הישאר עסוק במהלך האחרון של "הימים האחרונים"

"תהיו איתנים, בלתי ניתנים, תמיד יש לכם הרבה מה לעשות בעבודת האדון." - קורינתים א '1:15

 [מתוך ws 10 / 19 p.8 מאמר עיון 40: דצמבר 2 - דצמבר 8, 2019]

האם אתה מכיר מישהו שהוא בן 105 ומעלה? הסוקר אינו וסביר להניח שגם אתה, הקורא היקר שלנו. ברחבי העולם יש כנראה קומץ שהם זקנים כל כך, וכנראה שאיש מהם אינו עדי יהוה. זה מה שהופך אותה לשאלת פתיחה כל כך מגוחכת במאמר המחקר הזה.

"נולדת אחרי השנה 1914?"  התשובה היא כמובן שכולנו היינו. עם זאת, זה מגדיר את הקורא להזדהות עם השקר העוקב אחר השאלה. "אם כן, חיית את כל חייך במהלך" הימים האחרונים "של מערכת הדברים הנוכחית. (טימותיוס 2: 3) ”.

שאר הפיסקה משמשת לחזרה על הוראת הארגון כי העולם גרוע יותר מתמיד.

פשוט קח רגע כדי להרהר בשאלות הבאות. האם לרוב האוכלוסייה העולמית נשים מעדיפות לחיות היום או במאות שנים?

בעבר רוב התרבויות התייחסו לנשים כאל רכוש. כתוצאה מכך, במקומות ובזמנים רבים הם לא יכלו להיות בעלי כלום, הם לא יכלו להחליט עם מי או אם להתחתן. הסיכוי למות בלידה היה גבוה באופן דרמטי. גברים, נשים וילדים שועבדו לעתים קרובות כעבדים ממשיים או כצמיתים והתייחסו אליהם בצורה לא טובה וחיו בעוני. בעוד העבדות הנסתרות קיימות עד היום, העבדות ברחבי העולם איננה חוקית, ובאופן חוקי נשים יכולות להחזיק ברכוש ולבחור באופן חוקי אם להינשא. לשאול את רוב האנשים באיזה מאה הם היו רוצים לחיות, רובם ישיבו היום.

טענות בפיסקה 2 "מכיוון שכל כך הרבה זמן עבר מאז ה- 1914, אנו חייבים לחיות כיום באחרון" הימים האחרונים ". מכיוון שהסיום קרוב כל כך, עלינו לדעת את התשובות לכמה שאלות חשובות:"

לכן נכון יהיה לומר כי כל המאמר הזה מבוסס על כך ש- 1914 היא שנה מיוחדת על פי הכתובים. אנו גם יודעים שעם ערימת כרטיסים, כשאתה לוקח את כרטיס היסוד משם, כל מה שמעל מתמוטט. העדויות ל- 1914 אינן נערמות (המיועדות למשחק).[אני] מכאן ההנחה כי "אנו חייבים לחיות כיום באחרונה של "הימים האחרונים." לא מצליח להיות אמיתי. יתר על כן, לכן איננו זקוקים ל"לדעת את תשובותלשאלות שהמאמר ממשיך לשאול. למה? מכיוון שישוע אמר לנו במתיו 24: 36 שרק יהוה יודע.

מהן השאלות הדורשות תשובות על פי מאמר המחקר? הם: "אילו אירועים יתרחשו בסוף "הימים האחרונים"? ומה יהוה מצפה מאיתנו לעשות בזמן שאנחנו מחכים לאירועים האלה? "

ישוע עונה על השאלה הראשונה כאשר הוא אומר: "על חשבון זה גם אתם מוכיחים את עצמכם מוכנים, כי בן האדם מגיע בשעה שאתם לא חושבים שזה יהיה ”(מתיו 24: 44).“

בהנמקה תשובתו של ישוע, אם ישוע בא כשאנחנו לא חושבים שזה כן, אז איך נוכל לזהות אותו לפי אירועים? אחרי הכל, אז היינו מצפים לזה בגלל האירועים. לכן, זה מאוד לא סביר שאנו חיים בימים האחרונים. זה גם סביר שאם אנחנו לא יכולים לדעת מתי הסוף מגיע, אין אירועים לחפש. גם שאלת המאמרים וגם אזהרת ישוע אינם יכולים להיות נכונים. הם סותרים זה את זה. באופן אישי, הסוקר ישמור בהצהרת ישוע ומעודד את כל הקוראים לעשות את אותו הדבר.

מה ישוע מצפים שנעשה? "תוכיח את עצמך מוכן ". ברור שזה אומר שעלינו להתרכז באיזה סוג אנו אנו כנוצרים ולא לחפש סימנים. מתיו 16: 4, Matthew 12: 39, and Luke 11: 29 מזכירים לנו על אלה המחפשים אחר סימנים: "דור מרושע ונואף ממשיך לחפש סימן, אך לא יינתן לו שום סימן אלא סימן יוחנה ”.

מה יקרה בסוף הימים האחרונים?

טענות בפיסקה 3 "רגע לפני שהיום הזה יתחיל, האומות יכריזו" שלום וביטחון! "".

בדיוק מה אומר 1 סלוניס 5: 1-3? זה אומר: "עכשיו באשר לזמנים ולעונות, אחים, אתם לא צריכים שום דבר שיכתב לכם. " בהקשר זה אפוא הנקודה הראשונה שציין היא כי השליח פאולוס האמין שמה שישוע לימד היה ברור דיו. לא היה צורך בשלטים נוספים.

למה זה היה? פול ממשיך "2 כי אתם עצמכם יודעים היטב כי יום יהוה [יום ה '] מגיע בדיוק כגנב בלילה."הנוצרים הראשונים הכירו את דברי ישו והאמינו בכך. כמה גנבים מודיעים על הגעתם? כמה נותנים סימנים? גנב מגיע ללא הודעה אחרת הוא לא יצליח! אז למה שפול אז ימשיך ויתן סימן? בפשטות הוא לא היה כותב את מה ש- NWT מתרגם שהוא "בכל פעם שהם אומרים: "שלום וביטחון!", הרי שתהיה עליהם הרס פתאומי בדיוק כמו ייסורי המצוקה על אישה בהריון; והם בשום פנים ואופן לא יברחו. "

בחינת שניהם הממלכה הבינארית ו ביבליאב בין-ליניארי התנ"ך מראה את התרגום הנכון להיות "מכיוון שאולי יגידו [יתכן ויאמרו, KI], שלום וביטחון אז פתאום עובר עליהם הרס, אפילו לגבי הנשים שסובלות מכאבי צירים ברחם והן לא יברחו".

אין שום סימן מראש או הצהרה של "שלום וביטחון" זה ייעשה על ידי מדינות העולם. במקום זאת, הכוונה לאלה שאינם נשארים ערניים ומועברים לשינה רוחנית שלווה, אולי מאבדים את אמונם בהבטחתו של ישו. אלה הם אלה שבאמצעותם לאכזב את המשמר שלהם על ידי מבט לגברים במקום, שיזדעזעו כאשר יבוא ישו. חסידיו של ישו שומרים על ערנות לא יתפסו. לכן פול שיבח את הנוצרים התסלונים שהם לא זקוקים לתזכורות כדי להישאר ערים.

התנ"ך המילולי הברואי קורא "כי כאשר הם היו אומרים "שלום וביטחון", לפתע בא עליהם חורבן, כאשר הצירים כואבים לה ברחם; והם לא יברחו ”.

בכיתוב התמונה כתוב "אל תלך שולל מהטענה הכוזבת של האומות "שלום וביטחון" (ראה פסקאות 3-6) ". במקום זאת, אל תשתולל בטענת השוא של הארגון כי תהיה טענה של שלום וביטחון. אל תחפש סימן, ישו (ופול) לא נתן לנו סימן שגם הוא מחפש, רק אזהרה לא להיות שאננים, אלא: "שמור על המשמר, אם כן, בגלל שאתה לא יודע באיזה יום אדונך בא " מתיו 24: 42.

יש סוף סוף קצת יושר בפיסקה 4 שבה הארגון מודה,"עם זאת, דברים אחרים שאנחנו לא יודעים. איננו יודעים מה יוביל לכך או כיצד תתקבל ההכרזה. ואנחנו לא יודעים אם זה כרוך בהכרזה אחת בלבד או בסדרת הכרזות ". זה מראה את המציאות, שהם לא יודעים כלום, מכיוון שהם רק משערים. אם הם היו קוראים את ישוע בדבריו שצוטטו למעלה מתיו ללא סדר יום קודם, הם היו רואים שישוע אמר לתלמידיו שלא יהיה שום סימן עד "הסימן של בן האדם יופיע בשמיים, וכל שבטי האדמה יכו את עצמם באבל, והם יראו את בן האדם מתקרב על ענני השמים בעוצמה ותפארת גדולה. " (מתיו 24: 30). סימן אחד זה לא יצטרך שום ספקולציה או פרשנות כלשהי. זה יהיה ברור ובלתי מוטל בספק לכל העולם. הוזהרנו על ידי ישוע שלא ישמור לשום ספק אם ישוע נמצא כאן או שם. כאשר ישוע יבוא / יחזור לתפארת נדע זאת ללא ספק (מתיו 24: 23-28).

פסקה 5 ממשיכה עם 1 סלוניקים 5: 4-6. קטע חשוב זה המאשר את הצורך להישאר ער ולא לחפש אחר שלטים. עם זאת, קטע כתבי הקודש הזה מודפס במהירות, אחרת הוא ידגיש עד כמה תורת הארגון טועה.

נוצרים אמיתיים יתרכזו בתרגול הנצרות האמיתית, ולא יחפשו אחר סימנים. רק בנים של חושך מחפשים סימנים ומלמדים שלא בצדק שיש להם שלום וביטחון בתוך גן עדן רוחני, כשאין להם שלווה או ביטחון או גן עדן של אוכל רוחני תזונתי.

• האם ילדים בטוחים מהתעללות בארגון? לא!
• האם מלמדים אותנו להיות נוצרים אמיתיים? לא.
• במקום זאת מועברים לנו תורות הסותרות את אזהרות ישו.

הפסקאות הבאות מבזבזות בחצוצרה הרגילה. למשל הגזמת העלייה המעטה במספר העדים לאורך עשרות שנים. החשיבות של עבודת ההטפה, מעל לכל. הכלים הפנטסטיים כביכול עוזרים לנו להפוך תלמידים כשיש לנו כבר את הכלי הטוב ביותר, התנ"ך, על פי העברים 4: 12.

על פי סעיף 15 "יש מעט מאוד זמן מהיום לסוף מערכת הדברים הזו. מסיבה זו, איננו יכולים להרשות לעצמנו להמשיך ללמוד את התנ"ך עם אנשים שאין להם שום כוונה ברורה להיות תלמידיו של ישו. (א 'קור' 1:9) ". זה מהדהד את ה- 1970 ושל ה- 1990 שוב ושוב.

ההוראות שניתנו בגב תביעה זו הן מצחיקות. במיוחד בעולם המערבי יש תור, אבל לא ללימודי תנ"ך, אלא לעזוב! אם עדי צייתנים עוקבים אחר עיוור אחר הוראות אלה באזורנו, הם יישארו ללא לימודים בקהילה כולה. יתר על כן, רבים עוזבים או עזבו כי הם רוצים להפוך ל תלמידיו של ישו במקום תלמידי הארגון.

נקודה אחת איתה אנו מסכימים בלב שלם היא בפיסקה 16 שאומרת: "על כל הנוצרים האמיתיים לשמור על הבחנה ברורה בינם לבין בבל הגדולה ”. עם זאת, איך המאמר מציע לנו לעשות זאת?

"יתכן שהוא השתתף בשירותי הדת שלו ושיתף בפעילותו. או שהוא תרם כסף לארגון כזה". ... "לפני שניתן לאשר תלמיד תנ"ך כמפרסם שלא הוטל עליו, עליו לנתק את כל הקשרים עם דת שווא. עליו להגיש מכתב התפטרות או לנתק באופן אחר את חברותו בכנסייה לשעבר ".

שוב הארגון קובע את החוק במקום שהפעולות יהיו מצפונו של האדם.

לדוגמה, "להשתתף בשירותי הדת שלו ". אילו עקרונות אנו יכולים למצוא בכתובים?

• 2 Kings 5: 18-19 מתעד כיצד אליהו הגיב לנעמן, צבא סוריה "אך יהוה יסלח לעבדך על דבר אחד זה: כאשר אדוני נכנס לבית ריממון להשתחוות שם, הוא תומך על זרועי, ולכן עלי להתכופף בבית ריממון. כשאני משתחווה בבית ריממון, יהוה אנא סלח לעבדך על כך. " 19 בזה אמר לו: "לך בשלום.".
• מעשים 21: 26 מתעד את השליח פאול שהלך לבית המקדש, טהר את עצמו בטקס ותומך כלכלית בנוצרים יהודים אחרים שעשו אותו דבר.
• מעשי 13,17,18,19 כולם מתעדים את השליח פול ונוצרים אחרים שנכנסים לבתי הכנסת על בסיס קבוע.

על ידי בחינת כתבי הקודש הללו, אנו יכולים לראות כי נעמן, והשליח פאולוס ונוצרים רבים מהמאה הראשונה, שברור שהם ברכו של אלוהים בשונה מהארגון כיום, ייחשבו כבלתי ראויים לטבילה כאחד מ עדי יהוה כיום. גורם לעצירה אחת לחשוב שלא.

מה לגבי "יתכן שהוא תרם כסף לארגון כזה"?

• מעשים 17: 24-25 מזכיר לנו "האל אשר עשה את העולם וכל הדברים בו, בהיותו, אדון שמים וארץ, אינו שוכן במקדשים בעבודת יד; 25 וגם לא משרתים אותו בידיים אנושיות כאילו הוא זקוק למשהו, כי הוא עצמו נותן לכל האנשים חיים ונשימה וכל הדברים ". ברור שאלוהים לא דורש היכל ממלכה שנוכל לעבוד אותו ולא בשום דבר, כולל כסף. כל מי שמנסה לשכנע אותך אחרת סותר את הכתוב.
• ג'ון 4: 24 מתעד את מילות ישוע "אלוהים הוא רוח, ואלה סוגדים לו חייבים לעבוד עם רוח ואמת. "
• אכן, אם הדת שאנו שייכים אליה מצפה לתרומות (כפי שעושה הארגון), היא לא יכולה להיות מאלוהים מכיוון שהוא לא זקוק לכסף.

באשר לדרישה "עליו להגיש מכתב התפטרות או לנתק באופן אחר את חברותו בכנסייה הקודמת שלו ". זו אקסטרפולציה פרזיסית. אין תיעוד של אף יהודי שכתב מכתב התפטרות לבית הכנסת לפני שמותר לו להיטבל או לבוא עליהם רוח הקודש. לא קיימת תיעוד של קורנליוס ובני ביתו שכתבו מכתב התפטרות למקדש יופיטר או בכל מקום בו עבד לפני שהשליח פטרוס הסכים להטביל אותם. למעשה, קורנליוס ובני ביתו קיבלו את רוח הקודש לפני טבילתם במים. (מעשי 10: 47-48) על פי כללי הארגון הנוכחיים, קורנליוס לא יורשה להטביל! לא היה לו שום לימוד תנ"ך, לא השתתף בשירות שטח או השתתף בישיבות לפני שטבל על ידי רוח הקודש. כיצד יכול ארגון זה להיות מה שהוא טוען שהוא 'ארגון האל' עם כללים הנוהגים להחמיר בקפידה שיוציאו אנשים דמויי קורנליוס כאלה?

פסקאות 17 ו- 18 דנות בביצוע עבודות חילוניות למבנים השייכים לדתות אחרות. לישו הייתה מילה לארגון כזה. מתיו 23: 25-28 מתעד אותו באומרו "אוי לכם, סופרים ופרושים, צבועים! כי אתה מנקה את החלק החיצוני של הכוס ומהמנה, אבל בפנים הם מלאים בחמדנות ופינוק עצמי. 26 פרוש עיוור, יש לנקות תחילה את פנים הכוס ואת הכלי, כדי שגם החלק החיצוני שלה יתנקה. 27 "אוי לכם סופרים ופרושים, צבועים! כי אתה דומה לקברים מסוידים, שנראים כלפי חוץ אכן יפים אך בפנים מלאים בעצמות של מתים ובכל סוג של טומאה. 28 באותו אופן, מבחוץ אתה נראה צדיק לגברים, אבל בפנים אתה מלא צביעות והפקרות. ". קצת חזק או ויטריולי יש שיגידו. אולי לא. מה יותר גרוע? לקחת כסף בתמורה לשירותים כחלק מעיסוקו של אדם בכדי להתפרנס או למכור בניין ייעודי לאופוזיציה של הארגון כביכול!

כעת מרבית העדים יגידו שמדובר בשקר משוחרר נוסף. אבל לכל ספקים אנא בדוק קישור זה לכתבה בעיתון ניו זילנדי המתעדת את העובדה שביתל ניו זילנדי נמכר לכנסיית אלים עוד ב- 2013. שימו לב במיוחד לציטוט זה מתוך מאמר העיתון של הקונים: "היו כמה קבוצות שהתעניינו בכך. הייתה לנו חסד עם עדי יהוה. הם רצו לתת את זה לארגון מבוסס אמונה ". אפילו הסוקר היה המום מקריאתו ונדרש מהארגון משהו יוצא דופן כדי לזעזע אותי בימינו.

מה למדנו?

המשתתפים בפגישה כשמדובר במאמר המחקר על מגדל השמירה ילמדו שקרים ואי אמיתות ויוטעו על ידי הארגון.

הקוראים כאן באתר זה יהיו מודעים כעת לשקרים אלה, אם הם לא היו מודעים לכך.

הקוראים כאן יזכרו מה באמת מקרא התנ"ך. הם יזכרו גם בצביעות הבוטה של ​​הארגון שנראה כי אין גבול.

לסיכום

אל תשמרו אחר הסימן לשלום וביטחון. זהו דמות לדמיונו החיה של הארגון. במקום זאת, כפי שעידד אותנו השליח פאולוס ב- 1 סלוניקים 5: 6 "אם כן, בואו לא נשכב כמו כל השאר, אלא בואו להישאר ערים ולהשמור על החושים. "

הבה נעשה גם כמיטב יכולתנו בעדינות להעיר את אחינו ואחיותינו, שהועברו לשינה על ידי ארגון המלמד חלומות שווא במקום המציאות בדבר אלוהים התנ"ך.

לבסוף, בדיוק כמו שישו הזהיר אותנו בלוק 21: 7-8 "ואז הם חקרו אותו באומרו: "המורה, מתי הדברים האלה יהיו בפועל, ומה יהיה הסימן כאשר הדברים האלה יתרחשו?" 8 הוא אמר: "תיזהר שלא תוליך שולל, כי רבים יבואו על פי שמי ויאמרו 'אני הוא' ו'הגיע הזמן הקרוב '. אל תלך אחריהם ". (NWT 2013).

[אני] ראו את סדרת המאמרים "מסע בזמן" באתר זה, ואת סדרת הסרטונים האחרונים המדברים על מתיו 24, בין היתר לצורך ההוכחה לכך ש- 1914 אינה שנה משמעותית בנבואת התנ"ך.

תדובה

מאמרים מאת תדובה.