「エホバよ、あなたの名は永遠に続きます。」 –詩篇135:13

 [研究23 ws 06/20 p.2 3月9日から2020年XNUMX月XNUMX日]

今週の研究記事のタイトルは、イエスが模範的な祈りとして知られているものを与えたマタイ6:9から取られています。 その中で彼は述べた 「それなら、このように祈らなければなりません。 「天にいる私たちの父はあなたの名前を聖別させました」.

ギリシャ語 「オノマ」  翻訳 "名前" 手段 "名前、キャラクター、名声、評判」、そしてギリシャ語 「ハギアストト」 翻訳 「聖化」 手段 「聖なる(特別な)を作り、聖なる(特別な)として区別し、聖なる(特別な)として扱う」.

したがって、私たちが「天にいるわたしたちの父よ、あなたの評判と性格を特別なものとして区別し、特別なものとして扱わせてください」と翻訳すれば、イエスの言葉の意味をよりよく味わうことができます。

このように、私たちは祈りの目的が、他の何よりも特別であるように、神の評判を知らせ、彼を神として受け入れる人々を成功させることであると考えています。 それはエホバという文字通りの名前を知らせているのではなく、それは評判や性格ではなく、呼称です。 YHWHが実際に何を意味するのかが明確ではないことに注意するのは興味深い点です。[I] [II]

知っていると言うことが重要であるので、神が自分の名前の正確な意味と発音を知りたいのであれば、これらの側面の明確な存続を保証したと信じることは理に適っていませんか? それでも、彼は聖書の神として彼がまだ知られていることと彼の行動、性格、評判がまだ知られていることを保証しました。 さらに、今日でも数億人が聖書の神を彼らが崇拝する神と彼らが彼らの生活の中で特別に扱う神として区別することを公言しています。

この背景を考慮して、研究記事の内容を確認してみましょう。

段落1が開きます 「今日、非常に重要な問題が直面しています。主権と正当性。 エホバの証人として、私たちはそれらの魅力的な主題について話し合うことが大好きです。」.

何を本当に理解することから始めるのが良いでしょう 「主権と正当性」 平均。

  • "主権" それは "最高の力または権威」 誰かまたは人の体を他の人の上に置きます。 [III]
  • 「証拠」 「誰かを非難したり疑惑を晴らしたりする行為」または「誰かまたは何かが正しい、合理的、または正当化されていることを証明する行為」です。 [IV]

兄弟姉妹がエホバの主権やエホバの擁護についてわくわくする話を聞いたことはありますか。 エホバの証人を本当にする 「それらの魅力的な主題について議論する愛」? 長年にわたって私が証人であったことを思い出すと、このようなものみの塔研究以外では、これらのトピックについて誰かが話しているのを聞いたことはありません。 私は個人的に聖書やものみの塔の多くのトピックについて話しましたが、これが私のリストのトップだったことを覚えていません。 あなたはどうですか?

あなたまたは私はエホバの主権を与えるか、奪うことができますか? いいえ、もちろんできません。 エホバの主権に関連して私たちにできる唯一のことは、私たちの行動によって示され、彼の命令に従うことによってそれを認めるか、彼の法律に反抗してそれを拒否します。

同様に、あなたまたは私はエホバを非難し、彼のせいまたは疑いを晴らすことができますか? それとも、彼が正しい、合理的、または正当であるという証拠を提供できますか?

個人として、神を疑いから取り除くために私たちができることはほとんどありません。 また、彼が正しい、合理的、または正当化されていることを証明することもできません。 実際、後者の場合、最高の証人と証拠は神ご自身からのものです。

段落は続きます 「しかし、それは神の主権と神の名の神聖化を、それらが別個の問題であるかのように対比しなければならないようなものではありません。」 これは奇妙な文章です。 最高権威の行使は、氏名を明らかにすることとは別の問題です。 彼の主権の正当性は彼の名前を聖別することと別の問題ではないと言うべきです。 それはもっと理にかなっています。

非難とはどういう意味ですか? 「非難する」という動詞としては、主に、誰かまたはあるグループの過ちを見つけたり、非難したり、家族の非難や信用を傷つけたりすることを意味します。 名詞として、それは「非難」、「恥辱」を意味します。 ここでの問題は、主にあなたが他の誰かを非難するか、あなた自身とあなたに密接に関係する人々に非難をもたらし、あなただけがその非難を取り除くことができるということです。

このため、このレビューでは、第2段落で「私たち全員が、神の名前が非難されなければならないことに気づきました。」。 ここにはXNUMXつの問題があります。

  1. 起源:非難はどこから来たのですか? 神は彼自身の評判を非難しませんでした。 それは、それが可能であるならば、彼と密接に関係している人々から来ただけです。
  2. 原因:エホバと最も強く関係しているのは誰ですか エホバの証人の組織は、彼の霊主導の組織であると主張しているためではありませんか? したがって、その組織は非難の責任を負う必要があります。 したがって、存在する非難を一掃することも彼らの責任です。
  3. ソリューションを無視する:XNUMXつの単純なソリューションがありますが、組織にとって口当たりの良いものはありません。
    1. エホバの証人という名をもはや持たず、彼の選ばれた民であると主張し、それによって神の評判からいくらか遠ざかり、他の宗教と同じ距離に移動し、
    2. または、人々をつまずかせたり、そのようなことを許可したことでエホバ神を非難したりするポリシーを変更します。 例えば、
      1. 回避策
      2. または、組織内での家庭内および児童虐待の非表示。 皮肉なことに、これは、実際に被害者の不正な隠蔽と虐待が非難を呼びかけているときに、それをエホバの名前に非難をもたらすことになることに基づいて行われます
      3. または、輸血や高等教育を含む多くの事柄について個人の良心を自由に行使することを拒否すること。 これらの問題に関して決定が本当に個人の良心にかかっている場合、非難は個人にあり、エホバ神の評判ではありません。
    3. または理想的には(a)と(b)の両方。

    したがって、それが神の評判に非常に関心があることを意味することは、組織の偽善的です。 執筆時点では、オーストラリア政府が児童虐待の被害者のために設定した救済スキームに参加することに失敗しました。 見る https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

    はい、彼らは参加した多くの中で参加に失敗したわずかXNUMX人のうちのXNUMX人です。 補償制度への参加に同意した人の最新リストはこちら https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

    21年7月2020日現在の組織を含む有罪のリストはこちら https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

    与えられた理由は 「エホバの証人は、いつでも子供を両親から引き離すプログラムや活動を後援していません。」 それはAAPへの声明で言った。

    声明によると、エホバの証人は寄宿学校や日曜学校を運営しておらず、青少年グループや合唱団を持っておらず、子供向けのプログラムを後援しておらず、青少年センターを運営していませんでした。

    「エホバの証人は、子供たちが彼らの世話、監護、監督、管理、または権威に連れて行かれる結果となる制度的設定を単に持っていません。」

    それで、フィールドサービスに参加する前の義務的なフィールドサービス会議は、子供が両親ではなく他の人と一緒に置かれることが多いため、制度的な設定ではありませんか?

    「エホバの名前に非難をもたらす」についてのさらに細かくバランスのとれた議論については、 https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

    パラグラフ5-7では、「名前の重要性」、それはそれが本当に重要なのは本当に評判であることがわかるところです。 箴言22:1にあるように、 「良い富よりも良い名前が選ばれるべきです。 尊敬されることは銀や金よりも優れています。」

    パラグラフ8-12は「名前が最初に中傷された方法」。

    パラグラフ13-15は「エホバはご自分の名を聖別される"。

    全体として、この研究記事は現在進行中の問題を永続化させています。つまり、組織が発行する出版物やメディアにおけるエホバの評判ではなく、実際の名前であるエホバに過度に焦点が置かれているということです。 これは言う脚注で見ることができます 「時折、私たちの出版物はエホバの名前を証明する必要がないことを教えました。なぜなら、その名前を付ける彼の権利に誰も質問していないからです。 [注:実際の名前に焦点を当てています] ただし、2017年の年次総会では明確な理解が示されました。 議長は次のように述べています。「エホバの名誉を確かに過大評価する必要があるので、エホバの名の擁護を願って言っているのは間違いありません。」[注:ここでも、「名前」が目立つようになり、「評判」がXNUMX位になります]

    最後のパラグラフ16-20は、「大問題におけるあなたの役割"。

    「エホバの名を中傷し冒涜する人々でいっぱいの世界にいるにも関わらず、立ち上がって真実を話す機会があります。エホバは神聖であり、義であり、善良で愛情深い人です。」(par.16)

    段落17が教えてくれます 「私たちはイエス・キリストの模範に従います。 (ヨハネ17:26)イエスは父の名前をその名前を用いるだけでなく、エホバの評判を守ることによっても知らされました。 たとえば、さまざまな点でエホバを過酷で、要求が強く、遠く、容赦のない者として描いたパリサイ人と矛盾しました。 イエスは人々に父親が合理的で、忍耐強く、愛情深く、寛容であると見るのを助けました。

    イエスはパリサイ人と話すことを拒否しましたか? いいえ、彼は彼らを助けようとしました、彼は彼らを避けませんでした、それは逆効果でしたでしょう。 イエスが正しいエホバへの崇拝を去ることを彼らに避けられたなら、両方のパリサイ人であるアリコテアのニコデモとヨセフは彼を信頼したでしょうか? ルカ18:15-17は、イエスが子供たちをいかに優しく扱い、彼らに耳を傾けたかを示しています。 虐待されたと彼らに告げられたら、イエスは彼らを無視したと思いますか?

    はい、組織が私たちに言ったことに関係なく、法廷を含め、常に真実を話そうと決心しましょう。 また、行政に報告すべき事項を隠さないように準備しましょう。 カトリックの信仰は、最近の児童虐待に関連してほとんど聞かれません。 もう起こらないから? いいえ。むしろ、犠牲者に謝罪し、さらなる再発を阻止するために真摯な努力を払い、世俗当局がベストプラクティスを採用することを順守するためです。 対照的に、組織はまだ否定的であり、目的に適合せず、他の機関や宗教よりもはるかに劣る手順を持っています。

    なぜ彼らはこれをしているのですか? 問題は私たちが気づいているよりも深刻ですか? 彼らは格言「真実は出て行く」を覚えているべきです。[V]

     

     

     

    [I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name ジョセフの時代にラクダが家畜化されていなかったという誤りを受け入れることを除いて、これはこのトピックに関する非常に興味深い議論です。

    [II] 現在のNWT(2013)は付録A4でこれを述べています エホバという名前の意味は何ですか ヘブライ語では、エホバの名前は「なる」を意味する動詞に由来し、多くの学者はそれがそのヘブライ語動詞の使役形を反映していると感じています。 このように、新世界聖書翻訳委員会の理解は、神の名前は「彼が成し遂げる」ことを意味するということです。 学者はさまざまな見解を持っているため、この意味について独断的になることはできません。 しかし、この定義は、すべてのものの創造主および彼の目的の遂行者としてのエホバの役割によく適合しています。 彼は物理的な宇宙とインテリジェントな存在の存在を引き起こしただけでなく、出来事が展開するにつれて、彼の意志と目的を実現させ続けました。

    したがって、エホバという名前の意味は、出エジプト記3:14にある関連する動詞に限定されません。「私は私が選択したものになる」または「私は私が証明するものになることを証明します」と書かれています。 」 厳密には、これらの言葉は神の名前を完全に定義するものではありません。 むしろ、彼らは神の人格の側面を明らかにし、彼が彼の目的を果たすためにそれぞれの状況で必要とされるものになることを示しています。 したがって、エホバの名前にはこの考えが含まれている可能性がありますが、それは彼自身がなりたいことを選択したものに限定されません。 それはまた、彼の創造と彼の目的の達成に関して彼が引き起こすことを引き起こす。

    特に断りのない限り、これらのレビューで使用されている聖書である8年の古い参考聖書(Rbi1984)は、付録1Aに明確な意味と状態を示しています。エホバ」(ヘブ、 יהוה、YHWH)、神の個人名、最初のGe 2:4で発生します。 神の名前は、ヘブライ語の動詞הוה(ha・wahʹ、「なる」)の動詞、使役形、不完全な状態です。 したがって、神の名前は「彼はなるために引き起こします」を意味します。 これはエホバが進歩的な行動で自分を約束の成就者にさせ、常に自分の目的を実現させる者として明らかにします。 第二2:4節「エホバ」を参照。 アプリ3C。 例3:14フィートと比較してください。」

    [III] オックスフォード言語からの定義

    [IV] オックスフォード言語からの定義

    [V] 1740年のロジャーノース「早くも遅くも、真実は消える」。 ヴェネツィアの商人のシェイクスピア2.2「真実が明らかになる」

    タドゥア

    Taduaによる記事。
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