「私が弱いとき、それから私は強力です」

「私は、キリストのために、弱さ、侮辱、必要な時、迫害と困難を喜んでいます。」 –コリント第二2:12

 [研究29 ws 07/20 p.14から14月20日〜2020年XNUMX月XNUMX日]

今週の研究記事には多くの主張があります。

最初はそれが言うパラグラフ3にあります 「ポールのように、私たちは 『侮辱で…喜びを感じる』ことができます。」 （コリント第二2:12）なぜですか？ 侮辱と反対は、私たちがイエスの真の弟子であることの合図だからです。 （ペテロ第一10:1）」。

これは誤解を招く記述です。 ペテロ第一1:4は言う 「もしあなたがキリストの名のために非難されているなら…」。 つまり、私たちは真のクリスチャンであるため、非難されているのでしょうか。 これは、私たちが非難された場合、それは私たちが真のクリスチャンであるためであるというものみの塔の声明とはまったく逆の方法です。

おそらく、違いを説明する方法は次のとおりです。

• あなたが野生生物救助慈善団体を支援しているとしましょう。 今、誰かがあなたを侮辱したり、あなたに反対したりする可能性があります。なぜなら、彼らは動物を憎み、あなたは動物を保護すると信じているからです。 したがって、彼らはあなたが表すもの、動物の救いに反対していると言うことができます。 それがペトロの手紙一1:4の意味です。
• 一方で、あなたが彼らを支援しているので、野生生物救助慈善団体とあなたに対して抗議が起こる可能性があります。 抗議の理由は、抗議者が慈善団体内の汚職を認識していること、寄付されたお金が動物の命を救うためではなく、ボランティアの一部が他の人を傷つけ、慈善団体が行ったために法定費用を支払うために使用されていることですそれを止めるものは何もないか、ほとんどありません。 また、寄付されたお金が意図された目的以外の目的で巧妙なマネーロンダリングスキームで吸い上げられているという強い疑惑や証拠があるかもしれません。
• これらの侮辱と抗議は、野生生物救済の慈善団体が本物であるということを証明するものではなく、むしろ反対であり、それは腐敗しており、目的に適合していない。 次に、腐敗した野生生物救助センターの管理者が、抗議と反対の原因は彼らが本物の野生生物センターであり、そのために人々がそれらを好まないためであると主張するプレスリリースを作成すると想像してください。 それはばかげているでしょう、それでもそれはものみの塔の記事が主張していることです。 組織の主張に反して、「侮辱と反対は、私たちがイエスの真の弟子であることの合図だからです。」 それは正反対です。 これは、組織が目的に適合しておらず、ベロアンピケットなどのサイトが組織とその誤解を招く宣伝に反対し批判することを宣伝するという主張そのものに反対しているためです。

それらにスポットライトを当てる必要がある他のいくつかの主張があります。

段落6の申し立て 「世界が私たちについてどう思っているかにかかわらず、エホバは私たちに並外れたことを成し遂げておられます。 彼は人類史上最大の説教運動を成し遂げています。」

説教キャンペーンは人類史上最大ですか？ 間違いなく、それはあなたが説教キャンペーンをどのように定義するかに依存します。 人はそれを判断しますか：

• 説教者の数によって？
• それとも説教された人の数によって？
• それとも説教に費やした時間数によって？
• それとも、説教された非キリスト教徒の数によって？
• それとも、説教されている真理のパーセンテージによって？

呼び出された家にいない人の数に関しては、エホバの証人がその手に勝ちます！ 個々の説教者の数によってもそうかもしれませんが、実際に説教した人の数も、必ずしもそうとは限りません。 費やした時間数と同じように、生産的な会話の実際の時間、または実際に興味を持って聞いている人々の時間を数えると、おそらくそれは最大のキャンペーンではないでしょう。 説教された非クリスチャンの数はどうですか？ エホバの証人はすでにキリスト教を公言している多くの人に目撃したかもしれませんが（それは回心者に説教していませんか？）、イスラム教徒、ヒンドゥー教徒、仏教徒、共産主義者などに行われた説教を調べると、説教の量は非常に少ない。 また、真実のパーセンテージに基づいて、彼らはひどく失敗すると主張するでしょう。

それはすべて数字に関することですが、エホバはいつから数字のゲームに興味を持っていましたか？ 確かに、彼はすべての人が悔い改めて救われることを望んでいますが、彼は結果と、声明に含まれている自己拡大ではなく、人々の真の心に興味を持っています 「人類史上最大の説教運動」.

私たち自身に正直になりましょう。私たちが効果的に強制されていなければ、おそらく私たちを含む証人の95％が戸別訪問を選択しなかったでしょう。 私たちの信仰について個人的に説教します。 これに基づいて、他のほとんどすべてのキリスト教の宗派の宣教師は、彼らの神とキリストへの愛が彼らにそうするように動機づけるので、これらの宣教師が説教に行くので、彼らの宗教的会合から受けた継続的な心理的圧力のためではない。

最後に、エホバの証人の説教キャンペーンは、300世紀の弟子とどのように比較されますか。 初期のキリスト教はローマ帝国全体に山火事のように広がりました。 それがXNUMX年以内に支配的な宗教になったとすれば、これがエホバの証人に起こるとは誰も予想していなかったと思います。 組織の現在の主張されている成長率は、世界の人口増加率にほとんど追いついておらず、支配的な世界の宗教に近いものになるために大きな利益を上げていることは言うまでもありません。

この点についての最後のコメントですが、私は人々をウェブサイトに誘導し、質問されたときに一般の人々を会話に引き込まないことが説教キャンペーンを構成する方法を理解するのに苦労しています。

パラグラフ7-9は主題を議論します 「自分の力に頼らないでください」。

このセクションでは、ピリピ3：8のパウロの言葉を強調しています。ここでの言葉遣いは、パウロが以前の業績と教育を多くのゴミとして扱ったことを意味します。したがって、同じことを行う必要があります。 しかし、パウロは本当に何と言いましたか？ 「彼の[キリストのために]私はすべてのものを失ったので、それらを多くのゴミだと思っています…」。 言い換えれば、彼は以前の地位と地位の喪失を受け入れており、彼らを取り戻すための努力をするつもりはなかった。 しかし、それは彼の以前の教育が彼にとって役に立たなかったことを意味しません。 彼はそれを失っていませんでした！ さらに、それは彼が彼の訓練が示すギリシャ語聖書の大部分を書くことを可能にしました。 それはまた、彼が説教したり手紙を書いたりするときに、彼が学んだ聖句に裏打ちされた強力な議論をすることを可能にしました。 さらに、私たち自身の力に頼らないことは、頼る力がないこととは大きく異なります。 教育や世俗的な仕事は必要ないと確信しているので、力がなくなってしまう可能性があります。私たちは自分で考え、組織の長である自己任命された男性のすべてに素直に従うことを恐れていますCo-vid 19のように、彼らの意見の一部が私たちを汚染する場合に備えて、「世俗的な人々」と話したり友好的になったりすることは避けてください。

パラグラフ15の結論文は、インターネット上の一部のコメンテーターが証人であると主張し、組織を擁護している人々によってどのように扱われているかを見ると、確かに強調する価値があります。 ものみの塔の記事によると 「あなたはその目標を達成することができます 聖書に頼って人々の質問に答える、あなたをひどく扱う人々に敬意を払い、親切にすることによって、そして あなたの敵でさえ、すべてに善を行うことによって。　

はいあります 決して 少数ではあるが増加している数の兄弟姉妹が反対者と見なすものに対して使用する脅威と言葉のいくつかの正当化。

タドゥア

Taduaによる記事。