[10月15 – 11月09のws26 / 1から]

「達成...キリストの膨満感に属する身長の尺度」(Eph 4:13)

今週の 望楼 レビューでは、スタイルと構成に少し焦点を当てますが、ほとんどのコンテンツ、特に行間読み取りの種類に焦点を当てます。 まず、…から始めましょう

少し建設的な批判

よく考えられていない比phorを使用して、視聴者の一部を疎外したくないでしょうか? しかし、この研究記事の著者は、彼の冒頭の言葉でまさにそれをしました。

「経験豊富な主婦が市場で新鮮な果物を選ぶとき、彼女は常に最大の部分または最も安価なものを選択するとは限りません。」

ベターは、「経験豊富なとき 買い物客 市場で新鮮な果物を選び、 彼または彼女 常に最大のピースまたは最も安価なピースを選択するとは限りません。」 または、厄介な「彼または彼女」を避けるために、イラスト全体を二人称で提示することもできます。 結局のところ、私たちのうち誰が人生のある時点で新鮮な果物を買わなかったのでしょうか?
次に、適切なイラストを使用するという問題があります。 作家の目的は、クリスチャンがどのように成熟するかを実を結ぶことです。 しかし、果実は短期間だけ熟した(成熟した)ままであり、その後、熟しすぎて腐ります。 これは一部のクリスチャンに当てはまるかもしれませんが、それは作家が言おうとしていることはほとんどありません。 したがって、別の例えが求められます。 おそらく木は彼の目的をよりよく果たしていただろう。 それらは苗木として始まりますが、成熟するまで成長し、年齢とともにより雄大になります。[I]

テキストの不実表示

私たちの組織は、文脈から単一の詩を引用すること、またはこの場合のように、詩のほんの一部を引用すること、そしてそれに基づいてトピック全体を作成することを好みます。 そうすることで、テキストの実際の意味はしばしば歪められ、完全に失われます。
エフェソスの4:13に基づいた目前のトピックは、成熟したクリスチャンに関係しています。 記事によると、この成熟は、愛(par。5-7)、聖書研究(par。8-10)、結束(par。11-13)、組織内にとどまること(par。14-18)によって現れます。 。
エペソ人の作家が「キリストの満腹に属する身長の尺度を達成する」という言葉を書いたときに得ていたものであると当然のことではなく、その文脈でテキストを読んでみましょう。
「彼は使徒として、預言者として、福音宣明者として、羊飼いや教師として、 12 聖職者の再調整を目的として、大臣の仕事のために、キリストの体を築くために、 13 私たち全員が、神の子の信仰と正確な知識の一体性に達するまで、キリストの充満に属する身長の尺度を達成するために、完全に成長した人間になるまで。 14 だから私たちはもはや子供ではなく、波に翻弄され、人の策略によって、欺of的な策略のteachingによって、あらゆる教えの風によってあちこちに運ばれるべきではありません。 15 しかし、真実を言えば、私たちは愛によって、頭であるキリストに成長します。 16 彼から、すべての体が調和して結合され、必要なものを与えるすべての関節を通して協力するようにされます。 それぞれのメンバーが適切に機能するとき、それは愛でそれ自体を構築するので、体の成長に貢献します。」(Eph 4:11-16)
これは使徒パウロ以下の人によって書かれたものではありませんが、彼はこの成熟度を高める方程式において、エルサレムの自分自身やいわゆる統治体のための準備をしていません。 確かに、イエスが奉仕の過程の一部として人に与えた賜物がありますが、その目的は、一人ひとりが愛によって一つの頭、イエス・キリストに成長することです。 言及される他の頭はありません。 事実、パウロは霊的な子供たちを利用する人々に対して警告し、偽りの教えや欺cept的な計画を通してcな策略によってそのような子供たちを誤解させます。
もちろん、欺cept的なスキームを隠さなければなりません。 それは計画として見ることはできませんが、真実の衣服を着なければなりません。 この記事は、兄弟たちへの愛の行使、定期的な聖書研究の重要性、団結の必要性について述べています。 これらはすべて前向きなものです。 問題は、そのような前向きなことで巧妙に隠されている議題があるかどうかです。 子供はそれを見逃すかもしれませんが、成熟したクリスチャンはキリストの心を持っているので、より深く見ることができ、すべてのことを霊的に調べます。 (1Co 2:14-16)

JWステガノグラフィー

ステガノグラフィー 写真や画像の中にメッセージを隠す技術です。 雑誌の出版社は、群れをよりよく指導するために、雑誌の画像、イラスト、写真を注意深く作成するためにかなりの時間と労力を費やすと言われています。 多くの場合、記事の重要なポイントは、グラフィカルなイラストやサイドバーを介して送信されますが、[II] そのテキストではなく。 今週はそうです。
ページ5の半分は、パラグラフ6にリンクされている図に当てられています。 図のキャプションは次のとおりです。 「年長のクリスチャンは、現在リードしている若い人たちを支援することで、キリストのような謙ilityさを反映できます。」
高齢のクリスチャンはすでにキリストの満腹である成熟に達していると期待されるでしょう。 微妙に対処されている問題は何ですか?
答えは、段落6へのリンク(アスタリスクを参照)にあります。 そこにそれは述べています: 「成熟したクリスチャンは、エホバのやり方と基準が常に自分のものよりも優れていることを認めているという点で謙虚さを示しています。」
ああ、だから、年上の男より年下の男を任命することは、「エホバのやり方と基準」の一部です。イラストの若者は30で、彼の指示の下で祈っている年配の男は80です。 年配の男性は、若い男性よりも5から10の長老として働いている可能性があります。 それは経験の大きな違いです。 これは、記事の主要なポイントに値するほどよくあることですか? イラストの力と不動産の半分のページがそれに専念しているという事実を考えると、答えはイエスであると仮定する必要があります。 実際、そうです。
組織のポリシーの変更により、年配の男性だけが年齢に基づいて取り残されています。 60、70、さらには80年の経験を持つ男性が牧草地に送り出され、旅行する監督の階級は若年層の男性で満たされています。 この「ものみの塔」の研究と並行して、tv.jw.orgで「Iron Sharpens Iron」というビデオが公開されました。このビデオでは、3人の強制退職した地区監督がインタビューを受けて、新しい取り決めに積極的に取り組んでいます。
なぜ若者は経験よりも好まれるのですか? 年齢に伴う知恵とバランスは、若くてナイーブな人の盲目的な従順よりも価値が低いのでしょうか。 そう思われるでしょう。 この事実は、2014年の「クリスチャンカップルのための学校」の卒業式のクラスに話しているある兄弟の言葉によって無意識のうちに明らかにされています。 率先して行動するのではなく、支部から受けた指示に従うように勧めた後、彼は彼らを「精神的な官僚」と「精神的な会社の男性」と呼んでいます。 (これの27:15分のマークを参照してください 録音.)
(JWの公式用語の一部として現在使用されている友人と軽disすることについて冗談を言うのに使用するフレーズを聞くのはとても奇妙です。)
何千人ものベテライト(その多くは年長者)が彼らのウォーキングペーパーを手渡されている時に、tv.jw.orgに参加し、今週の研究でこれはすべてエホバがしていること、彼の「方法と標準。」
組織は強制退職の方針を実行し、同時にエホバが提供するという保証をもって数千人を無謀に解任しました。 彼らは平和に行き、元気になるはずですが、彼らのために重要な準備はなされていません。 さらに、ある種の逆定年制限では、65歳未満のすべての特別開拓者は通常の開拓者ステータスに引き下げられ、月額手当を受け取らなくなります。 ポール・マッカートニーの言葉を思い出さずにはいられませんでした。

「あなたはまだ私を必要としますか、あなたはまだ私を養いますか
64歳のとき?」

そうではないようです。 しかし、わずかな収入を手に入れようとする元地区および元巡回監督は、すべて心を動かしてください。 絶望しないでください、あなたは元ベテライトが、収入も履歴書も見通しもほとんどないまま、20、30、または40年で初めてハードで残酷な世界に突っ込みます。 ブランチオフィスの乳首が乾いてしまったので、オプションを検討する際に、特別な先駆者の年齢をしっかりと決めてください。 これはすべて、人間がしていることではありません。 番号! これはすべて「エホバの道と基準」の一部です。 それはこれ 望楼 言っています。 これがすべてエホバの行いです。
本当に???
彼らは私たちに愛である神がこれを承認すると信じさせるだろうか? 聖書のどこに、金銭的な準備がなされていない忠実な僕たちの強制退職の規定がありますか? (これらのものには退職金さえ与えられていません。世俗的な会社が逃げることができない何かです。)私たちの組織はイスラエルのキリスト教をモデル化するのが大好きです。 結構。 僧侶とレビ人は、年を取り、社会の重荷になりそうになったときに、自分たちのために身を守るために送り出されましたか? エホバの基準は何でしたか、そして今もそうです。

「10年目の3年目にあなたの農産物の10分の1を十分にti分し終えたら、それをレビ人、外国人居住者、父なしの子、およびやもめに与えます。都市。 13あなたはあなたの神エホバの前にこう言います、 『わたしは自分の家から聖なる部分を取り除いて、それをレビ人に与えた、 外国人居住者、父親のいない子供、未亡人、 あなたが私に命じたように。 私はあなたの戒めに違反したり無視したりしませんでした。」(De 26:12、13)

XNUMX位になったのはレビ人だけではなく、困っている人のために予約されていました。 外国人居住者、父親のいない子供、そして未亡人。 しかし、組織は次のように述べています。 心配しないでください。 エホバが提供してくださいます。」
年次総会で、これらの変更は資金不足とは何の関係もないと確信しました。 「いいえ」と言われました。「反対の噂にもかかわらず、組織にはたくさんのお金があります。」 もしそうなら、なぜ彼らは、JWが「現代のレビ記サービス」と呼ぶことができるもので多くを犠牲にした高齢者を捨てることを心配しているように見えるのですか? この傾向の一例として、ベテルで30年間ジャーニーマンとして働いていた兄弟が、若い弟子が残っている間に解雇されています。 見習いが行う仕事は、おそらく今や外部から呼ばれるであろう旅人によって証明されなければなりません。 彼らが喜んで兄弟を見つけることができないならば、彼らは商業会社に支払わなければならないでしょう。 50歳のスタッフを維持しながら、自分の仕事を証明できる20歳の人を送り出すのはなぜですか?
これが、年配の人の治療に関する神の真の「道と基準」です。

「白髪の前に立ち上がって、年上の男に敬意を表さなければなりません。そして、あなたは自分の神を恐れなければなりません。 私はエホバです。」 (レビ19:32)

このベテルの方針は、 コルバン 高齢の両親の世話を避けるために使用されたパリサイ人の回避策。 神殿(別名ベテル)のためにお金を節約することは、年配の人たちを自分たちで守るために追い出すことの正当化と見なされています。 ああ、確かに、彼らはそれについていいです。 たとえば、これらの人々は、XNUMX月までに世俗的な仕事を確保する時間を与えるために、今年の残りの期間は特別な開拓者の時間を作る必要はないと言われています。 本当に、私たちの慈悲は限界を知りません。
私たちは、イエスが「巧みに 戒めを脇に置いて」、説教の仕事が最も重要であるという論理的に一貫性のない主張でそれをすべて正当化します。 (マルコ7:9-13)
これがどれほど深刻であるかを理解するには、これらのポリシーが違法であることを理解する必要があります。 それらは宇宙のXNUMXつの最大の法則を破ります。

「 『心を尽くして、魂を尽くして、心を尽くして、あなたの神エホバを愛さなければなりません。』 38 これが最大かつ最初の戒めです。 39 2つ目は、「あなたと同じように隣人を愛さなければならない」ということです。 40 これらの2つの戒めには、律法全体と預言者がかかっています。」(22山:37-40)

神の名を非難するような行動をとるなら、神への愛を示しません。 自分自身を養うことができない人が 信仰のない男よりも悪い 私たちは組織に何をしていますか? (テモ一1:5)さらに悪いことに、これらの方針はわたしたちのものではなく、エホバの方法と基準の一部であると主張します!? 私たちは神に私たちの行動に責任を負わせるでしょう!

「律法に誇りを持っているあなたは、律法に違反することによって神に不名誉を与えますか? 24 「神の名前は、あなたのために国家の間で冒とくされている」と書かれているとおりです。」(Ro 2:23、24)

私たちの隣人に愛を示すことに関して、聖書は私たちに何が期待されているかについて非常に明確です。

「兄弟や姉妹がその日の服と十分な食料を欠いている場合、 16 それでもあなたの一人が彼らに言います。「平和に行きなさい。 しかし、あなたは彼らに彼らの体に必要なものを与えません、それはどんな利点がありますか? 17 それで、仕事なしで、それ自体で信仰は死んでいます。」(Jas 2:15-17)

私たちの信仰は死んでいるようです。 これらの無意味な自己正当化の試み、これらの「安心して行け。 エホバは裁きの日に重きを置かない」。 裁きは神の家から始まることを常に心に留めておく必要があります。 (1Pe 4:17)
私たちの何ですか? 個人として、私たちは判断の自由がありますか? 絶対違う。 慈悲をもって判断したいのであれば、組織が示していない慈悲を実践しなければなりません。 (ヤコ2:13)エホバは困っている人たちに備えてくださるでしょうが、エホバの最初の選択はしもべを通して与えることです。 私たちがボールを落とした場合にのみ、彼は介入します。それで、「彼らが彼らの体に必要なものを与えることによって」ジェームズの言葉に従うあらゆる機会をつかみましょう。 (ヤコ2:15-17)
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[I] この記事の執筆者を「彼または彼女」と呼んで、なぜ私が自分のアドバイスに従わなかったのか疑問に思っているのなら、それは執筆者が間違いなく男性であることを私たち全員が知っているからです。
[II] たとえば、25 / 2 15のページ2008にサイドバーまたはボックスがありました 望楼 記事「キリストの存在-それはあなたにとって何を意味するのか?」で、Exodus 1:6が世代の重複という概念を紹介するために初めて使用されました。 世代を使用して最後の日の長さを計算するというアイデアは、まだテーブルから外れていました。 実際、サイドバーは「イエスは弟子たちに、「最後の日」がいつ終わるかを決定するための公式を与えなかった」という言葉で締めくくっています。しかし、種が植えられ、2年後に概念が実を結びました2つの世代の重複が導入され、現在では「最後の日」がいつ終了するかを判断するための公式が提供されるようになりました。 (w10 4 / 15 p。10)
 
 

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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