התחלתי את מחקר התנ"ך המקוון שלי בשנת 2011 תחת הכינוי Meleti Vivlon. השתמשתי בכלי התרגום של גוגל שהיה אז כדי לברר איך לומר "לימוד תנ"ך" ביוונית. באותה תקופה היה קישור תעתיק שבו השתמשתי כדי לקבל תווים באנגלית. זה נתן לי "vivlon meleti". חשבתי ש"מלטי "נשמע יותר כמו שם נתון ו"ויבלון", שם משפחה, אז הפכתי אותם והשאר היסטוריה.

כמובן, הסיבה לכינוי הייתה שבאותה תקופה רציתי להסתיר את זהותי מכיוון שהארגון לא מסתכל בטוב לב על אלה שעושים מחקר תנ"כי משלהם. המטרה שלי אז הייתה למצוא אחים דומים אחרים ברחבי העולם, שכמוני, מוטרדים מההמצאה הברורה של דוקטרינת "הדורות החופפים", ובכך היו מונעים לעשות מחקר עמוק יותר בתנ"ך. באותה תקופה האמנתי שארגון עדי יהוה הוא הדת האמיתית היחידה. רק מתישהו בשנים 2012-2013 פתרתי סוף סוף את הדיסוננס הקוגניטיבי ההולך וגדל שעבדתי עליו במשך שנים בכך שהייתי מודע לכך שאנחנו דומים לכל דת שווא אחרת. מה שעשה זאת עבורי הייתה ההבנה ש"הכבשים האחרות "של יוחנן 10:16 אינן מעמד נפרד של נוצרים עם תקווה אחרת. כשהבנתי שכל חיי הם התעסקו עם תקוות הישועה שלי, זה היה מפסק העסקה הסופי. כמובן, הטענה היומרנית שהועלתה באסיפה השנתית 2012 לפיה הגוף המנהל היה העבד הנאמן והדיסקרטי של מתי 24: 45-47 לא עשתה דבר כדי להקל על התעוררותי לאופיו האמיתי של הארגון.

מטרתנו כאן ובאתרים אחרים של BP הייתה להתרומם מעל הכעס והאשמות המהווים תגובה טבעית להבנה שאדם בילה את חייו בניסיון מוטעה לרצות את אלוהים. כל כך הרבה אתרים באינטרנט מלאים בלעג לבן-חיסוני. רבים כל כך התרחקו מאלוהים ומישו, שנפלו על ידי האנשים האלה שטענו שהם ערוץ האל. מעולם לא פקפקתי באהבת אלוהים ובאמצעות לימוד הערכתי את אהבת המשיח, למרות ניסיונותיו הטובים ביותר של הארגון להעבירו למעמד של צופה. כן, נסענו לכיוון הלא נכון כעדות יהוה, אבל זו לא סיבה להסיע את המכונית מצוק. יהוה ומשיחו מעולם לא השתנו, ולכן מטרתנו לעזור לעדינו - ולכל מי שיקשיב לצורך העניין - להפוך את המכונית ולפנות לכיוון הנכון: לעבר אלוהים וישועה.

אמנם השימוש בכינוי מקומו, אך מגיע זמן בו הוא יכול להוות מכשול. לא מחפשים רדיפה, ולא הופכים להיות איזה שהוא קדוש מעונה. עם זאת, הדברים משתנים במהירות בארץ JW.org. יש יותר ויותר אחים ואחיות שהם מה שמכונה PIMOs (Physically In, Mentally Out). אלה הם אלה שיוצאים לפגישות ויוצאים לשירות כדי לשמור על חזית המאפשרת להם להמשיך ולהתקשר עם המשפחה והחברים. (אני לא מבקר בשום אופן ביקורת על כאלה. עשיתי את זה במשך זמן מה. כל אחד מהם צריך לנסוע בדרכו שלו ובקצב שרגיש לצרכים האישיים.) כל מה שאני אומר זה שזו התקווה שלי על ידי יציאה מהארון התיאולוגי, אני יכול לעזור לאחרים שאינם רחוקים כמוני למצוא נחמה ואמצעי לפתור את הסכסוכים שלהם. אלה אולי אדוות עכשיו, אבל בקרוב אני מאמין שנראה גלים שיעברו דרך הארגון המשווע הזה.

אם זה יקרה, זה רק יביא למשיח יותר כבוד ומה יכול להיות רע בזה?

לשם כך התחלתי סדרת סרטונים שלדעתי - ביום זה של עקיצות קול, מדיה חברתית וסיפוק מיידי - יפנו לקהל רחב יותר. כמובן, אני כבר לא יכול להסתתר מאחורי הכינוי שלי, אם כי בכוונתי להמשיך להשתמש בו למשרת התנ"ך שלי. התאהבתי בזה כשהוא מייצג את העצמי שהתעורר. עם זאת, למען הפרוטוקול, שמי אריק וילסון ואני גר בהמילטון, אונטריו, קנדה.

הנה הראשון מהסרטונים:

תסריט וידאו

(להלן התסריט של הסרטון למי שמעדיף לקרוא. אמשיך לעשות זאת במהדורות וידאו עתידיות).

שלום לכולם. הסרטון הזה מיועד בעיקר לחברים שלי, אבל למי שמזדמן לו ולא מכיר אותי שמי אריק ווילסון. אני גר בקנדה בהמילטון שנמצאת ליד טורונטו.

עכשיו הסיבה לסרטון היא לטפל בבעיה החשובה מאוד בארגון עדי יהוה. כעם אנו לא מצייתים לפקודת יהוה אלוהים. פקודה זו נמצאת בתהילים 146: 3. כתוב "אל תבטח בנסיכים ולא בבן אדם שלא יכול להביא ישועה."

על מה אני מדבר?

ובכן, כדי להסביר שאני צריך לתת לך מעט רקע על עצמי. הוטבלתי ב- 1963 בגיל 14. ב- 1968 נסעתי לקולומביה עם משפחתי. אבי לקח פרישה מוקדמת, הוציא את אחותי מהתיכון בלי לסיים את הלימודים ויצאנו לקולומביה. למה הוא עשה את זה? למה הלכתי? ובכן, הלכתי בעיקר בגלל שהייתי בן 19; זו הייתה הרפתקה נהדרת; אבל שם למדתי להעריך באמת את האמת, להתחיל באמת ללמוד את התנ"ך. חלוצתי, נהייתי זקנה, אבל הסיבה שהלכנו הייתה מכיוון שהאמנו שהסוף יגיע ב- 1975.

עכשיו למה האמנו בזה? ובכן, אם אתה עובר לפי מה ששמעת ברובע או שאני צריך לומר הכנס האזורי בשנה שעברה, ביום שישי אחר הצהריים היה סרטון שמשתמע שזה בגלל שהאחים ברחבי העולם קצת נסחפים. זו הייתה אשמתנו בכך שנסחפנו. זה לא נכון וזה לא ממש נחמד אפילו להציע דבר כזה אבל זה מה שהועלה. הייתי שם. חייתי את זה.

מה שקרה בפועל זה. ב- 1967 במחקר הספר למדנו ספר חדש, חיי נצח וחופש בני האלוהים. ובספר זה למדנו את הדברים הבאים (זה מעמ '29 סעיף 41):

"על פי הכרונולוגיה האמינה התנ"כית האמינה, 6,000 שנים מאז איש של הבריאה תסתיים ב- 1975, והתקופה השביעית של אלף שנות היסטוריה אנושית תחל בסתיו של 1975. "

 אז עכשיו אם נעבור לדף הבא, עמוד 30 פיסקה 43, הוא מסיק מסקנה שהפכה את כולנו לדרך.

"כמה מתאים יהוה אלוהים יהפוך את התקופה השביעית הקרובה של אלף השנים לתקופת שבת של מנוחה ושחרור, שבת יובל גדולה להכרזת החירות בכל הארץ לכל תושביה. זה יהיה המתוזמן ביותר עבור האנושות. זה גם הכי מתאים מצד אלוהים, שכן זכור שהאנושות עדיין לפניה את מה שהספר האחרון של התנ"ך הקדוש מדבר עליו כמלכותו של ישוע המשיח על פני האדמה במשך אלף שנה, שלטונו של אלפי שנים של ישו .... זה לא יהיה במקרה או במקרה בלבד אלא יהיה בהתאם לתכליתו האוהבת של יהוה אלוהים למלכותו של ישוע המשיח אדון השבת להתנהל במקביל לאלף השביעי לקיומו של האדם. "

עכשיו אתה עד יהוה צייתני בזמן הזה, אתה מאמין שהעבד הנאמן והדיסקרטי אומר לך משהו. העבד הנאמן והדיסקרטי אגב באותה תקופה היו כל המשחים על פני האדמה, והיינו מאמינים שהם יכתבו בממצאים שלהם כיוון שיהוה נתן להם אמת באמצעות רוח הקודש ושהמכתבים האלה יתאספו יחד וה החברה תראה את הכיוון המוביל את הרוח ותפרסם מאמרים או ספרים; לכן הרגשנו שזה יהוה שמדבר באמצעות העבד הנאמן והדיסקרטי שאומר לנו שהסוף יגיע בשנת 1975.

זה היה הגיוני לחלוטין והאמנו בכך וכמובן שהחברה המשיכה לקדם את 1975. אם אתה לא מאמין לי, שלף את ספריית המגדל שלך ב- CDROM, הקלד "1975", החל משנת 1966 קדימה בכל מגדלי שמירה ופרסומים אחרים שתמצאו בחיפוש זה, ותראו באיזו תדירות "1975" עולה ומקדם לתאריך בו יתחיל המילניום. זה גם קידם בכנסים מחוזיים ובאסיפי מעגלים - כולם.

אז כל מי שאומר שונה לא עבר את התקופה ההיא. מארק סנדרסון ... טוב הוא היה בחיתולים כשהייתי בקולומביה ואנתוני מוריס השלישי עדיין שירת בצבא בווייטנאם ... אבל חייתי את זה. אני יודע את זה וכל מי שבגילי חי גם הוא. עכשיו, אני מתלונן על זה? לא! למה לא? מדוע אני עדיין משרת כל השנים אחר כך? מדוע אני עדיין מאמין ביהוה אלוהים ובישוע המשיח? מכיוון שהאמונה שלי הייתה תמיד באלוהים ולא בגברים, אז כשזה הלך דרומה חשבתי 'אה, בסדר היינו טיפשים, עשינו משהו מטופש', אבל זה מה שגברים עושים. עשיתי טעויות רבות בחיים, טעויות מטופשות, ואני יודע שהגברים בכל רמות הארגון אינם טובים ולא גרועים ממני. אנחנו רק בני אדם. יש לנו את הפגמים שלנו. זה לא הפריע לי כי אני יודע שזו הייתה תוצאה של חוסר שלמות אנושית. זה לא היה יהוה, וזה בסדר. אז מה הבעיה?

משהו השתנה. בשנת 2013 הורחקתי. אני לא יודע אם כבר הזכרתי את זה אבל הורחקתי כזקן. עכשיו זה בסדר כי היו לי ספקות לגבי מספר דברים והייתי מסוכסך מאוד אז די שמחתי שהורחקתי, זה קצת נתן לי בריחה מאחריות זו והיה מידה מסוימת של דיסוננס קוגניטיבי שהייתי עוברים, אז זה עזר לפתור את זה. זה בסדר אבל זו הסיבה שהורחקתי שמטרידה. הסיבה הייתה שנשאלתי שאלה. עכשיו השאלה הזו מעולם לא עלתה לפני כן, אבל היא עולה כל הזמן עכשיו. השאלה הייתה 'האם תציית לגוף המנהל?'

תשובתי הייתה "כן, תמיד יש לי כזקנה והאחים סביב השולחן יכולים להעיד על כך ואני תמיד אעשה זאת". אבל אז הוספתי "... אבל אני מציית לאלוהים כשליט ולא לגברים."

הוספתי כי מכיוון שידעתי לאיזה כיוון זה הולך והעבר שלי אומר לי שהגברים האלה עושים טעויות, כך שאין שום דרך שאוכל לתת להם ציות מוחלט, ללא תנאי, ללא עוררין. עלי להסתכל על כל מה שהם אומרים לי לעשות ולהעריך אותו לאור הכתובים, ואם הם אינם מתנגשים עם הכתובים, אוכל לציית; אבל אם הם מתנגשים, אני לא יכול לציית כי אני צריך לציית לאלוהים כשליט ולא כגברים. מעשי השליחים 5: 29 - זה ממש שם במקרא.

אוקיי, אז למה זו בעיה? משגיח המעגלים אמר לי "ניכר שאתה לא מחויב לחלוטין לגוף המנהל." אז ציות ללא תנאי או ציות ללא עוררין הם כעת דרישה עבור זקנים וככאלה לא יכולתי במצפון טוב להמשיך לשרת, ולכן לא ערערתי על ההחלטה. האם זה מקרה בודד? האם אותו משגיח מעגל קצת נסחף? הלוואי שזה כך, אבל זה לא המקרה.

הרשה לי להמחיש - היו הרבה אירועים בחיי מאז שיכולתי להצביע עליהם, אבל אני פשוט אבחר אחד כמעיד על כל השאר - חבר בן 50 שנה שדיברנו איתו על כל דבר ודבר ... אם אנחנו היו לנו ספקות או שאלות בנושאי תנ"ך, יכולנו לדבר בחופשיות מכיוון שידענו שזה לא אומר שאיבדנו את אמוננו באלוהים. רציתי לדבר איתו על הדורות החופפים כי בעיניי זה נראה כמו דוקטרינה שאין לה בסיס כתבי הקודש. אבל לפני שהוא בכלל דיבר על זה, הוא רצה שאאשר את האמונה שלי בגוף המנהל, והוא שלח לי דוא"ל. הוא אמר, (זה רק חלק מזה):

"בקיצור אנו מאמינים שזהו הארגון של יהוה. אנו מנסים כמיטב יכולתנו להישאר קרובים אליו ולכיוון שהוא נותן לנו. אנו מרגישים שזה עניין של חיים ומוות. אני יכול לתאר לעצמי שיגיע רגע שבו אנו נעצים את חיינו על פי ההנחיות הבאות שנותן יהוה דרך הארגון, נהיה מוכנים לעשות זאת. "

עכשיו הוא בטח חושב על המאמר שיצא מיד אחרי שהכריזו על עצמם כעבד הנאמן והדיסקרטי בשנת 2013. מאמר יצא בנובמבר של אותה שנה שנקרא "שבעה רועים שמונה דוכסים, מה הם מתכוונים עבורנו היום", והוא אמר :

"באותה תקופה ההנחיה מצילת החיים שאנו מקבלים מארגון יהוה לא עשויה להיראות מעשית מבחינה אנושית. כולנו חייבים להיות מוכנים לציית לכל ההוראות שנקבל בין אם אלה נראים נשמעים מנקודת מבט אסטרטגית או אנושית או לא. "

עלינו לקבל החלטה על חיים ומוות על סמך מה שהגוף המנהל אומר לנו ?! אותו גוף ממשל שסיפר לי על 1975; אותו הגוף המנהל שהשנה, השנה האחרונה בפברואר, כתב בעמוד 26 סעיף 12 ל מִגדָל שְׁמִירָה:

"גוף השלטון אינו מעורר השראה ואינו בר-טעות. לכן זה יכול לטעות בעניינים דוקטרינאליים או בכיוון ארגוני. "

אז הנה השאלה. אני צריך לקבל החלטה על חיים ומוות על סמך משהו שאני מאמין שמגיע מאלוהים, דרך אנשים שאומרים לי שהם לא מדברים בעד אלוהים ?! הם יכולים לעשות טעויות ?!

כי אם אתה מדבר בעד אלוהים אתה לא יכול לטעות. כשמשה דיבר, הוא דיבר בשם אלוהים. הוא אמר: 'יהוה אמר שאתה חייב לעשות את זה, אתה חייב לעשות את זה ...' הוא לקח אותם לים סוף שהיה לא נשמע מבחינה אסטרטגית, אבל הם עקבו מכיוון שהוא ביצע זה עתה 10 מכות. ברור שיהוה עבד דרכו, אז כשהוא לקח אותם לים סוף הם ידעו שזה יתגשם - או אולי הם לא ... הם באמת היו אנשים חסרי אמונה ... אבל בכל זאת הוא הופיע - הוא הכה את הים עם הצוות, זה התחלק, והם עברו דרך. הוא דיבר בהשראה. אם הגוף המנהל טוען שהם יגידו לנו משהו שיהיה עבורנו חיים או מוות, הם טוענים שהם מדברים בהשראה. אין דרך אחרת, אחרת הם רק אומרים שזה הניחוש הכי טוב שלנו, אבל זה עדיין מצב של חיים או מוות. זה לא הגיוני, ובכל זאת כולנו קונים את זה. אנו מאמינים שהגוף המנהל הוא כמעט לא טעים וכל מי שמפקפק בכל דבר נקרא כופר. אם אתה מפקפק במשהו אתה כופר ונזרק מהדת; אתה מתנער מכולם; למרות שהמטרה שלך היא אמת.

אז בוא נגיד את זה ככה: אתה קתולי ואתה הולך לעדה של יהוה ואתה אומר "אה! אנחנו אותו הדבר. האפיפיור שלנו יגיד לנו מה לעשות כשישוע יבוא. "

מה היית אומר כעד יהוה לאותו קתולי? האם תרצה לומר, "לא, לא, כי אתה לא ארגון של אלוהים."

"ובכן למה אני לא ארגון של אלוהים?", יגיד הקתולי.

"כי אתה דת כוזבת. אנחנו דת אמיתית; אבל אתה דת כוזבת ולכן הוא לא יעבוד דרכך אבל הוא יעבוד דרכנו כי אנחנו מלמדים את האמת. "

אוקיי, ובכן זו נקודה תקפה. אם אנחנו הדת האמיתית, שתמיד האמנתי, יהוה יעבוד דרכנו. למה אנחנו לא מעמידים את זה במבחן? או שאנחנו חוששים לעשות זאת? בשנת 1968, כשהייתי בקולומביה, היה לנו האמת שמובילה לחיי נצח. פרק 14 של אותו ספר היה "כיצד לזהות את הדת האמיתית", והיו בו חמש נקודות. הנקודה הראשונה הייתה:

• המאמינים יאהבו זה את זה כמו שמשיח אהב אותנו; כך שאהבה - אך לא סתם אהבה כלשהי, אהבת המשיח - תחלחל אל הקהילה והיא תהיה גלויה לאנשים בחוץ. הדת האמיתית תיצמד למילה של אלוהים, למקרא.
• זה לא יסטה, זה לא ילמד שקר - אש גיהינום למשל ... לא היה מלמד שקר.
• הם היו מקדשים את שם האל. עכשיו זה יותר מאשר פשוט להשתמש בו. כל אחד יכול לומר 'יהוה'. קידוש שמו חורג מכך.
• הכרזת החדשות הטובות היא היבט נוסף; זה צריך להיות מטיף לחדשות הטובות.
• לבסוף זה ישמור על נייטרליות פוליטית, זה יהיה נפרד מהעולם.

אלה חשובים עד כדי כך שספר האמת אמר בסוף אותו פרק:

"השאלה הנדונה איננה האם נראה כי קבוצה דתית מסוימת עומדת באחת או שתיים מדרישות אלה וגם אם חלק מתורתיה תואמות את התנ"ך. הרבה יותר מזה. הדת האמיתית חייבת להתאים לכל הבחינות הללו ותורתה חייבת להיות בהרמוניה מלאה עם דבר האל. "

אז זה לא מספיק טוב שיהיו שניים מהם, או שלושה מהם, או ארבעה מהם. אתה צריך לפגוש את כולם. זה מה שכתוב, ואני מסכים; ולכל ספר שפרסמנו מאז ספר האמת שהחליף אותו ככלי עזר להוראה שלנו היה אותו פרק עם אותן חמש נקודות. (אני חושב שהם הוסיפו שישית עכשיו, אבל בואו רק נצמד לעת עתה לחמישה המקוריים.)

אז אני מציע, בסדרת סרטונים, לפרסם מחקר כדי לראות אם אנו עומדים בכל אחת מהכישורים הללו; אך זכור, גם אם איננו מצליחים לפגוש אחת מהן, אנו נכשלים כדת האמיתית ולכן הטענה כי יהוה מדבר באמצעות הגוף המנהל נופלת, משום שהיא תלויה בכך שאנו ארגון יהוה.

עכשיו, אם אתה עדיין צופה, אני די נדהם מכיוון שאנחנו כל כך מותנים לא להקשיב שרוב האנשים כנראה סגרו את זה מזמן; אבל אם אתה עדיין מקשיב, זה אומר שאתה אוהב את האמת, ואני מברך על כך אבל אני יודע שאתה עומד בפני הרבה מכשולים - בוא נקרא להם פילים בחדר. הם יפריעו למחקר שלנו. אני יודע זאת מכיוון שאני חוקר בשמונה השנים האחרונות. עברתי את זה; עברתי את כל הרגשות האלה. לדוגמה:

• "אנחנו הארגון האמיתי של יהוה, אז לאן עוד נלך?"
• "ליהוה היה תמיד ארגון, אז אם אנחנו לא האמיתיים מה זה?"
• "אין שום אחד אחר שנראה כשיר."
• "מה עם כפירה? האם איננו מתנהגים ככופרים על ידי דחייה, על ידי כך שאיננו נאמנים לארגון, על ידי בחינת תורתו? "
• "לא צריך רק לחכות שיהוה יתקן דברים; הוא יתקן דברים בזמנו. "

כל אלה שאלות ומחשבות שעולות והם תקפים. ואנחנו צריכים להתמודד איתם כדי שנתמודד איתם תחילה בסרטונים הבאים, ואז נגיע למחקר שלנו. איך זה נשמע? שמי אריק וילסון. אני אשים כמה קישורים בסוף הסרטון הזה כדי שתוכלו להגיע לסרטונים הבאים. יש כבר כמה שנעשו, ונלך משם. תודה שצפית.