מי מעצב את מחשבתך?

"תפסיק להתעצב על ידי מערכת הדברים הזו." - הרומאים 12: 2

 [מאת ws 11 / 18 p.18 ינואר 21, 2019 - ינואר 27, 2019]

שאלה טובה יותר למאמר זה להציב ולענות באמת, תהיה "מי מעצב את מחשבתך, דברו של אלוהים או פרסומי מגדל השמירה?"

כמובן, כדי להבחין מי מעצב את חשיבתנו עלינו להבין תחילה מה המשמעות של דפוס. זה מה שפסקה 5 מתחילה לבחון וזה מעניין כשהוא אומר "יש אנשים שמתנגדים לרעיון לגרום למישהו לעצב או להשפיע על מחשבותיהם. "אני חושב בעצמי," הם אומרים. ככל הנראה הם מתכוונים שהם מקבלים החלטות משלהם וכי ראוי לעשות זאת. הם לא רוצים להיות נשלטים, וגם לא רוצים להיכנע לאינדיבידואליות שלהם ".

זה בהחלט נכון. למעשה, זה משהו שכולנו צריכים לעשות. על כולנו לקבל החלטות משלנו אם אנו מבוגרים. אנחנו לא צריכים לקבל קבלן משנה אחר קבלת ההחלטות שלנו לאחרים. אסור לנו לשלוט על ידי אף אדם או ארגון. הערת השולחן לפסקה זו מציינת שלמרות מיטב מאמצינו, כולם מושפעים במידה מועטה על ידי אחרים סביבנו. אולם ברור שברצוננו להבטיח שאנחנו מעוצבים ומושפעים מעקרונותיו של יהוה, מכיוון שאנו רוצים לרצות אותו.

כפי שפסקה 8 מזכירה את יהוה "מספק עקרונות בסיסיים להתנהגות מוסרית ולהתנהגות כלפי אחרים”. הוא לא יוצר חוקים על כללים כפי שהוא יודע שלעולם לא נוכל לזכור את כולם. ניתן להימנע מכללים או להיות שגויים בפועל בנסיבות נדירות, בעוד שעקרונות לעולם אינם יכולים להיכשל.

פיסקה 12 מזכירה לנו "השליח פאולוס היה אדם נבון ומלומד, שידע לפחות שתי שפות. (מעשי השליחים 5:34; 21:37, 39; 22: 2, 3) אולם בכל מה שקשור לעניינים עקרוניים הוא דחה את חוכמת העולם. במקום זאת, הוא ביסס את נימוקיו על כתבי הקודש. (קרא את מעשי השליחים 17: 2; קורינתים א '1: 2, 6, 7.) " כן, לשליח פאולוס היה מנהג שטוב לחקות. "אז כמנהגו של פול הוא נכנס אליהם, ובמשך שלוש שבתות נימק עימם מהכתובים, והסביר והוכיח לפי אזכורים כי יש צורך בכך שהמשיח יסבול ויקום מהמתים. "המהדורה המקורית של NWT. (מעשי 17: 2)

הבה נבחן את הכתוב הזה, המצוטט להלן, שצוטט במאמר ה- WT. מה פול עשה?

1. הוא לא היה חלוץ, הוא רק הטיף בשבת (שבת)
2. הוא נימק עימם מהכתובים, מה שאומר שהוא צריך להכיר היטב את הכתובים.
3. הוא לא היה צריך שום פרסומים
4. הוא לא רק עמד ברחוב וחילק פרטי קשר ואז הפנה אותם לאתר.
5. הוא לא השתמש בסיפורים או בציטוטים שלא ניתן לפרסם. הוא השתמש בהפניות כדי להוכיח את טענותיו. הפניות שלו לכתובים היו אלה שהקהל שלו יכול היה לחפש במגילות הכתובים שנשמרו על ידי בית הכנסת.

לעומת זאת אנו כעדים כיום מלמדים אותנו

1. חלוץ, חלוץ, חלוץ
2. הסיבה עם הציבור באמצעות פרסומי הארגון
3. מקם פרסומים ועלונים, ולא תנ"כים, עם הציבור
4. עמד, בלי לדבר ליד עגלת ספרות. אם מישהו שואל שאלה - במיוחד שאלה קשה - כוון אותם לאתר האינטרנט של הארגון או יברח
5. לא לדאוג מהיכולת להוכיח כל דבר שאנחנו מלמדים באמצעות הפניות. אחרי הכל, הספרות מלאה בחוויות שלא ניתן לאמתן, ציטוטים שלא ניתן לחלוף של חוקרים מסתוריים, וציטוטים מפרסומים חסרי שם; וגם לא לדאוג שהרבה פעמים כתבי-ציטוט אינם תומכים בפועל בהצהרה.

לאחר מכן פיסקה 13 קובעת את ההצהרה השנויה במחלוקת הבאה: "יהוה לא יכפה עלינו את מחשבתו. "העבד הנאמן והדיסקרטי" אינו מפעיל שליטה על מחשבותיהם של אנשים, וגם לא הזקנים".

בהחלט יהוה לא מכריח אותנו לחשיבה. אך שימו לב לשינוי העדין בניסוח: "העבד הנאמן והדיסקרטי "אינו מפעיל שליטה".

מילים נרדפות ל"פעילות שליטה "כוללים" הפעלת כוח על מישהו או משהו, והפעלת שליטה על מישהו או משהו אחר; הפעל השפעה על מישהו או משהו כדי שיהיה מישהו או משהו בשליטתו או בהשפעתו ”. [אני]

אז מהו המצב האמיתי? האם ל- "העבד הנאמן והדיסקרטי" של ג'וינט יש שליטה על מחשבותיהם של יחידים? הם יטענו שהם לא. להציע אחרת יפתח את הדלת להתדיינות משפטית. אולם המציאות היא אחרת. הגוף המנהל בהחלט כולל את כל העדים בהשפעתם החזקה. עדות לכך היא מדיניות ההתרחקות שפורסמה ויישומה בידי זקני העדה הערניים.   

כמו כן, הם משפיעים על עדים לתרום זמן וכסף באמצעות מאמרים במגדל השמירה, פרסומים אחרים ושידורי אינטרנט. הם עשויים לטעון שהם אינם מפעילים השפעה או שליטה וכי על כל עד להחליט אם הם יצייתו לכך. עם זאת, המציאות היא שכאשר עדים מאמינים כי אי-ציות לגוף השלטון הוא למעשה לא לציית ליהוה - הם טוענים שהם ערוץ התקשורת הממונה של אלוהים - אז הם אכן משפיעים מאוד חזק ועל כן שליטה יעילה על היבטים רבים בחייהם של עדים.

לכן, מה יכולה להיות התשובה לבעיה זו? אנו ניתן למאמר לענות עבורנו.

פיסקה 20 מבהירה נקודה טובה מאוד כשאומרת "זכור, ישנם למעשה שני מקורות מידע - יהוה והעולם שנמצא תחת שליטת השטן. על ידי איזה מקור אנו מעוצבים? התשובה היא המקור ממנו אנו משיגים מידע. "

כמו כן, ביישום העיקרון הנחמד, המוצהר בפשטות, אנו יכולים לשאול את עצמנו את השאלות הבאות.

מה המקור האמיתי היחיד למידע על יהוה וישוע המשיח?

האם זו לא המילה שלו התנ"ך?

לכן כל מקור מידע אחר מלבד דבר אלוהים בא מהיכן?

מבחינה הגיונית זה מהעולם ולכן יש לקבל אותו רק אם הוא מסכים לחלוטין עם דבר האל.

בהתחשב בכך שלא ניתן להבחין בבירור ברבים מתורתם של עדי עדי יהוה מהתנ"ך (כגון דורות חופפים) עלינו לנהוג בזהירות יתרה, אחרת אנו יכולים להיות מעוצבים על ידי העולם שבשליטתו של השטן לפעולה בדרכים שלעולם לא היינו רואים .

עד עשוי לטעון שזה לעולם לא יכול לקרות כפי שאנחנו בארגון האל.

בזמן כתיבת שורות אלה, ידידת המשפחה מתמודדת ומנותקת על ידי משפחתה. למה? לא בגלל דיבורים איתם נגד הארגון, וגם לא בגלל התנהגות הנוגדת את הסטנדרטים המוסריים הכתובים, אלא פשוט על הפסקת נוכחות הישיבות שלה. כמה עצוב שאנשים טובי לב טובי לב יכולים להתעוות את מחשבתם במידה זו; עד כדי כך שהם מוכנים להכחיש את בשרם ודם שלהם. בכך הם מושפעים לתרגול התנהגות לא כריסטית לחלוטין, ומראים חוסר מוחלט של חיבה טבעית, תוך שהם חושבים שזה הדבר הנכון והאלוהי לעשות.

לסיכום, התשובה לשאלה "מי מעצב את החשיבה שלך?" כי הרוב שישתתף במחקר המגדל של מאמר זה יהיה: הגוף המנהל, הכריז על עצמו כ"עבד נאמן ודיסקרטי ".

מי זה צריך להיות? יהוה באמצעות מילתו השראה את התנ"ך.

אם אתם מבקרים באתר זה בפעם הראשונה או השנייה, אנו מברכים אתכם בחום ומפצירים בכם, רק תנו למילה של אלוהים לעצב אתכם, ולא את דברם של גברים. יש גישה דמוית ברואה ובדוק היטב מה נכון ומה לא בסדר בעצמך.

_______________________________________

[אני] https://idioms.thefreedictionary.com/exercise+control+over

תדובה

מאמרים מאת תדובה.