[Da ws 7 / 18 p. 7 - Settembre 03 - Settembre 08]

"Dio non è ingiusto per dimenticare il tuo lavoro e l'amore che hai mostrato per il suo nome." - Ebrei 6: 10.

 

Il paragrafo 3 si apre con il commento: “Ai giorni di Gesù, alcuni capi religiosi avevano una visione sbagliata del riconoscimento. Gesù avvertì i suoi seguaci: "Attenti agli scribi a cui piace andare in giro in toghe e che amano i saluti nei mercati e nei posti davanti [" migliori ", ftn.] Nelle sinagoghe e nei luoghi più importanti ai pasti serali." Andò per dire: "Questi riceveranno un giudizio più severo". (Luca 20: 46-47) "

Come suonerebbero questo commento e questo passo scritturale se Gesù fosse oggi sulla terra? “Ai nostri giorni, alcuni leader religiosi hanno una visione sbagliata del riconoscimento. Gesù ha avvertito i suoi seguaci: "Attenti agli uomini più anziani a cui piace andare in giro con abiti firmati e che amano i saluti nelle assemblee pubbliche e in altre riunioni pubbliche e posti migliori[I] nei luoghi di culto (Sale del Regno) e nei luoghi più importanti delle cene della Betel. "Gesù dice di questo tipo di persone:" Questi riceveranno un giudizio più severo ". (Luca 20: 46-47).

Ora sembra irrealistico? In caso di dubbi, perché non eseguire le seguenti operazioni:

  • Guarda alcune trasmissioni mensili a caso, in particolare quelle con un membro del Corpo Direttivo e guarda quei semi, orologi e anelli.
  • Ascolta attentamente le presentazioni agli oratori del Corpo Direttivo, o della Betel, ecc., Tenute nelle assemblee regionali e dei circuiti. Nota che non annunciano solo il fratello X, ma anche la sua posizione: membro del Corpo Direttivo, sorvegliante di Circuito o Anziano viaggiante, ecc.
  • In un'Assemblea alla quale partecipa un membro del Corpo Direttivo, vedi se riesci persino ad avvicinarti abbastanza da salutarlo e tanto meno salutarlo correttamente e parlare con lui.
  • In queste stesse assemblee regionali, vedi dove siedono i membri dei sorveglianti di circoscrizione e del corpo direttivo e i membri del comitato Betel. Di solito è nella casella dei registi (se si utilizza un calcio o qualche altro stadio sportivo) o simili.
  • Chiedi a qualsiasi Bethelite o visitatori delle case della Bethel che hanno soggiornato per i pasti, dove siedono i membri del Corpo Direttivo o i membri del Comitato di Filiale e le cui famiglie hanno la priorità per i pochi posti ospiti. In generale, sarà alla testa dei tavoli, e quelli stessi le cui famiglie hanno la priorità (nella realtà, anche se non nella politica).

La più grande forma di riconoscimento (Par.4-7)

Basato su Galati 4: 9, il paragrafo 4 ci ricorda che dopo essere venuti "per essere conosciuti da Dio" non dovremmo tornare alle "cose ​​elementari e desiderare di essere nuovamente schiavi". Questo è davvero un buon promemoria; tuttavia, il resto del paragrafo fornisce una dichiarazione di uno studioso sconosciuto, che senza un riferimento su chi era lo studioso e dove lo ha detto, è impossibile verificare l'accuratezza e il contesto dell'affermazione e quindi l'affermazione diventa non verificabile e è francamente inutile. Nessuna possibilità di un controllo alla Beroean sulle ragioni o sulla base della dichiarazione dello studioso.

È quindi seguita dall'ultima frase del paragrafo che fa ancora un'altra affermazione insostenibile molto ripetuta, che dice "Quando Geova ci riconosce come suoi amici, raggiungiamo la vera ragione della nostra esistenza. —Ecclesiaste 12: 13-14 ”(Par.4).  Come affermato in precedenti occasioni, possiamo essere amici di Gesù secondo Giovanni 15: 13-15, ma l'unico che venne chiamato “amico di Geova” fu Abraamo. (Giacomo 2: 22-23). Abbiamo il supporto scritturale per capire che in armonia con la richiesta di Gesù di pregare "Padre nostro in cielo ..." possiamo venire chiamati "figli di Dio". (Matteo 5: 9, Romani 8:19, Galati 3:26). Infatti Romani 8:19 parla di come la creazione sia "in trepidante attesa della rivelazione dei figli di Dio".

Il paragrafo 5 solleva la domanda "Ma come possiamo metterci in condizione di essere conosciuti da Geova? ” La risposta fornita è "Lo facciamo quando arriviamo ad amarlo e dedichiamo la nostra vita a lui. - Leggi 1 Corinthians 8: 3 ”.  Ora, il termine "dedicare" ha un significato all'interno dell'organizzazione. È un requisito organizzativo che ci dedichiamo a Dio nella preghiera prima di essere in grado di presentarci per il battesimo. Tuttavia, quell'insegnamento e il requisito della dedica non ha alcun supporto scritturale. In 1 Pietro 3: 21 l'apostolo Pietro ci ha ricordato "Ciò che corrisponde a questa [Arca di Noè che significava la loro salvezza invece della distruzione] ora ti sta salvando, vale a dire" dedizione? No, dice "battesimo, (non l'eliminazione della sporcizia della carne [poiché siamo imperfetti e peccheremo], ma la richiesta fatta a Dio per una buona coscienza) attraverso la risurrezione di Gesù Cristo ". Per quanto tu possa vedere, non troverai (almeno nella TNM) nessun passo scritturale che suggerisca che dobbiamo dedicarci formalmente o fare una dedica formale a Dio. Tuttavia, ciò non significa che non dovremmo servirlo. Piuttosto significa che una dedicazione formale non è un requisito scritturale per la salvezza. Se lo fosse, le Scritture lo affermerebbero chiaramente.

Il paragrafo 6 afferma "Come i cristiani galati a cui Paolo scrisse, anche noi dobbiamo evitare di schiavizzare "le cose deboli e mendicanti elementari" di questo mondo, compresa la ricerca della sua fama (Galati 4: 9)”. Quindi, quali erano le "cose ​​elementari deboli e mendicanti" che i Galati stavano tornando indietro? Il contesto come sempre ci aiuta a capire quali fossero queste cose. Galati 4: 8 parla di quando i primi cristiani non conoscevano Dio, “allora è stato che voi [i primi cristiani] siete stati schiavi di coloro che per natura non sono dei”. La parola greca tradotta “Slave” porta il significato di avere tutti i diritti di proprietà personale assegnati al proprietario e (in senso figurato) rinunciare volontariamente ai propri diritti di autogoverno, rinunciando al diritto di prendere le proprie decisioni.

Che tipo di cose hanno seguito di buon grado? Galati 4: 10 mostra che stava “osservando scrupolosamente giorni [Romani 14: 5] e mesi [Colossesi 2: 16] e stagioni e anni.” In altre parole, avevano perso l'intero punto della libertà cristiana e stavano scrupolosamente digiunando su alcuni giorni e celebrando la luna nuova e il Sabbath come se quelle opere avrebbero guadagnato loro la salvezza. L'apostolo Paolo stava sottolineando che non avrebbe fatto nulla del genere. Consegnavano i loro diritti di proprietà alla Legge mosaica e a coloro che decidevano che tali digiuni e celebrazioni fossero necessari. Eppure queste cose non erano più necessarie mentre l'apostolo Paolo continuava a dichiarare in Galati 5: 1 “Per tale libertà Cristo ci ha liberati. Pertanto, state fermi e non lasciatevi confinare di nuovo in un giogo di schiavitù. "

Ora bisogna riconoscere che potrebbe esserci stato un elemento nel cercare consensi, perché l'adempimento di questi digiuni e celebrazioni era spesso per uno spettacolo esteriore di giustizia verso gli altri. Tuttavia, alcuni potrebbero essere stati sinceri nella loro opinione che queste cose erano ancora richieste da Dio. Il punto chiave era che l'atteggiamento e la ragione per praticare queste cose erano molto più importanti dell'azione stessa.

Secondo il paragrafo 7 oggi potremmo trovarci in una posizione simile. Come? “Quando abbiamo conosciuto Geova per la prima volta, noi, come Paolo, potremmo aver rinunciato alla ribalta nel mondo di Satana. (Leggi Filippesi 3: 7-8.) Forse abbiamo rinunciato alle opportunità di ricevere un'istruzione superiore o potremmo aver rifiutato le promozioni o la possibilità di fare più soldi nel mondo degli affari. ”

Dobbiamo porre una serie di domande qui prima di procedere.

  • L'istruzione superiore o le promozioni sono state discusse dai galati 4: 8-10? No.
  • L'apostolo Paolo in Filippesi 4: 7-8 stava parlando del principio secondo cui tutti dovremmo rinunciare all'opportunità di ricevere un'istruzione superiore, di fare promozioni o di fare soldi nel mondo degli affari? No. In che modo? Considerava la preminenza come fariseo e la ricchezza come una perdita di affari. Qualcosa che aveva cancellato. In altre parole, a motivo della sua accettazione della nomina da parte di Gesù di lui come apostolo delle nazioni, considerava queste cose non più parte della sua vita, come spazzatura che non gli giovava con il suo nuovo scopo nella vita. Se non fosse stato scelto come apostolo, avrebbe comunque considerato alcune di queste cose come beni preziosi. La parola greca tradotta "perdita "o" spazzatura " significa accettare qualcosa come una perdita, merce danneggiata, inutilizzabile, invendibile. La merce può essere di valore per qualcun altro ma non per il proprietario. Di cosa parla il contesto di Philippians 3? Lo stesso tipo di cose menzionate in Galati 4: 8-10 (comprese le note di riferimento), in particolare l'apostolo Paolo:
    • Circonciso il giorno corretto (8th) secondo la Legge mosaica.
    • Di impeccabile discesa genealogica.
    • Riconosciuto come un fariseo zelante.
    • Seguito la Legge mosaica in modo impeccabile.

Queste sono le cose per le quali l'apostolo Paolo non aveva più alcun vantaggio, poiché non erano di alcun beneficio per un cristiano che doveva mostrare amore e avere fede in Gesù, piuttosto che meticoloso barrare le caselle dei requisiti della Legge mosaica e la legge orale aggiunta ad esso dagli uomini.

Queste due scritture chiaramente non hanno alcuna relazione con nulla a che fare con la dichiarazione di principio in merito al nostro atteggiamento nei confronti dell'istruzione superiore, nell'accettare promozioni o nel fare più soldi negli affari, o nel coltivare talenti musicali o abilità sportive.

Nonostante ciò, nello stesso paragrafo l'articolo prosegue affermando “I nostri talenti musicali o le nostre capacità atletiche avrebbero potuto potenzialmente portarci alla fama e alla ricchezza, ma abbiamo voltato le spalle a tutto ciò. (Ebrei 11: 24-27)”. Ora noterai che gli ebrei 11 sono usati per supportare il comando (degli uomini) che avremmo dovuto (senza dubbio) voltare le spalle ai talenti musicali o alle capacità atletiche, specialmente se potessero potenzialmente portarci alla fama e alla ricchezza.

Cosa ci mostra un esame di Ebrei 11: 24-25? Dice "Per fede Mosè, una volta cresciuto, rifiutò di essere chiamato figlio della figlia di Faraone, scegliendo di essere maltrattato con il popolo di Dio piuttosto che avere il temporaneo godimento del peccato". Da nessuna parte nella Bibbia si suggerisce che fare bene nella musica o nello sport sia peccaminoso. Tuttavia, ciò che è peccaminoso è "essere amanti dei piaceri piuttosto che amanti di Dio". (2 Timoteo 3: 1-5). 1 Corinzi 6: 9-10 ci ricorda che la fornicazione, l'idolatria, l'adulterio, gli atti omosessuali, l'ubriachezza e l'estorsione, tra le altre cose, sono inaccettabili per Dio. Eppure una vita di dissolutezza come quella era spesso la routine quotidiana dei faraoni e delle loro famiglie. Questo era ciò che Mosè rigettava, l'enfasi sui piaceri peccaminosi derivante dall'essere un principe d'Egitto, che gli avrebbe lasciato poco o nessun tempo per Dio e i suoi compagni israeliti e le cui azioni avrebbero dispiaciuto a Dio. Tuttavia, Mosè usò la sua coscienza addestrata da Dio per decidere cosa era giusto e cosa era sbagliato, invece di seguire la coscienza di coloro che lo circondavano.

Certo, sarebbe giusto per noi, agli occhi di Dio, rifiutare oggi simili stili di vita peccaminosi. Ma per farlo, come Mosè, dobbiamo allenarci e seguire la nostra coscienza addestrata da Dio e dalla Bibbia. Sarebbe sciocco accettare che gli altri uomini raccontino ciò che considerano peccaminosi in quanto potrebbero non aver adeguatamente addestrato la propria coscienza. Romani 14: 10 ci ricorda che "staremo tutti di fronte al tribunale di Dio" e Galati 6: 5 aggiunge "Perché ognuno porterà il proprio carico". Dovremmo essere tanto più attenti, specialmente quando questi vanno al di là di ciò che Dio e Gesù ritengono opportuno scrivere nella Bibbia.

Rafforza la tua decisione (Par.8-10)

Il paragrafo 8, che cita la NWT, afferma "Geova" conosce sempre quelli che gli appartengono ". (2 Tim. 2:19) "

Ora, come l'onnipotente creatore, può certamente conoscere "quelli che gli appartengono". Tuttavia, una lettura attenta di questo versetto in una Bibbia interlineare e anche il contesto indicherebbero che questa è l'ennesima occasione della sostituzione troppo zelante di "Lord / Kyriou" con "Geova" da parte del comitato di traduzione NWT. Il contesto di 2 Timothy 2 parla chiaramente di Gesù Cristo:

  • Il verso 1 “continua ad acquisire potere nella immeritata gentilezza che è in relazione con Cristo Gesù"
  • Verso 3 “Da bravo soldato di Cristo Gesù prendi parte alla sofferenza del male ".
  • Verso 7 “Rifletti costantemente su ciò che sto dicendo; il Signore [Gesù] ti darà davvero discernimento in ogni cosa ”.
  • Verso 8 “Ricordalo Gesù Cristo fu risuscitato dai morti "
  • Il verso 10 “anche loro possono ottenere la salvezza che è in unione con Cristo Gesù insieme alla gloria eterna ”
  • Verso 18 “Questi stessi [uomini] si sono discostati dalla verità, dicendo che la risurrezione è già avvenuta; e stanno sovvertendo la fede di alcuni ”con ovvio riferimento ai versi 8 e 10.
  • Quindi il verso 19, che dovrebbe leggere “Per tutto ciò, la solida base di Dio rimane in piedi, con questo sigillo:“ Il Signore conosce quelli che gli appartengono "e:" Lascia che tutti nominino il nome di Signore [Gesù Cristo] rinuncia all'ingiustizia. ”” (Vedi John 10: 14, Romani 10: 9)
  • Verso 24 "Ma uno schiavo del Signore non ha bisogno di combattere, ma deve essere gentile con tutti, qualificato per insegnare, tenendosi contenuto nel male"
  • Dato che nessuna delle citazioni nel verso 19 è in realtà citazioni parola per parola delle Scritture nella Bibbia, ma sembra piuttosto un commento sintetico sui versetti della Bibbia, allora non vi è alcuna base nemmeno per la giustificazione normalmente usata, che è che il nome divino è nella citazione originale.

Il paragrafo 9 dice "Quanto è incoraggiante per noi ricordare tali dimostrazioni dell'amore e del potere di Geova mentre affrontiamo l'attacco tanto atteso di Gog of Magog! (Ezekiel 38: 8-12)". Le dimostrazioni di potenza e amore di Geova erano verso coloro che si identificano chiaramente come il suo popolo, mentre oggi non ci sono persone chiaramente identificabili. Inoltre, non esiste una base scritturale per applicare la profezia di Gog di Magog ai nostri giorni. (Per una discussione più completa su questo argomento, vedere questo articolo precedente.) Infine, l'implicazione "mentre affrontiamo l'attacco a lungo predetto" è che questo attacco è molto vicino. Tuttavia non ci sono nemmeno segni in questo racconto che potrebbero essere interpretati erroneamente per fornire una chiara indicazione di quando ciò si verifica e come si collega alla concezione di Armageddon dell'Organizzazione.

Il paragrafo 10 lo evidenzia “A coloro che compiono buone azioni puramente per essere visti dagli uomini viene detto che non avranno alcuna ricompensa da parte di Geova. Perché? La loro ricompensa è già stata pagata per intero quando ricevono elogi dagli altri. (Leggi Matteo 6: 1-5.) Tuttavia, Gesù disse che suo Padre “guarda in segreto” coloro che non ricevono il dovuto credito per il bene che fanno agli altri. Si accorge di quegli atti e ripaga di conseguenza ogni persona".

In che modo questa dichiarazione concorda con il modo in cui viene controllata la partecipazione al servizio sul campo? L'intera spinta è che i Fratelli e le Sorelle escano con gli accordi di servizio sul campo della congregazione e siano "visti" per stare con gli altri membri della congregazione. Solo in questo modo, con uno spettacolo molto pubblico, le cosiddette "buone azioni" possono essere ricompensate da appuntamenti a servizio della congregazione per i Fratelli e i membri della congregazione possono essere considerati in regola. Gli appuntamenti dei pionieri (regolari e temporanei) vengono annunciati per attirare l'attenzione su di loro, e molti pionieri Testimoni vengono visti solo dal sorvegliante di circoscrizione durante la sua visita. Purtroppo, però, viene prestata pochissima attenzione a incoraggiare vere “buone azioni” come prendersi cura degli altri e incoraggiarli a livello personale.

Tuttavia, possiamo essere certi che vero le buone azioni compiute in segreto saranno ricompensate da Geova e da Gesù. Come parte della scrittura "letta", Matteo 6: 3-4 dice: "Ma tu, quando fai doni di misericordia, non lasciare che la tua mano sinistra sappia cosa sta facendo la tua mano destra, in modo che i tuoi doni di misericordia possano essere segreti . "

Una giovane donna umile riceve il riconoscimento (Par.11-14)

Discutendo di Maria e di come Geova ha riconosciuto le sue qualità, nel paragrafo 13 entriamo di nuovo nella terra della speculazione, quando dice: “Mentre Maria viaggiava con Giuseppe e Gesù, lei potrebbe essersi chiesto se il sacerdote officiante avesse riconosciuto in modo speciale il ruolo futuro di Gesù ”. Quanto era probabile che si chiedesse? Se fosse umile (come indica il racconto biblico), allora perché dovrebbe pensare o speculare con orgoglio che ciò accada? Il punto molto più importante su cui soffermarsi è che un uomo “giusto e devoto” chiamato Simeone, insieme alla profetessa 84 di anni Anna, furono usati per riconoscere Gesù bambino come Messia o Cristo. (Luke 2: 25-38). Inoltre, questo sarebbe il riconoscimento di Gesù, non di Maria.

Otteniamo ulteriori speculazioni nel paragrafo seguente (14). “A quanto pare, Maria non era in grado di viaggiare con Gesù durante i tre anni e mezzo del suo ministero. Forse come vedova, Maria dovette rimanere a Nazaret. Ma anche se ha perso molti privilegi [un'ipotesi], fu in grado di stare con Gesù al momento della sua morte. (John 19: 26) "

Le Scritture tacciono totalmente sul fatto che Maria abbia viaggiato o meno con Gesù. Avrebbe potuto fare tutto il tempo, qualche volta o nessuna volta. È possibile una di queste tre opzioni. Le Scritture tacciono anche quando Giuseppe, suo marito è morto, anche se possiamo dedurre che era morto al tempo dell'esecuzione di Gesù, altrimenti non sarebbe stato necessario che Gesù affidasse la cura di sua madre all'apostolo Giovanni. (John 19: 26-27). Si è persa molti privilegi? Chi puo 'dirlo? Non possiamo supporre che.

Un punto delle Scritture che in realtà sostiene che queste affermazioni speculative siano accurate, è la Scrittura citata da Giovanni 19: 26, poiché questa scrittura mostra che Maria era all'esecuzione di Gesù. È un dato di fatto, non una speculazione, che anche se un messaggio le fosse stato inviato nel momento in cui Gesù fu arrestato, non ci fu tempo sufficiente per arrivare a Nazaret e per lei viaggiare a Gerusalemme nello spazio inferiore a 12 ore. Fu arrestato a tarda notte e fu condannato vicino alla sesta ora (mezzogiorno, John 19: 14) e poco dopo indossò il palo di tortura. La distanza tra Gerusalemme e Nazareth è di circa 145 chilometri. Anche oggi in auto ci vorrebbero almeno due ore e mezza a tratta, per un totale di almeno 5 ore. Maria avrebbe dovuto essere a Gerusalemme o in un villaggio molto vicino per poter assistere alla sua esecuzione, tale era la velocità degli eventi. Questa non è speculazione, sta traendo conclusioni basate su fatti noti. (Alcune stime forniscono i tempi richiesti in 1st secolo di 5 giorni per camminare da Nazareth a Gerusalemme.) Sappiamo che è stato sicuramente più di un giorno da Luca 2: 41-46. Quindi, almeno in quest'ultimo periodo della vita di Gesù, non possiamo affermare che sua madre non avesse viaggiato con lui.

La speculazione continua quando continua dicendo "Probabilmente è stata unta insieme agli altri presenti. Se è così, ciò significherebbe che le è stata data l'opportunità di essere in paradiso con Gesù per l'eternità ”.

  • Ora è ragionevole suggerire che Maria fu unta dallo Spirito Santo poiché tutti i discepoli erano, come eletti, specialmente quando teneva una stretta compagnia con loro secondo Atti 1: 13-14 (Vedi anche Atti 2: 1-4) .
  • Sarebbe anche irragionevole suggerire che fosse esclusa dall'adempimento della promessa di Gesù in Atti 1: 8 e la profezia di Gioele 2: 28 che si applicava a quegli uomini e donne discepole di Gesù a quel tempo nella Pentecoste 33 CE.
  • Ciò che è speculazione è che le è stata data l'opportunità di essere in paradiso per tutta l'eternità con Gesù. La Bibbia non contiene alcun chiaro insegnamento secondo cui qualsiasi uomo andrà in paradiso (il paradiso come nel regno degli spiriti con gli angeli).[Ii]
  • Le è stata data l'opportunità di essere una scelta? Indubbiamente.

Il riconoscimento di Geova di suo figlio (Par.15-18)

Il paragrafo 17 evidenzia correttamente l'umile atteggiamento di Gesù sulla terra. “Mentre era sulla terra, Gesù espresse il suo desiderio di tornare alla gloria che una volta aveva avuto in cielo con suo Padre. — (Giovanni 17:5)”. però, per piacere a suo padre, Geova “onorò Gesù in modo inaspettato resuscitandolo a "una posizione superiore" e dandogli ciò che nessun altro aveva ricevuto fino a quel momento: la vita spirituale immortale! (Filippesi 2: 9; 1 Timoteo 6:16)".

Gesù quindi ha dato un esempio eccellente, umile e amorevole che dobbiamo seguire. 1 Corinthians 15: 50-53 ci mostra la speranza che avranno tutti gli umani fedeli, quella dell'immortalità come Cristo, quando dice "ma saremo tutti cambiati ... e questo [corpo] che è mortale deve indossare l'immortalità ”. Sarebbe sbagliato, tuttavia, implicare che ciò significhi un corpo spirituale, piuttosto che un corpo umano perfetto.

Il paragrafo finale suggerisce che "Tieni presente che Geova riconosce sempre i suoi fedeli servitori e che li premia spesso in modi inaspettati. Chissà quali benedizioni inattese ci aspettano in futuro?"Infatti," wsai quali benedizioni inaspettate ci aspettano in futuro? ” Sarebbe una speculazione a cui pensare e potrebbe portare alla delusione.

Tuttavia, c'è una benedizione che già conosciamo. Quello di diventare immortali, perfetti figli (e figlie) umani di Dio attraverso la nostra fede in Cristo Gesù. (Galati 3: 26, 1 Corinthians 15, Romani 6: 23, 1 John 2: 25). Sicuramente questo è un riconoscimento sufficiente per la nostra fedeltà e ovvia a qualsiasi necessità di speculazioni infondate. Non cerchiamo il riconoscimento da nessuna organizzazione sulla terra, sia laica, politica o religiosa. Piuttosto, come Mosè, cerchiamo l'approvazione di Geova e di suo figlio Cristo Gesù e confidiamo che, come disse il salmista nel Salmo 145: 16, aprirà la sua mano e soddisferà “il desiderio di ogni essere vivente”.

 

[I] in 1st Sinagoghe del secolo c'erano sedili anteriori rivolti al resto del pubblico su cui sedevano uomini di spicco. Ad esempio Cafarnao (2nd rovina del secolo costruita sulla cima di 1st fondamenta del secolo). L'equivalente oggi sarebbe come una fila di sedili sul retro della piattaforma nella Sala del Regno o nella Sala delle Assemblee di fronte al pubblico.

[Ii] Questo è l'argomento di una serie di prossimi articoli intitolati "L'umanità spera per il futuro".

Tadua

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