סקירת השיחה המיוחדת של 2016

השיחה המיוחדת השנתית שעומד תמיד על ידי ארגון עדי יהוה לעקוב אחר עקבי הנצחה לזכר מותו של ישוע מועברת ברחבי העולם בסוף השבוע.

להלן מספר נקודות מרכזיות מהמתווה שכל עדי עדי יהוה יעשו להחיל על עצמן:

• "השתמש במקרא כדי לבחון את אמונותיך הנוכחיות בזהירות."
• ישוע הדגיש את הצורך באמונותינו להתבסס על אמת [קרא ג'ון 4: 23, 24] ”
• "כמו השליח פול, תהיה מוכן לשנות את אמונותיך כאשר תוצג בפניך ראיות (Ac 26: 9-20) "

אני עצוב לומר שמצאתי מעט מאוד מאחיי ואחיותיי JW שהיו מוכנים ליישם את הנקודה האחרונה הזו.

עם זאת, נניח שאתה, הקורא העדין, אינך מסוג זה. עם זאת בחשבון, הבה נבחן על מה באמת השיחה המיוחדת השנה.

הכותרת היא: "האם אתה בדרך לחיי נצח?" בתודעת העד, לא מדובר ב"חיי נצח "אליו התייחס ישוע כשאמר:" מי שניזון מבשרי ושותה את דמי יש חיי נצח, ואקום אותו ביום האחרון; " (ג'וה 6: 54)

לא. מה שהדובר יתייחס אליו מתמצה באחת מנקודות המתאר מההקדמה לשיחה.

"מיליונים מצפים ליהנות מחיים נצחיים בגן העדן עלי אדמות, כפי שתבע אלוהים במקור."

אמירה זו נכונה, אך האם היא נכונה?

נכון שאלוהים התכוון לילדיו האנושיים לחיות לנצח. נכון גם שהוא הציב אותם בגינה או בפארק; מה שאנו מכנים כעת "גן עדן". בנוסף לכך אנו יודעים כי דבר אלוהים אינו יוצא אל מחוץ בלי לחזור אליו לאחר שמילא את משימתו. (הוא. 55: 11לכן, זו אמירה בטוחה לומר שבסופו של דבר יהיו בני אדם החיים נצח על פני האדמה. מכיוון שמיליוני עדי יהוה מאמינים שזו התקווה שמושמעת להם, אפשר גם לומר ש"מיליונים מצפים ליהנות מחיי נצח בגן עדן ".

אז אמנם ההצהרה נכונה, האם היא נכונה? למשל, יהוה רצה שבני ישראל ישתלטו על הארץ המובטחת, אך כאשר הם נסוגו מפחד, הוא גינה אותם כדי 40 שנים של שוטטות במדבר סיני. לאחר מכן הם נסוגו וניסו להיכנס לארץ המובטחת כפי שאלוהים התכוון, אך הם הופנו וחזרו הביתה בתבוסה. הם עשו את מה שאלוהים רצה, אבל לא מתי, ולא בדרך, הוא רצה שזה ייעשה. הם פעלו בשער נפש. (Nu 14: 35-45)

בהקשר זה, מעניין כי מתווה השיחה המיוחדת קובע את הקביעה האנטיפיונית הבאה: "מצבנו דומה למצב של מדינת ישראל כאשר עומד להיכנס לארץ המובטחת."

כמובן, לא ניתן תמיכה בכתובים - ולא ניתן - לתמוך בקביעה זו, אך ישנה הקבלה מעניינת ליחסם של אותם ישראלים ולמה שקורה בארגון ב -80 השנים האחרונות. אם הכניסה של ישראל לארץ המובטחת מייצגת את האופן בו יהוה מתכוון להחזיר את האנושות לחיי נצח על פני כדור הארץ, אז עלינו לשאול את עצמנו, האם אנו עושים זאת בדרכו ולוחות הזמנים שלו, או האם אנו מחקים את אותם ישראלים מורדים ועוקבים לוח הזמנים והאג'נדה שלנו?

כדי לענות על שאלה זו, בואו נערוך ניסוי קטן. אם ברשותך עותק של תוכנית הספרייה WT, חפש באמצעות הביטוי המצוטט "חיי נצח". בדוק היכן זה קורה בכתבי הקודש היווניים הנוצרים. קפצו לכל מופע של הביטוי באמצעות מקש הפלוס ושקלו את ההקשר. האם אתה מגלה שישוע או הכותבים הנוצרים מדברים על התגמול של חיי נצח על אדמת גן עדן?

השיחה המיוחדת השנתית השנה עוסקת בבניית הערכה לתקווה ארצית זו, אך אם אכפת לך לחפש את כל התייחסות לתנ"ך, הדובר יציין מהמצע, אתה עשוי להיות מופתע לגלות שאיש אינו מדבר על תקווה כזו.

בשלב זה יתכן שאתה מתנגד ואומר לי שאני עצמי אמרתי זה עתה כי "זו אמירה בטוחה לומר שבסופו של דבר יהיו בני-אדם החיים לנצח על האדמה." נכון, ואני עומד בזה. עם זאת, האם אנו רצים לפני אלוהים על ידי הטיפה לכך? זו הנקודה שעלינו לחקור!

בואו נסתכל על זה אחרת. לאחרונה אני זוכר שקראתי באחד הפרסומים שלנו[אני] שעלינו להיות צייתים לארגון הארצי של יהוה על ידי ביצוע ההוראות לגבי הדרכים החדשות להטפה. זה אומר, בין היתר, שעלינו לתמוך בעבודות העגלה ולהשתמש בעזרים אלקטרוניים במשרד השטח כדי להציג לבני הבית את הסרטונים האחרונים באתר JW.org.

ובכן, אם ייעוץ זה תקף, האם הגוף המנהל לא אמור היה לתת את הדוגמה בכך שהוא מציית להנחיות האל מאת מה להטיף? נכון שמיליארדים הרוגים עכשיו יחיו שוב, ובסופו של דבר כדור הארץ יתמלא בצדיקים החיים עד עולם. עם זאת, לפני שזה יהפוך למציאות, הממשל שיאפשר זאת חייב להיווצר תחילה. אנא קרא בעיון את הדברים הבאים:

"זה לפי ההנאה הטובה שהוא התכוון לעצמו ¹⁰ למינהל בכל הגבול של הזמנים שנקבעוכלומר לאסוף את כל הדברים מחדש במשיח, את הדברים שבשמים ואת הדברים על הארץ. [כן,] בו, ¹¹ באיחוד שאליו הוטל עלינו גם כיורשים, בכך שנחזינו מראש על פי מטרתו של מי שמפעיל את כל הדברים על פי האופן בו רצונו מייעץ ... "(אפר 1: 9-11)

ממשל זה ב"גבול המלא של הזמנים שנקבעו "טרם הושלם. הממשל הוא שאוסף את כל הדברים יחד. האם עלינו להתחיל לאסוף דברים ביחד לפני שהממשל הזה ייווצר? מתי המינהל קם? בסוף, "הגבול המלא של הזמנים שנקבעו." ומתי זה?

". . הם קראו בקול גדול ואמרו: "עד מתי אדוני הריבון קדוש ואמיתי, האם אתה נמנע מלשפוט ולנקום את דמינו ביושבי האדמה?" ¹¹ ונתנה גלימה לבנה לכל אחד מהם; ואמרו להם לנוח קצת יותר זמן, עד שמלא המספר גם של אחיהם העבדים ואחיהם שעמדו להיהרג כפי שהיו גם הם. "(Re 6: 10, 11)

המספר עדיין לא התמלא. אז האם איננו רצים לפני אלוהים על ידי דחיפת תקווה שזמנה טרם הגיע?

הוא אמר לנו באמצעות בנו המשוח שהוא מחפש בני אדם לאמץ כילדים. האם לא עלינו להמשיך ולעבוד לקראת איסוףם לפני שנמשיך לשלב הבא בתוכנית? (ג'ון 1: 12; Ro 8: 15-17)

גם אם אנו מקבלים את הפרשנות של הארגון מי הם ילדי האל וכיצד הם נבחרים, עלינו להכיר בכך שהאירועים האחרונים מראים שאלפים נוספים שותפים ומכירים בקריאה להיות ילדי אלוהים. זו סיבה לדאגה לגוף המנהל אם נעבור לאחרונה מִגדָל שְׁמִירָה לימודים. אבל מדוע זה יהיה המקרה? האם גידול זה לא אמור להיות סיבה לשמחה? האם זה לא אומר - לפחות מבחינת הלך הרוח JW - שהמספר המלא קרוב למילוי, ובכך מביא את הסוף? מדוע הנהגת עדי יהוה חוששת ממה שנחוץ, לא רק לישועתם, אלא לזו של כל העולם? מדוע הם עובדים כל כך קשה כדי לחסום את הדרך לחיי נצח אליהם הצביע ישוע? את מי הם עושים כאשר הם משתמשים בפרסומים וכן בהוראות בעל פה ובכתב לגופים זקנים כדי להניא אחרים מלהשתתף? (הר 23: 15)

הראיות ברורות כי הגוף המנהל ועדי יהוה באופן כללי בהנחייתם מקדמים דרך חיים נצחיים שזמנם טרם הגיע. זה הנושא של השיחה המיוחדת לשנת 2016.

האם הם לא מתנהגים כמו בני ישראל של משה על ידי כך שהם דוחפים לפני כן את מטרת האל? (1Sa 15: 23; זה-1 עמ ' 1168; w05 3 / 15 עמ '. פרק 24. 9)

___________________________________________________________________

[אני] ראה "מאה שנה תחת שליטת מלכות!
סעיף 17 באותה עת, הכיוון המציל חיים שאנו מקבלים מארגון יהוה עשוי לא להיראות מעשי מבחינה אנושית. כולנו חייבים להיות מוכנים ציית לכל הוראות שאנו עשויים לקבלבין אם אלה נראים נשמעים מבחינה אסטרטגית או אנושית ובין אם לא.
סעיף 16 אנו יכולים להיכנס למנוחתו של יהוה - או להצטרף אליו למנוחתו על ידי עובד בצייתנות בהרמוניה עם מטרתו המתקדמת כפי שהיא נגלית לנו דרך הארגון שלו.
סעיף 13 ... כל בני הקהילה רואים בכך את שלהם חובה קדושה ללכת ולשמור על הכיוון שמגיע מהעבד הנאמן וגוף השלטון שלו.
(תודה מיוחדת לדאג'ו ומ 'על כך שמצאו הפניות אלה)