[Da ws11 / 17 p. 8 - Gennaio 1-7]
“Geova sta redimendo la vita dei suoi servitori; nessuno di quelli che si rifugiano in lui sarà ritenuto colpevole. ”—Ps 34: 11
Secondo il riquadro alla fine di questo articolo, la disposizione delle città di rifugio prevista dalla legge mosaica fornisce 'lezioni da cui i cristiani possono imparare'. In tal caso, perché queste lezioni non sono esposte nelle Scritture cristiane? È comprensibile che nella nazione di Israele si dovessero prendere accordi per gestire i casi di omicidio colposo. Ogni nazione ha bisogno di leggi e di un sistema giudiziario e penale. Tuttavia, la congregazione cristiana era ed è qualcosa di nuovo, qualcosa di radicalmente diverso. Non è una nazione. Per mezzo di essa, Geova stava provvedendo al ritorno alla struttura familiare istituita all'inizio. Quindi ogni tentativo di trasformarlo in una nazione va contro lo scopo di Dio.
Nel frattempo, mentre ci muoviamo verso lo stato perfetto sotto Gesù Cristo, i cristiani vivono sotto il dominio delle nazioni secolari. Pertanto, quando viene commesso un crimine come lo stupro o l'omicidio o l'omicidio colposo, le autorità superiori sono considerate i ministri di Dio posti nelle loro posizioni per mantenere la pace e far rispettare la legge. Dio ha comandato ai cristiani di sottomettersi alle autorità superiori, riconoscendo che questa è una disposizione che il nostro Padre ha messo in atto fino al momento in cui lo sostituisce. (Romani 13: 1-7)
Quindi non ci sono prove nella Bibbia che le antiche città israelite di rifugio costituiscano "lezioni I cristiani possono imparare da."(Vedi riquadro sotto)
Detto questo, perché questo articolo e il prossimo ne fanno uso? Perché l'organizzazione torna indietro di 1,500 anni prima dell'arrivo di Cristo per ricevere lezioni da cui i cristiani possono presumibilmente imparare? Questa è davvero la domanda a cui bisogna rispondere. Un'altra domanda che dovremmo tenere a mente mentre consideriamo questo articolo è se queste "lezioni" siano in realtà solo antitipi con un altro nome.
Deve ... presentare il suo caso all'udienza degli anziani
Nel paragrafo 6 apprendiamo che un omicida doveva farlo "'Presenta il suo caso all'udienza degli anziani' alla porta della città di rifugio in cui era fuggito." Come detto sopra, questo ha senso perché Israele era una nazione e quindi aveva bisogno di un mezzo per gestire il crimine commesso all'interno dei suoi confini. Questo è lo stesso per qualsiasi nazione sulla terra oggi. Quando viene commesso un reato, le prove devono essere presentate ai giudici in modo che possa essere emessa una sentenza. Se il crimine è commesso nella congregazione cristiana, ad esempio il crimine di abusi sessuali su minori, dobbiamo presentare il trasgressore alle autorità superiori secondo il comando di Dio in Romani 13: 1-7. Tuttavia, questo non è il punto sollevato nell'articolo.
Confondere il crimine con il peccato, il paragrafo 8 dice: "Oggi un cristiano colpevole di un grave peccato deve cercare l'aiuto degli anziani della congregazione per riprendersi". Quindi, mentre il titolo di questo articolo parla di rifugiarsi in Geova, il vero messaggio è rifugiarsi all'interno della disposizione organizzativa.
C'è così tanto di sbagliato nel paragrafo 8 che ci vorrà un po 'di tempo per eliminarlo. Sopportami.
Cominciamo dal fatto che stanno prendendo l'accordo scritturale sotto la nazione di Israele in cui un criminale doveva presentare il suo caso all'udienza degli anziani alle porte della città e dicendo che questo antico accordo corrisponde alla congregazione moderna in cui un non criminale, come un ubriacone, un fumatore o un fornicatore, deve presentare il suo caso davanti agli anziani della congregazione.
Se hai bisogno di presentarti agli anziani dopo aver commesso un grave peccato perché nell'antico Israele il fuggitivo doveva farlo, allora questa è più di una lezione. Quello che abbiamo qui è un tipo e un anti-tipo. Stanno aggirando la loro regola di non inventare tipi e antitipi rietichettandoli come "lezioni".
Questo è il primo problema. Il secondo problema è che stanno prendendo solo le parti del tipo che sono convenienti per loro e ignorando le altre parti che non servono al loro scopo. Ad esempio, dov'erano gli anziani nell'antica Israele? Erano in pubblico, alle porte della città. Il caso è stato ascoltato pubblicamente alla vista e all'udito di tutti i passanti. Non c'è corrispondenza - nessuna "lezione" - ai giorni nostri, perché vogliono mettere alla prova il peccatore in segreto, lontano dal punto di vista di qualsiasi osservatore.
Tuttavia, il problema più serio con questa nuova applicazione anti-tipica (chiamiamo il pane al pane, vero?) È che non è scritturale. È vero, citano un versetto nel tentativo di dare l'impressione che questa disposizione sia basata sulla Bibbia. Tuttavia, ragionano su quella Scrittura? Loro non; ma lo faremo.
“C'è qualcuno malato tra voi? Lascialo chiamare gli anziani della congregazione e pregagli su di lui, applicandogli olio nel nome di Geova. 15 E la preghiera della fede guarirà il malato, e Geova lo solleverà. Inoltre, se ha commesso peccati, sarà perdonato. 16 Pertanto, confessate apertamente i vostri peccati gli uni agli altri e pregate gli uni per gli altri, in modo che possiate essere guariti. La supplica di un uomo giusto ha un effetto potente. ”(Jas 5: 14-16 NWT)
Poiché la traduzione del Nuovo Mondo inserisce erroneamente Geova in questo passo, esamineremo una versione parallela della Bibbia per lo studio bereana per presentare un intendimento equilibrato.
“Qualcuno di voi è malato? Dovrebbe chiamare gli anziani della chiesa a pregare per lui e ungerlo con olio nel nome del Signore. 15E la preghiera offerta nella fede ripristinerà colui che è malato. Il Signore lo solleverà. Se ha peccato, sarà perdonato. 16Pertanto confessate gli uni agli altri i vostri peccati e pregate gli uni per gli altri affinché possiate essere guariti. La preghiera di un uomo giusto ha un grande potere di prevalere ". (Giac 5: 14-16 BSB)
Ora, leggendo questo passo, perché viene detto alla persona di chiamare gli anziani? È perché ha commesso un peccato grave? No, è malato e ha bisogno di stare meglio. Se dovessimo riformulare questo come lo diremmo oggi, potrebbe essere così: “Se sei malato, fai in modo che gli anziani preghino per te, e grazie alla loro fede, il Signore Gesù ti farà star bene. Oh, a proposito, se hai commesso dei peccati, anche loro saranno perdonati ".
Il verso 16 parla di confessare i peccati "L'un l'altro". Questo non è un processo a senso unico. Non stiamo parlando di editore con anziano, laicato con clero. Inoltre, si fa menzione del giudizio? Giovanni sta parlando di essere guarito e di essere perdonato. Il perdono e la guarigione provengono entrambi dal Signore. Non c'è la minima indicazione che stia parlando di qualche tipo di processo giudiziario che coinvolge uomini che giudicano l'atteggiamento pentito o non pentito del peccatore e poi che estendono o rifiutano il perdono.
Ora tieni a mente questo: Questa è la migliore Scrittura che l'organizzazione può escogitare per sostenere la sua disposizione giudiziaria che richiede a tutti i peccatori di fare rapporto agli anziani. Ci fa riflettere, no?
Inserirsi tra Dio e gli uomini
Cosa c'è di sbagliato in questo processo giudiziario JW? Ciò può essere meglio illustrato dall'esempio presentato nel paragrafo 9.
Molti servitori di Dio hanno scoperto il sollievo che deriva dal cercare e ricevere aiuto dagli anziani. Un fratello di nome Daniel, per esempio, ha commesso un grave peccato, ma per diversi mesi ha esitato ad avvicinarsi agli anziani. "Dopo che è passato così tanto tempo", ammette, "pensavo che non ci fosse più nulla che gli anziani potessero fare per me. Tuttavia, mi guardavo sempre alle spalle, aspettando le conseguenze delle mie azioni. E quando ho pregato Geova, ho sentito che dovevo prefigurare tutto con le scuse per quello che avevo fatto."Alla fine, Daniel ha cercato l'aiuto degli anziani. Guardando indietro, dice: “Certo, avevo paura di avvicinarmi a loro. Ma dopo, sembrava che qualcuno mi avesse sollevato un peso enorme dalle spalle. Ora sento di poter avvicinarmi a Geova senza che nulla si frapponga. " Oggi Daniel ha una coscienza pulita, e recentemente è stato nominato servitore di ministero. - par. 9
Daniele peccò contro Geova, non contro gli anziani. Tuttavia, pregare per il perdono di Geova non era sufficiente. Aveva bisogno del perdono degli anziani. Il perdono degli uomini era più importante per lui del perdono di Dio. L'ho sperimentato io stesso. Ho avuto un fratello single che ha confessato fornicazione commessa cinque anni fa. In un'altra occasione, ho avuto un fratello di 70 anni che veniva da me dopo una scuola per anziani in cui si parlava di pornografia perché 20 anni nel passato aveva visto le riviste di Playboy. Aveva pregato per il perdono di Dio e interrotto questa attività, ma ancora, dopo due decenni, non poteva sentirsi veramente perdonato a meno che non sentisse un uomo pronunciarlo libero e chiaro. Incredibile!
Questi esempi insieme a quello di Daniele in questo articolo indicano che i testimoni di Geova non hanno una vera relazione con Geova Dio come Padre amorevole. Non possiamo incolpare del tutto Daniel, o questi altri fratelli, per questo atteggiamento, perché è così che ci viene insegnato. Siamo addestrati a credere che tra noi e Dio vi sia questo strato intermedio di gestione composto dagli anziani, dal sorvegliante di circoscrizione, dal ramo e infine dal Corpo Direttivo. Abbiamo anche avuto grafici per illustrarlo graficamente nelle riviste.
Se vuoi che Geova ti perdoni, devi passare attraverso gli anziani. La Bibbia dice che l'unica via per il Padre è tramite Gesù, ma non per i testimoni di Geova.
Ora possiamo vedere l'efficacia della loro campagna per convincere tutti i Testimoni di Geova di non essere figli di Dio, ma solo suoi amici. In una vera famiglia, se uno dei bambini ha peccato contro il padre e desidera il perdono del padre, non va da uno dei suoi fratelli e chiede perdono al fratello. No, va direttamente dal padre, riconoscendo che solo il padre può perdonarlo. Tuttavia, se un amico della famiglia pecca contro il capofamiglia, potrebbe andare da uno dei bambini riconoscendo di avere una relazione speciale con il capofamiglia e chiedergli di intercedere per suo conto davanti al padre, perché l'estraneo - l'amico - teme il padre in un modo che il figlio non ha. Questo è simile al tipo di paura che Daniel esprime. Dice che "si guardava sempre alle spalle" e che "aveva paura".
Come possiamo rifugiarci in Geova quando ci viene negato lo stesso rapporto che lo rende possibile?
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"Giovanni sta parlando di essere guarito e di essere perdonato" "
pls penso che sia stato James piuttosto che potrebbe correggerlo.
bello scrivere.
godendo sempre la tua discussione dal vivo ad Accra, in Ghana.
continuate così
Il paragrafo 7 parlava della necessità di coinvolgere gli anziani: perché erano coinvolti gli anziani? Dovevano mantenere pulita la congregazione d'Israele e aiutare l'omicida involontario a beneficiare della misericordia di Geova. Uno studioso della Bibbia ha scritto che se il fuggitivo trascurava di avvicinarsi agli anziani, "era a suo rischio e pericolo". Ha aggiunto: "Il suo sangue era sulla sua stessa testa, perché non si servì della sicurezza che Dio gli aveva provveduto". Una piccola ricerca su Google rivela che questo studioso era Matthew Henry (vedi https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). Ho scritto con le maiuscole le virgolette: “Quello, se un uomo ne uccide un altro, in queste città lui... Per saperne di più »
Hai notato che l'articolo di WT contraddice se stesso e le scritture? Fine del paragrafo 4 "L'omicida involontario doveva rimanere nella città di rifugio fino alla morte del sommo sacerdote". Paragrafo 6 "Un fuggitivo doveva prima presentare il suo caso all'udienza degli anziani alla porta della città di rifugio ... Qualche tempo dopo fu rimandato dagli anziani della città dove era avvenuta l'uccisione e quegli anziani giudicarono il caso ???????? Solo dopo aver dichiarato l'omicidio accidentale, il fuggitivo sarebbe tornato nella città di rifugio ". Paragrafo 13 “Geova lo fece... Per saperne di più »
Non sono sicuro che sia una contraddizione. Ci sono due opzioni (a) Arriva Manslayer e viene riportato sotto la guardia armata (anziani) nella città da cui proviene per essere giudicato lì, e se un innocente viene assassinato viene riportato nella Città del Rifugio. (b) Arriva Manslayer e viene portato in protezione, gli anziani e i testimoni vanno nella città di rifugio e viene processato lì. Inizialmente pensavo che la risposta fosse (a) perché i numeri 35:25 dicono che è tornato nella città di rifugio in cui era fuggito. I giudici 20: 4 potrebbero indicare (b), tranne che lui... Per saperne di più »
In un'ulteriore rilettura sono giunto a una visione modificata, anche se trovo ancora strano che non vengano menzionate disposizioni di sicurezza per il processo che sarebbero necessarie se il processo dovesse tornare nella città natale del fuggitivo. Sembra anche che il consenso tra gli studiosi sia anche che il giudizio abbia avuto luogo in qualche forma a casa degli omicidi. Ancora più importante, tuttavia, sono assolutamente d'accordo con i tuoi ultimi tre paragrafi. Come dici tu, la questione principale è che l'organizzazione sta solo cercando di sostenere l'accordo giudiziario esistente, mentre Joshua e Numbers parlano chiaramente del... Per saperne di più »
Pensando qui un po 'di più a Gc 5:16 “Pertanto confessate i vostri peccati gli uni agli altri e pregate gli uni per gli altri affinché possiate essere guariti. La preghiera di un uomo giusto ha un grande potere di prevalere ". Come vediamo, solo la preghiera di un giusto ha un grande potere e possiamo concludere che la preghiera di colui che non ha confessato i propri peccati no. Quando un malato chiama gli anziani perché preghino per essere guariti, ma gli anziani non hanno confessato i loro peccati, la loro preghiera potrebbe essere impotente. Sembra davvero che anche gli anziani dovrebbero confessare i loro peccati... Per saperne di più »
Fai un punto valido Tyhik, il problema è che la maggior parte degli anziani non pensa di avere alcun peccato di cui pentirsi. Questo perché anche gli uomini che guidano (i magnifici 7) non si mostrano pentiti, anche se hanno un mucchio crescente di cose di cui pentirsi. Questa è una delle cose che mi ha colpito quando ero e più anziano, non degli altri, né nella congregazione né nelle scuole, hanno mai veramente parlato di quale fosse il LORO stato spirituale, si presumeva che tutto andasse bene e che tutti fossero in qualche modo "senza peccato ", Non ricordo mai parti che incoraggiano gli anziani... Per saperne di più »
O fariseo, caro fariseo, come fuggirai mai da tutti i conflitti del tuo cuore e dalle trattative che chiedi? Anche se ti è stata insegnata la nobiltà e quale dovrebbe essere la legge, hai aggiunto, modificato e distrutto la sua verità e libertà; Perché non riesci a vedere, o fariseo, il tuo albero malvagio e malvagio impiantato lì solo per trasmettere il tuo frutto, "doppiezza"? Che semina i semi dell'ipocrisia, che dovremmo essere insensati, distillati per riempire un cuore vuoto, così ciechi che non possono vedere mentre solo uno può liberarci da tutti i nostri tradimenti, chi fin dall'inizio ha fatto la sua parte... Per saperne di più »
Ho chiesto a mia cugina perché non si è mai battezzata. Ha detto che quando aveva 14 anni lei e un'altra giovane sorella della sua età facevano la domestica, la ragazza (che non è più una Testimone - né lo è stata da pochi anni dopo questo incidente) ha chiesto a mia cugina se intendeva rimanere una testimone di Geova quando è cresciuta. La sua risposta: "Non lo so". L'altra ragazza lo disse ai suoi genitori, che lo dissero al corpo dell'anziano, che immediatamente inviò due anziani a interrogarla su cosa intendesse con "Non lo so". In seguito è stato tenuto un discorso di marcatura... Per saperne di più »
Ciao Yehorakam, pur ammettere le debolezze e condividere gli errori del passato con amici `` fidati '' che sono anche fratelli e sorelle allevia il nostro fardello e mostra umiltà, è anche un biglietto di sola andata per la `` stanza sul retro '' davanti a una giuria sotto forma di 'anziani' che vi riterranno responsabili di quegli umili errori…. Una religione creata da un uomo pesante di cui sono felice di liberarmi, tuttavia la sua presa è così grande, continuo ad avere fitte di colpa o dubbio ... Forse avere una famiglia ancora "dentro" aumenta la colpa dal loro atteggiamento meno che umile nei confronti dei cosiddetti " apostati '…. Anche... Per saperne di più »
Inoltre, se un'organizzazione può colpire o spaventare con successo la maggior parte dei suoi aderenti maschi per la crescita dei peli del viso, cos'altro può fare?
Beh ... può indurli a rifiutarsi di parlare con i propri figli, o addirittura lasciarli morire, andare in prigione invece di accettare un servizio alternativo, donare tutti i tipi di beni e servizi e persino indossare una cravatta in una calda giornata estiva!
Cani pazzi e Testimoni escono al sole di mezzogiorno. (Tranne che i cani sono abbastanza intelligenti da evitare i legami.)
Nell'articolo Daniel si è costantemente guardato alle spalle perché gli anziani sono condizionati a credere che il buon pastore sia fatto togliendo un (privilegio fabbricato da GB) o amministrando una sorta di altra disciplina sminuente, pubblicamente o no. Non possono semplicemente lasciare che una persona vada avanti altrimenti non c'è sicurezza di lavoro per loro. Alcuni anziani hanno lasciato che i loro precedenti militari o l'educazione ruvida si infiltrassero nei loro "pastori" al punto da essere insensibili e freddi, e si vedono come il muscolo dell'organizzazione. Nelle loro scuole e incontri privati vengono continuamente raccontati e insegnati... Per saperne di più »
Buongiorno Filius90,
Non trattenerti, come ti senti VERAMENTE? LOL
Questo deve essere il miglior rant di 2017! Tranne che ora sei in 2018. Forse sarà all'altezza di prendere quell'onore anche per 2018!
In tutta serietà, sono pienamente d'accordo con tutto ciò che hai appena scritto. I lupi nella copertura del pastore mi ricordano il canale YouTube di Kevin McFree. Nello specifico l'episodio intitolato "The Public Reproof". Se non l'hai già visto, dai un'occhiata. Divertente, ma accurato. Mi fanno ridere.
Grazie ancora Filius90,
WS
Ok. Andrà bene. Grazie.
È stato un video esilarante! Ma anche spaventoso e triste vederlo da quel punto di vista.
Come ho detto, molto preciso?
Ebbene Filius90 ha detto tutto, studiando la "bibbia del comportamento", che è oro puro. Ricordo che quando ho ricevuto il mio "libro del gregge" una specie di distintivo della maturità, mi sono sentito abbastanza confuso dal fatto che tutto ciò che sembrava essere erano molte citazioni dalle riviste WT, con molte colonne laterali per prendere appunti, ora con il il passare del tempo capisco perché, che ben si sposa con le tue affermazioni di cui sopra.
Così vero, WO e Filius90, tornando alla nostra scuola per anziani di due settimane nel 1975 e il nostro primo libro sul gregge `` da portare a casa '' pubblicato a condizione della nostra promessa di non condividere o fare copie, chi può dimenticare le enormi fughe di notizie allora ? Tutto quello che riesco a ricordare è stata la crescente richiesta di più regole da stabilire mentre il nostro istruttore ben equilibrato ha sbattuto la testa sul tavolo ripetendo: "Se tutti conosceste meglio la vostra Bibbia, non avremmo bisogno di più regole!" Uno degli anziani l'ha persino abbozzato in un fumetto bavaglio di cui molti... Per saperne di più »
Bella esperienza Wick, ovviamente l'istruttore non ha mai pensato di chiedersi perché gli anziani a cui insegnava non avevano una buona conoscenza della Bibbia? Voglio dire, questi uomini non sono la crema dell'org? Non gli sarebbe venuto in mente che all'inizio erano stati sbagliati?
Bene, dobbiamo ricordare che era il 1975, un anno che cambia la vita di tutti noi allora. Solo l'anno prima abbiamo introdotto l'editto della disassociazione sul tabacco e già alcuni anziani erano a caccia di radunare anche quei JW che non partecipavano più alle riunioni per farli morire (una specie come il fumetto del fuoco infernale di due demoni che discutono del risultato cattolici mandati a puttane prima che la chiesa cambiasse l'editto "carne il venerdì"). Chiedimi come ricordo così bene almeno un CO che scuote la testa sulla nostra nuova dottrina contro il tabacco. O perché il file... Per saperne di più »
È incredibile Wick, un sorvegliante di circoscrizione che non capisce la "nuova luce" sul tabacco. Buon Ol 1975, devo dire che allora ero un adolescente amante del divertimento, ma ho visto cosa ha fatto agli altri, potresti ricordare la passeggiata in dispensa in uno dei miei altri post, quello che mi stupisce ora è che ho pensato a tutto quel comportamento bizzarro era abbastanza giustificato.
E a proposito, tu non inveisci, è quello che fanno i matti, esprimi solo vecchie frustrazioni.
Per quanto riguarda il libro di Pastori, se i leader ebrei avevano bisogno del Talmud, gli anziani hanno bisogno del libro di Pastori per ottenere una certa coerenza sui pezzi della Bibbia che trovano difficili da spiegare perché hanno un'idea fissa sbagliata su un testo vagamente correlato. Sfortunatamente probabilmente hanno bisogno del libro di Shepherding perché è così difficile sapere come affrontare alcune situazioni che sono spiegate solo in lettere ai corpi degli anziani o ad altri manuali. Se gli ebrei avessero difficoltà perché alcune parti della legge non erano molto chiare, potremmo aspettarci lo stesso... Per saperne di più »
Questo è simile al commento che stavo facendo, semplicemente non eloquente come il tuo. Il mio problema è che sembra che i pastori ricevano strumenti / risposte per tutti i tipi di disciplina da coprire, ben oltre l'immaginazione, ma all'improvviso non hanno risposta a domande o articoli discussi su questo sito. Scuse anticipate se fuori dalle linee guida per i commenti. Devi essere d'accordo sul fatto che siamo stati condizionati ad avere una risposta per tutto o provare a trovarne una quando si tratta di "non credenti". Ora capovolgi la sceneggiatura e fai apparire un argomento non così mainstream tra i tuoi fratelli e non sentirai altro che grilli,... Per saperne di più »
Fai una buona osservazione Leonardo, proprio come seguire la vecchia legge può essere stato a volte incerto e ha suggerito la scrittura del Talmud, la stessa mentalità pervade in JWorg. Non è che gli anziani che lo fanno siano necessariamente sbagliati o addirittura cattivi, sono semplicemente bloccati in un governo religioso e non hanno altra scelta che obbedire. Naturalmente con la venuta Gesù ha chiarito tutto, e questo è l'ostacolo per JWorg, semplicemente non credono che una persona possa essere guidata dallo spirito senza interferenze di... Per saperne di più »
E un felice anno nuovo ! (perchè no)
Perché no, davvero!
Hai detto tutto ciò che bisogna dire. Vidi che l'articolo avrebbe sollevato qualche problema, dato che il ratto puzzava positivamente quando il paragrafo 7 diceva. Gli anziani ... dovevano mantenere pulita la congregazione di Israele, un'espressione che appare molte volte nelle pubblicazioni del WT ma non molto chiaramente nella Bibbia. Grazie a coloro che hanno messo in evidenza James 5 41-16. James può riferirsi alla malattia spirituale, sicuramente no, altrimenti non avrebbe dovuto menzionarlo alla fine del versetto 15. Un altro articolo, purtroppo, a sostegno della presente disposizione. Vergogna... Per saperne di più »
Bell'articolo Meleti. Forse un modo migliore per dire “confessate gli uni agli altri i vostri peccati” è: 'quando conversate con gli altri, sii onesto riguardo agli errori che hai fatto tu stesso'. Questo è un buon consiglio, poiché ci sono molti che 'si vantano della propria giustizia e considerano gli altri nulla'. Aiuta anche a mantenere l'umiltà quando ricordiamo a noi stessi i nostri difetti. Sebbene parlare con un amico aiuti ad alleggerire il fardello di una coscienza sporca, l'unico modo ordinato da Dio per ottenere il perdono ora è avvicinarsi al trono della gentilezza immeritata, dove l'unico sommo sacerdote... Per saperne di più »
Quando la Society sviluppò il libro "Commentary on the letter of James", lo scrittore Ed Dunlap, supportato da Raymond Franz, inizialmente propose che James 5: 14-16 potesse riferirsi alla guarigione fisica, riferendosi a Marco 6:13, dove l'olio è stato usato per curare malattie fisiche. Il contatore sarcastico di Fred Franz era: “Questo materiale dovrebbe essere corretto per eliminare l'inclusione della malattia fisica. Altrimenti, gli anziani nel fare chiamate di "pastorizia" a persone malate dovranno portare con sé una bottiglia di olio a scopo di ingrassaggio. Quale marca di olio, olio d'oliva, olio di arachidi, olio minerale russo o quale tipo specifico di olio? Sarà il... Per saperne di più »
Nonostante le osservazioni di Fred, la spiegazione sul "confessarsi a vicenda" nel libro del Commentario non è mai sostenuta. Ho chiesto a un paio di anziani che fossero muti. Offro la spiegazione dal libro del Commento che non avevano letto o ascoltato, invece di chiedere la base delle mie spiegazioni che hanno detto che sto sostenendo che le sorelle siano anziane. Ho dovuto mostrare loro come ultima risorsa che non sono le mie spiegazioni ma quelle della “Società”, poiché il commentario diceva che le sorelle possono cercare sorelle mature a cui confessare i peccati. Questo è successo alcuni anni fa. Fino a questo... Per saperne di più »
"Sostenere che le sorelle siano anziane". Sembra un tipico argomento da uomo di paglia per distogliere l'attenzione dalla tua vera domanda / problema!
Grazie per averci fornito i tuoi pensieri e la tua esperienza in merito, James.
Ciao Giovanni di ARC
Informazioni interessanti. È anche affascinante vedere che nella NWT (almeno nell'edizione WT Library) l'edizione Reference Bible e Study ha ancora riferimenti incrociati a Mark 6: 13, Luke 10: 34 e Psalm 141: 5 a James 5: 14. Dopo aver letto questi riferimenti e il contesto di James 5: 14-16 quei versi si riferiscono chiaramente all'olio letterale. (olio d'oliva). Era una malattia fisica non spirituale.
Grazie ancora Meleti per questa ultima intuizione. Avevo smesso di leggere questo sito da qualche tempo perché mi sentivo sopraffatto dalla lettura degli articoli della torre di guardia solo per averli confutati. Ero in un punto in cui non potevo più sopportare di leggere nulla, dopo aver sentito tanti anni sprecati nello studio e nella ricerca che era una bugia. Comunque hai sollevato un peso dalle mie spalle con questo ultimo articolo. Il processo di confessione di alcuni, anche minori, cosiddetti peccati di anni fa, dopo che un individuo ha preceduto Geova e ne ha discusso, con un gruppo di uomini... Per saperne di più »
Sono contento di riaverti, Karen. Capisco la tua iniziale reticenza. Sembra che ogni settimana porti una nuova comprensione del potere dell'indottrinamento e dei giochi che hanno giocato con le nostre menti. Sto cominciando a capire quale sia la vera natura del "potere del malvagio". (1 Giovanni 5:19)
Questo è stato preso da un WT del 1995. (Volevo vedere quanti anti-tipi, tipi sono là fuori). Qual è la città antitipica del rifugio? Non è una località geografica come Hebron, una delle sei città di rifugio levita e dimora del sommo sacerdote israeliano. La città di rifugio di oggi è la disposizione di Dio per proteggerci dalla morte per aver violato il suo comandamento sulla santità del sangue. (Genesi 9: 6) Sia intenzionale che non intenzionale, ogni trasgressore di quel comando deve cercare il perdono di Dio e la cancellazione del suo peccato attraverso la fede nel sangue del Sommo Sacerdote, Gesù Cristo. Il... Per saperne di più »
Bella domanda, Brain. Quando davvero. Se guardiamo i farisei, il “quando” fu quando Geova si occupò di loro, il che non era molto carino. 😉
Grazie per l'articolo Ancora un altro esempio dell'organizzazione che sceglie le Scritture per dimostrare un punto che vogliono sollevare. Trovo interessante che altre religioni vengano chiamate per fare la stessa cosa.
Molto ben detto che mio fratello ama la funzione audio.
Ciao Meleti, ho anche notato che ora stanno usando testi scritturali per indicare le lezioni invece di usare l'applicazione tradizionale di tipo e antitipo. Ho anche notato il discorso dell'Assemblea annuale 2014 di D. Splane in cui sono state chiaramente fornite indicazioni sull'uso dei tipi e degli antitipi. Di seguito viene fornita una citazione dal discorso: “Dobbiamo prestare grande attenzione quando applichiamo i racconti delle Scritture ebraiche come schemi profetici se questi racconti non sono applicati nelle Scritture stesse. Non possiamo semplicemente andare oltre ciò che è scritto. Dove le Scritture le identificano come tali, noi accettiamo... Per saperne di più »
Spregevole organizzazione satanica. In linea con la chiesa cattolica, o qual è la grande differenza? I peccati confessanti per un sacerdote si ripetono qui sotto mentite spoglie. Lo strumento migliore per aprire gli occhi dei testimoni è menzionare il manuale segreto degli anziani, come un anziano può continuare ad essere un anziano dopo la fornicazione e nascondere il suo peccato per diversi anni. Cattivissimo e satanico.