Pengajian Buku Kongregasi:
Bab 1, par. 18-23
Par. 18 - "Yehezkiel diwenehi sesanti bab Pangeran Yehuwah organisasi swarga, sing dideleng kaya jembar kreta swarga. " Kita wis ngatasi topik iki kanthi akeh ing forum iki amarga tautan sadurunge bakal menehi kesaksian. Nanging, sok dong mirsani sapa sejatine kita sing nyelehake telung piwulang sing salah ing ukara siji, ora menehi dhukungan saka siji kanggo wong-wong mau. 1) Yehuwa duwe organisasi swarga; 2) Wawasan Yehezkiel yaiku babagan organisasi; 3) sesanti kasebut nggambarake Pangeran Yehuwah ing ndhuwur kreta swarga.
Tembung "kreta langit" ora ana ing Alkitab. Tembung "kreta" ora ana ing visi iki. Nyatane, Yehezkiel malah ora nggunakake ing 22 bab liyane, lan mung kanggo referensi kanggo mungsuh Israel. (Eze. 23:24) Minangka sesanti sing nggambarake organisasi Yehuwa, sing kita anggep minangka mitra swarga kanggo organisasi Saksi-Saksi Yehuwa ing bumi, iki mung bisa diramalake. Kasunyatane, tembung "organisasi" ora ana ing Alkitab. Ora sepisan. Aneh, kanggo fitur teologi JW sing penting, apa ora?
Minggu iki, pirang-pirang yuta Seksi Yehuwa ing saindenging jagad bakal yakin manawa Yehezkiel ndeleng Yehuwa ing ndhuwur kreta swarga sing makili organisasi swarga amarga kita wis diajari pracaya marang para pimpinan tanpa perlu dhukungan saka tulisan suci. Sing sedih, amarga kita wis kaya sakbenere sekte liyane ing Kristen.
Par. 21 - "Apa sampeyan nate ndeleng bocah cilik sing nuduhake bapake marang kanca-kancane banjur ujar ..." Yaiku bapakku "? Wong-wong sing nyembah Gusti Allah duwe sebab kanggo rumangsa padha karo Yehuwa. ” Masalah karo ajaran iki yaiku mbantah apa sing wis kita ajar maneh - khusus, manawa kita dudu putrane Gusti Allah, nanging dheweke kanca-kanca. Yen kita dudu anak-anake Gusti Allah, mula apa hak diarani dheweke "bapak"?
Sekolah Kamokratik
Wacanen Kitab Suci: Purwaning Dumadi 11-16
1: Purwaning Dumadi 14: 17—15: 11
2: Yen ana wong sing ujar, 'Apa sing Nggawe Apa Sampeyan Mung Siji Agama Sing Bisa Luwih?' - rs p. 332 par. 3.
3: Abaddon - Malaikat Abyss - Sapa ta?it-1 p. 12.
Rapat Layanan
10 min: Apa Kita Sinau?
10 min: Tampilake Pakurmatan kanggo Wong-wong Sing Mbudidaya.
10 min: "Dadi Luwih saka Mitra sing Sepi."
anderestimme Iki komentar sing menarik banget. Kaping pisanan aku setuju manawa generasi ing kene duwe aspek temporal. Iki cocog karo Ex 1: 6 uga (yaiku tulisan suci sing digunakake kanggo "ndhukung" ide generasi sing tumpang tindih). Aku ora yakin babagan patang generasi kasebut padha karo 400 taun ing wacan Gen 15. Aku ora nate nggoleki, mula aku bisa uga salah, nanging ing taun 13, dheweke ujar manawa wong Israel bakal dadi batur tukon ing Mesir sajrone 400 taun. Nanging pungkasan generasi kaping papat v16 cocog karo kesalahan... Waca liyane »
Aku kelingan sawetara taun 400 utawa kira-kira 450 taun ngetung saka tumindake Ishak saka tangan sedulur tuwa sing tuwa. Dadi, wong Israel ora manggon ing Mesir nganti 400. Aku ora ngerti apa pengaruh kasebut marang 4 generasi.
Sampeyan bener. Lan bisa dibantah 4 generasi sajrone periode lengkap. Monggo biasane diskon bantahan sadurunge. Anggere sampeyan ngetung sawise Iskak yaiku Yakub -> Yuda -> Perez -> Hesron (Mat 1: 2,3; Lukas 3: 33,34). Dadi, Hesron bakal metu saka perbudakan, lan putrane Rama Ram, lair ing ara-ara samun. Aku ujar "bisa dibantah" amarga sampeyan kudu ora kalebu Ishak, lan Ram kanthi teknis bakal dadi generasi kaping lima. Nanging bisa uga Hesron dianggep mung amarga isih ana ing ara-ara samun menyang tanah sing dijanjekake. Aku ora ngerti yen perbudakan Israel ing Mesir yaiku... Waca liyane »
Iki ayat liyane sing menarik amarga nggunakake tembung "generasi". (Purwaning Dumadi 15:13, 16) Lan banjur kandha karo Abram: "Kowé bakal ngerti tenan yèn turunanmu bakal dadi wong liya ing negara sing dudu duweke, lan dheweke bakal kudu ngawula, lan iki mesthi bakal wong mau kudu disiksa patang atus taun… .Nalika generasi kaping papat dheweke bakal bali mrene, amarga kesalahane wong Amori durung rampung. ” Tembung sing digunakake ing Septuagint yaiku "genea", tembung sing padha nggunakake Matius 24:34. Ing kene mesthine duwe aspek temporal.... Waca liyane »
Komentarku yaiku saka maca Alkitab ing minggu iki. Nganti saiki, kita wis maca 3 conto ing Purwaning Dumadi sing ana referensi kanggo "nyebut" Gusti Allah. (Gen 4:26, Gen 13: 4, Gen12: 8) Komentar sing rame ing postingan Apolos babagan "nyebut" Gusti lan ndedonga ana ing pikiranku nalika maca Alkitab ing minggu iki. Aku percaya manawa konteks Roma 10:14 ing ayat 13 menehi panjelasan sing jelas. Tembung Paulus mbantu aku ngerti yen dudu tumindak "ngundang" sing nylametake aku, nanging luwih saka kapitayanku marang Sing Kuwasa... Waca liyane »
Matur nuwun, GodsWordIsTruth, amarga menehi pitakonan kontra sing dipikirake kanggo ngrembug diskusi iki.
GodsWordIsTruth,
Nalika aku ora duwe pendapat tetep babagan tegese "ngundang", mula ora ateges tumindak. Dadi, sejatine manawa iman iku kapitayan, isih ana pitakon apa sejatine "panjaluk", sanajan ora sinonim karo pandonga.
(Aku setuju karo sampeyan manawa ora ana sebab tartamtu kanggo maca Gen 4:26 ing konteks sing negatif).
Apollos
Aku setuju karo sampeyan, Apollos, uga ora duwe pendapat babagan apa tegese "ngundang". Pendapatku wis diwiwiti adhedhasar pertimbangan naskah ing situs iki 🙂
Mangkene conto liyane:
(Purwaning Dumadi 16:13) Banjur dheweke nimbali jenenge Yéhuwah, sing ngomong karo dhèwèké: "Sampeyan Allah sing mirsani," amarga dheweke ujar: "Apa aku wis ngerti tenan karo sapa sing ndeleng aku?"
Iki kedadeyan sawise Hagar ngobrol dawa karo malaekat saka Pangeran Yehuwah. Ing conto iki, ora nuduhake pandonga, sanajan ora bisa ditolak. Menarik banget yen dheweke ndeleng dheweke wis ndeleng malaekat Pangeran Yehuwah padha karo dheweke dhewe sing nate ndeleng Pangeran Yehuwah.
Ups, nembe ngerti yen ujar "nyebut jeneng", ora 'nelpon'. Tembung Yunani sing digunakake ing kene gegandhengan karo sing digunakake ing 12: 8 lan 13: 4, nanging ora padha. Ing kasus apa wae, basa Ibrani sing penting banget. Dadi conto iki bisa uga ora cocog.
Ya, aku salah kirim pisanan.
Ah, nanging amarga RNWT pancen ujar "nyebut asmane Sang Yehuwah". Aku banjur maca ing referensi Alkitab sing mung nyebut "nyebut asma Yehuwa". Ing pamriksan pisanan, kayane versi lawas bisa uga bener. Deleng teks masoretik ing http://www.blueletterbible.org/ ing Gen 12: 8 lan 13: 4 katon ana sawetara modifikasi ing tembung שֵׁם (shem) sing minangka "panggilan" saka teks , saengga dadi בְּשֵׁם. Nanging modifikasi kasebut ora katon ing Gen 16:13. Aku ora ngerti basa Ibrani saengga bisa... Waca liyane »
Ing wacan Injilku esuk…. Aku nemoni conto liyane ”nyebut marang Pangeran Yehuwah” ing Purwaning Dumadi 26:25… (ESV) Versi Internasional Internasional Isaac nggawe misbyah ing kono lan nyebut asmane Pangeran Yehuwah. Ana ing kana dheweke ngadegake tarub, lan ing kana para abdiné ndudhuk sumur. Tarjamahan Urip Anyar Banjur Iskak yasa misbyah ana ing kono lan nyembah marang Pangeran Yehuwah. Banjur ngadegake kemah ana ing papan kono, lan abdi-abdihe ndhudhuk sumur liyane. Nelpon Gusti ing conto iki maneh gegandhengan karo nggawe misbyah ing buku Purwaning Dumadi. Aku nyatakake asli ing kana... Waca liyane »
Kayane aku durung yakin yen tegese "ngundang" ora ana dhasar. Pancen kayane minangka panjaluk sing nuduhake iman marang Gusti Allah. Apa kita ndeleng bukti sing mbantah manawa tumindak kaya ngono dudu wujud pandonga? Yen ora, aku nganggep beban bukti kudu ana ing wong sing negesake manawa ana bedane. Elingi Jabur 148: 18,19: Pangeran Yehuwah cedhak karo kabeh wong sing nyebut marang Panjenengane, kanggo kabeh wong sing nyebutake kayekten. Karepane wong sing wedi karo Panjenengane, bakal katindakake lan panguwuh... Waca liyane »
Aku wiwit setuju. Aku nemoni New International Version 1 Samuel 12:18 esuk iki uga
"Samuèl banjur nimbali Pangéran, lan ing dina iku Pangéran banjur dhawah gludhug lan udan. Wong kabeh padha wedi marang Sang Yehuwah lan Samuel. "
Aku mung maca ayat sing dipetik. Ora angel ujar yen ing pandonga "nyebut Gusti" iku ora kalebu.
"Ngapresiasi Organisasi Yehuwa," # 10 ing seri lawas 88 ceramah umum. Ora ngerti kaping pirang-pirang aku menehi ceramah 55 menit (umume ing Yehezkiel), nanging garwaku meh apal
Yen mung wis ngerti apa kita saiki ngerti, ora?
Kev CI percaya kaya apa sing sampeyan lakoni .Apa kita mulangake doktrin babagan ramalan sing diisi simbolis sing angel ditafsirake? (Eg Wahyu 7: 4 tegese mung 144,000 wong Kristen sing diadopsi.) Kita ora entuk dhukungan naskah kanggo interpretasi kasebut, kita biasane mung ujar yen "A" tegese iki utawa "B" nggantosi iki. Pratelan kasebut biasane dadi atur wiwitan kanggo lelungan liar iki kanthi GB kanggo menehi interpretasi apa wae ramalan. Kanggo tuku interpretasi ing pisanan, mula kita dicritakake wiwit kita (JW) yaiku wong liya sing setya... Waca liyane »
Babagan penglihatan ezekiels sing ngerti apa sejatine erich von daniken panginten iku gampang banget kanggo sapa wae kanggo milih wahyu lan wangsit sing samesthine iki lan tegese ora ana sing bisa nolak amarga ora ana sing ngerti tenan. sikapku wis mesthi seneng karo sing seneng kaya ngono, bisa uga bener utawa bisa uga salah nanging aja nggarap piwulang inti babagan kasebut lan aja nyoba lan aja nganti percaya .kev c