Pengajian Buku Kongregasi:
Bab 3, par. 11-18
Pitakon: Napa dheweke bakal mungkasi siji paragraf dadi titik utama. Ayat 11 minangka paragraf pungkasan kanthi judhul "Kasucen kagungane Pangeran Yehuwah". Kayane aneh yen ora ngrampungake pikirane judhul, nanging ing kene kita duwe paragraf kapisan minggu iki diwiwiti minangka pamikiran pungkasan babagan topik minggu kepungkur. Siji ukara saka paragraf kasebut narik kawigatene aku: "Isi lagune nuduhake manawa makhluk roh sing kuat iki nduwe pengaruh penting kanggo nggawe kasucen Yehuwa dikenal ing saindenging jagad." Amarga kapercayan resmi kita yaiku ora bakal ana urip cerdas liyane ing alam semesta, iki kayane pratelan aneh.
Paragraf 13 ujar: "Kita kepengin ngutus jenenge lan mbuktekake kedaulatane, lan kita seneng mainake bagean kanthi tujuan gedhe." Amarga kita nggawa asmane sacara umum, kaping pindho trono manawa rekaman kita kanggo nangani kasus penyalahgunaan bocah dadi ala banget, amarga iki nolak jeneng kanggo jenenge. Nyalahake lan nyalahake proses disfellowshipping minangka conto liyane ing ngendi kita wis asring nate isin karo jeneng Gusti.
Sekolah Kamokratik
Wacan Alkitab: Purwaning Dumadi 32-35
Minggu iki, wacan Alkitab kita nyakup hubungane Dina. Dheweke wis dirogol lan anak lanang loro saka Yakub njupuk awake dhewe kanggo mbalek maneh marang Hamor Hivite lan kabeh umate kanthi ngelek-elek menyang negara sing rawan banjur mlebu lan mateni kabeh lanang, lan njupuk kabeh wedok lan bocah-bocah kanggo awake dhewe. Iki, mesthine tumindak kekejeman sing ora bisa ditemtokake. Nanging, mung bakal kaget nalika kita mikir yen iki individu sing dipilih dening Gusti Allah. Nyatane, Yakub dipilih dening Gusti Allah. Sawise dheweke, Yusuf dipilih dening Gusti Allah. Uga para putra liyane, uga dadi stock reproduksi supaya balapan bakal maju.
Yen dheweke bali maneh, lan ora ana alesan kanggo mikir, dosa sing nggegirisi iki bakal dingerteni ing saindenging jagad. Dheweke bakal urip mudhun nganti suwe banget. Bakal dadi rapat banget kanggo ndelok nalika Simeon lan Levi ketemu karo Hamor lan umate.
Minggu iki kita duwe Review Sekolah Teokratik Minister.
Pitakon 10 takon "Apa salah sawijining cara kanggo ngindhari akibat kaya sing dicritakake karo Dina?" Referensi menyang w01 8/1 pp. 20-21 sing diwaca:
Beda karo Dina, saya seneng amarga kebiasaan ala. Dheweke "Digunakake kanggo lungaa nemoni anak-anake wadon, ”sing ora nyembah marang Pangeran Yehuwah. (Purwaning Dumadi 34: 1) Iki pakulinan sing katon ora resik nyebabake bencana. Kaping pisanan, dheweke dilanggar Sikem, ana nom-noman sing dianggep "sing paling mulya ing omah kabeh bapakne." Banjur, tindak balas dendam saka sadulure loro, nyebabake wong-wong mau mateni kabeh lanang ing kutha kabeh. Apa asil sing nggegirisi!
Apa kita pancen nyalahake wanita kasebut amarga dirudopekso? Apa pesen sing nyoba dakwulangake kanggo bocah-bocah wadon enom kita, 'Aja nambah kabiasaan ala. Amarga sampeyan ngerti yen sampeyan bisa dirudopekso, mula sedulurmu kudu mateni kabeh wong lanang ing kulawarga kasebut lan nyolong wanita lan bocah-bocah wadon. Lan kabeh bakal dadi salahmu. '
Ora ana sing salah nalika mulang bocah-bocah kita supaya ora nate mbebayani. Nanging nindakake kanthi cara iki, ngirim pesen sing salah. Iki uga nggawe kita katon parochial lan misogynistic. Wiwit sinau Kitab Suci minggu iki nggawe pratelan manawa kita seneng main peran ing babagan kasucian jeneng Yéhuwah, mungkin kita kudu nyingkiri mulang bocah-bocah manawa kesalahane wanita kasebut yen dirudopekso.
Rapat Layanan
5 min: Miwiti sinau Kitab Suci ing Setu Pisanan
15 min: Pentinge Kasedhiya
10 min: "Kampanye Undhangan Undhangan diwiwiti Maret 22"
Mung babagan gegamane ingh lan kanca-kanca sing ora apik. Mesthi implikasi kasebut yaiku manawa sapa wae sing dudu jw ora dipercaya dipercaya menehi rasa wedi marang wong-wong ing njaba agama lan ing pirang-pirang kasus ora adil. Pengalaman lan maca Kitab Suci kudu cukup kanggo nggawe keputusan sing apik hebrews 5 v 14. Iki kabeh bagean saka rencana game sing ndadekake angel banget nilar agama. Kev
Amin kanggo Kev sing. Minangka umur, mentalitas 'kita lan dheweke' iki. Nggunakake rasa wedi minangka mekanisme kontrol kalebu jagad agama, politik lan budaya. Kanthi cara sing padha, umume wong Rusia kepingin weruh apa pimpinane negesake babagan Kulon iku sejatine, akeh JW sing tangi kebebasan bisa ngurus wong liya miturut prinsip Kristen lan ora ndhikte nasehate manungsa sing luhur. Kanggo bagean kula, akeh depresi sing saya suwe saya tua nandhang mangu-mangu wis ilang amarga WTS wis ora nahan maneh karo aku. Aku... Waca liyane »
Krismas sing cukup aneh nalika Alkitab ngelingake asosiasi biasane kanggo para wong ing jemaah 1 corinthians 5 v10 lan 11 .2 thess 3 v6 amarga iki duwe pengaruh luwih akeh tumrap urip kita lan wong sing umume dipercaya. ndadékaké kita bisa dieksploitasi lan diapusi pracaya piwulang palsu. Kev
Apa Dinah diperkosa? Artikel Pitakon Saka Pamiarsa (w85 6/15 p. 31) ngrembug babagan pitakon iki lan negesake sing negesake (nyalahake Dina kanggo kabeh masalah kasebut, kalebu pembantaian sabanjure), nanging miturutku bisa uga durung pati jelas . Kaping pisanan, tembung sing diterjemahake "dilanggar" ing NWT ora mesthi nuduhake perkosaan. Kanggo menehi perspektif, ing ngisor iki ana loro kitab suci liyane sing nggunakake tembung sing padha (terjemahan basa Inggris sing ditandhani *): (Pangandharing Toret 21:14) 14 Lan kudu kedadeyan yen sampeyan ora seneng karo dheweke, mula sampeyan kudu ngirim dheweke adoh, setuju kanggo... Waca liyane »
Aku kudu nambah, minangka counterpoint kanggo argumenku dhewe, manawa akeh terjemahan nerangake babagan ide perkosaan ing Purwaning Dumadi 34.2. Lan nalika definisi macem-macem bentuk tembung Ibrani sing dimaksud ora mesthi nuduhake rudo pekso, variasi pas sing ditemokake ing Gen 34.2 mung ditemokake ing sawijining panggonan liyane: ing akun ing 2 Sam 13 ing ngendi Amnon memperkosa Tamar. Iki ora mesthi ngalangi kemungkinan Dinah mung diapusi, nanging bobot saka pendapat ahli mesthine dheweke dirudopekso.
Minangka komentar babagan dina lan mulang para mudha babagan pentinge asosiasi. Masalah iku implikasi yaiku yen mung jws sing bisa dipercaya wong liya ora bisa dipercaya. Iki nyebabake wedi marang sapa wae ing njaba agama lan bisa ngrusak. Kev
Aku setuju Kev
Aku setuju karo sampeyan Meleti, yen wis waktune wong tuwa Saksi Pangeran Yehuwah ngajar manawa ora kesalahan wanita kasebut nalika diperkosa. Aku uga setuju manawa rekam Publik babagan ngliput penderaan bocah iku ora normal. Mbok JW kudu maca babagan kasus Candace Conti. Iki nggawe maca sing apik banget. Ing dina iki lan umur rogol lan penyalahgunaan bocah dianggep minangka kejahatan lan miturut hukum. Kita ora ngomong babagan tumindak sing salah kaya moral, kayata laku cabul lan laku jina. Ngrampok lan nyiksa bocah iku tumindak pidana apa wae wong sing melu ngerti dhewe-dhewe... Waca liyane »
EJ,
Sampeyan ngerti, aku ora ndeleng komentar sampeyan nganti ngirim komentar (ngisor), mula aja dianggep minangka refutasi. Apa Dinah dirudopekso utawa mung dirayu, dakkira bisa setuju yen pratelan ing ngisor iki kanthi ora adil ndadekake dheweke dadi penjahat akun kasebut:
"Rangkaian acara sing nggegirisi, lan kabeh amarga Dinah gagal njaga asosiasi." (w85 6/15 p. 31)
Emilyjeff sing ditresnani, aku ora ngerti babagan kerentanan wanita lan aku ngerti babagan apa sing kedadeyan ing negara-negara muslim nalika ana wanita dirogol, kaya aku minangka pembunuhan sing diarani sing disebut nalika wanita kepengin dibebasake saka sistem utawa susunan sing nyiksa. Dinah nyatane ditrapake kanthi khusus nalika lair kanthi siji alesan. Dheweke bakal dadi fokus ing drama Alkitab iki. Apa wae adat, budaya lan cara mikir sing dipilih ing klompok sosial kita dhewe, kita ora resik kaya sing bisa uga dianggep luwih gedhe... Waca liyane »
Aku kaget karo reaksi Yakub. Nalika putra-putrane bisa uga wis nate reaksi lan gawe dosa, nanging Yakub dadi saya nesu. Mungkin amarga dheweke dadi "putri saka Lea" (Gen 34: 1). Ing Purwaning Dumadi 34: 1-5 ora nindakake apa-apa. Dheweke lenggah lan ngenteni para putrane bali saka ora ngurusi wedhus. Reaksi langsung dheweke adhedhasar rasa wedi mbales bangsa-bangsa (34:30) Aku ora yakin apa sing dikarepake Yakub bakal ditindakake dening putrane. Mungkin Yakub ora kepenak karo ide Dina kanggo omah-omah sawise rudo pekso kasebut. Aku ora setuju... Waca liyane »
Saliyane, yen dudu perkosaan, bisa uga nerangake reaksi Yakub sing sithik lan kegagalan ngerteni reaksi putra-putrine. Mesthi wae isih ana akeh sing durung dingerteni, lan aku pengin negesake maneh yen aku ora bisa mbantah kanthi dogmatis yen ana pemerkosaan.
Amarga ngalami pedofilia saya akeh ing kulawarga dhewe, aku ora cenderung mbatesi pendapatku supaya diperkosa karo definisi tunggal. Contone, nalika Dawud nggawa Bathsheba kanggo laku jina, apa dheweke pancen disalahake? Sawise kabeh, dheweke dadi raja. Apa dheweke pancen duwe pilihan? Ana pirang-pirang conto kekuwatan penyalahgunaan sing nggawe tembung rudo pekso katon konsensual utawa yen ana drajad sing melu melu winates ing pilihan. Lan aku wis diapusi wong akeh. Seneng banget, aku ora bisa ngadili maneh.
sw
Mungkin Yakub ora konfrontasi. Yakub kayane kuwatir banget yen diserang sawise rudo pekso kasebut. Dheweke uga wedi yen Esap bakal nyerang dheweke (Purwaning Dumadi 32:11) Dheweke ngidini Laban ngapusi dheweke lan ngapusi dheweke liwat 14 taun maneh. Aku ora yakin kenapa ing jagad iki dheweke tetep percaya karo Laban. Yakub nyoba ninggalake Laban nganti pungkasan lan sakperangan alesan tetep lan makarya kanggo Laban… maneh lan ditipu maneh. Dheweke mung lunga merga Pangeran Yehuwah uga ngandhani. Lan nalika dheweke nuli tindak ing tengah wengi supaya ora konfrontasi. Hamor ngomong... Waca liyane »
SW1 sing disepakati. Penyebutan babagan pedofilia sampeyan bakal nuwuhake pitakon liyane: Pira umure Dina? Dheweke bisa uga wis nganggep 'bocah cilik', mula bisa uga dadi masalah dominasi psikologis tinimbang kekuwatan fisik. Yen ngono, kita bakal rudo pekso, apa dheweke njerit lan nendhang utawa ora. Akeh sing ora dingerteni.
Aku sengit banget marang aku kaya-kaya ndhukung piwulang WT babagan iki, nanging asring ana korélasi sing jelas antarane cara wanita tata busana lan solah bawane, lan kepiye cara dipandang lan dirawat dening pria - lan iki asring gawe piala - sing ora gelem nyuda tanggung jawab sing mutlak sing kudu ditindakake pria, nanging uga padha karo wanita lan presentasi lan polah tingkah, sanajan uga minangka masalah akal sehat, sing kayane saiki wis akeh dikembangke saka manungsa. Supaya ora ana sing nganggep iki... Waca liyane »
Yen ana surat liyane sing diwaca saka cabang, deleng kepiye pungkasane. Apa niru rasul Paulus lan panulis abad kaping pisanan? Paulus lan para rasul liyane padha ngrampungake meh kabeh wong kanthi surat supaya para sadulur nampa kabecikan utawa sih-rahmat saka Gusti Yesus Kristus, Gusti kita. Kapan pungkasane pamimpin pengarep pengin kabecikan saka Gusti Yesus Kristus nunggil karo kita? Delengen kepiye 80 persen surat sing disimpulake. Banjur bandhingake karo serat sing ditampa.
Roma 14: 1 dikutip ing paragraf 12 sing diwaca: "Sugeng rawuh ing wong sing duwe iman sing ringkih, + nanging aja nganti beda karo panemu. *" Cathetan sikil maca "Utawa bisa uga," pitakon jero. "(RNWT beda maca saka Alkitab Referensi). Kita (JW) menehi keputusan tumrap wong sing beda pendapat lan ngusir dheweke. "Saka wektu ke wektu, ana sawetara umat Israel sing muncul, sing, kaya Setan asli, duwe sikap mandhiri, golek kesalahan ... Dheweke ujar yen cukup maca Alkitab kanthi eksklusif, bisa uga mung sawetara utawa sithik kelompok ing omah. Nanging, aneh, liwat kuwi... Waca liyane »
Nanging, sing aneh, liwat 'maca Kitab Suci' kaya ngono, dheweke mbalik maneh menyang doktrin murtad sing diwulangake komentar para pendeta Kristen ing 100 taun kepungkur. Saiki, kabeh wong mikir yen dheweke dadi sarjana ing alkitab lan kadhang ora ndeleng gambaran sing luwih gedhe. Suwe-suwe aku luwih akeh ngerti babagan asale greja kristen, lan apa sing kedadeyan. Masalahe yaiku yen Setan pancen nindakake cara sing BESAR kanggo ndhelikake bebener saka kita. Nggoleki sejarah, greja duwe... Waca liyane »
Aku ngerti saka ngendi sampeyan mbutuhake In Need of Grace lan aku setuju sawetara. Sampeyan ora kudu dadi sarjana alkitab kanggo maca alkitab. Wong-wong sing nulis Alkitab ora sinau lan biasa nulis tembung kasebut kanthi semangat roh suci. Kita duwe kemampuan kanggo nyuwun marang Rama supaya kekuwatan sing padha bisa dingerteni. Dheweke menehi kanthi bebas. Alkitab ngemot konsep dhasar lan sederhana. Aku percaya doktrin manungsa lan agama wis rumit yaiku pesen. Minangka kanggo Menara Pengawal iki, aku ora maca babar pisan. Yaiku... Waca liyane »
Predestinasi lan prédhiksi sadurunge ora kudu dibebasake kanthi kabebasan-kabebasan. Rama kita, ngerti asil saka kabeh perkara wiwit wiwitan, ngerti yen Adam bakal dosa nglawan dhawuhe gaib, sadurunge sadurunge langit lan bumi digawe. Wiwit wiwitan aku medharake asile, lan wiwit biyen prekara-prekara sing durung kelakon. Aku ujar, 'Keputusanku bakal tetep, lan aku bakal nindakake apa wae sing dakkarepake'? (Yésaya 46: 10) Apa sing dikarsakake utawa direncanakake dening Yehuwa, mesthi bakal katindakake: Aku ngarani manuk mangsa wiwit sunar, tanah sing adoh wong sing digawa Pendhaftaran... Waca liyane »
Siji wong mung kudu maca Yosua 24:32, sing dikandhani, "Balung Yusuf, sing digawa Israel saka Mesir, dikubur ing Sikhem, ing area lapangan sing dipikolehi Yakub saka bani Hamor, Sikhem. bapak, kanggo dhuwit satus dhuwit; lan dadi pusaka saka putra-putra Yusuf. " Iki mesthine asale saka Purwaning Dumadi 33:18, 19, sing ditulis mangkene: "Nalika Yakub tekan ing kutha Sikhem, ing tanah Kanaan, nalika lagi teka saka Paddanaram; lan... Waca liyane »