[ws1 / 16 pから。 3月の28 28 4月の3]

次の文章を注意深く読んでから、次の質問に答えてください。

「したがって、私たちは、神が私たちを通して訴えかけているかのように、キリストに代わる大使です。 キリストに代わるものとして、私たちは請う:「神と和解するようになる」。 21 罪を知らなかった人は、私たちのために罪を犯したので、 彼に 私たちは神の義となるかもしれません。 6 と協力して 彼に、私たちはまた、あなたが神の不当な親切を受け入れ、その目的を見逃さないことを強くお勧めします。」(2Co 5:20-6:1)

ここで言及されている「彼」は誰ですか?

あなたが答えたなら:イエス、あなたはその箇所の意味論に従って正しく答えました。

それでも、この研究のテーマテキストのみを読む場合(2Co 6:1)それから、統治体があなたに受け入れてほしいと思う結論にたどり着くでしょう。エホバが言及されているということです。

この節の最後の節は、実際には新しい章の最初の節ですが、聖書が完成してからずっと後に章と節の指定がテキストに追加されたことを覚えておく必要があります。 、テキストの意味を明確にするためではありません。 同様に、翻訳者が意味を理解しやすくするために段落区切りと現代の句読点を追加しますが、翻訳の意味を歪める可能性のある同じ人間の偏りもあります。

このため、常にコンテキストを読む必要があります。

出版社が私たちに依存しているこの研究の他の場所を調べてみましょう コンテキストを読み取ります。

段落5

「それでも、エホバは私たちを彼の「仲間の働き手」にすることができます。1コリント3:9)使徒パウロはこう書いています: '彼と一緒に働いて、 また、神の不当な親切を受け入れず、その目的を逃さないようにお願いします。 ((2コリント6:1)神と共に働くことは不当な名誉であり、私たちに大きな喜びをもたらします。 いくつかの理由を考えてみましょう。」

これを読んでいるエホバの証人は、彼らが神の仲間の働き人であると思います。 結局のところ、それは聖書の中でそう言っています。 ただし、残りの部分 1Co 3:9 パウロが言及している「私たち」は「神の建物」であると言います。 今、同じ文脈で私たちは読んだ:

「自分自身が神の神殿であり、神の霊があなたの中に宿っていることを知らないのですか?」1Co 3:16)

統治体は、神の神殿が油そそがれた者を指していることを教えてくれませんか? そして、「神の霊が宿る」のは油そそがれた者ではないでしょうか。 ですから、JWその他の羊ではなく、神の仲間の働き手であるのは油そそがれた者です。

この段落は、誤った考えを補強します 2Co 6:1 はエホバについて言及していますが、それは真実ではないことがわかりました。 作家は無能であるか、ひどく誤った情報を与えられているか、少しの研究さえもしなかったか、あるいは故意に私たちを誤解させています。 各記事は印刷する前に繰り返し精査されるため、プロセスに関係するすべての記事について同じ結論を出す必要があります。 これはいわゆる「適切な時期の食べ物」であることを忘れないでください。

段落7

「良いニュースを共有する作業が非常に重要であることを認識しています。 それは、神と和解するようになる人々にとって永遠の命への道を開きます。」2コリント5:20)」

これはまた別の誤用です。 引用された聖句は、クリスチャンが「キリストの代わりとなる大使」であると述べています。 その一節の疑わしいNWTレンダリングに入ることなく、他の羊が大使ではないことを教えられていませんか? 油そそがれた者だけがいるということですか? (それ-1 p。 89 大使)

段落8

「人々がわたしたちの宣べ伝えるメッセージに応えるとき幸福を見いだしますが、エホバを喜ばせており、エホバがエホバに仕える努力を感謝していることを知ることも喜びます。 (読む 1コリント15:58。)」

1コリント15:58 エホバを喜ばせることについては語っていません。 それは主を喜ばせることについて語っています。 もちろん、私たちが主イエスを喜ばせるとき、私たちはエホバを喜ばせます。 しかし、統治体は私たちがイエスに焦点を合わせることを望んでいません。そのため、これまでに見たテキストは、エホバを指し示し、イエスを迂回するように歪められています。 エホバはイエスを自分のいる場所に置き、すべての権威を彼に投資したので、私たちは危険を冒して彼を迂回します。 ((28:18)

段落10

「私たちが神の基準を順守し、説教の仕事を分かち合うと、神の魅力的な特質を理解するようになります。 彼を信頼し、彼の指示に従うことが賢明な理由を学びます。 神に近づくと、神は私たちに近づきます。 (読む James 4:8。)」

「[神の]魅力的な特質を理解する」方法はイエスを通してであるということについて、これ、またはそのことに関する残りの研究に何かヒントがありますか? この抜粋から、神に近づくためには組織に近づく必要があるという考えが得られます。 結局のところ、ここで言及されている説教活動は組織によって指示されており、組織によって定められた基準に従ってそれを分かち合うことが期待されています。 その働きを通して、私たちは神の魅力的な特質を知るようになり、神は私たちに近づくでしょう。 イエスはまだ写真に写っていません。

段落11

「私たちが神や仲間の人間と楽しむ愛の絆は今では強いかもしれませんが、正しい新しい世界ではさらに強くなるでしょう。 今後の課題を考えてください! 復活した人々が歓迎され、エホバの方法で教育されるようになります。 地球を楽園に変える必要があります。 これらは小さな仕事ではありませんが、メシアニックキングダムの下で肩を並べて完璧に成長することはどれほど楽しいことでしょう。」

「私たちが神と、イエスと、そして仲間の人間と楽しむ愛の絆…」と書くのはとても簡単だったでしょう。 私たちは、口やペンから出てくるものによって、私たちの心の中にあるものの多くを明らかにします。 ((Lu 6:45)

この段落で私たちが見ているのは、過去XNUMX回のWT研究からの考えと、エホバの証人が持っている希望と彼らが説く記念の話は、ハルマゲドンを生き残る正義者として新世界に住むことであるという考えをさらに強化するものです。 もしこれが本当なら、なぜ彼らは「完璧に成長する」必要があるのでしょうか? 油そそがれた者は、「信仰によって義と宣言された」ので、復活の際に完全さを与えられます。 ((Ro 5:1)では、なぜ他の羊は信仰によって義と宣言されないのですか? 彼らが義人でないなら、彼らは不義です。 人間が神の前に存在する第三の状態はありません。 ですから、これにおいて、統治体の教えに信仰を置き、イエスと使徒たちが説教した良いたよりを受け入れることを拒否するエホバの証人は正しいのです。 彼らは確かに、戻ってきた他の不義な復活した人々と肩を並べて働きます。 しかし、これは希望ではありません。 これは、イエスを信じているかどうかにかかわらず、すべての人にとって最終的で避けられない結果です。 聖書はたった二つの復活について語っています。 義人の復活は神の子供たちのために予約されています。 ((ジョン5:28-29; 20:4-6について)

段落14

「しかし、私たちの多くは、感謝のない人々の軽cornと笑にもかかわらず、私たち自身の費用で、毎年、宣教に耐えてきました。 それは、神の霊が私たちの内に働いているという証拠を与えてくれませんか?」

ほとんどの証人はこれを神の霊の証拠として受け入れます。 救世軍の忠実なメンバーと同じように、ほとんどのモルモン教徒はこれと同じ推論を受け入れるだろうと思います。 XNUMX世紀以上前に設立されたイグレシアニクリストも活発な説教者です。 それで、これは神の霊が彼らの中で働いているという証拠を与えますか?

段落15

「良いたよりを宣べ伝えることが、人類に対するエホバの愛する目的にどのように適合するかを考えてください。 彼は人間が死ぬことなく地球に生息することを意図していました。 アダムは罪を犯しましたが、エホバは心を変えませんでした。 (伊佐。 55:11)その代わりに、彼は人間が罪の宣告から罪と死に至るように手配されました。 その目的に沿って働き、イエスは地上に来て、従順な人間のために命を犠牲にしました。 しかし、従順になるためには、神が彼らに求めていることを理解しなければなりませんでした。 それで、イエスは神の要求が何であるかを人々に教え、弟子たちにも同じことをするよう命じました。 他の人が神と和解するのを助けることによって、私たちは人類を罪と死から救うという愛情のある取り決めを直接分かち合います。」

申し訳ありませんが、これは非常に間違っています。非常に間違っています。 イエスは政権を集めるために地上に来られました。 その政権は人類が罪と死から救われる手段ですが、それは以前ではなく、メシア王国の下で行われます。 ((Eph 1:8-14)イエスが始められた説教活動の唯一の目的は、キリストの体、キリストの花嫁、新しいエルサレムを形成する選ばれた人々を自分自身に集めることでした。 その政府が発足する前に人々を救うことはできません。 繰り返しになりますが、統治体は私たちを神の前に走らせ、私たちがすでにその政府のために市民を集めていると想像しています。 私たちは人々を救っています!

これはすべて、ラザフォードの時代にさかのぼる誤った推論に基づいており、イスラエルの避難の古代都市がエホバの証人の組織にいくつかの異例の表現を持っているという空想的な解釈に基づいています。[I]

段落16

「宣べ伝える業で分かち合うことにより、わたしたちはこれらの戒めに従うことを示します。—読む 10は使徒:42に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

この段落と前の段落はすべて、説教の仕事で忙しくすることについてです。 良いたよりを宣べ伝えることは何も悪いことではありません。 実際、それは要件です。 しかし、もし私たちの説教の仕事が空気を打つことと同等であるとしたらどうでしょうか? ((1Co 9:26)

直後の次の詩を考えてください 10は使徒:42

「すべての預言者は彼に証言します。彼を信じる人は皆、彼の名によって罪の赦しを受けるのです。」(Ac 10:43)

イエスを信じるすべての人が罪の赦しを受けるとしたら、復活した後も「忠実な人」が不義と見なされるというメッセージをどのように説教しているのでしょうか。 不義な人は罪を赦されていません。なぜなら、その赦しは義人であると宣言されるからです。 私たちは本質的に次のように言っています。「キリストとあなたの罪を信じるのは許されますが、他の人と同じように、千年の終わりになってからです。」 では、これはどのようにして「より良い復活」なのか ヘブル11:35 の話?

段落17

「おそらく、あなたはフランスに住むシャンテルに同意するでしょう。 彼女は次のように述べています。「宇宙で最も強力な人、すべてのものの創造主、幸せな神は私にこう言います。 話す! 私のために話しなさい、あなたの心から話しなさい。 私はあなたに私の力、私の言葉、聖書、天のサポート、地上の仲間、 プログレッシブトレーニング、および 適切なタイミングでの正確な指示。」 エホバがわたしたちに求めておられることを行い、わたしたちの神と一緒に働くことは、なんと計り知れない特権です!」

記事は、フランスに住む証人から引用されたこの考えで終わります。 ここでのメッセージは明確です。 イエスではなくエホバと協力することは、エホバの組織と協力することを含みます。 イエスではなくエホバが、地上の組織を通して「適切な時期に」「進歩的に」得られる「正確な指示」を通して何をすべきかを教えてくださるからです。 私たちは神を写真から取り除くことはできませんが、私たちと神の間に統治体を挿入することによって、イエスの権威を奪うことができます。

ただし、私たちが付与する権限以外に権限がないことを忘れないでください。 私たちがキリストに戻ると、彼は私たちを歓迎し、聖霊を使って私たちがしなければならないことについて私たちを導きます。 男性が何をすべきかを教えてくれる必要はありません。 実際、正確な指示をイエスではなく男性に頼るのは非常に悪いことです。なぜなら、「人は人を負傷させたからです」。 ((Ex 8:9)

____________________________________________

[I] 見る "書かれていることを超えてに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
    17
    0
    ご意見をお聞かせください、コメントしてください。x