Miwiti ing paragraf 6 minggu iki Menara Pengawal artikel pasinaon sing bisa kita deleng conto kabur sing wis dadi piwulang pungkasan. (w12 06/15 p. 14-18)
Contone, "Kekuwatan Dunia Anglo-Amerika melu perang karo para suci. (Pd. 13: 3, 7) ”Yen sampeyan maca rong ayat Wahyu bab 13 kasebut, sampeyan bakal yakin manawa Kekuwatan Dunia Anglo-Amerika pancen diwenehi kekuwatan kanggo nglawan wong-wong suci. Nanging, yen sampeyan mikir kontene, kabeh tulisan suci, mula jelas yen kabeh Binatang Liar, dudu sungu siji, diwenehi kekuwatan iki. Beast Liar nggambarake kabeh organisasi politik Setan, dudu Kekuwatan Dunia Anglo-Amerika. (re bab 39 p. 286, par. 24)
Terus ing paragraf 6, kita ujar manawa, "Sajrone Perang Dunia I, dheweke nindhes umat Allah, nglarang sawetara terbitane, lan ngluncurake perwakilan kelas budak setya menyang pakunjaran." Sanajan iki sejatine bener, menehi kesan sing beda yen kabeh iki kedadeyan sajrone wektu perang perang ditindakake. Iki penting amarga ndhukung pernyataan sing digawe ing paragraf iki. Nanging, kasunyatane sejatine ora ana penganiayaan nganti pungkasan taun 1917. Kanthi tembung liya, sajrone telung taun pisanan perang, ora ana penganiayaan. Bukti kasebut asale saka sumber sing ora bisa dihubungi, Hakim Rutherford. Ing tanggal 1 Maret 1925 Menara Pengawal artikel "Lair saka Bangsa" dheweke ujar: "19 ... Sampeyan kudu dicathet ing kene saka 1874 nganti 1918 sithik, yen ana, buron saka Sion; sing diwiwiti karo 1918 taun Yahudi, sing pungkasan yaiku 1917 jaman saiki, penderita sing gedhe ditrapake kanggo wong sing diurapi, yaiku Sion. "
Penindasan artikel sing ditliti ing artikel iki mesthine kudu diwiwiti saka Desember, 1914 nganti wulan Juni 1918, supaya interpretasi sing diarani sabanjure ing paragraf iki kayektenan. Ora, nanging kita nutupi kasunyatan kasebut kanthi pratelan sing ora jelas yen kabeh kedadeyan sak Perang Dunia I.
Sabanjure, kita pratelan iki: "Kepala kewan galak kaping pitu sing padha mateni piwucal sajrone sawetara wektu." Kayane bakal ora pas karo pratelan iki Proklamasi buku:
"Nanging, miturut cathetan sing kasedhiya, jumlah Siswa Kitab Suci sing nglaporake sawetara nuduhake martakake kabar apik marang wong liya sajrone 1918 mudhun dening 20 persen ing saindenging jagad yen dibandhingake karo laporan kanggo 1914. "(Jv chap. 22 p. 424)
Gulung 20 persen meh ora bisa dikerjakake. Kajaba iku, ana perang donya. Ngandharake yen kondhisi bakal angel kanggo para juru khabar uga masarakat. Dhuwit sithik. Penjualan buku padha mudhun. Masyarakat ora gelem nampa amarga ana perang. Kita ora duwe pagawean resmi saka omah-omah, nanging Colporteur minangka inti saka gaweyan martakake ing saindenging jagad, sanajan menehi label ing saindenging jagad iku loma. Dheweke ndhukung awake dhewe saka adol buku. Bakal nyebabake nyuda kedadeyan nalika perang. Nanging sing ngaku kerjaan "akeh sing dipateni" kayane ngluwihi kasunyatane. Bukti ngendi? Nanging kita kudu percaya yen tiwas yen bakal ngetrapake ramalan saka Rong Seksi kasebut ing wektu kasebut, sawise kita pratelan kedadeyan nalika kita ujar manawa "Pangeran Yehuwah wis weruh kedadeyan dramatis iki lan dicethakake marang Yohanes", ngrujuk Rev 11: 3, 7-11. Kita wis nutupi ramalan Loro Saksi ing blog iki, mula ora bakal luwih disinaoni ing kene. (Deleng Loro Saksi — yaiku Pdt. 11 Menehi Wujud Sing Bakal Duwe) Cekap semanten kita kedah pitados bilih penganiayaan wiwit pungkasan ing taun 1914, dudu taun 1917, lan kita kudu pracaya yen piwucal meh ora mandheg, ora mung dikurangi mung 20% ​​yen pengin ngetrapake ramalan kasebut wektu wektu.
Saiki kita bakal nemokake inti saka artikel kasebut. Ayat 9 nganti 11 ngenalake pemahaman anyar babagan sikil wesi lan lempung. Diwiwiti kanthi, "Para abdiné Yehuwah wis suwe ngupaya ngerti makna simbolis saka sikil gambar kasebut." Yen sampeyan maca publikasi kaping pisanan, sampeyan bakal entuk kesan sing beda saka tembung-tembung kasebut yen kita mung bakal entuk wahyu kebenaran anyar iki.
Nuwun sewu, nanging ing taun 1959, kita wis ngupaya ketemu pangerten. (Waca w59 5/15 p. 313 par. 36) Pandangan iki ditindakake nalika dicetak ing buku Daniel taun 2006, lan mung diganti ing program konvensi distrik taun kepungkur. Dadi, kita wis nindakake ramalan babagan ramalan iki suwene 50 taun, nanging artikel paneliten kasebut kaya-kaya kaya saiki kita nembe ngerti babagan simbolisme sunnat sing saiki durung didhelikake. Kanggo cathetan, iki pangerten sadurunge.
dp kap. 4 pp. 59-60 pars. 27-29 Rise and Fall of Image sing Luwih gedhe
Sepuluh driji gambar kasebut nggambarake kabeh kekuwatan lan pamrentahan sing kaya ngono, amarga ing Kitab Suci nomer sepuluh sekaligus nuduhake kesempurnaan bumi. — Bandhingake Pangentasan 34:28; Matius 25: 1; Wahyu 2:10.
28 Saiki kita lagi ana ing "jaman wekasan," kita wis tekan ing gambar. Sawetara pamrentah sing digambar ing sikil lan driji sikil sing dicampur karo lempung kaya wesi - otoriter utawa kezaliman. Liyane kaya lempung. Kepiye? Daniel nggandheng lempung karo "keturunan manungsa." (Daniel 2:43) Sanajan lemah lempung, sing dadi keturunan manungsa digawe, pamrentahan kaya wesi tradisional wis wajib ngrungokake luwih akeh kanggo masarakat umum. sing pengin ujarane ing pamrentahan sing mrentah. (Pakaryan 10: 9) Nanging ora ana sing nempel karo pamrentah otoritas lan masarakat umum - ora ana sing bisa nggabungake wesi karo lempung. Ing wektu mati gambar, jagad iki bakal saya seru sacara politik!
29 Apa kahanan sikil lan driji sikil sing beda-beda nyebabake kabeh gambar ambruk? Apa sing bakal kedadeyan karo gambar kasebut?
Aku seneng banget amarga ora ana sing nyebutake ing artikel iki babagan pemahaman sadurunge babagan wacan Kitab Suci iki. Kayane jaman biyen iki durung nate kedadeyan. Sadurunge, kita bakal ngenalake pangerten anyar nganggo tembung kaya, "sawetara wis mikir" utawa "sadurunge wis dipikirake" utawa "sadurunge ing publikasi iki". Ora ana wong sing tanggung jawab kanggo kesalahan kepungkur, nanging paling ora kita ngakoni manawa ana kesalahan. Ora katon maneh. Mungkin iki ana gandhengane karo posisi anyar kita babagan wahyu saka Badan Pimpinan. Amarga saiki kita bakal nampa "bebener anyar" kaya ngono, mula ora ana gandhengane karo kesalahan sadurunge.
Nanging ana siji barang positif sing penting. Apike, pangerten anyar iki ndadekake kita rada adoh saka kepincut nomer kepungkur, paling ora babagan ramalan Daniel iki. Yen kita mung bisa nambah tulisan liya saka nabi iki, kita bisa uga bisa mbuwang belenggu sing ngiket kita nganti taun 1914.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    1
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x