[Saka ws15 / 12 kanggo tanggal 1-7]
"Nyuwun tulung, aku bakal ngomong." - Ayub 42: 4
Sinau minggu iki ngrembug peran lan terjemahan basa sing wis diputer kanggo nggawa Alkitab kanggo kita. Iki nyetel tahap kanggo sinau sabanjure minggu sing ngrembug akeh kabecikan Organisasi sing percaya terjemahan Alkitab paling anyar bisa uga kabeh. Kayane pas kanggo nilar diskusi babagan topik iki kanggo minggu ngarep. Nanging, ana sing narik kawigaten ing minggu iki sing nuduhake kekurangan wacana David Splane ing tv.jw.org amarga efek manawa abdi sing setya lan wicaksana Matius 24:45 mung ana ing 1919. (Waca video: "Budhak" ora umur 1900 taun.)
Ing wacana kasebut, Splane negesake manawa ora ana wong wiwit jaman Kristus nganti taun 1919 sing ngisi peran budak sing nyedhiyakake panganan ing wektu sing pas kanggo para peternane Kristus. Dheweke ora mbantah sifat panganan kasebut. Iki minangka Sabda Jahwéh, Kitab Suci. Pasemon sebagean ing Matius 24: 45-47 lan sing lengkap ing Lukas 12: 41-48 nggambarake babu sing dadi pelayan, yaiku wong sing nyebar panganan sing diwenehake. Splane uga nampa analogi iki, nyatane dheweke teka ing Rapat Tahunan 2012.
Sajrone Abad Pertengahan, wong-wong sing dadi pemimpin ing jemaat Kristen, utawa Greja Katulik, ngalangi panyebaran panganan kanthi nglarang nerbitake basa Inggris. Latin, basa sing wis mati kanggo masarakat umum, minangka basa sing bisa ditampa kanggo ngandhani Sabda Jahwéh, saka mimbar lan ing kaca sing dicithak.
Ayat 12 nuduhake ringkes banget babagan prekara-prekara sejarah sing panganan banjur nate disalurake maneh ing gusti Gusti.
Minangka salah sawijine sejarah sejarawan:
"Sadurunge dawa Inggris wes nyritakake Injil Tyndale, wektu iki arep maca. Ewonan salinan sing diluncurake. Ing frasa seneng Tyndale dhewe, "swara saka Injil anyar iki nyuarakake ing saindenging negara." Diprodhuksi ing edisi ukuran cilik sing gampang didhelikake, ngliwati kutha lan Universitas menyang tangan malah pria lan wanita sing andhap asor. Panguwasa, utamane Sir Thomas More, isih ngala-ala dheweke amarga "nempatake geni teks menyang basa ploughboy" nanging karusakan kasebut rampung. Inggris saiki duwe Kitab Suci, legal utawa ora. Wolung ewu dicithak: nem ewu dilewati. "(Bragg, Melvyn (2011-04-01). Petualangan Inggris: Biografi Basa (Lokasi Kindle 1720-1724). Publisher Arcade. Edisi Sedulur.)
Nanging, sadurunge Tyndale lan pendhukunge isih sibuk mangan ing njero omah karo panganan suci saka Gusti Allah ing basa dhewe, sawijining band kuwat saka siswa Oxford sing enom padha niru Yesus kanthi ngremehake isin lan menehi riset kabeh kanggo nyebar tembung Gusti Allah ing basa Inggris. (He 12: 2; Mat 10:38)
"Wycliffe lan sarjana Oxford nantang manawa lan naskah Inggris kasebut disebar ing saindenging kerajaan kasebut dening para sarjana dhewe. Oxford ngasahake sel revolusioner ing njero lemah pembiakan Gréja Katulik. Kita ngomong babagan jurusan peraturan terpusat ing Eropa abad pertengahan sing akeh pas karo Rusia Stalin, Rusia lan Mao karo Jerman Hitler. "(Bragg, Melvyn (2011-09-01). Book of Books : Pangaruh Radikal Alkitab King James 1611-2011 (halaman 15). Counterpoint. Edisi Sedulur.)
Apa efek distribusi panganan iki ing wayah sing tepat?
"Dadi nalika terjemahan Tyndale dicithak ing luar negeri lan nyusup ing jero ruangan (asring ora nganggo bal ing kain) ana keluwen. William Malden kelingan maca Tyndale Prajanjian Anyar ing pungkasan taun 1520-an: 'Wong-wong miskin ing kutha Chelmsford. . . ing endi bapakku lan aku lahir lan bareng tansaya tuwuh, para wong miskin kasebut tuku Prajanjian Anyar Yesus Kristus lan dina Minggu banjur maca maca ing mburi pasamuwan lan akeh sing bakal ngrungokake wacan kasebut. '”(Bragg , Melvyn (2011-09-01). Buku Buku: Pangaruh Radikal King James Bible 1611-2011 (p. 122). Counterpoint. Kindle Edition.)
Apa bedane kanggo wong 'biasa', bisa, kaya ngono, kanggo pasulayan karo para pendhidhikan sing berpendidikan Oxford, lan dilaporake, asring luwih apik! Panemu apa sing kudu diwenehake kanggo pikiran sing ditutupi pirang-pirang abad, kanthi ora sengaja ngilangi saka kawruh sing diwarisake kanggo ngatur urip lan janji keslametan sing abadi, pikiran sengaja dibanting! Ana, kita maca, 'keluwen' kanggo Kitab Suci Inggris, kanggo tembung Kristus lan Musa, saka Paulus lan David, saka para Rasul lan nabi. Gusti Allah nuli mudhun ing bumi ing Inggris lan saiki wis dideser ing Panjenengane. Minangka penemuan jagad anyar. (Bragg, Melvyn (2011-09-01). Buku Buku: Pangaruh Radikal King James Bible 1611-2011 (p. 85). Counterpoint. Kindle Edition.)
Pipi sing luar biasa, David Splane (sing ngomong kanggo Badan Pimpinan) sing dituduhake manawa wong-wong sing wani iki ora dadi bagian saka abdi sing setya lan wicaksana umur setaun. Dheweke mbebayani reputasi, rezeki, lan nyawane, kanggo nggawa panganan pangandikane Gusti Allah marang masarakat. Apa sing ditindakake Badan Pimpinan sing wis cedhak? Nanging dheweke bakal dianggep ora ngilangke wong-wong kasebut ing pamrihane Yesus nalika kondur, kanthi mandhiri ing tumpukan kasebut.
Disebutake manawa wong-wong sing ora sinau saka sejarah diukum kanggo mbaleni maneh. Waca kuotasi ing ngisor iki, nanging nalika referensi digawe kanggo Gréja Katulik utawa Vatikan, ing pikiran sampeyan, ngganti "Organisasi"; nalika referensi digawe kanggo Paus, imam, utawa panguwasa Gereja, ngganti "Badan Pengurus"; lan nalika nyiksa lan mateni utawa paukuman liyane dirujuk, ngganti "disfellowshipping". Deleng manawa miturut syarat kasebut, pratelan kasebut isih tetep bener.
"Gereja Romawi, sugih, gubernur ing saben wilayah masyarakat .... Luwih penting, monopoli urip langgeng. Urip sing langgeng yaiku semangat sing jero lan tuntunan. Vatikan ujar manawa sampeyan mung bisa entuk urip langgeng - janjeni Gereja Kristen sing apik banget - yen sampeyan nindakake apa sing diwenehake Gereja. Pambangun turut kasebut kalebu mlebu paksa ing pasamuan lan mbayar pajak kanggo nyengkuyung bathi pendeta… .Dadi urip tundhuk siasat ing saben kutha lan desa; urip jinis sampeyan dipantau. Kabeh pikirane mbrontak kudu diakoni lan kaukum, apa wae pendapat sing ora selaras karo piwulang Gereja sing disensor. Penyiksa lan pembunuhan minangka penuntut. Wong-wong sing disyaki malah nate ngganggu kerjane mesin monotheistic iki kepeksa ngganggu uji coba umum lan ujar 'nyembelakake utawa diobong' - menehi apesal lan njaluk ngapura utawa dipangan dening geni. "(Bragg, Melvyn (2011-09- Buku Buku: Pangaruh Radikal King James Bible 01-1611 (halaman 2011). Counterpoint. Edisi Sedulur.)
"Luwih akeh kanggo nglawan hak posisi Katulik Roma ora kena lan dadi apa wae sing dikarepake. Dheweke ndeleng manawa disucekake dening wektu lan layanan. Pangowahan, panginten, bakal ngrusak sakramen Injil Suci, kepausan lan monarki. Kabeh kudu ditampa kaya saiki. Kanggo nyisihake kerikil siji bakal ngilangi longsoran. Vitriol nglawan terjemahan Tyndale lan pembakaran lan pembunuhan marang sapa wae sing nyuda pertelingkahan sethithik karo pandangan Pasamuan Lama nuduhake apa sing diarepake. Kekuwatan kudu dijupuk saka wong-wong sing wis nyekel iki nganti suwe dheweke percaya yen kabeh kasebut duweke. Panguwasa kasebut wis ditindakake nganti pirang-pirang abad, yen prospek saya suda ing cara apa wae. Dheweke pengin masarakat supaya lengganan, meneng lan bersyukur. Apa wae sing ora ditrima. Tyndale kang dicetak populer Prajanjian Anyar wis ngilangi beting hak istimewa sing didegake ing jaman biyen, kayane ketoke Gusti Allah lan ora bisa dipercaya. Iki ora bisa ditrima. "(Bragg, Melvyn (2011-09-01). Buku Buku: Pangaruh Radikal King James Bible 1611-2011 (halaman 27-28). Counterpoint. Kindle Edition.)
Ing jaman Wycliffe lan Tyndale, yaiku Injil ing Inggris modern sing mbebasake wong saka pirang-pirang abad ngladeni wong lanang sing ngakoni pamicara kanggo Gusti Allah. Saiki, iku internet sing ndadekake sapa wae bisa mriksa validitas saka meh kabeh pernyataan utawa piwulang sajrone pitakonan sawetara menit lan saka privasi omah, utawa nalika lungguh ing bale Kraton.
Kaya jaman saiki, iya kaya saiki. Kamardikan iki ngrusak kekuwatan manungsa kanggo wong liya. Mesthi wae iku terpulang kanggo saben wong kanggo njupuk kauntungan. Sayange, kanggo akeh, dheweke luwih seneng dadi batur.
"Kanggo sampeyan seneng-seneng karo wong sing ora masuk akal, amarga sampeyan duwe akal. 20 Nyatane, sapa sing nganiaya kowe, sapa sing mangan [apa sing duweke], sapa sing nyekel [apa sing diduweni], sapa sing ngluhurake awake dhewe, sapa wae sing nyerang sampeyan. "(2Ko 11:19, 20) )
Istilah "badan pamimpin" pisanan kasebut ing antarane JW, ing taun 1944. Ing taun 1976, "Badan Pimpinan" sing diarani judhul ing taun 1971, ngontrol JW org. Kerja keras Nathan Knorr lan Fred Franz, lan pirang-pirang yuta saksi, banjur disaranake ing wektu sing pas kanggo ngontrol, nguntungake, lan mlebu ing jubah kerja keras para sedulur, AS Yen "Badan Pemerintahan" nindakake kabeh perkara kasebut. Ora. (Pd. 2: 2) Dheweke golek kekuwatan sing ngganggu sing njupuk kementerian saka tangan Knorr lan Franz sing bisa ngasilake... Waca liyane »
Ka sta kula. Strongs g 2525 bakal nunjuk. Tembung sing padha digunakake ing matthew 24; 45 kaya ing titus 1; 5 ing endi titus disengkuyung kanggo milih pengawas ing kreta. Aku misale yen jesus kanthi kualifikasi skripsi sing diwenehake dening roh suci ing bibli sing nglantik para pengawas supaya nindakake bidhane Dadi, kanthi jesus bisa milih budak ing sembarang wektu sajrone sejarah wiwit abad kaping pisanan, yaiku dheweke ora karo kita nganti tekan akhir sistem. Aku yakin janjian kasebut... Waca liyane »
Matur suwun maneh, Meleti, kanggo artikel kasebut, aku seneng karo Tyndall, dina iki bakal dakkandhakake, dheweke duwe katresnan marang Gusti Allah lan wong-wong sing nindakake apa sing ditindakake, dheweke duwe rasa nyenyet, bakal dakkandhakake, lan iki nyatane nyuda. yaiku wong liya, dheweke duwe peran ora bisa disangkal. Dadi, Yen kita njupuk budak anyar GB = F & D wiwit taun 1919, lan ora ana sing nduweni kualifikasi kanggo nyedhiyakake panganan ing wektu sing pas kanggo wong-wong Kristen wiwit taun 33CE nganti 1919CE. Iki tegese kabeh Prajanjian Anyar ora sacara resmi dadi panganan... Waca liyane »
Napa saben pasemon bab abdi sing setya dibahas dening organisasi manawa panganan sing diwenehake ing wektu sing tepat mesthi dianggep pandhuan spiritual. ? Napa ora bisa mung njupuk regane. Panganan sing diwenehake nalika wong butuh .Ingga konteks ing ayat sadurunge menyang perumpamaan ing luke 12 jesus ujar supaya adol kabeh sampeyan lan wenehake marang wong miskin lan duwe bandha ing swarga. Malah ing pasemon paralel ing matthew 25 bab yesus bali. Gusti Yesus ngandika marang wedhus-wedhusku mau... Waca liyane »
Rama Jack sampeyan nggawe poin sing bener. Pungkasan, aku ora mikir tembung "panganan spiritual" bisa ditemokake ing endi wae ing tulisan suci. Budhak sing setya ditemokake lagi lagi mangan, dene budak ala ditemokake ngantem dheweke. Iki mung ateges tumindak kabecikan tinimbang tumindak penindasan. Mula, sipat sing beda-beda ing antarane gulma kaya wong Kristen lan sing kaya gandum.
Istilah spiritual kasukman dumadi ing 1 korinto 10 v 3 yobec. Nanging aku ora ngandel yen ngomong babagan instruksi spiritual nanging manna. Sing siji uga dadi simbol yen nindakake iman ing daging Kristus. Kasedhiya kanggo mangan roti ing pasugatan komuni. Yohanes 6 1 corinthians 10. Ioni sing ora. FJ
Meleti, Sampeyan ngutip pirang-pirang kutipan kanggo nyengkuyung klaim sampeyan yen "Sajrone Abad Pertengahan, para pemimpin ing jemaat Kristen, utawa Greja Katolik, ngalangi distribusi panganan kanthi nglarang publikasi kasebut ing basa Inggris. Latin, basa sing wis mati kanggo masarakat umum, minangka siji-sijine basa sing bisa dikabarake kanggo ngandhani Sabda Jahwéh, saka mimbar lan ing kaca sing dicithak ”. Aku ngajak sampeyan maca Buku sing Entuk Injil saka Henry Graham, muga-muga sampeyan bisa nemokake salinan PDF online kanthi gratis sing bakal mbantu ngerti babagan kahanan sejatine... Waca liyane »
Iku pratelan sing kuwat, Anonim. Sampeyan bisa uga bener, nanging yen maca supaya ora maca kaya ing kene. Sampeyan kudu metu saka buku sing sampeyan referensi lan menehi kuotasi sing relevan.
Yen wis diandharake, ora bakal owah saka apa sing dakkandhakake manawa yakin manawa ora ana sing menehi wedhus nganggo pangandikaning Gusti Allah sajrone taun-taun kasebut, mula, ora ana abdi sing setya, ora sabar.
Meleti, aku ngerti maksud sing sampeyan pengin. Aku mung prihatin babagan akurasi sejarah blog (artikel). Aku wis ngutip kutipan ing ngisor iki supaya sampeyan bisa maca lan mutusake apa sampeyan pengin nganyari utawa nulis maneh. Iki minangka kutipan saka Endi sing Diwenehi Injil dening Henry Graham. Ing Bab 11 kanthi irah-irahan Tulisan Vernacular sadurunge kaca Wycliffe 70-73:…. "Kanggo miwiti maneh, kita duwe salinan karya Caedmon, biksu saka Whitby, ing pungkasan abad kaping pitu, sing kalebu bagean-bagean gedhe ing Kitab Suci ing umum... Waca liyane »
Matur nuwun, Anolnymous. Aku pancen ngapresiasi gaweyan kanggo njamin akurasi sejarah. Aku kepengin ngerti babagan iki. Aku bakal weruh apa aku bisa entuk salinan buku kasebut. Pitakon tetep ana, nanging ora dadi tantangan sing kontras, nanging mung kanggo mesthekake kabeh prekara kasebut. Mula, aku pengin ngrembug babagan iki, nanging ora ing bagean komentar, sing ora cocog kanggo diskusi sing abot. Apa sampeyan bisa ngirim email ing meleti.vivlon@gmail.com saengga kita bisa mbahas luwih lanjut?
Matur nuwun kanggo sing anonim, aku ora ngerti manawa .Nalika mung sejarah sing diwaca babagan iki yaiku sing ditampilake dening watch tower .. cheers
Mangkene kutipan liyane saka Bab 13 kanthi irah-irahan "Pangutuk Tyndale Dibenerake" kaca 89-90 saka buku Endi Alkitab: Ing urutan kaping telu, ora ana panjaluk kanggo Alkitab Inggris sing wis dicithak - mesthine ora nganti enteke nggawe kabeh tugas penting utawa penting ing pihak berwenang kanggo ngetokake. Dore, (wis asring dikutip) nguciwani ide manawa Inggris nalika semana minangka 'tanah sing ngelak Alkitab'. Dheweke negesake manawa 'ora ana kuatir ing versi Inggris kajaba sawetara minoritas cilik', lan 'universal... Waca liyane »
Meleti, Mungkin piwucalmu menyang paduan suara, nanging Sedulur Splane, ora mung ujar yen ora ana sing dadi abdi sing setya suwene taun 1900 amarga ana "sumber" Injil (dheweke ora ngandhani sifat panganan) durung kasedhiya sadurunge abad kaping 15. Nanging nyatane nggawe argumen sing kasusun saka 4 alasan kenapa ora ana abdi umur taun 1900. Mungkin sampeyan bisa ngatasi alasane argumen ing toto iku salah, utawa bisa uga sampeyan yakin manawa F & DS sing nyedhiyakake panganan ing wektu sing pas yaiku nerjemahake alkitab.... Waca liyane »
Aku nindakake review rinci nalika video pisanan metu. Sampeyan bisa ndeleng ing kene. Ing kene Nanging, kanggo mbedhot papat poin utama Splane: "Intine diskusi iki ora nyalah gunakake para pria kasebut. Kita ora ngerti piyé perasaané Yéhuwah marang wong-wong mau. Kita ora ngerti manawa ana ing antarané para punggawa piwulang kasebut. Utawa mung duwe sawetara masalah nalika ngerti. ” Dheweke ngilangi kualifikasi kasebut amarga dheweke duwe masalah nalika ngerti. Yen kasebut minangka kritéria sing sah kanggo nyingkirake sapa wae dadi abdi sing setya lan wicaksana, mula Badan Pimpinan ora duwe kualifikasi amarga dheweke terus mulangake ajaran palsu. Ing... Waca liyane »
Meleti, Sampeyan ujar: 'Kaping pisanan, ing wiwitane sumber ora kasedhiya.' "Adhedhasar definisi tembung saka Organisasi, aku angel yen ora ngarani dheweke goroh. Umat Kristen kaping pisanan duwe tembung asli, dudu terjemahan kaya saiki. Dheweke duwe surat nyata. Kita uga ngerti manawa dheweke dadi perintis panggunaan codex tinimbang gulung minangka cara sing luwih apik kanggo riset tulisan suci. Alkitab minangka roti lan mentega. Salinan bakal digawe lan disebar. Kajaba iku, dheweke duwe nabi sing nyebutake ekspresi sing inspirasi ing jemaat. ” Aku ora gelem... Waca liyane »
Umumé, kanggo nyebutake "sumber ora kasedhiya" ndadekake saksi kasebut nyimpulake kesimpulan sing ora adhedhasar kasunyatan nanging ana ing definisi SUMBER. Apa Injil minangka sumber kapercayan? Utawa, apa Yesus sumber? Yesus ora mlaku nganggo alkitab tertulis (ngemot kabeh nabi lan ukum lsp). Isih, akeh sing percaya. Paling aneh, akeh sing nggunakake tulisan suci sing kasedhiya (para Farisi) sing sejatine nglawan Yesus. Panganan sing diarani SPIRITUAL (istilah sing ora ana ing tulisan suci) ora bisa gumantung karo tembung tinulis. Iki tegese Gusti Allah... Waca liyane »
Menrov, aku ngira manawa sumber kasebut minangka wahyu gaib. Kitab Suci suci diilhami. Gusti Allah iku panganggit. Dheweke ngemot (kanthi tulisan) tembung-tembunge Gusti Allah, kalebu tembung pungkasan sing diwenehake marang Putrane. Seksi-seksi bakal setuju yen menehi Putrane, Gusti Allah wis nate ngandharake kabeh, amarga ndeleng Yesus ndeleng Rama. Ora ana tembung liyane saka liyane. Ibrani 1: 1,2. Sembarang seksi bisa ngandhani manawa kawilujengan ora gumantung ing bibar utamane pirang-pirang yuta juta sing urip ing pirang-pirang abad kepungkur lan... Waca liyane »
Apa tegese sampeyan ora butuh Alkitab supaya "disimpen". Apa maksud sampeyan bakal diuripake maneh nalika diuripake maneh saka wong-wong sing ora bener lan bakal diwenehi kesempatan ngerti Kristus nuli, utawa apa sampeyan yakin yen wong-wong sing apik bakal entuk urip langgeng tanpa kudu nindakake perkara liyane?
Ilustrasi wedhus lan wedhus kandha: Ya, wong sing nindakake kabecikan bakal urip ing Kratoning Allah ora preduli yen dheweke ngetutake Sang Kristus sajrone urip iki. Dheweke diwenehake mlebu Kraton amarga padha tresna karo sapepadhane.
Joshua
Mung siji komentar. Sampeyan negesake: Maneh, David Splane lagi njlentrehake kahanan nyata jaman pertengahan. Bebarengan karo pangerten manawa kekristenan dadi inti kanggo nggayuh piwulang dhasar (Ibrani 6: 1,2) Apa ana sing bisa ngarani manawa kekristenan dadi inti sajrone jaman pertengahan? Sapa sing mateni Gusti Yesus? Apa kahanan ing jemaah tartamtu sajrone Paulus lan Wahyu? Aku setuju yen sing diarani Kristen denominasi tumindak sajrone jaman pertengahan ing macem-macem kasus sing ala lan nindhes wong kasebut tinimbang ngrewangi. Nanging iku sing diarani panguwasa ecclesiastical: penyalahgunaan... Waca liyane »
Menrov, Sampeyan ujar: "Tulungake dhukungan teks amarga ora bisa nemokake. Kasunyatan manawa ing jemaah sampeyan duwe peran sing ana kanggo ngawasi nanging ora ana sing bisa entuk panguwasa pusat, ngawasi kabeh jemaah lan netepake kabeh piwulang. Yen ngono, utawa modhél kasebut kudu diturutake, mula Gusti Yesus bakal menehi ujar 7 huruf menyang badan pusat kasebut supaya distribusi lan pamulangan lan dudu Yohanes (Wahyu). " Nalika aku kandha, "Pangerten saka panguwasa jemaah wis ana". Pangertosan wiwit... Waca liyane »
Menrov,
Koreksi siji ukara ing tanggapan sadurunge menyang komentar sampeyan ing ndhuwur.
Iki:
"Kanggo saksi, Yesus bisa ngomong ing endi wae lan cara apa wae sing dikarepake. Amarga iku putraning Allah; Dheweke bisa nindakake kekarepan, kepinginan. "
Kudu maca:
Kanggo Saksi, Yehuwa bisa ngomong ing endi wae lan cara apa wae sing dikepengini. Amarga dheweke Gusti Allah; Dheweke bisa nindakake kekarepan, kepinginan. "
Aku mung weruh kesalahan kasebut, amarga "Wahyu saka Yesus Kristus, sing diparingi Gusti". Sanajan dheweke bisa ujar manawa Yesus minangka kepala jemaat Kristen lan wis menehi wewenang kanggo dheweke.
Yen ana sing pasemon, dudu ramalan. Nggunakake perumpamaan kasebut minangka ramalan (utawa minangka WBTS diarani minangka perumpamaan sunnat) lan minangka asil pratelan kaunggulan lan kekuwatan minangka bukti kanggo interpretasi dhewe. Nalika aku setuju karo sampeyan manawa interpretasi GB Mt 24: 45-47 ora pati jelas, aku kepengin njlentrehake manawa aku yakin akeh pasemon sing sunnat. Pasemon yaiku ilustrasi, ora liya. Nanging yen perkara sing digambarake yaiku masa depan, perumpamaan kasebut nduweni aspek sunnat kaya sing dakkandhakake... Waca liyane »
Meleti sampeyan ujar: Nanging, kanggo mbedhot papat poin utama Splane: "Intine diskusi iki ora nyalahake para pria kasebut. Kita ora ngerti piyé perasaané Yéhuwah marang wong-wong mau. Kita ora ngerti manawa ana ing antarané para punggawa piwulang kasebut. Utawa mung duwe sawetara masalah nalika ngerti. ” Dheweke ngilangi kualifikasi kasebut amarga dheweke duwe masalah nalika ngerti. Yen kasebut minangka kritéria sing sah kanggo nyingkirake sapa wae dadi abdi sing setya lan wicaksana, mula Badan Pimpinan ora duwe kualifikasi amarga dheweke terus mulangake ajaran palsu. Conto sing paling nggegirisi yaiku doktrin JW saka Domba liyane. Pungkasane... Waca liyane »
Umume WBTS negesake yen dheweke mung ngerti injil lan duwe interpretasi sing bener. Mula luwih saka 100 pangowahan kasebut minangka doktrin. Aku ora mikir yen manungsa kudu ngandhani yen piwulang tritunggal (sing akeh tegese beda) utawa geni neraka utawa jiwa abadi, luwih becik yen piwulang transfusi getih, mung JW sing bakal disimpen, lan ora ana gunane lsp. Saben piwulang sing ora ngajeni Rama lan ora ngajeni Putran iku ala. Nanging, mung Yesus sing bisa ngadili amarga dheweke minangka Hakim sing ditunjuk.... Waca liyane »
Nalika nerangake doktrin dhasar kasebut, wiwit wiwitan, Seksi-Seksi Yéhuwah ngaku wis paham lan mulang bab-bab kasebut kanthi bener. Lan dheweke paham kanthi tekanan saka greja terus-terusan. Ya, nanging ayo menehi kredit yen kredit kudu dibayar. Gerakan Advent saka ngendi kita metu lan nglairake agama-agama Advent saiki, minangka sumber kabeh kebenaran dhasar kasebut. Video iki menehi gampang kanggo ngetutake sejarah kanggo agama lan agama liyane. Utamane, utamane yaiku Advent utawa Presensi... Waca liyane »
Meleti, Saksi bakal menehi pitutur marang kowe yen ora ana sing bisa menehi hakim sing duwe pengarep-arep sing swarga. Sapa sing arep takon ngono? Yen pangarep-arep sampeyan, sapa sing bisa ngandhani yen ora? Napa sampeyan mikir? Dheweke ora nolak sampeyan swarga lan pangarep-arep minangka putra saka Gusti Allah, utawa sampeyan kudu nolak printah saka Gusti kita, kanggo melu ing lambang sing makili getih lan daging sing dikurbanake kanggo kawilujengan abadi, lan pangarep-arep sampeyan yaiku urip 1,000 taun minangka manungsa sing ora sampurna, dosa. Sampeyan mangsuli: "Aku... Waca liyane »
Apa iki kapercayan sampeyan uga, Anonim, utawa apa sampeyan dadi pengacara Sétan? Dheweke ora nolak pangarep-arep swarga lan adopsi sampeyan minangka putraning Allah, utawa sampeyan kudu ora nuruti prentah sing nyata saka Pangeran kita supaya njupuk lambang sing makili getih lan daginge sing dikorbanake kanggo slamet sing langgeng, lan pangarep-arep sampeyan urip suwene 1,000 taun dadi manungsa sing ora sampurna lan dosa. Aku yakin dheweke bakal mbantah iki, nanging dheweke bakal nolak tuduhan kaya ngono. Pawarta sing dakwartakake –kanggo dakwartakake kanggo pangarep-arep kadonyan. Yaiku... Waca liyane »
Aku duwe kesan sing beda yen Russell, tulus kaya dheweke, ditipu dening mantan Millerite lan Advent supaya ora percaya kabeh sampah, lan dheweke uga kepincut karo panemu pribadine lan desas-desus pribadi. Coba waca seri Millenial Dawn saiki. Adhuh sayang. Piramida? Tenanan Ngutuk agama Kristen amarga dheweke ora bakal percaya karo sampah iki? Gambar njupuk gambar panah ing pandhita ing dina Rutherfords? Ngisin-isini tenan. Wicaksana. Bisa uga pengin nggoleki tembung kasebut.
Ing jaman biyen, Menara Pengawal pengin nuduhake manawa abdi sing setya mesthi ora nate pegat ing pirang-pirang abad kepungkur, dheweke nggunakake tembung-tembung saka Yesus. ”Deloken!
Aku karo kowe SADAYANA nganti kesimpulane sistem samubarang “.
Kepiye dheweke saiki nerangake tulisan iki?
Matur nuwun maneh kanggo Artikel sing ditulis lan dipikir apik. Aku kepengin ngerti apa sing dipikirake GB sing bisa ditindakake kanthi ngeculake ide babagan garis sing kurang luwih sing bakal bali menyang para Rasul, mesthine negesake manawa bukti yen bakal menehi kredibilitas luwih akeh. Aku kanthi sholat nimbang-nimbang pangandikane Pangeran kita, lan ora bisa nampa manawa pasemon babu sing ora duwe budi lan jahat iku luwih saka iku, minangka pasemon. Sanajan aku ndemek atiku, nalika ngomong karo aku, takon aku dadi abdi sing sejatine kanggo Pangeran... Waca liyane »
Aku setuju Harrison. Aku ora ndelok dhasar ing pasemon kanggo ide sing ditetepake dening guru pendeta. Kasunyatan manawa abdi sing setya ditetepake kabeh barang darbeke kudu ngilangi awake dhewe. Para abdiné sing setya nganti tekan akhir éntuk ganjarane, dadi lanang utawa wadon. Kabeh melu pakaryan mangan kanthi mbagi tembung-tembunge Gusti Allah karo wong sing butuh, ngerti tembung-tembung apa wae sing dibutuhake kanggo menehi semangat, nyuda penderita, lan menehi motivasi kanggo tresna lan tumindak sing apik (ergo, panganan ing wektu sing tepat) .
Alesan kenapa dheweke milih taun 1919 lan sadurunge taun 1918 amarga Rutherford pengin ngrusak Russell lan menehi cara kanggo nggawe "Organisasi Yehuwa". Rutherford nulis ing bukune mungsuh yen ora nampa tanggal 1918, kita padha mungsuh Allah.
Meleti, Matur nuwun kanggo artikel liyane sing incisive. Komentar sampeyan babagan ngenali Budhak sing Setya lan Wicaksana nganti suwene sangalas atus taun, ngelingake pengalamanku ing Betel ing tengah-tengah nganti pungkasan taun suwidakan. Iku apik banget, nalika peneliti semangat karo prospek nggawe buku Aid kanthi miwiti nganggo "tabula rasa", utawa batu tulis sing resik, ora ana prasangka sadurunge. Antarane prioritas: negesake validitas tanggal 607 SM kanggo tiba Yerusalem, sawijining tugas sing ditugasake Ray Franz lan kanca apik, Charlie Ploeger. Krisis Nurani, mesthine nyritakake pengalamane.... Waca liyane »
Matur suwun Meletti sepisan maneh kanggo artikel sing ditulis kanthi apik lan ditliti kanthi lengkap ... Dhukungan lan stamina sampeyan dihargai ……. Perjalananku mlaku adoh saka apa sing dakkenal minangka 'kasunyatan' lagi wae diwiwiti. Mula, informasi sing dakkirim liwat risetku dhewe asring banget ... Sepisanan aku duwe keraguan sawise nonton Komisi Royal Australia dadi planggaran seksual .... Iki mung topik, siji-sijine masalah utama sing ora bisa dakkandhani. Aku terus percaya marang kabeh perkara sing wis dakwulangake saka platform ....... Kaya sing wis diomongake... Waca liyane »
Aku kerja saben dina kanggo nyiyapake situs anyar. Nanging yen wis ana ing mburiku, aku kudu bisa nggabungake.
Gabung karo diskusi…. Maneh…. Matur suwun… ..
Apa para rasul lan para sakabat ora maringi kabar babagan karahayon ing wektu sing pas, miturut Kristus. Kabeh sing ditulis ing NT dening para sadulur sing setya sing diilhami dening Gusti Allah diwenehake kanggo menehi panganan ing wektu sing tepat, lan alkitab kasebut ora tanggal lan mesthi dadi panganan ing wektu sing tepat. Yohanes 21: 16Gusti Yésus terus takon menèh marang wong liya menèh: "Simon, anak Yohanes, apa kowé trésuk marang Aku?" Panjenengané nuli munjuk, "Ya, Gusti; Sampeyan ngerti yen aku tresna marang Sampeyan. ” Pangandikane: "Wadua wedhusku." 17Gusti Yésus terus takon marang wong nomer telu... Waca liyane »