2017、6月5 – 6月11、私たちのキリスト教生活と省

以下を除いて、引用および使用されるほぼすべての資料が正確である最も珍しい週：

神々の王国のルール（kr chap 13 para 24-32）

パラグラフ31は、エホバが説教と拡大の計画を継続できるようにエホバが物事を変えたという証明不可能でありそうもない主張を強調しています。 パラグラフによれば、エホバの証人の禁止が実施されてから数年が経過しました。 この間、人権の尊重が高まり、証人への圧力は収まり始めました。 彼らが訴えたのはこのような状況であり、禁止が解除されました。

それから、ホームズ兄弟の主張には大きな飛躍があります 「その訴訟の期間中、エホバがどのように物事を変えることができるかを見ました。」 この段落では、Daniel 2：21がサポートされていることを引用しています。 聖書はエホバについて語っています時間と季節の変化」。 エホバが人権の尊重の増加の背後にいたと主張するのは正しいのでしょうか？ 彼は関与しましたか 「キングの削除とキングのセットアップ」？ 政府や大統領に変更があったという証拠はありません。 彼は与えましたか 「賢明な人への知恵と、識別力を知っている人への知識」？ それは、「王、イエスは、いつ、どのように行動するかを知るように彼の人々に指示していました。」 ただし、同じ立場にある他の組織は同じことをしたでしょうか？ ほとんどの場合、はい。 さらに、上訴が失敗した場合、それについて聞いたことがありますか？ ありそうもない。

パラグラフ32は、宣教師の許可を結びつけ、支部施設を建設し、聖書文献を霊的福祉と一緒にインポートできるようにします。 しかし、霊的な福祉は、これらの物質的な事柄ではなく、神の言葉の研究と適用に関連すべきではないでしょうか？

エレミヤ52

バビロンでのユダヤ人の流刑についての望楼の文献を読んだ場合、聖書が教えている日付と流刑を理解しますか？ 間違いなくあなたは607人の亡命者がいたことを理解するでしょうそしてそれは19年の西暦前XNUMX年でした^th ネブカドネザルの年。 （ジェレマイア52：12） 【1]

しかし、聖書は実際に何を教えていますか？ Jeremiah 52：28-30は、手がかりを与えてくれます。 ここでは、少なくとも3の亡命者がいたことを示しています。

亡命者の最大数が取られたときに注意してください：

（1）ネブカドネザルの7のエホヤキンの時代でした^th 年【2]、3,023【3] 亡命者が取られた。 （2 Kings 24：12-16も参照してください【4])

（2）11年後、ネブカドネザルの18で^th 年【5] 11に亡命者がいた^th ゼデキヤの年、今度は832の亡命者だけが残った。

（3）5年後の23^rd 年【6] Nebuchadnezzar 745のユダヤ人が亡命しました。 これらはエジプトとアンモンとモアブに以前に逃げた人々で、この時に攻撃されたと考えられています。

2 Chronicles 36：7,9,18は、少なくとも3の別々の機会に寺院から道具が取られたことを示します。 おそらく4がありました^th 1のDaniel 2,3：3によると、道具の取り外しと追放の機会^rd または4^th エホヤキムが亡命する約8年前のエホヤキムの年、神殿の道具の一部がバビロンに運ばれ、ダニエルと彼の3人の仲間も連れて行かれました。 エゼキエルは、彼の著作の中で次のように出来事の日付を記入しています。 エホヤキンの亡命9年目..、エホヤキンの亡命11年目なども同じパターンで。 ですから、エレミヤやエゼキエルを含むユダヤ人の心の中では、主な亡命者は、エルサレムが完全に滅ぼされる11年前のエホヤキンの時でした。 西暦前607年の日付は、これだけに基づいて正確にすることはできません。

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【1] バビロニアの王には加入年がありました。または、単純に、0st暦月または4月（1^th カレンダー）。 たとえば、ネブカドネザルは、reg年の開始後の4月上旬に死亡した可能性が高いため、4月の残りから次の3月までは、0年またはEvil-merodachの加入年としてカウントされました。 19^th 年は18である年カウントのようです^th reg年。

【2] Regnal Year。

【3] おそらく貧しい労働者と土地労働者であった男性であると理解されました。

【4] 王子、職人、戦士を指すので、おそらく労働者と土地労働者を含まないでしょう。

【5] Regnal Year。

【6] Regnal Year。

タドゥア

Taduaによる記事。