האם אתה מעריך מתנות שניתנות לאלוהים?

"כמה דברים עשית, יהוה אלהי, עבודותיך הנפלאות והמחשבות שלך כלפינו." - תהילים 40: 5

 [מחקר 21 משירותי 05/20 עמ '20 ביולי - 20 ביולי 26]

"כמה דברים עשית, יהוה אלהי, עבודותיך הנפלאות והמחשבות שלך כלפינו. אף אחד לא יכול להשוות לך; אם הייתי מנסה לספר ולדבר עליהם, הם היו רבים מכדי לספר! "-נ.ב. 40: 5

מאמר זה דן בשלוש מתנות שהעניק לנו יהוה. האדמה, המוח שלנו והמילה שלו התנ"ך. בפיסקה 1 נאמר כי הוא העניק לנו את היכולת לחשוב ולתקשר וענה על השאלות החשובות ביותר בחיים.

כמובן שהמזמור אומר כי עבודותיו המופלאות של יהוה רבות מכדי לספר. לכן מעניין אותנו לשקול מדוע מאמר מגדל השמירה מתמקד בשלושה אלה.

כוכב הלכת הייחודי שלנו

"חכמתו של אלוהים נראית בבירור באופן בו הוא בנה את ביתנו, את האדמה. "

סעיף 4 -7 הם ניסיונות הכותבים לבנות הערכה לאופן שבו יהוה ברא את הארץ. הכותב מתאר כמה עובדות על הדרך הקיימת בה תכננה כדור הארץ.

כותב המאמר אומר אמירות בסיסיות מאוד בחלק זה של המאמר. לא הרבה פירוט ניתן להרכב המדעי ולתועלת של חמצן למשל. כתבים כמו רומאים 1:20, עברים 3: 4, Jon 36: 27,28 מובאים, אך אין הסבר מעמיק יותר למשמעותם של כתבים אלה.

המוח הייחודי שלנו

חלק זה של המאמר נועד להבליט את הפלא שהוא המוח שלנו. הכותב מספק מידע מעניין לגבי יכולת הדיבור שלנו. שוב, המידע מעט קל מבחינת עובדות והפניות מדעיות, עם כמה כתבי קודש רואים כמו שמות ד ', 4. בפסקה 11 מודגשת היישום הכתבי של איך נוכל להשתמש בלשון שלנו באופן הבא: "דרך אחת להראות שאנו מעריכים את מתנת הדיבור שלנו היא על ידי הסבר אמוננו באלוהים למי שתוהה מדוע איננו מקבלים את הוראת ההתפתחות."  זה יישום טוב. פיטר 1:3 אומר "אבל קידשו את ישו כאלוהים בליבכם, תמיד מוכנים להגנה בפני כל מי שדורש מכם סיבה לתקווה שיש לכם, אך תעשו זאת עם מזג עדין וכבוד עמוק. "

מדוע עלינו להתגונן בעדינות ובכבוד עמוק? סיבה אחת היא כך שאנו לא מביאים תוכחה על אמונתנו הנוצרית על ידי פגיעה שלא בכדי באחרים שאולי לא מאמינים במה שאנחנו עושים. סיבה נוספת היא שלעיתים ענייני אמונה יכולים להיות מעוררי מחלוקת. כשאנחנו מתווכחים עם מישהו בצורה רגועה ומדודה, ייתכן שנוכל לנצח אותו. עם זאת, אם אנו עוסקים בוויכוח סוער, לא סביר שנשכנע אחרים שיש סיבות נכונות לאמוננו.

שימו לב גם כי הכתוב אומר: "לפני כל מי שדורש ממך סיבה לתקווה שיש לך."  לא כולם מעוניינים באמוננו או במשיח ללא קשר לוויכוח כלשהו שנוכל להעלות. המציאות היא שאפילו ישוע עצמו לא הצליח לשכנע את כולם שהוא בן האלוהים.  "גם לאחר שישוע ביצע כל כך הרבה סימנים בנוכחותם, הם עדיין לא היו מאמינים בו." - ג'ון 12: 37 תרגום הבינלאומי חדש. זה משהו שהארגון תמיד נאבק בו. לעיתים אפילו מאמצים רבים ומעודדים באופן מופרך את האחים לסכן את חייהם תחת הרעיון לעמוד איתנים ו"להעניק עדות ". יתכן וזה נגרם בגלל האמונה כי עדים נמצאים ב"אמת ". אבל האם למישהו יכול להיות יותר אמת מאשר ישוע? (ג'ון 14: 6)

בסעיף 13 יש כמה מחשבות נחמדות לגבי איך נוכל להשתמש במתנת הזיכרון.

• בחירתנו לזכור את כל הפעמים בהן יהוה עזר וניחם אותנו בעבר. זה יבנה את הביטחון שלנו שהוא גם יעזור לנו בעתיד.
• לזכור את הדברים הטובים שאנשים אחרים עושים למעננו ולהודות להם על מה שהם עושים.
• טוב לנו לחקות את יהוה בנוגע לדברים שהוא בוחר לשכוח. לדוגמא, ליהוה יש זיכרון מושלם, אך אם אנו חוזרים בתשובה, הוא בוחר לסלוח ולשכוח את הטעויות שאנו מבצעים.

התנ"ך - מתנה ייחודית

בסעיף 15 נאמר שהתנ"ך הוא מתנה אוהבת מאת יהוה מכיוון שאנו מקבלים באמצעות התנ"ך "עונה על השאלות החשובות ביותר". זה נכון. עם זאת, אם אנו מהרהרים בעניין זה באמת אנו מבינים שהתנ"ך שותק על היבטים רבים בחיים החשובים. למה זה ככה? בתור התחלה חשבו על כתבים כמו ג'ון 21:25 שאומר "ישוע עשה הרבה דברים אחרים. אם כל אחד מהם היה כתוב, אני מניח שאפילו העולם כולו לא היה מקום לספרים שייכתבו. " בינלאומי חדש גִרְסָה

המציאות היא שיש פשוט יותר מדי שאלות על החיים ועל קיומנו כדי לענות עליהם בספרים. דברים מסוימים תמיד יישארו מעבר להבנה האנושית (ראה איוב 11: 7). למרות זאת, התנ"ך הוא מתנה רבה יותר עבורנו מאשר תשובות לשאלות החשובות בחיים. למה? זה מאפשר לנו לשקף את דרך החשיבה של יהוה. נותן לנו תובנה כיצד גברים לא מושלמים הצליחו לשרת את יהוה בהצלחה. הוא מספק בסיס שבאמצעותו אנו יכולים לשקף את המודל של אמונתנו; ישו. (רומאים 15: 4)

איננו צריכים לקבל תשובות לכל דבר כאשר אנו מאמינים. ישוע עצמו ידע כי כמה דברים ידועים רק על ידי יהוה. (מתי 24:36). קבלה והכרה בכך תחסוך את הארגון מבוכה רבה, במיוחד בהתחשב בשני המאמרים הקודמים בנושא מלך הצפון ומלך הדרום.

סיכום

המאמר מנסה לבנות הערכה למתנתו של אלוהים את האדמה, מוחנו והתנ"ך. חלק מהפסקאות מספקות מחשבות טובות על הנושאים, אך הכותב אינו מצליח להרחיב ולספק יישום מקראי לעומק מלבד כמה כתבים מצוטטים. הכותב מספק גם מעט מאוד מידע מדעי מעניין או הפניות התומכות בעמדותיו.

אציל