[מ- ws15 / 09 לחודש נובמבר 23-29]
"אנחנו אוהבים, כי הוא אהב אותנו לראשונה." - ג'ון 4: 19
כמעט המשכתי לסקור את המאמר של מחקר מגדל השמירה השבוע כיוון שאין שם שום דבר חדש. זה בדיוק אותו ישן, אותו ישן.
ואז משהו שינה את דעתי. פתחתי את האפליקציה של ספריית JW באייפד שלי כדי לקרוא את התנ"ך היומי שלי וראיתי שהוא עודכן בפיצ'רים חדשים. חשבתי לעצמי איזה כלי נפלא זה. אבל כלי, נפלא או לא, טוב באותה מידה כמו העבודה שהוא מבוצע עליו. כיצד משתמשים בכלי זה? עם תוכן הלימוד השבוע רענן במוחי, שמתי לב שהאפליקציה עוסקת בקטע וידאו. לא שמתי לב לזה קודם. כאן יש לנו אפליקציה לחקר תנ"ך וללימודו מארגון שמטרתו המוצהרת היא ללמד את התנ"ך ולעזור לאנשים להשיג ידע מדויק באלוקים. (ג'ון 17: 3) ניתן היה להניח שהאפליקציה תעסוק בכל המקרא וכי קטע הווידיאו ישקף את המטרה הזו.
קטע הווידיאו בספרייה מחולק לקטעי משנה 12:
- מהסטודיו שלנו
- ילדים
- בני נוער
- מִשׁפָּחָה
- תוכניות ואירועים
- הפעילויות שלנו
- משרדנו
- הארגון שלנו
- התנ"ך
- סרטים
- כלי נגינה
- ראיונות והתנסויות
כפי שאתה יכול לראות רק אחד קשור ישירות לתנ"ך.
כמעט כל סעיף קטן מחולק לקטגוריות נוספות. לדוגמה, ילדים כולל ארבע קטגוריות: 1) להיות חבר של ג'והו [סרטוני 22]; 2) שירים [סרטוני 20] 3) אנימציות לוח מודעות [סרטוני 4]; 4) סרטים באורך מלא [סרטוני 2].
אל האני להיות חבר של יהוה הקטגוריה מלאה בסרטוני קלב וסופיה ומעניקה לילדים הדרכה על התנהלות והתנהגות טובה וכיצד להשתתף בפעילויות ארגוניות. זה לא מלמד אותם על ישוע המשיח וזה לא מכין אותם להיות ילדי האל. זה אכן מלמד אותם להפוך את ידידו של אלוהים וזה יהיה נחמד אם זה היה לימוד תנ"כי, אך מכיוון שאין בכתובים הנוצריים שום דבר על הגדרת חברות עם אלוהים כמטרה של האדם בחיים, וכל מה שקשור להיות הילד שלו, יש לאחד לשאול את המוטיבציה של מי שמתיימר להאכיל את ילדינו באוכל רוחני על ידי הרכבת מונטאז 'זה.
יהיה זה, מה זה קשור לשבוע של השבוע מִגדָל שְׁמִירָה סקירה? זה: מגדל השמירה הוא הרכב העיקרי שבאמצעותו מחלק הגוף המנהל המכונה "העבד הנאמן והדיסקרטי" מזון בזמן הנכון על פי פרשנות הארגון למתיו 25: 45-47. מה זה הספציפי הזה מִגדָל שְׁמִירָה המחקר מאפיין שהוא אופיו של אותו אוכל. העובדה שזה לא לא טיפוסי, ניתן לראות בתוכן החלק של הסרטונים באתר JW.ORG. תחת פרק המשנה לתנ"ך, ישנן 5 קטגוריות.
- ספרי תנ"ך, המכילים סרטון בודד בן 3 דקות לספר מתיו
- תורת התנ"ך, הבשר שאמור לנושא. (נחזור לזה.)
- חשבונות תנ"כיים, הכוללים רק סרטוני 2; האחד כדי לגרום לנו לציית לאלוהים ולארגון, והשני לגרום לנו לחשוש מפני תגמול אם לא נציית.
- החל עקרונות תנ"כיים, המכילים סרטוני 14 הכול על התנהגות והתנהגות.
- תרגומי תנ"ך, הצגת סרטוני 6 המציגים את מעלתו של ה- NWT החדש.
זכור דרך כל אלה כי מטרת הארגון היא לארגן ולסייע בהטפות העולם החדשות הטובות ולעזור למין האנושי להגיע לידיעתו המדויקת של האל לפני הסוף. זה נעשה כביכול באמצעות העבד הנאמן והדיסקרטי שנותן אוכל בזמן הנכון.
אז איזה אוכל מסופק בסעיף קטן של תורת המקרא?
ארבעה סרטונים. נכון, רק ארבעה. אפשר להניח, בהינתן המנדט המוצהר שלנו, שחלק זה באתר האינטרנט יהיה מלא בסרטונים המסבירים את התנ"ך. למעשה, אפילו ארבעה אלה אינם סרטוני תורת תנ"ך. אחד מסביר מדוע עלינו ללמוד את התנ"ך ואחרת מגלה לנו מדוע אנו יכולים להיות בטוחים שהתנ"ך נכון. מבין שני הסרטונים הנותרים, אחד מנסה לספק לנו כלי להסביר את ההוראה הבלתי-כתיבתית של 1914. זה משאיר לנו סרטון אחד - סרטון יחיד - שמלמד אותנו משהו ישירות מהתנ"ך, ובמיוחד שם אלוהים.
המחקר השבוע אינו טוב יותר. מתוך הנחה שאנו נלמד כיצד אנו יכולים להראות שאנו אוהבים את יהוה, מלמדים אותנו בפסקאות 5 עד 9 כדי להראות לו אהבה על ידי הקרבת קרבנות כמו שבני ישראל עשו. עבורנו זה אומר להקדיש זמן, אנרגיה וכספים לעבודת הארגון, כגון חלוצים, בניית אולמות מלכות ותרומת כסף לעבודה ברחבי העולם.
בפסקאות 10 עד 12 מלמדים אותנו להימנע מ"השכלה גבוהה ולמידה מתקדמת "כדרך בטוחה לאבד את אמוננו. במקום זאת, אנו מעודדים להיות קנאים בעבודת ההטפה כפי שהוגדרו על ידי הארגון. ילדינו מלמדים שהספר שהארגון סיפק להם, שאלות שאנשים צעירים שואלים - תשובות שעובדות, הוא ההוכחה לכך שיהוה אוהב אותם.
פסקאות 13 עד 15 מורה לנו להיות מוכנים לקבל כל עצה, הוראות ו / או משמעת אשר יהוה נותן לנו באמצעות הארגון שלו.
פסקאות הסגירה (16 עד 19) מחזקות את האמונה שרק על ידי ציות להישאר בתוך הארגון נוכל להיות בטוחים כעת ולהבטיח את הישרדותנו והישועתנו בעתיד.
בקיצור, זה עוד אחד בשורה ארוכה של מאמרים המורה לנו "להקשיב, לציית ולהיות מבורך" (זכויות יוצרים ממתינות).
הסאבטקסט של אותו פזמון חוזר ונשנה הוא "הקשיבו לנו. ציית לנו. ואז יברך אלוהים. "
תפקידו של העבד הנאמן והדיסקרטי
במתיו 25: 45-47 ושוב אצל לוק 12: 41-48, ישו הורה למשרתיו לספק אוכל בזמן הנכון. הם לא מונו לממשל, הרבה פחות לשלוט בזה על חבריהם. הייתה להם עבודה אחת, ומשרה אחת בלבד: להאכיל את הכבשים. (ג'ון 21: 15-17)
אם אתה הולך להישפט על איך אתה מבצע עבודה אחת ורק אחת, אתה בטוח לא רוצה להתעסק בזה, נכון?
ישוע לא עזב אותנו ללא הנחיות ברורות לגבי מה האוכל הזה יכלול. במילות הפרידה שלו הוא אמר לתלמידיו ללמד את האנשים "לשמור על כל הדברים שציוויתי לך." (הר 28: 20)
במאמר השבוע, כמו גם בקטע הווידיאו בספריית WT, מלמדים אותנו בלי שום דבר על ישוע, כך שלא נוכל באמת לומר שאנחנו מלמדים אנשים לשמור על כל הדברים שהוא אמר לנו.
מקפוד בזמן הנכון
זאת אומרת שום חוסר כבוד לקשתות הזהב. אכלתי במקדונלדס יותר פעמים ממה שאני יכול לספור. אבל התפריט שלהם מוגבל. באשר לערכו התזונתי, אציין רק כי לא יהיה בריא להפוך את מקדונלדס למקור המזון היחיד שלי.
העניין הוא שהסעודה המצומצמת והחוזרת על עצמה אשר עדי עדי יהוה מוזנים להם שבוע ושבוע בחוץ - כפי שמאפיין את מאמר המחקר השבוע - אינה בבירור מה שהיה בראשו של אדוננו כשדיבר על "אוכל בזמן הנכון". ישו אינו מנהל שרשרת של מסעדות מזון רוחניות.
מה שמוזנים אותנו שוב ושוב זה כיצד להתנהג כדי להשתקף היטב בארגון, ואיך לציית לארגון, ואיך לתמוך בארגון, ואיך לא לסטות מהארגון, ואיך לקדם את הארגון ל אחרים. זה הפך כעת למסר שלנו ותוכנו של קטעי הווידיאו באתר jw.org מאשר זאת מעבר לכל ספק.
לפיכך הייתי מביא את דבריך שכאשר ישוע ישוב למנות את עבדו הנאמן והדיסקרטי על כל חפציו, הוא יבחר את העבד שמספק אוכל רוחני מזין בהתאם לכיוונו.
לא מאוחר מדי לגוף השלטוני לקום. אבל הזמן אוזל.
במאמר ה- WT מצוין, "ברור שיהוה סיפק דוגמה עילאית לאהבת אב שיכולה לעזור לנו לאהוב אותו." אז יהוה מראה אהבת אב לאנשים שהוא לא אב להם, אלא רק חבר? האם זה "ברור" גם מהכתובים? אם זה, מישהו אנא הראה לי את הפסוק, כי אני לא זוכר שקראתי אותו בשום מקום. בפסקה 2: "באיזה אופן אלוהים" אהב אותנו תחילה "? השליח פאולוס אמר: "אלוהים ממליץ לנו על אהבתו שלו, בעודנו עוד חוטאים, המשיח מת בשבילנו." (רומ '5: 8)... קרא עוד "
שומע, שומע!
ושוב, כל כיוון המחקר אינו תואם את המשמעות האמיתית של כתבי הקודש סביב טקסט הנושא של 1 ג'ון 4; 19, איך נוכל להראות שאנחנו אוהבים את האל. הנקודה האמיתית שמביא ג'ון היא העובדה שאנחנו מראים אהבה לאלוהים על ידי אהבת אחינו. דבר לא מוזכר בפסוקים הללו על תמיכה בעבודת הטפה על ידי מתן המשאבים החומריים שלנו.
בסעיף 7 אנו יכולים להראות את אהבתנו לאלוהים על ידי שימוש בדברים החומריים שלנו כדי לתמוך בעבודת ההטפה של הממלכה. באנגלית פשוטה אנו מראים אהבה לאלוהים על ידי מתן כסף לארגון. האם זה לא כך?
יותר ויותר אנחנו נשמעים כמו טלוויזיוניים.
הם נשמעים כמו טלוויזיוניים. לא אנחנו.
כשקראתי את הוצאתו של WT על ההשכלה הגבוהה בפסקה 11, אני מבין כעת שדת JW אינה אלא פולחן מסוכן. הם יודעים את הכוח שיש לחינוך על כישורי החשיבה הביקורתיים של האדם. הם לא רוצים אנשים שמטילים ספק בתורתם. הם רוצים רק תוכים. אני מאוד חולה על הלך הרוח הסגור של GB. עצוב מאוד לראות את זה.
כשקראתי את הוצאתו של WT על ההשכלה הגבוהה בפסקה 11, אני מבין כעת שדת JW אינה אלא פולחן מסוכן. יש להם כעת את הכוח שיש לחינוך על כישורי החשיבה הביקורתיים של האדם. הם לא רוצים אנשים שמטילים ספק בתורתם. הם רוצים רק תוכים. אני מאוד חולה על הלך הרוח הסגור של GB. עצוב מאוד לראות את זה.
אני אוהב איך הגוף המנהל, לא במילה המקראית Aka שומרי הדוקטרינות, גם שומרי הדוקטרינות שלנו ... אני אוהב איך הם אומרים דבר אחד, אבל כמו שחקן קלפים ערמומי להחליף יד. 1. ציית לנו היטב עשה זאת. אבל אם אתה צופה במר ג'קסון בוועדה המלכותית הוא אמר שבכן אנשים [דרג ותיקים או כל הסיורים] יכולים לראות אם אנחנו עושים את הדברים נכון או לוודא שאנחנו מיישרים קו עם התנ"ך ... גזור לאנתוני מוריס ואומר פשוט ציית למה שאנו אומרים מגיע לסניף הולך לקהילות המקומיות שלך... קרא עוד "
לרוע המזל ביתל הפכה למדור "עזרה עצמית" של חברת הוצאה לאור, עם טיפול מקומי ללא מוח כ"בשר בעונה המתאימה ". זו ארוחת ערב עם טלוויזיה ללא פרוטאין, ובעיקר עיסת עץ ומילוי אקטואלי, הצבועה כדי שהכול ייראה אמיתי. אבל זה לא אמיתי, זה עבודת אלילים בוטה וסגידה ל"כמרים "הלא חוקיים. אך "ארגון" אחר של בבל: 1. שגיאת הליבה היא מושג "הגוף השולט" עצמו; זה בא מבבל: Bloodlines of the Illuminati pg. 2-3 מבוא (מאת פריץ ספרינגמאייר 1998) לדת המסתורין היו כל המועצות הסודיות ששלטו... קרא עוד "
המשכתי להשתתף בפגישות זמן מה לאחר שגיליתי קומה מרכזית בתורת הזכרון / פסח, מתוך אמונה שניתן לשנות זאת, אך במחקר של המשל על העבד הנאמן הבנתי עד מהרה שהם טלפונים מוחלטים. מושפל על היותי שטוף מוח ובאמת הגעתי להשלמה כי לא מדובר בתלמידי אמת של כריסטס, הם אינם מכירים את כריסטס וממשיכים לעקוב אחר קולו של הזר שטיפס מעל החומה. כשאנחנו זוכרים את ישוע שלימד שעץ רע לא יכול לייצר פירות טובים, גם אני וגם הבעל עזב, הם לא יכולים לעזוב... קרא עוד "
הי שרון, תדאג 🙂
ניתקתי את עצמי מהארגון בשנת 2014 בגלל כל כך הרבה תורות כוזבות וגם מה שהתנ"ך אומר שלא לעקוב אחר גברים הפך רעיונות וכללים פוגעניים על ידי ארגון זה למדיניותם וכן הלאה. אני לא חושב שלגוף המנהל כמו לכל דת אחרת יש אישור מאת אלוהים יכול יהוה. זה בזבוז זמן לבזבז זמן ולעבוד בחינם עבור התאגיד העסקי. איננו ניצלים מעבודות אלא על ידי אמונה וחסד אלוהים אלוהים יהוה באמצעות בנו יהושע המשיח. כל זה נחוץ כדי שהישועה תעשה טוב לזולת ותאהב את רעך כמו... קרא עוד "
מלטי, עוד ארטק מעולה. זו הערכה עצובה ומדכאת של ה- WT, אך הערכה מדויקת. זה מצער שה- GB הפך, לא רק למקור הוראה מקראית, אלא שעבור רוב ה- JW, זה האל שלהם (באופן אירוני, אלוהים = שומר הדוקטרינה). ההבדל היחיד שלי הוא בהצהרה האחרונה שלך. זה מאוחר מדי עבור ה- GB לבצע רפורמה בעצמם ולעשות מה שנכון. היו להם 120 שנה לערך, מאז שרוסל התחיל את העניינים, כדי להראות שהם מוכנים ומסוגלים לדבוק בתנ"ך לבדם, אבל הם פשוט לא יכולים להרפות מהספקולציות שלהם,... קרא עוד "
אתה כנראה צודק בהערכתך. היו להם שנים לתקן את דרכם, אך נראה כי הצעדים האחרונים שנקטו מעידים על הקשחת נחישותם. ובכל זאת, ישוע הוא שופט הלבבות. אנחנו הצופים. 😉
אבל ה- GB מספר שקרים.
הסכימו, ועלינו לשפוט את השקר, אך להשאיר את שיפוט השקרנים למשיח.
מסכים לגמרי אחי, האם אני שופט שם את החיים או אומר כן הם סיימו וכשהמאסטר יחזור הם ימותו, .... אוי לא! לא במוחי, זה שהמאסטר יחליט, עכשיו אני קורא להם שם שקרים, צוחק עליהם, לוקס 14: 28-29, אה כן, ועדיין אעשה וצחק על שקרים, ואומר ו קרא להם על זה, כן, אבל להגיד תחזור לאלוהים ובנו או לטוסט שלך, לא אני אשאיר את זה לארגון, שכולנו יודעים שהוא אוהב לשפוט את כולם לא... קרא עוד "
שכחתי גם אם אתה JW הם עדיין שופטים אותך, מדהים, לשפוט את כולם !!! צריך להיות תואר האסיפה בשנה הבאה .... מדהים 😉
הצטרף לדיון
?
ראסל לא ייסד את פולחן JW. אמונות סטודנטים לתנ"ך שונות בשיעור של 99.
אני מסכים כי תלמידי התנ"ך של ימינו שונים במקצת מ- WT של ימינו, אך הם לא כל כך שונים מתלמידי התנ"ך בעבר. ראסל עשה טעויות מהותיות רבות. נכון ש"השמות השתנו "(או לעיתים קרובות יותר, המספרים - כמו בתאריכים השונים שצפו) אך השיטות לא השתנו. אני מתכוון לא לחוסר כבוד מופרז לתלמידי תנ"ך של ימינו, אבל הם עושים בעצם אותן טעויות כמו WT; זה רק וריאציות על נושא. אני מתקשה לקבל שתלמידי התנ"ך המודרניים שונים ב 99%... קרא עוד "