso di frequentare le funzioni religiose perché non trovano guida spirituale o conforto ” Non è mai stata pronunciata una parola più vera in letteratura! Hai smesso di partecipare o di perdere gli incontri perché non trovi alcuna guida spirituale o conforto adeguati? Se è così, non sei solo.

Parlando del primo secolo, "Hanno tenuto riunioni per adorare Dio, studiare le Scritture e incoraggiarsi a vicenda". Sì, si sono incontrati, ma non con modalità rigide e strutturate come oggi. Sì, hanno studiato le Scritture, ma non pubblicazioni piene di antitipi (rinnegati) e interpretazioni dubbie. Sì, si sono incoraggiati a vicenda, ma hanno avuto il tempo di farlo. Oggi dopo un lungo e faticoso incontro formale pieno di contenuti prescritti, quanti hanno voglia di rimanere per incoraggiare i loro fratelli e sorelle? La maggior parte non torna a casa quasi immediatamente?

"Il vantaggio di imparare come applicare i princìpi biblici ”. Quand'è stata l'ultima volta che abbiamo avuto un programma di incontro dedicato alla comprensione di un frutto dello spirito? Cos'è, e in quali situazioni abbiamo particolarmente bisogno di applicarlo, e come possiamo coltivarlo?

Sulla base di questi punti, vorresti invitare qualcuno a un incontro nella Sala del Regno?

Jesus, The Way (p. 6, 7) - La via, la verità, la vita

Niente di veramente in disaccordo qui, tranne per l'affermazione che questo libro sarà migliore del Diatessaron di Taziano. Questo resta da dimostrare. Per ulteriori informazioni sul Diatessaron e la trasmissione delle Scritture Greche Cristiane è un ottimo riassunto dettagliato si trova qui.

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[I] Lo scrittore accetta alcuni dei loro ragionamenti, ma leggendo il contesto di molte di queste 'sostituzioni' diventa chiaro che hanno esagerato nel loro zelo per mettere in risalto il nome di Geova. Ciò ha portato alla sostituzione di "Signore" con "Geova" in un certo numero di punti in cui il contesto indica chiaramente che lo scrittore usò intenzionalmente la versione dei Settanta contenente il Signore quando citava e applicò deliberatamente la Scrittura a Gesù. Ancora oggi, non citiamo spesso un detto famoso e rimuoviamo il nome della persona originale (o una parola) e lo sostituiamo con un altro nome (o parola) per rendere il nostro punto?

Tadua

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