שיחה (w15 9 / 15 17-17 para 14-17) "התמקד בישוע כדי לחזק את אמונתך"
אם רק הארגון נתן בקביעות התמקדות ישו ובמה שלימד והדוגמה שנתן. במקום זאת, כפי שמראים ביקורות המגדל באתר זה, ישוע מושמט במידה רבה, עם כל הדגש על יהוה; בהתאם לכך, נראה כי דוגמאות מהכתובים העבריים שולטות במקום לבחון את תורתו של ישוע. לפיכך, אנו מקבלים רק מדי פעם מאמרים כמו זה שדנים בדוגמה של ישוע, אך גם אז זה נעשה ברמה שטחית מאוד.
בפיסקה 16 כתוב: "בעקבות הדוגמא של ישוע, עלינו לקרוא את התנ"ך מדי יום, ללמוד אותו ולמדיט על מה שאנו לומדים. יחד עם לימוד תנ"ך כללי, התחפר בנושאים שעשויים להיות לך שאלות. לשם המחשה, אתם עשויים להגביר את אמונכם כי סיומה של מערכת הדברים הזו קרובה באמת על ידי לימוד בפירוט של ההוכחה התנ"כית שאנו חיים בימים האחרונים. "
היינו מסכימים בלב שלם עם העידוד להפוך את הקריאה, העיון והמדיטציה על התנ"ך למקרה יומיומי. כמו כן "לחפור בנושאים שיש לך שאלות לגביך". עם זאת, לפני שמתחילים אנו תמיד צריכים להתפלל לרוח הקודש שתעזור לנו. יש את העזרים הרבים הקיימים כיום (ללא תשלום באינטרנט) שיעזרו לנו לקבל את התשובות שלנו. נוכל להשתמש בהפניות מקושרות בכתובים, בתרגומים אחרים, בתנ"כים בין-ליניאריים, מילונים תנ"כיים בעברית או ביוונית (לקסיקונים). והכי חשוב, עלינו לקרוא תמיד את הקשר הכתוב הנדון. לפעמים זה יכול להיות פרק לפני הטקסט ואחריו. עדיף להתעלם מהספרות הארגונית, ואכן מרוב הספרות האחרת - לפחות בתחילה - מכיוון שרובם מכיל פרשנויות שעשויות להעיב על שיקול דעתנו.
לדוגמא, לא היינו ממליצים לנסות להגביר את שכנועך שסוף מערכת הדברים קרב בגלל אזהרתו של ישוע במתי 24:23, 24 כי "אם מישהו אומר לך, 'תראה! הנה המשיח 'או' שם! ' לא מאמין לזה. 24 כי נוצרים שקריים ונביאי שקר יתעוררו ויתנו סימנים ונפלאות גדולים כדי להטעות, אם אפשר, אפילו את הנבחרים. " (מודגש שלנו)
במילים פשוטות, הכתובים מלמדים בבירור שאנחנו לא יכול לדעת מתי ישוע בא ומכאן שלא נוכל לדעת מתי סוף מערכת הדברים קרוב. 1 סלוניקים 5: 2 מזכיר לנו כי "אתם בעצמכם יודעים באופן מושלם שיום ה 'בא כל כך כגנב בלילה. "(KJV). ישוע הזהיר גם מפני 'משוחרי שווא' או על 'ישועי שווא ונביאי שקר' שיעשו סימנים מטעים לגבי בואו.
באשר לחיזוק "האמון שלך בהבטחות המקרא לעתיד על ידי חקר נבואותיו הרבות שכבר התגשמו" אותן מילות זהירות חלות. כדי להימנע מאיבוד אמונתו, טוב להתחיל מהבסיס שהתנ"ך הוא אמת. אם אנו מוצאים עובדות הסותרות את ההבנה הנוכחית שלנו, כדאי להניח שההבנה שלנו שגויה ולהתחיל מהתחלה. נטילת עובדות ונבואות התנ"ך וניסיון להתאים עימם אירועים בהיסטוריה תעזור לנו לברר אם הנבואות התקיימו עדיין.
לדוגמה, אם אנו בוחנים את ספרי התנ"ך של ירמיהו, דניאל וכמה מהנביאים הקטינים, אנו מוצאים שנוכל להתאים את כל תקופות הזמן שהוזכרו להיסטוריה החילונית, אך אם נתחיל בהנחות שאותן אנו מנסים להוכיח, כמו למשל על פי תורתו העכשווית של הארגון בכל נושא, אנו עומדים להישאר עם שאלות רבות ובסופו של דבר מטילים ספק בתנ"ך, ללא יכולת ליישב אותו עם ההיסטוריה החילונית.
ישו, הדרך (פרק פרק 8) - הם נמלטים משליט מרושע
שום דבר של הערה.
אני מסכים שעל ידי לימוד המקרא וההיסטוריונים החילוניים אני יודע שכמאמר המחקר wt לשבוע 2-8 באפריל שגוי. בפסקה 2 הכותב קובע: "יחזקאל כתב את דברי טקסט הנושא שלנו בבבל בשנת 612 לפנה"ס (יח"ד א '; ח': א ')". זה לא בסדר, כי אם אתה קורא את יחזקאל 1: 1 אתה יודע שיחזקאל היה בין הגולים בשנה ה -8 של יהויכין לגלות. אז ביחזקאל 1: 1 זו הייתה שנתו ה -2 של יהויכין לגלות. עם שלטונו של יהויקים לרוץ עוד 5 שנים, אחר כך צדקיהו שולט במשך 8 שנים. עשו את המתמטיקה... קרא עוד "
מי הם ה"אנחנו "בהצהרתך:
"למשל, אנחנו לא היינו ממליצים ..."
באמת ????
כן באמת. זו שאלה סבירה.
חשבתי שהיה ברור מאליו שזה מתייחס לתורמים של המאמרים באתר זה. מלטי מספק את המספר הגדול יותר והוא הציג את עצמו כאן-
https://beroeans.net/2018/02/15/introducing-myself/
מידע זה נועד לנו (אנו) לדעת ולכם להסתדר! (בדיחה)
בנימה רצינית יותר 'אנחנו' הם התורמים בחברת פלטות ברו. כל הציטוטים מהספרות של מגדל השמירה מופיעים בדרך כלל בציטוטים ונטוי כדי להבדיל אותה מציטוטים מהתנ"ך ומציטוטים אחרים. מקווה שמבהיר את המצב אם מצאתם שהוא לא ברור.
תודה על התשובה.