[A Review 15 November, 2014 Menara Pengawal artikel ing kaca 8]
"Sampeyan kudu suci." - Lev. 11: 45
Iki janji bakal dadi review sing gampang kanggo nutupi subyek sing ora kontroversial. Ternyata ora ana. Sembarang siswa Alkitab sing jujur, bakal nemoni wayahe kepala kepala ing paragraf pengantar minggu iki Menara Pengawal sinau.
"Harun nggambarake Yesus Kristus lan putra-putrane Harun makili para pengikut sing diuripake. - Pet. 3, 4
Apa sing ditepungi artikel ing ngisor iki minangka seri hubungan khas / antitypis. Isu paling anyar babagan The Menara Pengawal bakal nerangake apa iku.
Ing Menara Pengawal tanggal 15 September 1950, menehi definisi "jinis" lan "antitype." Nerangake manawa a jinis yaiku wong, acara, utawa obyek sing nggambarake wong utawa luwih gedhe ing mangsa ngarep. An antitype yaiku wong, acara, utawa obyek sing dituduhake jinis kasebut. Jinis sing uga diarani bayangan, lan antitype diarani a kasunyatan. (W15 3 / 15 Edisi Disederhana, p. 17)
Yen pisanan sing digoleki sawise maca rong paragraf kasebut yaiku tulisan sing ndhukung, sampeyan bakal kuciwa. Ora ana Mentalitas Berea sing bakal nurutake sampeyan bakal mindhah sampeyan kanggo neliti luwih lanjut. Nggunakake salinan program WT Library ing CDROM, sampeyan bakal bisa nggolek "Aaron", mindhai kabeh kedadeyan kanggo referensi ing antarane dheweke lan Yesus. Ora ana sing nemoni, sampeyan bisa uga rumangsa ganggu lan konflik, amarga sampeyan isih bisa ngeling-eling tembung saka anggota Badan Pengurus David Splane sing diwartakake ing rapat taunan Bible Injil lan Tract Society.
"Kita kudu ngati-ati banget nalika ngetrapake akun ing Kitab Suci Ibrani minangka pola utawa sunnat yen akun kasebut ora ditrapake ing Kitab Suci dhewe. "Apa kuwi dudu pratelan sing apik? Kita setuju. " Dheweke banjur ngelingake kita supaya ora digunakake "Ing endi Kitab Suci dhewe ora bisa ngerteni kanthi jelas. Kita mung ora bisa ngluwihi apa sing ditulis."
Apa Badan Pamrentah dadi "ngluwihi apa sing ditulis" kanthi ngetrapake jinis utawa pola sunnat sing "ora ditrapake ing Kitab Suci dhewe"?
Ing upaya kanggo dadi adil, sampeyan bisa uga kelingan babagan iki Ibrani 10: 1 nyebutake UU dadi bayangan samubarang sing bakal kelakon. Dadi, sanajan pola utawa jinis sunnat iki ora dinyatakake kanthi jelas ing Kitab Suci, bisa uga diwiwiti amarga peran Harun dadi Imam Agung kalebu minangka ciri Hukum, lan kita kabeh ngerti manawa Yesus iku Imam Agung sing ditunjuk dening Yerusalem kanggo gawe dosa kanggo dosa-dosa kita.
Apa iki bisa ngesahake aplikasi Imam Agung Aaron minangka jinis sing cocog karo antitaspe Imam Agung Yesus?
Jeksa Agung bisa ngetokake, 2015 masalah Ing Menara Pengawal duwe wangsulan kanggo pitakon kasebut:
Nanging, sanajan Kitab Suci nuduhake manawa wong iku jinis, kita ora kudu nganggep saben rinci utawa acara ing urip wong kasebut nuduhake perkara sing luwih gedhe. Contone, Paulus nerangake manawa Melkisedek nggambarake Yesus. Nanging, Paulus ora nyebutake wektu yen Melkisedek nggawa roti lan anggur kanggo Abraham sawise dheweke ngalahake papat raja. Dadi ora ana sebab-sebab sing ditrima saka Alkitab kanggo nggoleki makna sing didhelikake ing acara kasebut. (W15 3 / 15 Edisi Disederhana, p. 17)
Amarga manut pitunjuk iki, kita ngerti manawa sanajan Imam Agung minangka jinis tartamtu sing didhukung ing Kitab Suci, "kita ora kudu nganggep saben rinci utawa acara ing [urip wong pisanan sing nyekel jabatan iki] nggantosi barang sing luwih gedhe mbesuk. ”Dadi, sanajan ana hubungane karo Harun, kita bakal nglanggar arahan sing paling anyar saka Badan Pamrentah supaya mulang manawa putra-putrane Harun cocog karo apa wae lan manawa wisuh saka upacara Harun lan putra-putrane duwe teges sunnat.
Apa masalahe rampung ing kana? Apa mung Badan Pimpinan sing nyetujoni artikel sing langsung nglanggar arahan dhewe? Adhuh, ora. Katon yen pola sunnat iki, hubungan khas / antitpis iki uga mbantah karo pangandikane Gusti Allah.
Kebetulan menarik yen "Pitakonan saka Pembaca" ing Maret, Jeksa Agung bisa ngetokake 2015 Ing Menara Pengawal referensi Melkisedek. Kitab Ibrani bola-bali nuduhake Melkisedek minangka Imam Agung sing cocog karo Gusti Yesus minangka Imam Agung. (Waca Ibrani 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) Napa iki? Melkisedek ora lair karo keturunan Harun, dudu wong Lewi, uga dudu wong Yahudi. Apa dheweke dadi Imam Agung karo Gusti Yesus kanthi cara sing beda, dene Harun nindakake liyane?
"Yen, kesempurnaan bener-bener lumantar imamat Lewi, (amarga minangka fitur kanggo wong-wong diwenehi hukum,) apa maneh butuh imam liyane kanggo manut miturut cara Mel · chiz′e · dek lan durung ujar miturut prekara Harun?”(Heb 7: 11)
Ayat iki isa njawab kabeh pitakonan kita. Harun minangka wiwitaning imamat Lewi, minangka ciri Hukum. Nanging Paulus ngakoni manawa ana butuh Imam Agung sing "ora ... manut tata cara Harun"; wong sing ngliwati ukum kasebut dadi kaprentahane wong Lewi. Rasul ing kene tegas ora kalebu Imam Agung Harun lan kabeh penerus dheweke minangka bayangan kasunyatan sing cocog yaiku Imam Agung Yesus Kristus. Dheweke ujar bola-bali manawa wujud Imamat Dhuwur Yesus iku miturut cara (utawa jinis) Melkisedhek.
Ing artikel babagan suci, kenapa kita ora bakal ngerteni jinis tulisan sing bener kaya Melkisedek sing dadi wong suci sing ora duwe ciri karakter? Harun uga bisa diarani wong suci, sanajan ana rereged ing karakter dheweke. (Ex 32: 21-24; Nu 12: 1-3) Nanging, dheweke dudu jinis Nasrani kanggo Yesus. Dadi, kenapa ngliwati jinis Kitab Suci ing Melkisedek kanggo sing digawe saka Harun?
Jawaban kanggo pitakonan iki dadi jelas nalika tekan paragraf 9 artikel lan sinau tema sejatine panliten iki. Sanajan judhul kasebut dadi babagan suci, tujuan sing sejatine isih liya kanggo pambangun turut kanggo Badan Pamimpin.
Kanthi iki, alesan kanggo jinis sing dibentuk bisa dibuktekake. Melkisedek ora duwe anak. Aaron nindakake. Mula, anak-anake bisa digunakake kanggo nguwasa panguwasa sing nandur modal Badan Pengurus. Ora langsung, eling sampeyan. Bocah-bocah Harun didhawuhi nggambarake wong sing diurapi, nanging swarane wong sing diurapi yaiku Badan Pengurus.
Harun dadi Imam Agung. Gusti Yesus iku Imam Agung. Kita kudu manut karo Imam Agung Yesus. Putrane Harun dadi imam gedhe, nggenteni dheweke. Anak-anak antimonipis Harun ngganti dheweke dadi Imam Agung. Apa wae pakurmatan lan ketaatan sing diwenehake marang Harun saiki bakal dipasrahake marang putrane. Ing ngisor iki yen putra-putrane antitasip, Harun, sing dadi Badan Penguasa, kudu diwenehi kaurmatan lan pambangun turut saiki yen Yesus ora menyang swarga.
"Bukti" Anekdot
Ayat 9 ngemot pernyataan saka telung sedulur sing wis kerja bareng karo Badan Pengurus sajrone pirang-pirang taun. (Incidentally, iki minangka conto sing apik saka "Mréntahaké kanggo Panguwasa"Guguran.) Sing nomer telu dipetik ngucapake: "Nresnani apa sing disenengi karo Yéhuwah lan sengit apa sing disengiti, uga terus nuntun pandhuane lan nindakake apa sing dikepengini, tegese mituhu marang organisasi lan marang wong sing digunakake kanggo maju tujuane kanggo bumi."
Umume sedulur kita, siji sing diwedeni, bakal gagal ngakoni pratelan kasebut ora mung apa-apa, tinimbang pendapat wong sing wis nandur modhal ing struktur otoritas hirarkis Organisasi. Sanajan anekdot, akun kasebut bakal dibuktekake manawa manut karo Badan Pimpinan, yaiku sing disenengi dening Yehuwa. Apa kita kudu manut karo wong-wong, amarga ana sedulur sing ora duwe jeneng sing ngarani kudune kudune? Ing endi ing Kitab Suci kita nemokake bukti sing bakal nyokong pratelan kasebut?
Kita ora prelu ndeleng artikel iki WT Study banget kanggo mbuktekake jenis ketaatan wong-wong sing disengkuyung iki sejatine ora nate maringi Rama Swarga.
Apa Yehuwa bakal menehi kita kahanan sing nyekel-22? Siji ing ngendi sampeyan disumpahi yen sampeyan nindakake, lan ngutuk yen ora? Temenan ora. Nanging, Organisasi mung duwe. Kita diarahake kanggo nolak jinis lan antitype palsu amarga ngungkuli samubarang sing tinulis. Nanging, ing panliten iki, kita ngarep-arep nampa, lan ngumumake kanthi publik liwat komentar.
Pamupaten Suci Sabibina ing Hukum babagan Darah
Panaliten iki nganakake sapratelon saka sawijining materi kanggo nguwatake prelu nuruti injeksi Pamrentahan Badan sing nandhang getih.
Apa utawa ora ana sing milih nolak utawa nolak prosedur medis, kalebu aliran getih, kudu dadi tanggung jawab saka awake dhewe. Sadurunge mlumpat ora setuju, wacanen Seksi Yéhuwah lan Doktrin "Ora Darah".
Akeh agama Kristen sing nggawa getih getih amarga menehi pengaruh kanggo anggota supaya melu perang ing asmane Gusti Allah. Klompok sectarian sing luwih cilik mbantah panggunaan obat-obatan sing nylametake urip lan ngremehake para pandherekane kanthi ancaman ora nggumunake amarga nindakake layanan profesional medis. Dheweke percaya yen nindakake karsane Gusti Allah, nanging prentah kasebut adhedhasar interpretasi sing salah saka Kitab Suci. Apa kita nesu kaya ngono? Punapa kita salah nganiaya getih sing ora salah kanthi ngetrenake dhawuhe manungsa kayadene minangka piwulang sing asale saka gaib. (Mk 7: 7 NWT)
Cacat Sing Alasan ing Alesan
Tuladha sebab ing getih sing salah bisa ditemokake ing paragraf 14. Nyritakake: "Apa sampeyan ngerteni alasan kenapa Gusti Allah nganggep getih dadi suci? Dheweke sejatine ndeleng getih padha karo urip. "
Apa sampeyan ndeleng cacat kanthi alesan iki? Ayo kita nggambarake kaya sing dingandikani Yesus: “Wong wuta! Yaiku, sing luwih gedhe, hadiah utawa misbyah sing nyucekake hadiah kasebut? "(Mt 23: 19) Yaiku misbyah sing nyucekake (gawe suci) hadiah, dudu cara liyane. Mangkono uga, yen kita kudu ngetrapake pertimbangan saka Ing Menara Pengawal artikel, iku kasucen urip sing ndadekake getih dadi suci, ora liya. Mula, kepiye cara bisa njunjung kasucen utawa kesucian urip, yen kita ngurbanake kanggo njaga kesucian getih. Sampeyan padha karo Injil buntut sing nyolong asu kasebut.
Apa Kita Apa Apa Kangen?
Ayo kita lali mung sawetara wektu, kasunyatan ora ana dhukungan kanggo paralel "putra-putra Harun = Kristen terurap". Ayo padha ndalang iku miturut Alkitab. Apik tenan. Apa tegese? Apa wong Israel nate prentah manut karo putra-putrane Harun sing padha karo Pangeran Yehuwah? Kasunyatane, Imam Agung ora nate mrentah Israel ing jaman Hakim lan uga ing jamane para Raja. Kapan Imam Agung, putra-putrane Harun, mrentah bangsa iki? Apa ora ing jaman Kristus, nalika Sanedrin dadi pengadilan paling dhuwur ing negara kasebut? Nalika semana dheweke duwe wewenang utama tumrap masarakat kanggo awake dhewe. Ya iku Imam Agung, putrane Harun, sing netepke pengadilan tumrap Yesus?
Badan Pimpinan negesake manawa dheweke dadi budak sing setya lan diskrim. Apa abdiné sing setya ditugaské Yésus kanggo mréntah wedhusé? Pakani, Ya! Kaya abdi sing ngenteni ing meja. Nanging prentah? Mbédakaké antara apa sing bener lan sing salah? Ing endi ing Alkitab, otoritas kasebut diwenehake marang manungsa?
Tembung sing digunakake ing Ibrani 13: 17 sing diterjemahake "manut" ing NWT luwih apik diarani "bisa dibujuk". (Deleng w07 4/1 p. 28, par. 8)
Sing dadi Saksi Pangeran Yehuwah ora ana, yaiku ora ana panentu ing Kitab Suci kanggo kelas sing menang ing jemaat Kristen. Nyatane, sapa sing mbantah ide manawa manungsa bisa mrentah, nemoni awake dhewe apa sing apik lan apa sing ala?
Para Farisi, ahli Toret, lan imam (putra Harun) sajrone jamane Yesus yaiku wong-wong sing ngandhani apa sing apik lan apa sing ala; nindakaken kanthi jeneng Gusti Allah. Gusti Yesus didukani. Wiwitane, wong Kristen ora nindakake perkara iki, nanging banjur wiwit murtad lan miwiti ngadegake awake dhewe minangka panguwasa ora setya karo Yéhuwah. Pungkasane angger-angger lan piwulange dadi luwih dhisik marang Gusti Allah. Dheweke wiwit nindakake kaya sing dikarepake tanpa nggatekake akibat.
Kesimpulane
Disavowal saka jinis palsu lan antitypes utawa sunnat digawe ing Oktober 2014. Masalah panaliten iki diterbitake sajrone sewulan mengko. Leres, artikel kasebut bisa uga wis ditulis sawetara wektu sadurunge. Wong bakal mbayangake manawa Badan Penguasa uga ngupayakake babagan "pemahaman anyar" sing ora ngilangi jinis lan conto antitien sing ora ditulis sadurunge sawetara taun. Apa maning, Badan Penguasa wis setunggal wulan sajrone ndandani artikel kasebut, nanging ora. Malah bisa ndandani salinan elektronik sawise diterbitake. Ora bakal pisanan iki wis rampung. Nanging ora ana.
Sing luwih penting yaiku kasunyatan manawa aplikasi Harun minangka gambaran saka Kristus langsung mbantah apa wae Ibrani 7: 11 negesake. Apa manungsa kudu milih apa sing bener lan apa sing salah? Yen dheweke nglakoni, apa kita bakal bebas saka dosa yen kita manut karo Gusti Allah?
Minangka misale jek, dadi saya tambah akeh sing ora bisa dipercaya kanggo nglarasake konsumen lan mituhu marang Gusti Allah babagan kepenak komunitas lan disetujoni manungsa. Suwene adoh saka kedadeyan iki.
Kayane gaweyan sejatine daklakoni kanggo nambah pangerten sing salah babagan perumpamaan abdi sing setya lan wicaksana kanthi aplikasi tulisan suci sing salah. Nalika artikel kasebut dirembug, aku mung lungguh karo mikir lan mikir, "Apa iki sejatine sing ora dikatutake ing Rapat Umum?" Nemokake koneksi ing Alkitab ora bisa ngrampungake apa-apa. Kaya ngganti ban kanthi pangarep-arep sampeyan bakal ndandani mesin (aku ora tau kuwat karo ilustrasi)
Ana sawetara komentar menarik babagan wacana Imamat 8: 1-13 ing Komentar Unger babagan PL (hal. 156-57): Pengucapan. 8: 1-13 (Deleng Ex. 29: 1-46.) Amarga akses menyang Gusti Allah dadi subyek saka paraga kaping pisanan saka Imamat (bab 1-16), lan akses kasebut adhedhasar penawaran sing nuduhake wong lan gaweyane Kristus kanggo nebus (bab 1-7), sing nyebabake keimanan wong sing precaya, subyek sing pungkasan saiki dikenalake ing konotasi khas (bab 8-9). Harun tampil minangka Kristus sing mbayangake, dene putra-putrane ngandhani wong-wong sing padha percaya ing jaman iki. Pandhita gumantung karo kerabat... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo nuduhake iki, Bobcat. Iki nuduhake manawa ora mung nglanggar aturane dhewe babagan nggawe jinis lan antitipe sing ora ditemokake ing Alkitab, nanging malah ora asli. Kita mung niru apa sing disenengi kanggo nistha minangka agama palsu.
Aku ngerti kenapa dheweke nggunakake!
*** ulang chap. 25 p. 161 par. 3 Nyegerake Seksi Loro ***
Rasul Paulus nerangake manawa tirai Kémah, sing misahaké Kémah Suci ing ruang Kudus, nggambaraké dagingé Yésus. Nalika Gusti Yesus ngurban nyawane, tirai iki dadi loro, nuduhake yen daginge Yesus ora dadi alangan maneh kanggo mlebu ing ngarsane Yéhuwah ing swarga. Atas korban, Yesus dadi pambajak sing mati setya bakal uga mlebu swarga. (Matius 27: 50, 51; Ibrani 9: 3; 10: 19, 20)
Underpriests ??????
Harun = H Pandhita
Putrane Harun = "dadi imam"
Headwashing = Milih dadi "miturut pandhita"
Jilbab sing suwek diucapake ing Matius = ngidini "ing sangisoré para imam, sing mung diidini ing Papan Suci, bisa mlebu ing Papan Suci.
TATA!
🙂 🙂
Mangkene link menyang artikel sing nuduhake manawa ana sawetara Aaron sing mirip karo Yesus nanging mung kanggo peran imam. Artikel nerangake kanthi jelas kenapa Paulus kanthi bener nganggep manawa Gusti Yesus iku Imam (lan Raja) miturut Mechekia.
http://www.abideinchrist.com/messages/heb5v1-10christpriesthoodsuperiortoaaron.html
Matur nuwun kanggo link Menrov. Waca sing menarik.
Minangka sudut pandang, cathet manawa artikel kasebut nyebutake panulis Ibrani minangka "penulis Ibrani". Aku biyen nambah alis karo para pinituwa liyane kanthi nyebut "panulis anonim Ibrani." Ora ana sing nantang babagan iki, nanging kayane ora seneng. Ora ndhukung garis partai.
Bobcat
Halo Bobcat, pancene aku ora weruh, sanajan ing postingan aku, isih otomatis nyebutake Paul minangka panulis.
Aku bakal nyoba golek info liyane babagan iki amarga aku ora ngerti babagan diskusi babagan penulis Ibrani.
Aku ngenteni sinau menara iki wiwit dina Jumuah kepungkur. Nalika dakwaca, aku ora percaya kepiye GB bisa ngapusi informasi supaya bisa ngontrol luwih saka JW tulus. Matur nuwun sanget ndeleng manawa ana wong kaya sampeyan Melety sing golek kasunyatan sing sejatine lan njupuk wektu kanggo nuduhake karo kita. Muga-muga forum iki bisa diterjemahake dening wong liya ing basa Spanyol, mula aku bisa nuduhake karo kulawarga ing Amerika Selatan.
Thanks Melety.
Aku sarujuk. Aaron dhewe ora nggambarake Yesus. Kagiyatan sing ditindakake ing babagan Pangrakit, nanging. Thanks kanggo ngresiki. (Ing akeh penasihat, ana kawicaksanan)
Prefigure Harun Yesus katon diwatesi karo apa sing ditindakake Harun ing Dina Pangorbanan, (Yom Kippur), lan mung dina kasebut. Dheweke mung mlebu ing Maha Suci, (sing nggambarake swarga dhewe), lan nyemprotake getih ing sangisore Pethi Prejurit. Putrane ora nate mlebu ing sandiworo, mula kepiye carane bisa nggambarake wong sing dijebadi? Nadab lan Abihu tiwas nalika mabuk nalika tugas. Apa FDS tegese manawa sawetara wong sing diurapi, (kalebu awake dhewe), bisa dadi tukang mabuk spiritual? Gusti Yesus minangka Imam Agung miturut cara Melkisedek.
PFFF.PFFFFFFF. Apa artikel maneh 😉 Iku mung gumun nalika aku ora bisa ngerti babagan kontradiksi sing ditindakake. Iki nggawe aku percaya yen sapa wae sing ndeleng glimmer of hope karo omongan saka Splane, dheweke mung ora ana gunane. Dheweke malah ora bisa netepi aturane anti-jinis kanthi pelanggaran sing nyata, mula kepiye dheweke bakal tetep tetep ngetrapake aturan kanggo mbatalake salah sawijining representasi tulisan suci sing paling gedhe…
Sejatine, miturut jabatanku sing paling dhuwur, rasul Paulus nyebutake manawa ing dina Pendamaian, imam agung ngetik gambar sing paling suci Yesus mlebu ing swarga sing paling suci. Dadi, kanthi cara winates, katon paling ora ing siji kedadeyan, jinis / antitype iki ditrapake. Akibate, kita ora bisa ujar manawa tembunge Splane 100% salah. Nuwun sewu
Setuju karo GB kasebut minangka gambar saka anak-anak putrane sing dakanggep ora ana sing ditulis.
Aku percaya manawa kita ora bisa nglirwakake tembunge Paulus ing Ibrani 7:11, nalika dheweke ngilangi Harun minangka jinis Yesus. Paulus negesake manawa yaiku imam agung sing mlebu ing sing paling suci. Dadi imam agung, yaiku jabatan imam agung, sing nggambarake Yesus. Sawise Harun, ana akeh imam agung nganti tekan Imam Agung Kayafas ing jamane Yesus. Yen Harun, wong kasebut, nggambarake Yesus amarga dheweke dadi imam agung, mula uga kabeh imam agung liyane sing ana ing garis keturunan Harun kalebu Caifas. Ora ana alesan kanggo matesi jinis kasebut menyang... Waca liyane »
Utamane ing kantor .Ken ngene kabeh ritual sing digambar .Jesus kurban hebrews 9 v9 matur nuwun. Kev
Aku mung ngerti yen isih ana aspek liya sing dadi kualifikasi Aaron dadi jinis. Dheweke lan putra-putrine ora dadi imam agung kanggo kabeh wong Israel, nanging mung bagean sing urip sajrone lan sawise dina Musa. Mula, garis keturunan Harun lan jabatan pandhita agung mung kanggo bagean Israel. Sapa sing bakal dadi imam agung kanggo Harun, amarga dheweke uga mbutuhake korban pangruwating dosa sing ditindakake dening imam agung nalika mlebu ing papan suci? Lan kepiye kabeh leluhure Harun sing uga dadi bagean saka Israel... Waca liyane »
Aku bakal ujar manawa Kristus digambar kanthi cara winates, dudu dening Harun, nanging kanthi kalungguhan tartamtu saka jabatan imam agung, kayata mlebu ing papan sing paling suci ing dina pangurbanan. Nanging jabatan imam agung Yesus iku aneh - aneh banget kanthi yakin manawa bisa nggawe paralel karo imamat luhur Lewi babagan prekara-prekara sing ora jelas dikatutake minangka paralel ing tulisan suci. Mula, ora wicaksana yen nggawe Yesus dadi anti-jinis Harun sing ora nduweni kualitase, miturut apa sing diandharake ing Ibrani 7:11.
Yen sampeyan mikir Heb 13: 17 wis dikalahake ing NWT, sampeyan kudu nindakake riset sithik babagan Heb 13: 7. Owah-owahan yaiku ing tintingan kata kerja.
Bobcat
Ya matur nuwun, Bobcat. Kayane kaya ngelingi tegese ing jaman kepungkur .lan bisa uga luwih diterjemahake sapa sing wis dadi pimpinan .pidhato wong-wong sing setya. Sing wis ngrampungake kursus urip ... kayadene pesen ing hebrews 11. .sing apik banget kanggo ngrungokake wong sing dadi murid ing alkitab sing serius. Aku ora ngerti manawa ana sing surak
Aku seneng titik sing digawe Kev c. Nadab lan Abihu teka mburi lengket sawise tumindak kanthi resah. Aku mikir yen pimpinan pamrentah padha karo awake putrane Harun, luwih becik ati-ati !!
Menara pengawal sing kecewa kayane seneng banget karo ayat hebrews 13 v 17 nanging nalika meleti ujar manawa makna sejatine wis didhelikake yen sampeyan ndeleng basa Yunani yen mbandhingake konteks ing ayat 7, kita bakal nemokake tembung-tembung kasebut uga dadi sing utama. Nanging nambah. Sapa sing wis ngucapake pangandikaning Allah marang sampeyan. Kita entuk ide ing kene. Sejatine, kita dianiaya dening para pemimpin amarga dheweke ngandhani dewa marang kita. Dadi kaya sing sampeyan ujar sedulur. Aku ora yakin manawa ana kewajiban manut karo wong-wong kasebut nalika nggawe aturane dhewe.... Waca liyane »
Kuncine mesthi ana ing konteks, apa Kev?
Meleti, aku setuju konteks minangka kunci. Badan Penguasa pancen salah.
Laura
Ngganggu guru Injil sing sejati. Mesthi prelu mulang wong liya supaya manut karo Kristus dudu awake dhewe. Amarga aku dudu martakake awakku dhewe, nanging Kristus Yesus minangka gusti Allah lan aku dadi batur tukon tumrap Gusti Yesus. 2 wong Korinta 4 v5. Sampeyan ora bakal nemokake manawa ayat kasebut asring dienggo ing menara pengawas. Kev
Aku mesthi nemoni masalah ing ayat ing Ibrani 13:17 amarga puteran sing wis digawe. yaiku 'manut tanpa pitakon'. Nanging yen dijupuk ing konteks ayat-ayat liyane sing ngandhani kita manut wong liya, mula bakal jelas yen iki kalebu manut. Semono uga, wanita kudu manut lan tundhuk marang bojone, utawa kita kudu manut karo panguwasa sing unggul. sanalika panguwasa kasebut katon nglanggar Gusti Allah utawa pangandikane, mula aku kudu 'manut marang Gusti Allah minangka panguwasa tinimbang manungsa'.
Penilaian gedhe Meleti. Yen Harun, minangka penolong utawa dhukungan kanggo Musa, makili Yesus, banjur sapa sing makili Musa? Exo 7: 1 Pangandikané Pangéran marang Musa, "Kowé wis Dakgawe kaya Gusti Allah marang Sang Pringon, lan sadulurmu Harun bakal dadi nabi sampeyan. Deu 34:10 Ora ana nabi manèh ing Israel sing muncul kaya Nabi Musa, sing wanuh karo Pangeran rai. Apa Musa ora ujar manawa sawise ana nabi liyane sing bakal teka?, Deu 18:15 Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, bakal ngangkat nabi kanggo kowe kaya aku, saka antaramu, saka sesama wong Israel; sampeyan kudu ngrungokake.... Waca liyane »
Ing panaliten wingi, dheweke nganalisa gambar sedulur-sedulur sing martakake ing Timur Tengah, mesthine. Siji sedulur, sing mandeng. Ana wong lanang sumunar ing sandhalan mburi dalan. Kabeh clandestine banget lan digawe kanggo menehi idea babagan carane kita martakake kanthi wedi kanthi dianiaya amarga pangarep-arep para Saksi ing kebangkitan. Bebener dikandhani, kita ora martakake ing umume wilayah Muslim, utawa ing wilayah sing dikuasai Muslim. Kabar apik saka Kraton ora bisa diwartakake dening kita ing kabeh bumi sing dipanggoni yen kita ngitung... Waca liyane »
Aku ngira Kudus Ones minangka Wong Mursid. Dadi, artikel iki sejatine mung kanggo sawetara wong sing JW?
Ya, sampeyan apik tenan wong suci sing dadi wong sing diurapi lan padha. Iki mbingungake entut-entut supaya bisa melu sistem rong tingkat iki .Sapa sing mutusake keputusan kasebut ing NT kanggo wong akeh lan apa sing ora. We have sedulur sing usaha kanggo dadi suci nalika ora malah diklasifikasikake dadi wong suci .. lan sedulur ngakoni wong Kristen nalika ora ana ing Kristus. Kev
Aku bisa nampa manawa imamat aarons nggambarake yesus kristus. Nanging putra-putrine sing makili badan pamimpin iku sejatine sing dikandhakake. Sing mulet iku. Dheweke ora tegese Nadab lan Abihu. Omben-omben sing bisa mabuk bisa nyebabake aku lali karo apa sing wis dicritakake sadurunge. Imamat 10. Nuwun sewu. 2 peter 3 v 3. Kev c
Meleti, Sampeyan kudu angel banget kanggo nggabungake menyang Watch Tower kanggo nemokake kontradiksi lan salah tanggapan kasebut, kanthi mikir manawa ing siji wektu, kita ora nate takon babagan perkara sing dingandikake ing B olehe. Aku ora mangu iki informasi sing migunani kanggo wong sing bingung karo tembung ing artikel iki lan kanggo wong sing temen-temen nggoleki Bebener, amarga Gusti Allah nggoleki wong-wong sing wis ilang lan nuntun wong-wong mau menyang Gusti Yesus kanggo keslametan. Mesthine iki pancen kudu digawe supaya bisa ditindakake kanthi tenanan. Sanajan mbukak mripat mung siji wong, para malaékat ing swarga padha bungah. Katentreman lan... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo tembung apik. Sampeyan pancen bener butuh wektu. Aku nulis maneh artikel iki setengah rolas kaping kanggo nyoba nampa nada sing pas, lan kudu matur nuwun kanggo Alex lan Apollos babagan wawasan lan arah.
Aku rumangsa minangka cara liya: aku kudu matur nuwun marang Meleti yen wis nulungi aku uga. Dheweke njaluk aku mriksa artikel kasebut lan mriksa kaping pindho pratelan kasebut kanthi tulisan. Aku nyoba nduwe kasus kanggo Yesus minangka Aaron sing luwih gedhe nanging aku ora bisa mbantah Heb 7:11 nganggo Kitab Suci. Aku pancen ngelingake kenapa aku seneng blog iki. Amarga standar sing dhuwur yaiku Meleti kanggo kabeneran. Kekasih sing bener senenge yen dheweke rumangsa salah. Para pinituwa ing jemaat sampeyan bakal nganiaya sampeyan yen sampeyan salah. Yesus... Waca liyane »
Paulus nyebutake manawa keimamatan Melkisedhek pancen luwih gedhe tinimbang karo Harun lan iki kabukten saka berkahé Abraham. Alasan Paulus yaiku amarga dheweke, yaiku Abraham sing ana ing njero batine, gen sing bakal dadi Harun, iki nuduhake keunggulan imamat saka Aaron. Mangkono uga karo Yesus, keimamanane luwih unggul tinimbang karo Harun. Elinga, ana kasus sing kudu ditindakake babagan Harun lan Dina Penebusan. Paulus ujar manawa ing kedadeyan iki, imam agung mlebu ing Maha Suci, nggambarake Kristus sing mlebu ing ngarsane Pangeran Yehuwah. Dadi... Waca liyane »
Apa sampeyan ujar, Paulus ujar manawa ing conto iki, imam agung sing mlebu ing Maha Suci, nggambarake Kristus sing mlebu ing ngarsane Pangeran Yehuwah… tegese kabeh imam sing sukses sawise Harun. ora mung Harun mung nggambarake mesias, Paulus nalika ngucapake riyaya Yahudi sing diarani yom kippur yaiku Dina Pangorbanan. Yaiku konteks nalika nggunakake fungsi imamat utawa peranan nebus ing wacanane .... Ora ana sing bingung ing kene sadulur.
kita uga kudu eling marang melkisedek sing ing hebrew tegese "rajaku iku bener (ora ana)"; padha dadi raja lan pandhita .. kayadene Gusti Yesus. Harun mung dadi imam. lan kaya sing dikandhani kanthi apik, sadulur: Alasan Paulus yaiku amarga dheweke, yaiku Abraham sing ana ing njero batin, gen sing bakal dadi Harun, iki nuduhake keunggulan imamat saka Aaron. Mangkono uga karo Yesus, keimamanane luwih unggul tinimbang karo Harun.
Lucu banget, mung kira-kira setaun kepungkur aku ora nate njupuk wektu kanggo paneliti kanggo ngerti apa sejatine sing dakwulangake bener. Saiki aku mriksa kanthi tliti kabeh. Pancen lucu yen kita asring nggawe kesimpulan sing padha.