Tesori della Parola di Dio e ricerca di gemme spirituali

Lezioni apprese dal sermone di Gesù sul monte (Matteo 4-5)

Matthew 5: 5 (temperato mite)

La definizione data in questa nota marginale è "sottomettersi volentieri alla volontà e alla guida di Dio, e che non cercano di dominare gli altri ”.

In pieno, dice "La qualità interiore di coloro che si sottomettono volontariamente alla volontà e alla guida di Dio e che non cercano di dominare gli altri. Il termine non implica codardia o debolezza. Nella Settanta, la parola era usata come equivalente di una parola ebraica che può essere tradotta "mite" o "umile". È stato utilizzato con riferimento a Mosè (Numeri 12: 3), coloro che sono insegnabili (Salmi 25: 9), quelli che possederanno la terra (Salmi 37: 11) e il Messia (Zaccaria 9: 9; Matteo 21: 5). Gesù si descriveva come una persona mite o mite.Matteo 11: 29"

 Esaminiamo brevemente questi punti in ordine inverso.

  1. Gesù era mite. Il resoconto biblico mostra chiaramente che ha presentato volentieri la volontà di Dio di essere pronto a morire su un palo di tortura per offrire un sacrificio di riscatto per l'umanità peccatrice. Non ha mai cercato di dominare gli altri, nel bene e nel male.
  2. Coloro che non sono miti non sono garantiti in possesso della terra.
  3. Coloro che non sono moderati non possono essere insegnati da Geova e non possono quindi apprendere ulteriori qualità come la mansuetudine, né dispensare giustizia in accordo con la giustizia di Geova.
  4. Mosè era l'uomo più mansueto di tutta la terra ai suoi tempi. Era di temperamento mite, non dominava né controllava la nazione di Israele. Ha agito come mediatore tra l'intera nazione di Israele (compresi i sacerdoti) e Dio, prefigurando Gesù come mediatore di tutti, anche se ne sceglierà alcuni per agire come sacerdoti.
  5. La definizione di "dominare" è avere "potere e influenza sugli altri", "controllare", "governare", "governare", "presiedere".
  6. Coloro che sono stati scelti per servire con Cristo come sacerdoti e re associati avrebbero quindi bisogno di essere moderati.

Quindi, in che modo alcuni di quelli che affermano di essere scelti corrispondono ai requisiti stabiliti nelle Scritture come brevemente discusso sopra dalle note marginali dell'edizione NWT Study?

Il Corpo Direttivo cerca di dominare gli altri piuttosto che sottomettersi volontariamente alla volontà di Dio come si trova nella sua Parola?

  • Sono mansueti? Diresti che qualcuno è mite se nel 2013 affermasse che retrospettivamente loro (e coloro che avevano precedentemente ricoperto lo stesso ufficio durante il periodo dal 1919, circa 94 anni) sono stati designati da Gesù come Schiavo fedele e discreto? Gesù nominò i suoi apostoli dove e quando altri avrebbero saputo chiaramente che li aveva nominati. Come si può verificare l'affermazione fatta dal Corpo Direttivo? Nessuno di noi era in giro nel 1919 e ci vollero addirittura 94 anni per realizzarlo. Questo non significa che Gesù non fosse chiaro nel nominarli? Non ha senso, il che ci porta a concludere che non poteva esserci un appuntamento del genere.
  • Governano? Naturalmente, da qui il nome "Corpo Direttivo".
  • Controllano? Controllano una grande società editoriale. Controllano la vita delle persone in modo molto dettagliato, anche specificando abiti e acconciature approvati, come il divieto di barba o tailleur pantalone da lavoro per le donne. Inoltre vietano l'istruzione superiore, richiedono alle persone di riferire la loro attività di predicazione e governano sulle procedure mediche.
  • Che dire di potere e influenza? Quando dicono che Armageddon è proprio dietro l'angolo in una trasmissione mensile, lo senti ripetersi regolarmente nella congregazione, senza pensare a quale supporto abbiano per quella richiesta. Quante coppie oggi sono senza figli perché i colloqui alle assemblee hanno detto al pubblico di non avere figli a causa della vicinanza di Armageddon nei primi 1970? Quante persone sbiadite sono state evitate da quando il video dell'assemblea regionale di 2016 ha mostrato ai genitori che ignoravano una telefonata dalla figlia disassociata? Che ne dici del modo in cui la dichiarazione l'ha fatta "Dovremmo essere pronti a obbedire a qualsiasi istruzione che verrà dal Corpo Direttivo in futuro, non importa quanto possa sembrare strano" (Trasmissione mensile di dicembre 2017) viene ripetuto nelle congregazioni spesso alla lettera senza alcun pensiero sulle implicazioni. Quindi, se il Corpo Direttivo richiedesse nella trasmissione mensile che tutti noi vendiamo le nostre case e doniamo i soldi all'organizzazione, quanti obbedirebbero senza pensarci un attimo?
  • Infine, come ti senti quando insegnano che essi (che dominano gli altri) saranno Re e Sacerdoti per mille anni, mentre Mosè l'uomo più mansueto della terra non sarà uno di quei Re? Sostengono addirittura che governeranno dal cielo, quando Apocalisse 5: 10 nella maggior parte delle traduzioni afferma correttamente che gli eletti “devono governare come re sulla terra”. (NWT traduce in modo fuorviante 'Epi' come "sopra" anziché "sopra".)

 Matthew 5: 16 (Padre)

Se Geova viene indicato come il Padre di Israele (Deuteronomio 32: 6, Salmo 32: 6, Isaia 63: 16) e Gesù ha usato il termine su 160 volte nei Vangeli, perché sono la maggioranza dei Testimoni di Geova (classificati come ' Grande folla ') chiamava continuamente nella letteratura gli amici di Geova invece dei suoi figli.

Come afferma il riferimento "L'uso del termine da parte di Gesù mostra che i suoi ascoltatori già capito il suo significato in relazione a Dio dal suo uso nelle Scritture Ebraiche. (Deuteronomio 32: 6, Salmo 32: 6, Isaia 63: 16) I primi servitori di Dio usavano molti titoli elevati per descrivere e rivolgersi a Geova, tra cui "Onnipotente", "l'Altissimo" e il "Grande Creatore", ma l'uso frequente di Gesù del semplice e comune termine "Padre" evidenzia l'intimità di Dio con i suoi worshipper. - Genesis 17: 1; Deuteronomio 32: 8; Ecclesiaste 12: 1. ” (grassetto nostro)

Questo sicuramente mette in evidenza l'intimità di Dio con contro tutti i i suoi adoratori come Gesù non li divide in classi separate ma piuttosto li unisce tutti come un gregge.

Matthew 5: 47 (saluta)

"Salutare gli altri ha incluso esprimere gli auguri per il loro benessere e prosperità." (Vedere 2 Giovanni 1: 9,10) Coloro che non rimangono nell'insegnamento del Cristo (in contrasto con l'interpretazione di un'organizzazione degli insegnamenti di Cristo) non dovevano essere invitati nelle loro case (cioè mostrati ospitalità) né ricevere un saluto (cioè augurandogli ogni bene). Questa istruzione non si applica ai peccatori, ma agli apostati che si oppongono attivamente al Cristo.

Jesus, The Way (jy Chapter 3) - È nato qualcuno per preparare la via.

Un altro riassunto piacevolmente accurato.

Tadua

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