"מי שמקשיב לך" יישמר

“שים לב מתמיד לעצמך ולהוראתך. התמיד בדברים האלה, כי על ידי כך תציל את עצמך וגם את מי ששומע לך. "- טימותיוס 1:4.

[מתוך ws 8/19 עמ '14 עיין בסעיף 33: 14 באוקטובר - 20 באוקטובר 2019]

"איננו יכולים להכריח את קרובינו לקבל את הבשורה המשמחת, אך אנו יכולים לעודד אותם לפתוח את לבם ולבשר בפני המסר של התנ"ך. (2 טימותי 3:14, 15) "(סעיף 2). זו אמירה אמיתית, והיא רלוונטית גם לכולנו שהתעוררו מהשקרים שהארגון מלמד. אמנם אנו יכולים לנסות לעזור לקרובי משפחה ולעדים אחרים להתעורר, אך באותה מידה, אנו לא צריכים לנסות לכפות אותם.

ההתעוררות משתנה בהשפעותיה לאדם, אך ההתעוררות לאמת על האמת יכולה להיות הרסנית עבור רבים. רובנו, אם לא כולנו, עוברים שלבים כמו כעס על כניסתם ונכפפותם, וכעס ותסכול כשאנחנו מתחילים להבין את רמת המניפולציה הפסיכולוגית בה היינו תחת. לאחר מכן זה יכול להוביל להתפכחות קשה מאלוהים והתנ"ך, ובכל זאת המצב בו אנו נמצאים אינו באשמת אלוהים או מהתנ"ך.

אתה יכול גם להתחיל להבין מדוע אולי יש כל כך הרבה כאלה שחשבת שהם "חלשים" שעדיין נשארו בארגון, השתתפו בכמה פגישות, ולעתים נדירות נכנסו לשירות שטח. אולי בגלל שהם ערים, אך יש להם כל כך הרבה מה להפסיד, הם מתקשים להתנתק.

אני זוכר שאמרתי לחברי הציבור כשהם עוברים מדלת לדלת, שאם "האמת" היה שקר, אז זה היה ההונאה וההונאה הכי גדולים בהיסטוריה. זה גם הסוד השמור ביותר על ידי האנשים בארגון שיודעים שהוא הונאה. ובכל זאת, כעת בעלויות האישיות שלי אני יודע שכל זה נכון. עם זאת, זה בגלל שגיליתי את ההונאה לעצמי, לא בגלל שאחרים אמרו לי. הדרך בה הגעתי באופן אישי לגילוי זה והתעוררתי הייתה על ידי לימוד התנ"ך בעצמי בנושאים מרכזיים, מבלי לקרוא ספרות ארגון וללא קריאה של ספרות אפוא כביכול. הייתי צריך לשכנע את עצמי מהתנ"ך שרבים מהתורות (אם כי לא כולם) טועים.

התורות החשובות ביותר שגויות היו:

1. שובו הבלתי נראה של ישוע ב- 1914.
2. עדר קטן לשמיים והקהל הגדול עלי אדמות.

עבור אחרים זה היה הספרים של ריי פרנץ, "משבר מצפון" ו "בחיפוש אחר חופש נוצרי". לאלו שעדיין עדי ראייה שאולי חושבים שהספרים האלה מספרים סיפורים מופרכים, אם אתה מצליח, שאל את זקנו המעור כיצד הם מצאו משמשים כזקנה. הרוב יאשרו שדברים כמו:

• בלי תפילה לפני ישיבת זקנים חשובה,
• קמפיין של הזקן החזק ביותר,
• העדיפות למינויים ומשימות,

כולם אירועים נפוצים טיפוסיים בגופות של זקנים. בהחלט חוויתי את כל אלה על בסיס קבוע בזמן שהייתי זקנה. חלקים רבים מספריו של ריי פרנץ היו יכולים פשוט לשנות את שמותיהם של חברי הגופים הממשלתיים עבור שמות הזקנים איתם שירתתי ועדיין להיות מדויקים לחלוטין. למעשה, לפעמים כשקראתי את הספרים האלה הוא החזיר הרבה זיכרונות רעים שרציתי לשכוח.

בפיסקה 3 כתוב, "בקרוב, יהוה יביא לסיומה של המערכת הזו. רק מי ש"נוכל בצדק לחיים נצחיים "ישרוד. (מעשי 13: 48) ”

כן, "יהוה יביא לסיומה של מערכת זו ", אך רק לו או לישו יש את הזכות לומר מתי, וכמה מהר. לציין "בקרוב" זה יומרנות. כדי להשתמש באחד מהכתבים האהובים על הארגון נגדם, השקפתו של יהוה ביחס ליומרות נרשמת ב- 1 שמואל 15: 23 האומר " שהרי מרדנות זהה לחטא האלוהים, ולדחוף קדימה את זה כביכול עם [שימוש] בכוח ובטראפים בלתי מוזרים. מכיוון שדחתם את דבר יהוה, הוא דוחה אתכם מלהיות מלך ”.

ישוע המשיח, בנו של אלוהים הזהיר אותנו בבירור במתיו 24: 23-27, באומרו, "ואז אם מישהו אומר לך, 'תראה! הנה המשיח 'או' שם! ' לא מאמין לזה. שכן משיחי שקר ונביאי שקר יתעוררו ויעניקו אותות ונפלאות גדולים כדי להטעות, אם אפשר, גם את הנבחרים. 25 תראה! הזהרתי אותך. 26 לכן, אם אנשים אומרים לך 'תראה! הוא במדבר, 'אל תצא; 'תראה! הוא נמצא בתאים הפנימיים, 'אל תאמין לזה. 27 כי כשם שהברק יוצא מחלקים מזרחיים וזורח לחלקים מערביים, כך נוכחותו של בן האדם תהיה ".

כן, ישוע הזהיר אותנו משחות שקריות [או של ישו] היה בא ואומר "אתה לא יכול לראות את ישו, אבל הוא בא ונמצא בתאים הפנימיים, הוא בא באופן בלתי נראה". [אני]

ובכל זאת ישוע הזהיר, "לא מאמין לזה". למה? כי כשברק מאיר את כל השמים וכולם רואים אותו וכך אין עוררין, "כך הנוכחות של בן האדם תהיה ".

כשנזכרנו כמה קשה ניסינו לחייב אחרים לקבל את תורת הארגון כשנודע להם לראשונה והאמנו שהם "אמת", הפסקה מזכירה לנו "השליח פאולוס יעץ לנוצרים: "תנו לדבריך תמיד להיות חינניים, מתובלים במלח, בכדי שתדע כיצד עליכם לענות לכל אדם." (קולוסיאנים 4: 5-6).  טוב לזכור את הכתוב הזה כשאנחנו, כעדים ערים, מנסים לעזור לעדים שאנו מכירים באופן אישי ואולי אכפת לנו עמוקות מהם, להתעורר.

פסקה 6 דנה באמפתיה. כשמנסים לעורר אדם אהוב, ניתן ליישם את העקרונות בפסקה זו. זה אומר:

"בהתחלה רציתי לדבר עם בעלי רק על דברים רוחניים. לא הייתה לנו שיחה 'רגילה'. "עם זאת, בעלה של פאולין, ווין, לא ידע מעט בתנ"ך ולא הבין על מה דיברה פולין. בעיניו נראה היה שכל מה שהיא חשבה עליה זה הדת שלה. הוא דאג שהיא מצטרפת לכת מסוכנת ומולכת שולל. "

ישנם כמה מפתחות למעבר חלק של עד מעורר. ככל שאנחנו רוצים להעיר את יקירנו או את חברינו, לנסות לשכנע אותם שמשהו שהם מאמינים בתשוקה להיות אמת ומועבר אליהם על ידי מה שנקרא גוף שלטון מכוון אלוהים, הוא למעשה שקר או הוראה שקרית, הוא הר תלול לטפס. למה? כפי שמציעה הפסקה לרוב, אולי לאהוב שלנו אין את הידע הכתבי. הם עשויים להאמין שהם עושים ומכאן להיאבק כדי לראות את חשיבות הטעות או שאינם יכולים לראות אותה כלל. נוסף על כך, אולי הם חושבים או חוששים שנצטרף לחלק מהעולם הנוצרי ונתחיל להאמין בשילוש הקדוש ולחגוג את חג המולד וכדומה, זה יותר מדי מכדי להרהר בהם. [הערה חשובה: על כלונסאות ברו אנו לא ממליצים על אף אחד מהם]. עם זאת, למרבה הצער, כידוע המציאות היא שהם אלה שהונאו.

אם אנו ממשיכים להתייחס אל יקירינו עדיין כאל יקירינו, ואנחנו לא מצטרפים לכנסיה אחרת של נצרות, אלא החיים רק משתנים מעט בדברים, כמו שאולי כבר לא מצטרפים לשירות שטח, ואולי כבר לא משתתפים ברבים או בכל הפגישות, אולי עושים את הדברים האלה על בסיס הדרגתי, אז יקירינו יש זמן להסתגל ולקבל את הנסיבות החדשות בהן אנו נמצאים.

בפסקה 10, אנו נזכרים בכך "יהוה לא נתן לנו את תפקיד השיפוט - הוא העביר את המשימה לישו. (ג'ון 5: 22) ”. זהו כתב מועיל לחלוק עם יקירינו שידאגו ביותר שבגלל דחייתנו את הארגון לתפיסתם לא נשרוד את ארמגדון (אם אכן זה יבוא במהלך חיינו). אנו יכולים להזכיר להם בעדינות שזה תלוי בישוע ולא בארגון, ואנחנו יכולים להשתמש גם במעשים 24: 15 באופן קל-לב, כי ההבטחה שיש "תחיית צדיקים וחסרי צדק כאחד".

בניסיון לקדם את העתקת הדוגמה של אליס על ידי האחים והאחיות, טענה פיסקה 14 "אבל אם אתה חביב ועם זאת נחרץ למשפחתך, חלקם עשויים להקשיב לך. זה מה שקרה במקרה של אליס. שני הוריה הם עכשיו חלוצים, ואביה זקן ". 

זה אולי המצב, אבל אם הם לא טובי לב, אנשים, ומנסים להתנהג בצורה כריסטוס כל יום, אז הכל סתם. כמו כן, אם הם מלמדים שקר, הכל סתם. מה חלוץ או קשיש שצריך להגיע אליו לתואר או מעמד כזה? אין אלא מבנים של ארגון מעשה ידי אדם. כמו שאמר ישוע במתיו 6: 1-4, "כשאתה הולך ומתנות לרחמים, אל תפריח לפניך חצוצרה, בדיוק כמו שהצבועים עושים בבתי כנסת וברחובות, על מנת שהם יתפארו על ידי גברים. באמת אני אומר לך, הם מקבלים את שכרם במלואם. ".

סיכום

שכתוב קל של פסקה 17 מאפשר קריאה טובה בהרבה, "אנו מקווים שכל קרובי משפחתנו יצטרפו אלינו לשרת את יהוה, " מחוץ לארגון המושחת הטוען שהוא שלו, אך הוא שקרי בדרישותיו לנו. "עם זאת, למרות כל מאמצינו לעזור לקרובי משפחתנו להעיר, יתכן שהם לא ייכנסו ל״ מצב של לימוד האמת על "האמת. אם זה לא המקרה, אל לנו להאשים את עצמנו בהחלטתם. אחרי הכל, איננו יכולים להכריח איש לקבל " "שלהםאמונות " טועה. ... “התפלל עבורם. דברו אליהם בטקטיקה ... היו בטוחים שיהוה " וישוע "יהיה " מעריך "המאמצים שלך. ואם קרובי משפחתך יבחרו להקשיב לך הם יישמרו! "

כן, ניצל מתוך דת מושחתת וגוססת מעשה ידי שליטה גבוהה לחופש האמיתי. כמו שרומאים 8: 21 אומר בחלקם, הם "ישתחרר משעבוד לשחיתות ויהיה להם חופש מפואר של ילדי האלוהים."

——————————————————

[אני] הערות כגון "אותה קבוצה של תלמידי תנ"ך הקשורים לצ'רלס ראסל ומגדל השמירה של ציון, סייעה גם לנוצרים כנים להבין שיש להבין את "נוכחותו" של ישו כבלתי נראית, וכי הוא לא ישוב לארץ למלכה כמלך בשרני. הם משכו ללא הרף את תשומת ליבם של "מקומיות" של המאסטר לאירועים עולמיים בקשר ל"סימן "של נוכחותו של ישו ו"זמן הסוף."" ניתן למצוא זרועות בכל פרסומי המגדל השמירה. *** w84 12 / 1 עמ '. פרק 17. 10 שמור על מוכן! ***

תדובה

מאמרים מאת תדובה.