どのように個人的な決定を下しますか？

 [ws5 / 16 pから。 7月の13 11-17]

「エホバの御心が何であるかを常に把握してください。」—エペソ5：17

NWTから上記のようにレンダリングされたテーマテキストを修正して、この調査を始めましょう。[I]  すべての古代の写本（そしてそれらが5,000以上ある）が神の名前を使用していない場合、「エホバ」を挿入するための確かな根拠はありません。 何 エペソ人への手紙5：17 実際には、「主の意志が何であるかを認識し続ける」と言っています。 もちろん、私たちの主イエスは彼自身のイニシアチブを何もしないので、彼の意志は彼の父の意志を構成しますが、ここで主を使用することによって、私たちは読者にイエスが私たちの王であり、すべての権威が彼に与えられていることを思い出させます。 （（ジョン5：19; 28：18）したがって、記事の執筆者は、最初の段落のように、イエスから私たちの注意をそらすと、私たちに不利益をもたらします。 彼は、イエスが「…イエス・キリストは、彼の信者にこの挑戦的な、しかしスリル満点の命令を与えました…」と言って説教し、弟子を作るように私たちに命じたことを認め、そしてすぐに「…私たちの忠実な遵守説教の業で分かち合う命令を含むエホバの命令…」

なぜキリストの役割の重要性を最小限に抑えるのですか？ 説教する命令は、次の節の次の節にあります。 マシュー28：18 その「すべての権威は天と地でイエスに与えられました」。 地上だけでなく、天国でも天使たちに対するすべての権威が彼に与えられているのなら、なぜ私たちは彼に当然の名誉を与えないのでしょうか。

イエス様の役割を最小限に抑えることで、男性の役割を高めることができるのでしょうか。 コリントの信徒への手紙第11章3節は、神と人との間にイエスが立っていることを示しています。  エペソ人への手紙1：22 彼が会衆の長であることを示しています。 どちらの聖書も、私たちの神聖に任命された主の意志を解釈するように依頼された統治体のようなエリートの男性の体によって満たされる中間的な立場を提供していません。

おとり販売

イエスは私たちのマスターです。 彼は彼の意志を行わない彼の使用人のそれらを罰するでしょう。

「。 。 すると、主人の意志を理解したが、準備もせず、求めたこともしなかった奴隷は、何度も殴られます。 ⁴⁸ しかし、理解していなくても、脳卒中に値することをした人は、ほとんど殴られません。 。 。 。」 （（Lu 12：47、48）

したがって、主の意志が実際に何であるかを認識することは私たちの最善の利益です。 しかし、完全装備のクリスチャンとして、私たちは主の名において彼らの意志に従わせる人々から守らなければなりません。 （（2Ti 3：17）彼らは「おとり商法」と呼ばれる技術を使用してこれを行います。

たとえば、餌：

「…聖書には、クリスチャンにとってどんな服装が適切な服装であるかについての詳細な規則が含まれていません。したがって、個人および家族の頭はこれらの問題に関して自由に決定を下すことができます。 –パー。 2

「たとえば、神の承認を得るには、血に関する神の律法と調和して行動しなければなりません。」–パー 4

「聖書の直接の命令を伴わない状況では何をすべきでしょうか？ このような状況では、詳細を調べて、単なる個人的な好みではなく、エホバが何を認め、祝福するかによって導かれる選択をすることは私たちの個人的な責任です。 6

「 『エホバの言葉がその事柄に関する具体的な命令を与えていない場合、エホバが何を承認しているかをどのようにして知ることができますか。 エペソ人への手紙5：17 「エホバの御心が何であるかを常に把握しなさい」と述べています。直接的な聖書の法律がない場合、神の御心をどのように知覚できますか。 彼に祈り、聖霊による彼の導きを受け入れることによって。」–パー7

「エホバの考えを知るには、個人的な研究を優先する必要があります。 神の言葉を読んだり勉強したりするとき、「この資料はエホバ、彼の正しい道、そして彼の考えについて何を明らかにしますか」と問うかもしれません。 11

この時点で、聴衆は研究の半分以上を終え、書かれた内容に完全に同意するでしょう。 彼らの心は、神の御心を受け入れ、従う準備ができています。 これが餌です。 今スイッチ。

「エホバの考えをもっとよく知るもう一つの方法は、組織からの聖書に基づく導きに細心の注意を払うことです。クリスチャンの集会で注意深く耳を傾けることによって、わたしたちも大いに益を受けます。エホバの考えと彼の考えを私たち自身のものにする。 エホバの霊的養いの備えを熱心に活用することで、エホバの道に徐々に慣れることができます。」－パー 12

こだわりのCraftな推論

ほとんどの証人は、統治体の教えをエホバご自身からのものと見なしているため、この論理を受け入れます。 個人的な身だしなみや服装など、一見取るに足らないものであっても、そうではありません。

パラグラフ2と6から上で引用された引用は、これらの問題はクリスチャンに任されていると述べています。 しかし、これはエホバの証人の組織には実際には当てはまりませんね。

職場では、女性がパンツスーツを着るのが最も一般的です。 しかし、南北アメリカでは、私たちの姉妹は説教や集会でパンツスーツを着ることを禁じられています。 彼らが組織の服装の基準に適合しない場合、彼らは長老たちによって話されます。 したがって、これは個人的な選択の問題ではありません。 彼らは「これらの問題に関して自由に決定を下す」ことはできません。

南北アメリカでは、あごひげを生やした兄弟は世俗的なものと見なされ、会衆での奉仕の「特権」は与えられません。 会衆のメンバーは彼を反抗的であると見なします。 その理由の1930つは、あごひげを生やさないことがJWの伝統になっているためです。 1990年からXNUMX年頃まで、西欧諸国ではあごひげを生やすことは習慣ではありませんでした。 それはもはや事実ではありません。 ひげは今では一般的です。 では、なぜ私たちは社会での身だしなみの許容基準から逸脱し、身だしなみや服装の基準を施行し、すべてのメンバーにそれらを課しているのでしょうか。

部分的には、世界から人為的に分離することです。 これは、イエスが言及されたタイプの分離ではありません ジョン17：15、16。これはそれを超えています。

エホバの証人はあることを教えていますが、別のことをしています。 私たちの服装をコントロールするという彼らの意志を押し付けることは些細なことのように思えるかもしれませんが、このテクニックはJW.orgに代わって私たちをサービスに押し込むためにも使用されます。 出版社が「私たちが開拓する聖書の命令はない」と認めているにもかかわらず、彼らは開拓者になるべきであるため、彼らが素敵な家と良い仕事をしているなら、証人は罪悪感を感じさせられます。 （Par。13）毎月の時間要件を備えたパイオニアプログラム全体は、男性の発明です。 しかし、この記事では、それは神の御心であると言われています。

主の御心は、私たちが王国の良いたよりを宣べ伝えることであることは事実です。 彼はまた私達が行くなら私達に言う 越えて 良いニュース、私たちは呪われます。

「私たちが以前言ったように、私は再び言います。あなたに良いニュースを宣言している人は誰でも 越えて あなたが受け入れたもの、彼は呪われています。 [参照。 「破壊に専念」]」（Ga 1：9)

事はあなたが開拓者である場合、あなたは行く良いニュースを説教する必要があるということです 越えて イエスが教えられた良いたより。 組織はこれを自由に認めています。

「しかし、イエスが言ったメッセージは私たちの時代に宣べ伝えられるだろうことに注意してください 越えて 1世紀に彼の信者が説教したこと。」（p。279、par。2宣言すべきメッセージ）

あなたはキリストを宣言するための先駆者（またはそのことについては出版社）として必要です 1914で返されます それ以来、君臨しています。 あなたはまた、天の希望が事実上閉じられていること、そしてあることを説教する必要があります 新たな希望、地上のもの。 これらの考えは両方とも聖書によって支持されておらず、したがってイエスが説教したメッセージを超えています。 したがって、これを行う場合、あなたは主の意志を認識しているのではなく、エホバの証人の統治体の意志を認識しています。

あなたは餌を取り、切り替えに気付かなかったでしょう。 または、おそらくあなたはそれに気づいたが、注意を払うことができなかった。 あなたが無知で行動したか故意に行動したかにかかわらず、あなたの道を正す時間はまだあります。

私たちの主が戻ったとき、私たちは「忠実なスチュワード、控えめな人」として判断されたい、主の意志を知覚するためにいくつかのストロークでbeatられた人、そして最も確かにcertainlyられた人ではない主の意志を知覚するための多くのストロークで、しかし意図的にそれをしない。

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[I] 新世界訳聖書。