שידור אוקטובר 2017

מלמדים את העדים להאמין שהאוכל שהם מקבלים ממי שטוענים שהוא העבד הנאמן והדיסקרטי של האדון מהווה "משתה של מאכלים משומנים היטב". הם הובילו להאמין כי השפע התזונתי הזה אין כמוהו בעולם המודרני, והוא מיואש מאוד מללכת למקורות חיצוניים; כך שאין להם שום דרך לדעת כיצד אספקת התזונה הרוחנית שלהם מסתדרת עם מה שיש במקום אחר.

עם זאת, אנו יכולים להעריך את רמת התזונה הרוחנית שיש בשידור JW.org החודש באמצעות ההשוואה הטובה מכולם, דבר אלוהים התנ"ך. בכך נזכור כי הסרטונים הללו הפכו למדיום ההוראה וההאכלה העיקרי של הארגון, כשהם מדורגים ואפילו עולים על מצרכו ההיסטורי של השבועון. מִגדָל שְׁמִירָה מאמר לימוד. אנו יכולים לומר זאת מכיוון שההשפעה של סרטון שנכנס דרך העיניים והאוזניים היא עוצמתית בהגעה וביצירת נפש ולב.

מכיוון שלפי חשבונם עדי יהוה הם הנוצרים האמיתיים היחידים עלי אדמות, היחידים הנוהגים "פולחן טהור" - מונח המשמש שוב ושוב בשידור - ניתן היה לצפות באופן סביר שהתוכן יגלוש בשבחים ותהילה לאדוננו ישוע. . הוא הרי המשיח, המשוח לאלוהים; ולהיות נוצרי פשוטו כמשמעו "משוח", כאשר המונח מובן באופן אוניברסלי מתייחס לאנשים העוקבים ומחקים את ישוע ישו. לכן, כל שיחה, חוויה או ראיון צריך להיות מלא בביטויים של נאמנות לישו, אהבה לישו, ציות לישו, הערכה לפיקוחו האהוב של ישוע, אמונה בידו של ישו בהגנה על עבודתנו, ועוד ועוד. זה ברור בבירור כאשר קוראים מעשי השליחים, או כל אחד מהמכתבים התזונתיים הרוחניים לקהילות שנכתבו על ידי פאולוס, ושאר השליחים ואנשים מבוגרים יותר בקהילת המאה הראשונה.

כשאנו רואים את השידור, מוטב לשאול את עצמנו כיצד הוא נוקט בסטנדרט המקראי של הפניית תשומת ליבנו לאדון ישוע שלנו?

השידור

השידור מתחיל בסרטון כיצד מיישמים נהלי בטיחות באתרי הבנייה של JW.org. אין בכתבי הקודש הנוצריים דבר על "בנייה תיאוקרטית" ולא על נהלי בטיחות בבנייה. אמנם חשוב ורלוונטי להכשרת סרטוני וידאו לעובדי בניין בכל פרויקט, אך זה כמעט אינו מהווה אוכל רוחני. יש לציין כי האנשים השונים שמתראיינים משתמשים בהזדמנות להלל את יהוה ואפשר לראות את גאווה רבה שלהם בארגון הנושא את שמו. ישוע, למרבה הצער, לא מוזכר.

החלק הבא של הסרטון מגולל את התלאות שחווה משגיח מעגלים בן 87 באפריקה בשנותיו הראשונות ומסתיים בתמונות המראות את הצמיחה באזור זה. הוא דומע כשהוא מהרהר עד כמה הארגון גדל עם השנים. אף אחד מהצמיחה הזו לא מיוחס לישו.

המארח מציג את נושא הווידיאו של להיות עמיתים לעבודה של אלוהים, ומצטט את הקורינתים א '1: 3 כטקסט הנושא. עם זאת, אם אנו קוראים את ההקשר, מתגלה משהו בעל עניין רב.

"כי אנחנו חברינו לעבודה של אלוהים. אתה שדה אלוהים בעיבוד, בניית אלוהים. 10 על פי טוב ליבו הבלתי ראוי לאלוהים שניתנה לי, הנחתי יסוד כבונה-אדון מיומן, אך מישהו אחר בונה עליו. אבל תן לכל אחד להמשיך ולראות איך הוא בונה על זה. 11 כי אף אחד לא יכול להניח בסיס אחר מאשר מה שמונח, שהוא ישוע המשיח. "(1Co 3: 9-11)

לא רק שאנחנו "עמיתיו של אלוהים", אלא אנו התחום שלו בעיבוד ובנייתו. ומהו היסוד של אותו בניין אלוהי על פי פסוק 11?

ללא ספק, עלינו לבסס את כל תורתנו על היסוד שהוא המשיח. אולם שידור זה, כלי ההוראה העיקרי הזה של הארגון, אינו מצליח לעשות זאת. זה מעיד בבירור על ידי הבא. מוצג לנו סרטון של אחות מיסיונרית נאמנה, יקרה מאוד (שנפטרה כיום) שהייתה "מהמשחים". הנה מישהו שאמור להיות חלק מכלת המשיח על ידי לימוד JW. איזו הזדמנות נפלאה זו מציעה לנו לחזות כיצד מערכת יחסים אינטימית עם אדוננו משפיעה על חייו והתנהגותו של ישוע אחד מכנה "אחות". ובכל זאת, שוב, אין זכר לישו.

לשבח את יהוה זה טוב, כמובן, אבל העובדה היא שאנחנו לא יכולים לשבח את הבן בלי לשבח את האב, אז מדוע לא לשבח את יהוה באמצעות המשוח שלו? למעשה, אם אנו מתעלמים מהבן, אנו לא משבחים את האב למרות שפע של מילים זוהרות.

לאחר מכן אנו מתייחסים לסרטונים העוסקים בצורך לטפל, לתחזק ולנקות את 500 אולמות הכינוס של JW ברחבי העולם. אלה נקראים "מרכזים לפולחן טהור". אין שום תיעוד לכך שנוצרים במאה הראשונה בנו "מרכזי פולחן טהור". יהודים בנו את בתי הכנסת שלהם והאלילים בנו את מקדשיהם, אך הנוצרים נפגשו בבתים ואכלו ארוחות יחד. (מעשי 2:42) חלק זה של הסרטון נועד לעודד רוח התנדבותית לשמור ולטפל בנדל"ן שבבעלות הארגון.

בעקבות זאת, אנו מתייחסים לחלק של פולחן הבוקר של ג'פרי ג'קסון על ההבדל בין להיות מנהיג לבין לקיחת ההובלה. הוא מציין נקודות מצוינות, אבל הבעיה היא שהוא מסביר את מה שהוא כנראה מאמין שהוא הסטטוס קוו. מי ששומע זאת יאמין שכך מתנהגים זקני עדי יהוה. הם לא מנהיגים, אבל הם כן מובילים. אלה גברים שמובילים לדוגמא, אך אינם כופים את רצונם האישי. הם לא אומרים לאנשים איך להתלבש ולחתן את עצמם. הם לא מאיימים על אחים באובדן "פריווילגיות", אם הם לא מקפידים על עצתם. הם אינם חודרים לחייהם של אחרים, כופים את הערכים שלהם. הם לא לוחצים על צעירים להימנע מחינוך עצמם כראות עיניהם.

למרבה הצער, זה לא המקרה. ישנם יוצאים מן הכלל, אך ברוב הקהילות דבריו של ג'קסון אינם תואמים את המציאות. מה שהוא אומר על "לקחת את ההובלה" הוא מדויק. הנסיבות שהוא מייצג בארגון מזכירה לי את דברי ישו:

"לכן, כל הדברים שהם אומרים לך, עשו ושמרו, אך אל תעשו על פי מעשיהם, כי הם אומרים אך הם לא מתרגלים את מה שהם אומרים." (הר 23: 3)

בעקבות שיח זה, אנו מתייחסים לסרטון מוזיקה המרחיב את היתרונות הכרוכים בהנחת הטלפון וליהנות מחברת חברים. עצות מעשיות, אך עד כה בשידור האם עדיין עלינו לרמה של אספקת אוכל רוחני?

לאחר מכן, יש סרטון על כך שלא מאפשרים לעצמך להרגיש מבודד ולא להפוך לשיפוטי. האחות בסרטון מסוגלת לתקן את הגישה הלא נכונה שלה. זו עצה טובה, אך האם אנו מופנים לישו או לארגון כפתרון? תבחין שהיא מצליחה לתקן את הגישה הרעה שלה לא על ידי תפילה וקריאת דבר אלוהים, אלא על ידי התייעצות במאמר מ מגדל השמירה, שמוזכרים שוב בסוף השידור.

השידור מסתיים בדיווח מג'ורג'יה.

לסיכום

זהו סרטון מרגיש טוב, כפי שהוא נועד להיות. אבל מה זה גורם לצופה להרגיש טוב?

"אני אכן רואה גם את כל הדברים כאל אובדן בגלל הערך המצטיין של ידיעת ישוע ישוע אדוני. בשבילו לקחתי את אובדן כל הדברים ואני רואה בהם הרבה פסולת, שאזכה במשיח ⁹ ולהימצא באיחוד עמו. . . ” (פפ 3: 8, 9)

האם "אוכל בזמן המתאים" עזר לך להגביר את הידע שלך על המשיח שהוא בעל "ערך מצטיין"? האם זה משך אותך אליו, כדי שתזכה במשיח? היוונית אינה מכילה את המילים הנוספות "איחוד עם". מה שפול אומר בפועל הוא "להימצא בו", כלומר 'במשיח'.

האוכל שמועיל לנו הוא אוכל שעוזר לנו להיות כמו ישו. האם כשאנשים רואים אותנו, האם הם רואים את המשיח בנו? או שאנחנו רק עדי יהוה? האם אנו של הארגון, או של המשיח? לאיזה שידור זה עוזר לנו להפוך?

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.