האזן לקול יהוה

"זה הבן שלי . . . תקשיב לו. "- מתיו 17: 5.

 [מתוך ws 3/19 עמ '8 עיין במאמר 11: 13-19 במאי, 2019]

שם בכותרת מאמר המחקר וכתיבת הנושא יש לנו כבר את המסר הסותר שמסר הארגון. נאמר לנו להקשיב לקולו של יהוה, שקולו מבקש שנקשיב לקול ישוע. עם זאת, רוב המאמר עוסק רק בהאזנה ליהוה.

אנו נזכרים "בעבר הוא השתמש בנביאים, מלאכים ובנו, ישוע המשיח, כדי להעביר אלינו את מחשבותיו "(סעיף 1) ו "כיום הוא מתקשר איתנו באמצעות המילה שלו, התנ"ך. " הצהרות אלה מדויקות ומראות כיצד אנו יכולים להקשיב ליהוה וגם לישוע. אין כיום נביאים מעוררי השראה, וגם מלאכים לא פוקדים אותנו. יש לנו את כל מה שאנחנו צריכים במילה ההשראה שלו.

כל מי שבחר יהוה לייצג אותו בעבר היה לו הוכחה ברורה למינוי. הנבואות התגשמו נבואתן. לחלקם ניתן כוח לבצע ניסים. משה ואהרון מונו בבירור, וכך גם ישוע. אלה שלא מונו בבירור לא מונו על ידי אלוהים או ישוע.

בעת טבילתו של ישו היה מינוי ברור כפי שלוק 3: רשומות 22 "והרוח הקדושה בצורת גוף כמו יונה ירדה עליו וקול יצא מהשמיים:" אתה בני, האהוב; אישרתי אותך. ""

זמן מה לאחר מכן לאחר השתנותו של ישו (לוק 9: 35) נאמר לתלמידים "תקשיב לו". עדויות ברורות אלו למינויו של ישו לא נשכחו או התעלמו או הועמדו בספק. השליח פטרוס עדיין זכר את השינוי כעבור 30 שנה כפי שנרשם בפטרוס 2: 1-16.

באופן דומה אם ימונה עבד על חפציו של מישהו, לא היינו מצפים למינוי כה ברור ובלתי מעורער. (מתיו 24: 25-27) עבד שמונה לעצמו לא ייקח (וצריך) להתייחס אליו ברצינות.

מה קול ישוע ביקש מתלמידיו לעשות (שבדרך אגב מונו בבירור)?

פסקה 9 מזכירה לנו את הדברים הבאים:

"הוא לימד באהבה את חסידיו כיצד להטיף את הבשורה הטובה, והוא הזכיר להם שוב ושוב לשמור על המשמר. (מתיו 24:42; 28:19, 20)

"הוא גם הפציר בהם להתאמץ במרץ, והוא עודד אותם לא לוותר. (לוק 13: 24) ”

ואולי הנקודות החשובות ביותר "ישוע הדגיש את הצורך בחסידיו לאהוב זה את זה, להישאר מאוחדים ולקיים את מצוותיו. (יוחנן 15:10, 12, 13) ”

ג'ון 18: 37 מחזיק בתזכורת חשובה מאת ישו. "כל מי שנמצא בצד האמת מקשיב לקולי." ברור שגם ההפך הוא הנכון. מי שלא מקשיב לקול ישוע אינו בצד האמת.

בכך אנו נזכרים כי ישוע אמר: "צאן שלי מקשיב לקולי." (ג'ון 10: 27), "וכל מי שיש לו את מצוותי ושומר עליהם הוא זה שאוהב אותי. בתורו, מי שאוהב אותי יאהב את אבי. "(ג'ון 14: 21).

פסקה 12 מסמנת את הפסקת הדיון מבוסס התסריט לצורך פרסום עצמי של הארגון ודרישותיו.

בפסקה זו אנו מתבקשים לשתף פעולה עם הזקנים על בסיס העברים 13: 7,13 למרות שהמובילים במאה הראשונה מונו בבירור על ידי רוח הקודש, שלא כמו היום. אנו גם מתבקשים לקבל ללא עוררין כי הארגון הוא "ארגון האל ", מתכונת הפגישות וסוג הכלים והשיטות החדשים שאנו צפויים להשתמש בהם במשרדנו ו"הדרך בה אנו בונים, משפצים ומתחזקים את אולמות המלכות שלנו ". כן, אתם מבינים את זה נכון, אתם צפויים לשלם כדי לבנות, לשפץ ולתחזק את אולם הממלכה שלכם, רק כדי שאם הארגון יחליט שההיכל שלכם לא מנוצל במלואו הם יוכלו לשלוח אתכם לאולם אחר שנמצא קילומטרים רבים ממנו, ולמכור את הול ושמור על הכסף לעצמם.

פסקה 13 מזכירה לנו ישוע הבטיח לתלמידיו שתורתו תרענן אותם. "תוכלו למצוא לעצמכם כיבוד," אמר. "כי העול שלי חביב והעומס שלי קל." (מאט. 11: 28-30) "

למי שקורא סקירה זו שעדיין עוסק במלואם של JW, אנא היה כנה עם עצמכם. האם אתה מוצא בכנות רענון מתורת הארגון או שזה עומס כבד?

הדרישה להיות בפגישות פעמיים בשבוע, להתכונן לקראתם, לענות מספר פעמים, להגיע לפגישות לשירות שטח לפני ההטפה, וזה לפני שנגיע לחוקים הלא כתובים כמו שאינם חברים שאינם עדים, לא אחרי פעילויות בבתי ספר, אין השכלה נוספת ומכאן אין עבודה טובה בתשלום, בילוי של לפחות 10 שעות בחודש בהטפות, ניקיון ותחזוקה של אולם המלכות ועוד!

כמות העדים על נוגדי דיכאון מזעזעת. זה מוסתר, כמו הרבה דברים, אבל למעשה משתולל כפי שתמצאו כשתתחילו לשאול. גורם תורם גדול צריך להיות הליכון העבודה, פיזית ונפשית, כדי להישאר "אדם רוחני" בארגון.

סעיף 16 קובע "או שאנחנו עלולים להפריע לנו מסיפורי שווא שהמתנגדים הפיצו סביבנו. אנו עשויים לחשוב על התוכחה שדיווחים אלה גורמים לשמו של יהוה ולארגון שלו. " זהו מקרה פתוח וסגור של ירי על המסנג'ר והתעלמות מהבעיה. הארגון מתייחס ככל הנראה לסיפורי שווא שנקראו כי לא אכפת להם מילדים שעברו התעללות מינית כאשר הם טוענים שהם כן, אך ידיהם קשורות בדרישת התנ"ך לשני עדים. (ראה שידורי JW.Og עבר)

כפי שהודגש פעמים רבות באתר זה, מדובר בטייח. התמיכה העיקרית שלהם בשני העדים היא חוק הפסיפס. ישוע שחרר נוצרים מחוק הפסיפס, והחוק לשני עדים התייחס בעיקר לעבירות שביצעו עונש מוות (עונש מוות). כיום אנו מכירים בחוק החילוני של המדינות בהן אנו חיים, וזו פקודת תנ"ך. התעללות מינית בילדים היא פשע ולכן יש לדווח על כל טענות (כל) לרשויות החילוניות הרלוונטיות לפני שננקטת פעולת קהילה כלשהי.

מתנגדי הארגון אינם צריכים להפיץ סיפורי שווא, יש יותר מדי סיפורים אמיתיים ומזעזעים מכדי שניתן יהיה לספר אותם. הבעיה האמיתית היא לא רק הכישלון מצד הארגון לשנות את הנהלים הפרטיזיים שלו אלא גם הטענה השגויה שהם ארגון אלוהים עלי אדמות. טענה זו היא שמביאה תוכחה על שמו של יהוה. כאמור, אין שום עדות לכך שאלוהים בחר אי פעם בארגון הנוכחי לייצג אותו. כל הבסיס שעליו הם טוענים למינוי זה מעוגן בבלגן של 1914 שנבע מפרשנות מפוקפקת מאוד של חלום שניתן למלך בגן פגאני שהתגשם עליו לפני 2,550 או לפני שנים. כי ירושלים הושמדה ב- 607 לפנה"ס, ניתן להפריך אותה מהכתובים מבלי להיזקק להיסטוריה חילונית המחזיקה את 587 לפנה"ס כהרס ירושלים על ידי בבל ונבוכדנצר.[אני]

סעיף 17 מעלה את הטענה "בנוסף, רוחו של יהוה מניעה את" הדייל הנאמן "להמשיך ולמסור למשרתיו את אספקת המזון שלהם. (לוק 12: 42) ”.

אז, תורת "הדור שלא יעבור", או "הדורות החופפים". האם הם רוחו של יהוה או מגברים? אם מיהוה, מדוע רוחו מספרת לנו שקרים? כפי שהכתובים מזכירים לנו כי "אל" האם מישהו "מי לא יכול לשקר " (טיטוס 1: 2) נראה כי השקרים האלה חייבים להיות מגברים, הם לא יכולים להיות מאלוהים. בנוסף, הרחבה זו אינה יכולה להיות הדיילת הנאמנה של אלוהים. כל דייל שישקר בדברים שאומר אדונו מוצא משירותו מייד.

כן, אלה מאיתנו שעדיין מושפעים מהמשחות של הארגון, עושים זאת מעודדים מהעברים 10: 36 שם "התנ"ך מזכיר לנו: "אתם זקוקים לסיבולת, כך שאחרי שתעשו את רצון האל, תוכלו לקבל את קיום ההבטחה.”.

אכן, בואו לעקוב אחר הדוגמא של השליחים הנאמנים שכאשר נאמר להם לשתוק על מה שלמדו, השיבו תשובה ידועה זו לפרושים בימיהם "עלינו לציית לאלוהים כשליט ולא לאנשים" (מעשי 5: 29) . אז נקשיב באמת לקולו של יהוה ולא לקול הגברים.

__________________________________________________

[אני] אנא עיין בסדרה הקרובה "מסע בזמן" באתר זה לצורך הוכחת כתבי הקודש.