Tesori della Parola di Dio e ricerca di gemme spirituali

Il tuo matrimonio soddisfa Geova?

Malachia 2: 13,14 - Geova disprezza il tradimento coniugale (jd 125-126 par. 4-5)

Il riferimento è corretto nella sua sintesi di come Geova disprezza il tradimento coniugale.

Purtroppo molti fratelli e sorelle ignorano i consigli basati sulla Bibbia. Come spesso accade perché nella letteratura si fanno dichiarazioni su cose per le quali non esiste una regola o un supporto scritturale, queste vengono poi raccolte e distorte per i fini delle persone.

Prendiamo il caso di “Assoluta minaccia alla vita spirituale”. Ora, naturalmente, né questa frase né la sua idea di fondo compare nelle Scritture. comunque, il Amore di Dio book (lv p. 219-221) rende il seguente commento.

“Un coniuge può costantemente cercare di farcela impossibile per il compagno di perseguire la vera adorazione o addirittura prova a forzare quel compagno di infrangere i comandi di Dio in qualche modo. In tal caso, il compagno minacciato avrebbe dovuto decidere se l'unico modo per "obbedire a Dio come sovrano anziché agli uomini" sia ottenere una separazione legale - Atti 5: 29 ". (grassetto nostro)

Questo commento è stato preso da molti come a carta bianca divorziare dal coniuge quando il coniuge (ex JW praticante) decide che l'organizzazione non insegna più la verità e smette di andare alle riunioni o di impegnarsi in altre attività organizzative. Quando condividono la verità con il loro compagno "ancora dentro", vengono etichettati erroneamente come un "apostata" e il compagno innesca questa clausola di "Assoluta minaccia alla vita spirituale ”. Inoltre, in molti casi, lo fanno con il pieno supporto e persino l'incoraggiamento degli anziani locali

Anche se accettiamo l'indennità non scritturale per la separazione fatta nel Amore di Dio libro, sia gli anziani che il coniuge che divorzia ignorano quelle parti in grassetto. Sostituiscono "impossibile" con "leggermente difficile" e "prova a forzare" con "ragione con". Gli anziani spesso incoraggiano attivamente il coniuge dei JW a lasciare il coniuge "non credente" invece di lasciare che sia lui a decidere in base alla coscienza.

Abbiamo una conoscenza diretta di diverse situazioni attuali che vengono affrontate in questo modo.

Una scarsa attenzione è di solito rivolta al resto del Amore di Dio libro che dice:

“In tutti i casi che coinvolgono tale estremo situazioni come quelle appena discusse, nessuno dovrebbe fare pressione sull'innocente compagno di separarsi o di stare con l'altro. ““ Certo, sarebbe una moglie cristiana non onorare Dio o l'accordo di matrimonio se ha esagerato la serietà dei suoi problemi domestici solo per vivere separatamente da suo marito o viceversa. Geova è a conoscenza di qualsiasi intreccio dietro una separazione, non importa come si possa provare a nasconderla ”.

Malachi 1: 10 - Perché i nostri atti di adorazione devono essere motivati ​​dall'amore altruistico di Dio e del prossimo? (w07 12 / 15 p. 27 par. 1)

È molto vero che la nostra adorazione dovrebbe essere motivata dall'amore altruistico per Dio e per il prossimo. Molti dei nostri fratelli e sorelle sono altruisti in quello che fanno. Purtroppo, l'ambiente rende difficile essere altruisti in tutte le occasioni. Come discusso in una precedente recensione di CLAM, l'organizzazione ha uno schema piramidale, in base al quale alcune azioni si traducono in "privilegi" extra che danno al destinatario maggiore riconoscimento e status all'interno della congregazione come "persona spirituale". Questo incoraggia atti di adorazione egoistici e crea l'ambiente sbagliato in cui il rispetto degli obiettivi artificiali dell'organizzazione sostituisce i veri obiettivi scritturali.

Malachia 3: 1 - Come si è adempiuto questo versetto nel I secolo e nei tempi moderni? (w1 13/7 p15-10 par. 11-5)

Come mostrano le scritture citate (Matthew 11: 10, 11), Giovanni Battista è stato colui che ha adempiuto al ruolo di "messaggero che ha chiarito la strada". Tuttavia, ancora una volta dobbiamo chiedere dov'è l'evidenza scritturale che questo passaggio ha un secondo o antitipico compimento?

L'ultima frase del paragrafo 6 ha anche un riferimento alla nota a piè di pagina di un cambiamento di comprensione, tuttavia fa solo l'affermazione "questo è un adattamento nella comprensione. In precedenza pensavamo [insegnato] che l'ispezione di Gesù avveniva in 1918. ”   Il paragrafo indica 1919 come la data di questo presunto evento. Quindi non c'è alcuna spiegazione di alcun tipo per il cambiamento nella comprensione, per non parlare di una base scritturale.

Discussione (w07 12 / 15 p28 per 1) Come possiamo portare l'intera decima nel magazzino oggi?

Il riferimento quando si discute della decima fa questa affermazione:

“Mentre la decima parte è stata portata anno dopo anno, portiamo tutto a Geova solo una volta, quando ci dedichiamo a lui e simboleggiamo la nostra dedizione subendo il battesimo in acqua. Da quel momento tutto ciò che abbiamo appartiene a Geova. Tuttavia, ci consente di scegliere una parte di ciò che abbiamo — una decima simbolica — da usare al suo servizio. ”

(Il pensiero esprimeva che "ci dedichiamo a lui e simboleggiamo la nostra dedicazione sottoponendoci al battesimo in acqua " è antiscritturale. Il battesimo non simboleggia la propria dedizione a nulla. Pietro dice che rappresenta qualcos'altro - 1 Pietro 3:21)

Se l'organizzazione vuole fare un parallelo, almeno dovrebbe renderlo una corrispondenza ragionevole. La nazione di Israele era dedicata "Geova solo una volta" anche. Tutto ciò che gli israeliti possedevano apparteneva a Geova, ma si aspettava comunque che loro pagassero una decima dal loro reddito. Non erano autorizzati a scegliere quale porzione, era obbligatoria nella Legge mosaica.

Non siamo più sotto la Legge mosaica, quindi dov'è il supporto scritturale per l'idea che Dio ci restituisca una decima, per noi per poi restituirgli la maggior parte. Non sembra assurdo?

È vero che Dio non richiede una decima oggi. Piuttosto, siamo incoraggiati ad aiutarci a vicenda. In effetti tutte le Scritture Greche Cristiane non contengono un versetto per sostenere la donazione di denaro a Geova (con cui intendono l'organizzazione). Non ne ha bisogno, poiché non ha un accordo tra Tempio e Sacerdote che richiede supporto. Quello fu distrutto nel primo secolo e non fu sostituito.

Il riferimento quindi dice:

“Le offerte che portiamo a Geova includono il tempo, l'energia e le risorse usate nell'opera di predicazione del Regno e di creazione dei discepoli. Sono inclusi anche la partecipazione a riunioni cristiane, la visita di compagni di fede malati e anziani e il sostegno finanziario alla vera adorazione ”.

Noti la completa mancanza di assistenza a chiunque non sia l'organizzazione e i suoi aderenti? Gesù ha insistito affinché gli ebrei diventassero suoi seguaci prima di compiere un miracolo su di loro? Ovviamente no. Che dire della cura dei parenti anziani e malati che non sono credenti? Gesù non ha mai suggerito per un momento che i veri cristiani sarebbero stati esenti da tali doveri. In effetti Gesù ha condannato questo atteggiamento quando ha fortemente sconsigliato la pratica del "corban" in Mark 7: 9-13.

Cos'è il vero amore? (Video)

Come con la maggior parte dei video prodotti dall'organizzazione, contiene una serie di buoni punti biblici e pratici, ma sfortunatamente è contaminato collegando gli obiettivi dell'organizzazione come la via che porta felicità, piuttosto che attenersi alla Parola di Dio e ai suoi principi.

Al minuto 5: 30, troviamo Zach che ha problemi perché ha detto all'allenatore di calcio che non poteva più giocare, perché sua madre, un testimone non voleva che anche lui continuasse a giocare a calcio, qualcosa in cui era bravo e che gli piaceva. Ora, mentre è giusto mostrare rispetto per la propria madre, l'atteggiamento della madre era corretto? Liz ha insinuato che rinunciare al calcio è stata la decisione giusta da prendere affinché Zach potesse servire Geova. Ma dove la Bibbia suggerisce anche che giocare a calcio (o qualche altro sport) impedirebbe di servire Geova? È vero, potrebbe renderlo difficile, ma anche qualsiasi lavoro, specialmente uno che non paga abbastanza per sostenere la propria famiglia.

Al minuto 13: 30 troviamo Liz che spiega come i suoi obiettivi siano diversi da quelli di Zach: la pionieristica School of Evangelisers. Questi sono proposti come ostacoli alla relazione. Ora, questi diversi obiettivi potrebbero causare problemi futuri (e nel video, causare problemi per Megan), ma non si dice nulla sulla compatibilità dei loro tratti cristiani. Se uno dei due ha un brutto carattere e la mancanza di autocontrollo, ciò porterà a una discordia e problemi molto maggiori in un matrimonio rispetto al fatto che entrambe le parti saranno in grado di perseguire il proprio obiettivo o i propri desideri.

Al minuto 21:00, il padre di Megan fa la domanda giusta: che dire di Zach la rende felice. Ma non può rispondere adeguatamente. Questo dovrebbe sollevare bandiere di pericolo. Il padre di Megan è giustamente preoccupato per il principio generale secondo cui le azioni sono più importanti delle parole. “Dagli un po 'di tempo. Hai uno scatto per fare la scelta giusta ” sono davvero parole sagge. Ma purtroppo "la follia è legata nel cuore dei giovani" per parafrasare Proverbi 22: 15.

Al 27: segno dei minuti 15 "Ci vuole tempo per rivelare la persona segreta del cuore". Questo è molto vero Molti giovani testimoni non hanno l'opportunità di stare in compagnia di altri del sesso opposto in modo da conoscerli meglio prima di essere coinvolti emotivamente. Molta pressione viene spesso esercitata su tali soggetti per iniziare a corteggiare o stare lontani gli uni dagli altri. Nessuno di questi atteggiamenti favorisce matrimoni stabili e corteggiamento morale.

Al minuto 37: 10, l'organizzazione non ha potuto resistere nel fissare le sue regole di disassociazione tra loro spregevoli, non scritturali e disumane, facendo dire a Liz un fratello (John):

 “Un paio di anni fa, il mio fratellino è stato disassociato. Quindi ho smesso di associarmi con lui. Era la cosa giusta da fare. "

Questo va contro il diritto umano di avere una relazione familiare. Il diritto alla vita familiare è il diritto di tutti gli individui al rispetto della propria vita familiare stabilita e ad avere e mantenere relazioni familiari. Che cosa Amore di Dio Il libro (lv p 207-208 par. 3) afferma che riguardo ai disassociati è totalmente contrario a questo diritto umano fondamentale. Per quanto riguarda un membro della famiglia disassociato che vive a casa:

"Dal momento che la sua disassociazione non recide i legami familiari, le normali attività quotidiane e i rapporti familiari possono continuare ... Quindi i membri della famiglia leali non possono più avere amicizia spirituale con lui".

Per quanto riguarda i familiari che vivono via è molto più duro:

"Anche se in alcune rare occasioni potrebbe essere necessario un contatto limitato per occuparsi di una questione familiare necessaria, qualsiasi contatto dovrebbe essere ridotto al minimo."

Allo 42: minuto 00, Megan dice a Zach "Voglio un uomo spirituale".

Nel contesto di questo video, è chiaro che la sua definizione di ciò che rende spirituale un uomo è in linea con quella dell'Organizzazione.

Coloro che desiderano sposarsi devono valutare gli atteggiamenti e le azioni del loro potenziale coniuge molto prima di accettare di sposarsi. Le persone non possono cambiare facilmente tali abitudini.

Al traguardo delle 48:00, Megan dice "Ero idealista, ora sono solo realistico ”.

colpisce l'unghia sulla testa. Questo era in gran parte il suo problema. "Pensavo di poterlo cambiare" è una visione idealistica comune. Che si tratti di contemplare il matrimonio, vivere in un matrimonio, decidere cosa è necessario per guadagnarsi da vivere e sostenersi, ecc., Il realismo è ciò che è necessario, non l'idealismo.

Al marchio 49: 00 il video vede Liz e John incontrarsi di nuovo questa volta su una costruzione della Sala del Regno. Con il sottotesto di una storia d'amore crescente alimentata da queste "ricerche spirituali" in contrapposizione alle qualità cristiane, non c'è da stupirsi che così tante sorelle si offrano volontarie per i team di costruzione del KH, con un ulteriore motivo per trovare un marito.

Al 51: 50, la discussione sull'essere lì per compagnia e famiglia tra Megan e Zach si trasforma improvvisamente in "Che cosa è successo a protendersi e ad essere battezzato?" come se questa fosse la causa dei loro problemi matrimoniali. Semmai, certamente "raggiungere" metterebbe ancora più a dura prova un matrimonio, specialmente dove chiaramente hanno sempre avuto obiettivi e valori diversi.

Nella scena successiva la colpa viene attribuita a Zach ("sta attraversando un altro momento difficile con Zach"), Nessuna simpatia per Zach che cerca di fare di tutto per compiacere la moglie esigente, Megan. Il video è duro per lui, scelto come cattivo perché non si sforza di seguire gli obiettivi dell'organizzazione, di fare il pioniere, diventare un uomo nominato e così via. Almeno i commenti degli amici di Liz, la coppia di anziani, sono veri e precisi quando dicono "Sta davvero a loro (Zach e Megan) applicare i princìpi biblici".

Dobbiamo chiederci, perché fino a questo momento l'applicazione dei principi biblici a qualsiasi relazione non è stata menzionata? Sicuramente questa è la parte più importante di qualsiasi relazione poiché i partner hanno una base coerente su cui prendere decisioni e risolvere le controversie.

La scena in cui Megan chiede a Zach di non andarsene è un po 'forzata e sceneggiata. Se Megan vuole davvero risolvere / fermare l'inevitabile, deve dire "Mi dispiace, ti amo, voglio che tu rimanga"; non "Dobbiamo parlare", esattamente la frase iniziale che ha escluso Zach dall'ascolto.

Alla 1: 12, infine, Liz e suo marito John visitano Paul e Priscilla (la coppia di anziani) per dire loro che andranno alla scuola delle coppie cristiane e commenti di Liz "Il vero amore può essere trovato se mettiamo al primo posto Dio e i suoi principi" equiparando così sottilmente la scuola per coppie cristiane ai princìpi di Geova e al vero amore. L'idea trasmessa è che "il vero amore può essere trovato se facciamo le cose a modo dell'Organizzazione".

Parlando per esperienza personale, il raggiungimento degli obiettivi dell'organizzazione non mi ha portato felicità né aumentato il mio amore per il mio coniuge. Invece, il raggiungimento di questi obiettivi ha portato solo problemi e infelicità (una tensione dietro al vento). Tuttavia, in tutto questo, mia moglie è sempre stata al mio fianco e ci amiamo ancora profondamente dopo molti anni di matrimonio. È il nostro reciproco amore per Geova e i suoi princìpi biblici ad essere responsabile, e le qualità che ne derivano che hanno contribuito notevolmente a questo stato felice, piuttosto che a fare i pionieri, a nomine di congregazione e simili.

Jesus, The Way (jy Chapter 1) - Due messaggi di Dio.

Un riassunto piacevolmente accurato delle comunicazioni dell'angelo Gabriele alla fedele Elisabetta e Zaccaria.

 

 

Tadua

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