[Da ws17 / 11 p. 13 - Gennaio 8-14]
Un elemento chiave di questa settimana Torre di Guardia lo studio si trova al paragrafo 3. Si legge:
Come cristiani, non siamo sotto il patto della Legge. (Rom. 7: 6) Tuttavia Geova ha preservato quella Legge per noi nella sua Parola, la Bibbia. Vuole che non ossessioniamo i dettagli della Legge, ma discerniamo e applichiamo le sue "questioni più pesanti", i principi elevati che sono alla base dei suoi comandamenti. Ad esempio, quali principi potremmo discernere nella disposizione delle città di rifugio? - par. 3
Se, come si dice, non siamo sotto il patto della legge, perché stiamo basando questo intero studio sulla sistemazione delle città di rifugio stabilite secondo la legge data a Mosè? In risposta, questo paragrafo afferma che stanno usando quell'accordo solo per discernere e applicare principi elevati.
Secondo questo articolo, una delle “lezioni” che apprendiamo dalle città di rifugio è che l'omicida doveva presentare il suo caso davanti agli anziani della città di rifugio. Questa è un'applicazione moderna in cui ci si aspetta che i peccatori vadano davanti agli anziani della congregazione per confessare qualsiasi peccato grave. Se questa è una lezione da cui imparare, perché non impariamo da tutto? Perché facciamo solo un'applicazione parziale. La confessione è stata fatta alla porta della città, in piena vista del pubblico, non in una seduta privata con gli anziani nascosti agli occhi degli altri. Con quale diritto scegliamo con cura quali lezioni applicare e quali ignorare?
Secondo il paragrafo 16, gli anziani oggi devono gestire i casi giudiziari "secondo le linee guida scritturali".
Oggi gli anziani devono essere certi di imitare Geova, che "ama la giustizia" (Ps. 37: 28) In primo luogo, devono effettuare "un'indagine e un'indagine approfondite" per stabilire se è stato fatto un errore. In tal caso, gestiranno quindi il caso in base a Linee guida scritturali. - par. 16
Quali linee guida scritturali? Poiché non siamo sotto il patto della legge, e poiché non c'è alcun significato anti-tipico per le città di rifugio (vedi lo studio della scorsa settimana), allora dobbiamo cercare altrove queste “linee guida scritturali”. Se guardiamo alle Scritture Greche Cristiane, dove troviamo le 'linee guida' che descrivono in dettaglio le procedure giudiziarie che i testimoni di Geova stanno praticando? Dove sono le linee guida che negano all'imputato il diritto a un'udienza pubblica agli occhi di testimoni imparziali?
Gesù Cristo istituì un nuovo accordo sotto una nuova alleanza. Questo è indicato nella Bibbia come la legge di Cristo. (Gal 6: 2) Quindi, ancora una volta, chiediamo, perché torniamo alla Legge di Mosè (e quindi solo in parte raccogliendone la ciliegia) quando abbiamo una legge molto migliore nel maggiore Mosè, Gesù Cristo?
In Matthew 18: 15-17 Gesù ci dà la procedura da seguire per affrontare il peccato all'interno della congregazione cristiana. Noterai che non si fa menzione del fatto che il peccatore è tenuto a confessare il suo peccato davanti agli uomini più anziani o agli anziani della congregazione. Nella fase finale di quel processo in tre fasi, è l'intera congregazione a giudicare. Non c'è altra direzione nella Bibbia oltre a quella relativa alle procedure giudiziarie. Non ci sono specifiche per le commissioni giudiziarie di tre uomini. Non è necessario che le questioni giudiziarie siano tenute segrete. Non esiste un processo di reintegrazione, né alcun obbligo di imporre restrizioni ai peccatori che sono stati perdonati.
È tutto inventato. Significa che stiamo andando oltre le cose che sono scritte. (1 Cor 4: 6)
Mentre leggi questo articolo di studio, può sembrare che abbia senso per te. In tal caso, considera che ha senso solo perché sei arrivato ad accettare la premessa che gli uomini più anziani sono stati nominati giudici del gregge di Dio. Avendo accettato senza dubbio questa premessa, è facile vedere il consiglio come solido. In effetti, per la maggior parte è corretto, supponendo che la premessa sia vera. Ma poiché si tratta di una premessa errata, la struttura dell'argomento crolla.
È facile per noi perdere la premessa imperfetta. Citando i versetti che seguono Matteo 18: 15-17, l'articolo trae la conclusione che gli anziani sono giudici.
“Voi anziani siete i pastori di Gesù, e vi aiuterà a giudicare come giudica. (Matt. 18: 18-20) "
Guarda il contesto. Il verso 17 parla della congregazione che giudica un trasgressore. Quindi, quando Gesù passa ai versetti dal 18 al 20, deve ancora parlare dell'intera fratellanza.
“In verità ti dico che qualunque cosa tu possa legare sulla terra saranno cose già legate in cielo, e qualunque cosa tu possa allentare sulla terra saranno cose già sciolte in cielo. 19 Ancora una volta vi dico in verità, se due di voi sulla terra sono d'accordo riguardo a qualcosa di importante che dovrebbero richiedere, accadrà per loro a causa del Padre mio che è nei cieli. 20 Perché dove ce ne sono due o tre riuniti nel mio nome, eccomi in mezzo a loro. ”(Mt 18: 18-20)
Dobbiamo credere che è solo quando due o tre anziani sono riuniti nel suo nome che si trova in mezzo a loro?
Gesù non si riferisce mai agli anziani o agli anziani della congregazione come a giudici in materia giudiziaria. Solo la congregazione nel suo insieme ha questo compito. (Matteo 18:17)
Considerando sia lo studio della scorsa settimana che quello di questa settimana, diventa evidente che la ragione per cui l'Organizzazione sta tornando alla Legge di Mosè per cercare di trarre lezioni - in realtà, antitipi - è che non possono trovare giustificazione per le loro procedure giudiziarie in la legge del Cristo. Quindi devono provare a prenderli da qualche altra parte.
C'è un altro oggetto in questa settimana Torre di Guardia studio degno di considerazione.
“A differenza di Geova, gli scribi e i farisei mostrarono un incurante disprezzo per la vita. Come mai? "Avete portato via la chiave della conoscenza", disse loro Gesù. "Voi stessi non siete entrati e ostacolate quelli che entrano!" (Luca 11:52) Dovevano svelare il significato della Parola di Dio e aiutare gli altri a camminare sulla strada della vita eterna. Anziché, hanno allontanato le persone dall '"agente principale della vita", Gesù, guidandoli verso un percorso che potrebbe finire con l'eterna distruzione. (Atti 3: 15) " - par. 10
È vero che i farisei e gli scribi hanno allontanato le persone dall'agente principale della vita, Gesù Cristo. Saranno giudicati per questo. Uno dei motivi principali per cui Gesù venne sulla terra fu di radunare quelli che avrebbero costituito il regno di Dio. Aprì la porta a tutti coloro che avrebbero confidato nel suo nome per diventare figli adottivi di Dio. (John 1: 12) Tuttavia, negli ultimi anni di 80, l'Organizzazione ha tentato di convincere le persone che la speranza del regno non è aperta a loro. Hanno intenzionalmente, metodicamente e organizzativamente fatto di tutto per allontanare le persone dall'agente principale della vita, insegnando loro che Gesù non è il loro mediatore,[I] che non fanno parte della Nuova Alleanza e che non possono diventare figli adottivi di Dio e fratelli di Cristo. Dicono ai cristiani di rifiutare gli emblemi, di dire "no" al pane e al vino che simboleggiano il sangue e la carne di Cristo dati per la nostra salvezza e senza i quali non può esserci salvezza. (John 6: 53-57)
Poi caricano i cristiani con una routine pesante e piena di sensi di colpa che lascia poco tempo a qualsiasi altra cosa nella vita e lascia sempre la sensazione individuale di non aver fatto abbastanza per meritare la misericordia di Dio.
Portano via la chiave della conoscenza, la Sacra Bibbia, richiedendo - proprio come facevano gli scribi e i farisei - che i loro seguaci accettassero la loro interpretazione della Scrittura senza dubbio. Chi rifiuta di farlo viene punito nel modo più grave, essendo evitato e negato l'accesso a tutta la famiglia e gli amici.
Il parallelo con gli scribi e i farisei ai tempi di Gesù è sorprendente.
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[I] it-2 p. Mediatore 362 "Quelli per cui Cristo è mediatore".
Mi piace il modo in cui i paragrafi 1-5 continuano con la città nascosta dell'antitipo di rifugio, che si interrompe alla fine del paragrafo 5 con le parole “Geova non è un giudice senza cuore desideroso di punire i suoi servitori. Piuttosto, è "ricco di misericordia". All'improvviso, al paragrafo 6, i farisei emergono "non disposti a perdonare la stessa offesa più di tre volte". Il parallelo che avrebbe dovuto esserci stato con gli Anziani che non hanno erroneamente mostrato misericordia a chi ha peccato, non uno a uno offende il modo in cui i paragrafi 7, 8 lo spostano. Viene sollevata ogni responsabilità di insensibilità... Per saperne di più »
“Come cristiani, non siamo sotto il patto della Legge. (Rom 7: 6) Tuttavia Geova preservò quella Legge per noi nella sua Parola, la Bibbia. Vuole che non siamo ossessionati dai dettagli della Legge, ma che discerniamo e applichiamo le sue “questioni più importanti”, i nobili principi che sono alla base dei suoi comandamenti. Per esempio, quali principi possiamo discernere nella disposizione delle città di rifugio? - par. 3 ”Che dichiarazione straordinaria. Recentemente ho chiesto a un JW quanto segue: Il mediatore della vecchia alleanza era Mosè (Es. 20: 18-19; Ebr. 9: 19-20) Il mediatore del nuovo patto è Gesù Cristo... Per saperne di più »
Quando ero presente mi sono sempre sentito come se fosse lo spirito della congregazione a fare da mediatore. Ma è stato un po 'di tempo fa e da allora le cose sono cambiate molto, specialmente lo spirito dei cong. Il GB si trova a un bivio a questo punto, ha molti problemi diversi ora, come quelli che non hanno mai dovuto affrontare a un tale ritmo. Sarà interessante e anche per me divertente vedere i risultati futuri non così lontani del loro masterplan. Ho imparato molto essendo associato ai JW, ma qualcosa... Per saperne di più »
Ho letto molti articoli su questo sito e sul sito dell'archivio negli ultimi mesi e vorrei ringraziare Meleti e altri per il loro duro lavoro e la dedizione nell'aiutare gli altri che stanno cercando la verità. Sono un cristiano cattolico e tempo fa ho iniziato a incontrare un JW per studiare la Bibbia. Questo potrebbe non essere il forum più appropriato per me su cui commentare, ma ho una domanda su qualcosa di cui abbiamo discusso di recente che è in qualche modo correlato a questo articolo. Abbiamo parlato della legge di Mosè contro la legge di... Per saperne di più »
Ciao Dan, Benvenuto nel sito. Sono sicuro che ad altri piacerebbe aggiungere i loro due centesimi per rispondere alla tua domanda. Ecco i miei, anche se sono un po 'svalutati non essendo in valuta americana. 🙂 La Bibbia è abbastanza chiara riguardo al consumo di sangue letterale, ma dobbiamo tenere presente che quella restrizione faceva parte di un divieto in quattro parti. Niente sangue, animali sacrificati agli idoli, animali strangolati e fornicazione. I primi tre sono alimentari, quindi l'aggiunta della fornicazione sembra fuori luogo finché non si tiene conto del fatto che la congregazione di Gerusalemme stava affrontando una questione peculiare del... Per saperne di più »
Ciao Dan e benvenuto. Fai un punto valido sul sangue, il problema per la comunità JW è che molte di queste cose come il problema del sangue sono state trasformate in regole, quando in realtà sono principi. Seguire le regole porta sempre a fare più regole, e di più, più si allontana da Cristo, che in sostanza era la ragione per cui Paolo scrisse il libro dei Galati. Ma per quanto riguarda il confronto con i comandi del sangue OT e Gesù comandano di bere il suo sangue, l'unico uso prescritto per il sangue... Per saperne di più »
Ciao Dan e benvenuto. Penso che il tuo punto sia molto interessante, così come lo sono le risposte già fornite. Devo ammettere che non avevo mai collegato i pensieri di Meliti a ciò che accadeva nei templi pagani prima. Il mio pensiero personale è che le Scritture danno la priorità alla santità della vita. In tutta la legge data tramite Mosè ci sono esempi di Geova che tiene conto di circostanze eccezionali, comprese quelle in cui ciò potrebbe significare mangiare sangue. In questo sito troverai ottimi articoli già scritti su questo argomento. Un altro principio fondamentale è che la Bibbia deve poter interpretare se stessa, il che... Per saperne di più »
Grazie a tutti per le vostre risposte e per avermi dato il benvenuto nel vostro forum. Penso di capire meglio ora le relazioni sfumate tra proibizione del sangue, emblemi commemorativi e persino la moderna applicazione del rifiuto (o della decisione di accettare) una trasfusione di sangue. Conoscevo il punto sollevato da Meleti sulla reiterazione in quattro parti degli Atti contro il sangue, gli animali strangolati, la carne e la fornicazione legati al culto pagano. Questo è uno dei motivi per cui ero confuso riguardo al divieto in corso contro il sangue, dal momento che Paolo parla altrove del seguire la propria coscienza riguardo alla carne sacrificata agli idoli... Per saperne di più »
Il modo in cui penso che dovresti farlo è non rifugiarti nei Testimoni di Geova. rifugiati solo in Geova, e lascia che Cristo sia il tuo fattore di sostegno, un elemento che manca all'Org. Lascia la burocrazia a chi lo desidera. È una chiamata universale, (Ap 22:17)
Grazie Meleti per l'analisi! Hai menzionato una serie di cose che l'Org ha insegnato all'R & F che non sono insegnamenti dell'NT. Ne aggiungerei solo uno: l'Org insegna loro ad essere testimoni di Dio, mentre il NT insegna ad essere testimoni di Gesù, Atti 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16… A proposito, da nessuna parte il NT insegna ad essere un testimone di Dio.
Il parallelo è davvero sorprendente! Il paragrafo 15 dice fondamentalmente che i farisei erano troppo interessati alla legge, a ciò che "aveva fatto il peccatore piuttosto che a ciò che aveva in cuore un peccatore". Il parallelo esiste quando gli anziani sono troppo preoccupati di “mantenere pulita la congregazione” perché la legge del GB deve essere seguita, mentre ignorare il “libro pastore” potrebbe metterli nei guai. È più o meno com'era quando ero anziano e dubito che sia cambiato molto. Si trattava quasi sempre di "cosa dice la Società" e raramente c'era spazio per farlo... Per saperne di più »
So che i miei commenti faranno arrabbiare alcuni, ma questi sono solo i fatti per come li vedo e purtroppo ho partecipato a molte riunioni del comitato durante i miei anni da anziano. Il fatto è che l'organizzazione ha bisogno di un sistema altamente confidenziale con "bisogno di conoscere" solo gli Anziani affinché coloro che hanno commesso peccati gravi possano effettivamente presentarsi a una riunione JC e confessare. (e spero di ricevere qualche consiglio amorevole) Riesci a immaginare se l'org. in realtà seguì la Legge mosaica o Matteo 18 per quella materia e l'intera congregazione fu coinvolta nel processo.... Per saperne di più »
L'intera cattiva applicazione della città di rifugio è una falsa pista per la posizione antiscritturale che gli anziani hanno assunto dai GB. E se la città di rifugio aveva qualche applicazione alla disposizione cristiana, che dire del vendicatore del sangue? Voglio dire, è per questo che sono state create queste città? Il vendicatore aveva il diritto di giustiziare l'omicida accidentale? I vendicatori del sangue sono gli antitipici che piangono male a causa degli abusi commessi nella "città rifugio"? E hanno il diritto di agire contro di loro? Come ha detto Meleti se... Per saperne di più »
Se fossero state istituite città di rifugio per proteggere una persona dal verificarsi di una morte ACCIDENTALE, come può il comitato di scrittura associare questo esempio a una persona che commette intenzionalmente un grave peccato?
Non può, ... a meno che il peccato grave non sia stato accidentale?
Huh?
Qualcuno di paglia?
Oh aspetta, ... non stiamo dicendo che questo è un tipo perché non classifichiamo più tipi e anti-tipi. (Vedi il riquadro alla fine della lezione.)
Che diavolo ...
Ieri, durante lo studio, ho inviato un messaggio a mia moglie dicendo che sentivo l'analogia della politica della “Città del Rifugio” e la nostra politica di oggi era pessima. L'unica lezione che si può apprendere da questo antico meccanismo di sicurezza legale è che mentre una persona che può aver preso una vita involontariamente aveva una risorsa per ottenere la salvezza, la morte di Cristo ha reso possibile anche a un omicida INTENZIONALE di ottenere la salvezza - entrata in un "Città di rifugio". (IE Saulo di Tarso) Il che avrebbe potuto creare una discussione interessante. L'idea di un antico essere di prova... Per saperne di più »
Come ha sottolineato il WT, il GB non è vincolato né dalla legge mosaica né dalla legge di Cristo scritta nei cuori dei cristiani. Possono semplicemente dettare "nuove direzioni" in base a nuove circostanze: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. paragrafi 15-18. (Ho fatto riferimento a questo articolo prima, in quanto dice abbastanza su come il GB può scavalcare qualsiasi cosa e nessuno può dire nulla al riguardo). Saremo salvati solo obbedendo (uomini)! Si noti al paragrafo 8 quanto astutamente la legge di Cristo sia descritta al passato e si applichi solo per gli unti. Il resto di noi è soggetto... Per saperne di più »
Grazie per i riferimenti, John. Tutto dipende dall'affermazione contenuta nel paragrafo 17 del WT che hai citato: "Considera queste indicazioni come una guida di Dio?", Seguita dalla necessità di prestare attenzione a tutte le indicazioni fornite dalla congregazione cristiana. Che dire della verifica della dichiarazione ispirata (1 Giovanni 4: 1)? L'articolo sulla propaganda è già stato commentato molte volte qui e include la citazione deliberatamente sotto citata di Lyn Gorman. Possiamo solo mettere alla prova la guida contro la parola di Dio. Meliti ha aiutato tutti noi a farlo molto meglio. Quello e Internet. io... Per saperne di più »
Sento una vera affinità con le tue affermazioni LJ, conoscere la vera verità è un tesoro inestimabile, il WT è stato un tutore che ha portato a Cristo, ma questo è quanto va. E sul punto di una crescita rallentata, sì, sono sicuro che le persone stiano controllando, non solo i TdG, ma tutte le organizzazioni religiose, il pubblico non è così "non spirituale" come siamo stati portati a credere. L'enorme quantità di traduzioni e commenti della Bibbia lo conferma. Ho avuto un'esperienza con questo che mi ha aperto gli occhi. Circa 7 anni fa mi sono imbattuto in un... Per saperne di più »
Qualunque fossero gli aspetti della legge, non c'è molto nelle Scritture che ci spieghi come si svolgevano le prove. Quindi Geova stava permettendo una certa tolleranza nel metodo. Ho letto on line un articolo di Max May nel volume 31 del Journal of criminal Law and Criminology - Jewish Criminal Law and Legal Procedures. Si svilupparono tre diversi tipi di tribunali (1) i tribunali locali composti da tre persone, spesso gli anziani della comunità, decisero solo questioni di piccola importanza. Gli altri casi sono stati trattati dai tribunali del Sinedrio, che apparentemente si occupavano del capitale... Per saperne di più »
Grazie per aver aggiunto quella ricerca, Leonardo. È molto informativo.
Muchas gracias hermano por tu aporte.
Grazie per la revisione, sono abbastanza d'accordo sul fatto che la congregazione debba gestire i casi di peccati.
Per ragioni di discussione, come sarà il processo ?, come un tribunale secolare con voti a mano o con la voce? Chi preciserà e trarrà conclusioni?
Meleti, ti preghiamo di spiegare cosa probabilmente utilizzerà l'esempio del caso Incesto della congregazione di Corinto.
Grazie ancora per tutte le recensioni e commenti
Gesù non ci dà procedure dettagliate da seguire, quindi nemmeno io. Corinto era un caso speciale, perché non avevano fatto ciò che Gesù aveva detto loro di fare. Stavano tollerando l'uomo e le cose erano andate troppo oltre e il pubblico sapeva tutto al riguardo, così Paul intervenne e disse loro cosa fare in quel caso. Tuttavia, se si raggiunge la terza fase, Gesù dice di chiedere alla congregazione di ascoltare il caso. Immagino che ciò significherebbe sedersi a una riunione regolare con il peccatore presente e fare in modo che tutti valutino il caso. Una tavola rotonda... Per saperne di più »
Non che tu abbia bisogno di assistenza con la tua risposta Meleti, ma recentemente ho visto uno schema di "parti dei bisogni locali" in cui gli Anziani stanno quasi letteralmente raccontando alla congregazione o giustificando il motivo per cui hanno affrontato un annuncio di disassociazione o di dissociazione, lo stesso con i colloqui di marcatura. Non è difficile dire a chi si rivolge tutto. Il problema è che è un argomento unilaterale a loro favore. Come ho affermato prima, questa è la vita di una persona nelle mani di tre uomini imperfetti, non è così semplice come dire “così e quindi non è più uno di Geova... Per saperne di più »
Ancora una volta un'eccellente copertura scritturale. Proprio prima di studiare l'articolo oggi, nel suo discorso pubblico un fratello ha sottolineato con fermezza il punto che "a causa della nostra coscienza educata della Bibbia Geova né dei suoi apostoli, o la Bibbia deve spiegare esplicitamente ogni errore che dovremmo evitare". Ho quasi alzato la mano e ho detto che non è a cosa serve “Shepherd the Flock”? Trovo strano che entrambi questi articoli del WT siano stati lontani da come Nathan era usato nel caso di David e anche da come Geova ha affrontato Mosè e il problema dell'acqua / roccia. Anche se David ha avuto un profondo... Per saperne di più »