Dhiskusi peringatan taun iki dadi aku minangka wacana pengetan sing paling ora bisa aku krungu. Sampeyan bisa uga dadi pencerahan anyar babagan peran Kristus sajrone ngetrapake tujuan Gusti Allah, nanging aku ngerti babagan referensi sing sithik kanggo Gusti Yesus lan pakaryane sajrone wicara. Asmane meh ora kasebut, lan nalika kedadeyan kasebut diskusi dhewe. Aku kepingin weruh manawa iki mung dadi pilihan pamicara, nanging nalika mriksa garis-garis garis, aku percaya manawa Badan Penguasa nyoba nggegirisi apa sing kudu dingerteni minangka gaya sing nggumunake.
Ing 1935, ana luwih saka partisipasi 52,000. Nomer kasebut terus mandheg (kanthi gangguan kadang-kadang) nganti ngisor 9,000 ing 1986. Sajrone taun 20 sabanjure, mabur antarane 8,000 lan 9,000 ora mandheg ngganggu tingkat mati sing kanggo wong sing umure kurungan kudu ngeculake kanthi signifikan. Banjur ing 2007, nomer kasebut nggayuh ndhuwur tandha 9,000 lan terus-terusan mundhak wiwit saiki kanthi partisipasi 13,000 ing taun kepungkur. (Katon yen sawetara rangking lan file ora nggatekake piwulang Badan Pamimpin lan nindakake pambrontakan sing sepi.) Dadi, sing dakkarepake bakal dadi gaweyan musuhan kanggo ngalangi spiritualitas kebangkrutan, GB menehi arahan ing garis iki.
Pernyataan utama ing segmen introduksi menit 6 yaiku: "Amarga netepi dhawuhe Gusti Yesus, mayuta-yuta wong ing wilayah 236 bakal mirsani Salam kanggo Jamunan Gusti." Nalika ora sengaja katon kaya-kaya, amarga makna umum kanggo tembung "mirsani" yaiku njaga utawa manut karo sawetara praktik utawa upacara. Yen ana wong sing nyatakake yen dina Sabat, sampeyan bakal ngerti yen dheweke ora nate kerja ing dina kasebut, ora amarga dheweke bisa ndeleng wong liya sing ora kerja. Mirsani acara taunan kanthi cara apa wae tegese nindakake prilaku kanggo nuduhake wong liya kaya ngono. Nanging apa sing dakkandhakake yaiku manawa para penonton ing upacara lulusan, mayuta-yuta wong sing dadi penonton lan sejatine ora nglakoni apa-apa liyane saka "mirsani".
Dadi ukara ing ndhuwur kasebut yaiku mulangake salah, amarga ngandhakake manawa tumindak netepi iki nalika nindakake nuruti dhawuhe Gusti Yesus. Iki dhawuhe Gusti Yesus: "Tindakake iki kanggo ngelingake aku." "Terus nglakoni iki ... "Nindakake apa? Waca konten prentah iki ing Lukas 22: 14-20 lan priksa manawa sampeyan ora ana panentu kanggo klompok pengamat sing ora partisipasi. Gusti Yesus ora nate mandhiri marang para sakabate supaya "mirsani" ing Panem Wengi Gusti minangka penonton, nanging dadi peserta.
Mulane statement sing luwih akurat yaiku "Ing disobedience kanggo dhawuhe Gusti Yesus, mayuta-yuta yuta ing 236 wilayah mung bakal katon nalika wong liya lagi ngrameke Jam Malam Gusti.
Sisa ceramah, kanthi pengecualian simbul, ngrembug janji bakal urip ing swarga bumi. Kita ngelingake yen kita ora bakal urip ing salawas-lawase amarga Adam lan saiki Sang Kristus wis tilar donya supaya kita bisa urip ing bumi ing salawas-lawase. Wektu banjur dienggo kanggo ngelingake kepiye angel maneh, dadi tentrem karo kewan-kewan, ndeleng wong lara lara lan wong sing wis mati diuripake.
Dadi, ora butuh wektu kanggo fokus marang Kristus; nanging ora janji janji dadi putrane Gusti Allah; tinimbang ngomong babagan rekonsiliasi karo Gusti Allah; kita ngomong babagan mupangat materi kanggo kita.
Kayane adol penjualan. Akibate, njaga mripatmu marang perkara-perkara ing bumi lan aja kena kanggo melu mangan.
Judhul wicara yaiku "Apikna apa sing wis ditindakake Kristus kanggo Sampeyan!" Bebarengan karo konten kasebut, nyritakake agenda sing ditutup kanthi tipis kanggo nggawe kita mandhiri lan ora manut dhawuhe Sang Kristus supaya "tetep ngeling-eling" saka dheweke.
Kanggo ngrampungake, kita melu taktik sing wis diuji wektu kanggo nggawe serangkaian pernyataan kategorik sing ora bisa dibuktekake kanthi pangkat lan file sing bakal ditampa kanthi ora diraguhi. Yen sampeyan rumangsa kalebu ing kategori kasebut - pancen wis daklakoni sajrone puluhan taun ing uripku - mangga nuntut katrangan kasebut saka outline.
"Kitab Suci nerangake loro ... ngarep-arep kanggo manungsa sing setya." Leres, akèh-akèhé umat manungsa bakal urip menèh ing donya, nanging kita ora ngomong. Rangkaian kasebut nuduhake "manungsa sing setya", ergo, Kristen. Aku seneng Badan Penguasa menehi Kitab Suci kanggo mbantah pratelan iki. Ala, ora ana sing diwenehi garis kasebut. Ora ana sing diwenehake.
"Cacahe winates bakal nampa urip ing swarga; ing mayoritas bakal seneng urip ing bumi swarga… ” Maneh, pernyataan kategorine sing ora ana bukti Injil. Maneh, kita ora ngrembug kabeh manungsa, nanging mung Kristen sing setya.
"[Kita] ora bisa 'mutusake" bakal lair maneh "(Joh 3: 5-8)" Ora kaya ngono sing diarani John 3: 5-8.
"Umume wong-wong sing nekani Jamuan Malam Gusti ora duwe harapan swarga" Bener, wong iki bener, nanging ora kanggo alasan sing ditimbulake. Sing bener yaiku akeh sing dilatih sacara sistematis kanggo percaya yen dheweke ora duwe harapan swarga. Nanging, ora ana dhasar kanggo kapercayan ing Kitab Suci iki lan ora ana sebab manawa ora ana dhukungan Injil sing luwih maju kanggo piwulang iki. Ora mung ana dhukungan Injil.
"Apa sampeyan bisa ndeleng dhewe ing jagad anyar? Gusti Allah pengin sampeyan ana! " Mangkene prekara. Adicara kasebut nggawe titik sing ora bisa milih ing endi kita bakal mungkasi, apa swarga utawa bumi. Aku sarujuk. Tundhuk marang Yéhuwah sing dipasang kita. Pramila, punapa kita kepéngin nyariosaken sadaya rawuh ingkang badé gesang ing bumi. Apa kita ora mbantah awake dhewe?
Sasampunipun pitch sales iki supaya kita bakal ora duwe pangarep-arep kanggo panggilan swarga, kita nggunakake menit 8 menit pungkasan kanggo menehi pitunjuk babagan apa sing kudu ditindakake kanggo nuduhake penghargaan.
"Sampeyan kudu manut aturan kluwarga. (1 Ti 3: 14,15) ” Ayat sing dikutip ora ngandhani apa wae. Apa uga aturan kluwarga? Aku bisa ndeleng manawa kita kudu manut marang Yesus, nanging "aturan kluwarga"? Sapa sing netepake aturan kluwarga? Iki bakal dadi tanggung jawab sing padha kanggo njelaske nganggo bentuk garis kasebut, sing sethithik banget kanggo ngajeni Gusti Yesus lan luwih akeh supaya kita nolak printah langsung.
Apa kita tekan swarga utawa bumi iku tetep karo Gusti Allah, nanging apa kita netepi prentah supaya kanthi ati-ati kudu ngeling-eling sedane Sang Kristus supaya martakake dheweke nganti tekan Panjenengane wis tekan kita.
 
 

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    54
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x