[Saka ws3 / 16 p. 3 kanggo Mei 2-8]
"Sapa sing pengin mbangun menara ora lenggah lan ngitung
biaya kanggo deleng manawa dheweke wis ngrampungake? "-Lukas 14: 28
Ing judhul, "bocah enom" minangka tembung publikasi saka Seksi-Seksi sing luwih disenengi digunakake tinimbang bocah utawa bocah cilik. Judhul kasebut kanthi akurat bisa diarani "Anak-anak, Apa Sampeyan Siap Dibaptis". Wiwit pungkasan, Badan Pimpinan wis nyengkuyung gagasan manawa anak-anake Seksi-Seksi Yehuwah kudu dibaptis.
Sadurunge ngrembug masalah ing artikel iki, luwih becik ditinjau apa sejatine sing diwulangake saka Alkitab babagan baptis. Saka Kitab-Kitab Ibrani, ora ana apa-apa. Baptisan dudu bagean saka sistem ibadah Israel. Iki mung dikenalake minangka syarat ing Kitab Suci Kristen.
Sadurunge Yesus, Yohanes Pembaptis mbaptis. Nanging, baptisane kanggo mbukak dalan kanggo Sang Mesias, lan mung minangka simbol mratobat saka dosa. (Ac 13: 24)
Gusti Yesus ngowahi hal kasebut, ngenalake baptisan kanthi asmane Rama, Putra, lan Roh Suci. (Mt 28: 19) Iki beda karo Yohanes, yaiku kalebu baptis ing roh suci. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)
Ora ana ing Kitab Suci, kita ndeleng baptis minangka upacara kelulusan sing diwenehake sawise instruksi sing dawa lan sawise tes ing bentuk kuesioner kualifikasi. Kabeh sing dibutuhake yaiku percaya lan nampa Kristus. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)
Baptis ing Kristus kalebu nyengkuyung uripe nganti tumekane pati kanggo nampa hadiah sing ditampa. (Ro 6: 3, 4; 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Ef 4: 4-6)
Baptis nderek mratobat, nanging ora mbutuhake wektu suwene suwe nalika kita mbuktekake marang awake dhewe lan marang Gusti Allah apa sing wis ditindakake saka kabeh dosa. Kasunyatane, ditindakake kanggo ngakoni manawa kita ora bisa bebas saka dosa. Luwih becik, iki dianggep minangka langkah sing penting supaya Gusti Allah duwe dhasar kanggo ngapura dosa kita. (1Pe 3: 20-21)
Kitab Suci ora ngucapake apa-apa babagan sumpah utawa janji marang Gusti Allah minangka praptis kanggo mbaptis, lan uga ora ana baptisan minangka simbol umum yen sumpah kasebut digawe kanthi pribadi.
Yesus, sing kudu kita tindakake kanthi tliti, dibaptis lan "miwiti pelayanan" nalika umure "udakara telung puluh taun". (1 Pe 2: 21; Lukas 3: 23.) Nalika ing kasus Kornelius, "kabeh wong sing krungu pawarta kasebut" dibaptis, kaya 'kabeh kulawarga' penjaga penjara ing Makedonia, ora ana bocah sing khusus dibaptis. (Kisah Para Rasul 10: 44, 48; 16: 33.)
Iki kanthi ringkes, apa sing diwulangake dening Injil marang wong Kristen babagan baptis. Ayo elinga kabeh iku ing pikiran nalika mriksa apa sing dikarepake Organisasi Seksi-Seksi Yehuwah lan anak-anak sing kudu dibaptis.
Ayat 1
Artikel kasebut dibukak lan disimpulake karo conto urip nyata sing jenenge Christopher umur 12 taun. Sukses sing wis dialami nalika ngawula Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa digunakake kanggo nyengkuyung bocah liya supaya nindakake perkara sing padha.
Ayat 2
"Sabdanipun Allah nuduhake manawa langkah pengabdian lan baptis minangka wiwitaning urip nalika wong-wong Kristen bakal ngalami berkah saka Yéhuwah, nanging uga nentang Iblis. (Prov. 10: 22; 1 Kewan. 5: 8) "- Par. 2
Yen sampeyan ngilangi tembung "dedikasi lan", ukara kasebut bener. Panulis artikel ngarepake sing maca bisa nampa manawa ana dhasar ing Kitab Suci kanggo dedikasi tanpa kudu menehi bukti. Kaya sing dikandhani Yesus, "Sing maca, kudu ngerteni." (Mt 24: 15)
Paragraf ngarahake kita maca Lukas 14: 27-30, amarga kita kudu ngetung biaya dadi murid, yaiku baptis. Nanging, nggawa tongkat panyiksa saka Kristus minangka prekara sing diwajibake kanggo wong-wong sing dibaptis karo Roh Suci. Doktrin JW ujar manawa Domba Liyane ora dibaptisake karo roh suci, amarga iki ateges dheweke diurapi. Dadi, kenapa Kitab Suci iki digunakake amarga ora ndhukung ide pengabdian ing antarane Domba Liyane?
Ayat 3
"Iki minangka hak istimewa sing dibaptis dadi salah sawijine Saksi Pangeran Yehuwah." - Par. 3
Ukara iki ukara Matthew 28: 19-20 minangka buktine, nanging Kitab Suci iki ngomong babagan baptis ing asmane Rama, Putra lan Roh Suci. Ora ana sing kandha babagan dibaptis dadi Seksi-Seksi Yehuwa. Nanging, Badan Pimpinan nambah sarat kasebut ing taun 1980an, sing mrentahake supaya wong-wong sing dibaptis kudu nindakake kanthi jeneng Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa. Iki dianggep minangka hak istimewa. Alkitab ora nate nyebut baptis minangka hak istimewa, nanging minangka sarat.
Mesthi, baptis mbukak lawang kanggo “hak istimewa” ing jemaat kayata ngrintis lan uga mikropon. Keistimewaan kasebut dadi wortel kanggo nggawa sing anyar kaya jaran menyang banyu baptis, mula.
Ayat 4
"... baptis minangka langkah sing penting lan cocog kanggo wong enom sing wis diwasa akeh lan wis ngaturake pengabdian marang Yéhuwah. -Prov. 20: 7. "
Yaiku ukara sing cukup, bener? Lan minangka bukti, dheweke nawakake WULANG BEBASAN 20: 7 kang ujar:
"Wong mursid mlaku ing integritas. Rahayu anak-anake sing mèlu Gusti Yésus. "Pr 20: 7)
Yen sampeyan bisa nerangake kepiye teks iki nyengkuyung maksud sing ditrapake ing artikel kasebut, wenehana bareng karo aku, amarga aku bingung babagan relevane referensi iki. Lan ngelingi tuladhane Yesus lan kasunyatan manawa, kanggo para JW, baptis ora bisa dibatalake lan tegese tanggung jawab marang aparat yudisial jemaat, dadi pitakonan sing cocog apa baptis kasebut cocog karo bocah cilik.
Apa sing Salah karo Pengabdian?
Yen ing tahap iki sampeyan ujar, "Nanging apa masalah sampeyan yen sampeyan setya marang Yehuwa? Apa wong-wong Kristen kudune ora masrahake awake dhewe marang Gusti Allah? ”
Iki minangka pitakonan apik adhedhasar asumsi sing logis. Nanging kita kudu eling yen apa sing kita lakoni mikir bener lan prelu, ora mesthi ana sing dikepengini karo Pangeran Yehuwah mangerteni bener lan prelu. Ngenali iku minangka wiwitan pasrah sejatine kekarepane Gusti Allah.
Nalika ide pengabdian kanggo Gusti Allah katon apik lan pas, lan nggawe syarat sadurunge mbaptis bisa uga dadi ora logis, iku kebanggaan kanggo wong supaya mbutuhake syarat yen ora ditemokake ing Kitab Suci.
Ayat 5 kanggo 9
Ana pitunjuk sing apik ing paragraf iki, kaya sing maca ngerti manawa karsane Yéhuwah ora ditetepake dening organisasi sing dikelola dening wong, nanging miturut Sabda Jahwéh, lan kita kudu ora ngetrapake interpretasi wong kaya ngono. Pangandikané Yéhuwah.
Ayat 10
"... baptis nggambarake manawa sampeyan janji marang Yéhuwah dhewe." - Par. 10
Kaloro Kitab Suci sing ora ditemokake ing paragraf iki mbuktekake. Malah ora cedhak. Kajaba iku, pratelan kasebut bertentangan karo sing dingandharake dening Petrus babagan pentinge baptis. Dheweke ujar manawa iku "panjaluk sing digawe marang Gusti Allah kanggo nurani sing resik." Sanadyan dheweke utawa panulis Alkitab liyane ora ujar manawa iki minangka simbol saka janji utawa sumpah sing sumpah marang Gusti Allah. Kasunyatane, ora ana apa-apa ing Kitab Suci Kristen sing Rama prentah supaya kita janji karo dheweke. (1Pe 3: 20-21)
Apa Salah Ngrakit Piwulang Sadurunge Baptisan?
Sajrone kerangka piwulang Saksi-Saksi Yehuwa, sarat kanggo masrahake awake dhewe marang Gusti Allah bisa dingerteni. Kanggo JWs, Yehuwa minangka daulat universal lan tema ing Alkitab minangka vindikasi kedaulatan kasebut. Kaya sing wis dideleng kene, pembuktian babagan kedaulatan Allah dudu tema Alkitab lan tembung "kedaulatan" ora katon ing Alkitab NWT. Alesan kenapa Badan Pimpinan terus ningkatake piwulang iki ditliti kene.
Kanthi ngetrapake sarat kasebut, Organisasi nguatake peran tundhuk Domba Liyane minangka kanca saka Gusti Allah, nanging dudu putrane. Piye iki Coba pikirake: Apa bocah cilik kudu manut marang wong tuwa sing tresna, apa maneh abdi sing setya karo Gusti Allah? Yen sampeyan mangsuli, Ya, apa sampeyan uga bakal nyangka bocah kasebut bakti karo Rama? Punapa bapak ingkang maha asih mbutuhake apa anak-anake kabeh sumpah setya marang dheweke? Apa dheweke bakal mrentah supaya dheweke janji nuwuhake kekarepan dhewe? Apa sing diarep-arep karo Yéhuwah saka kulawargané universal? Apa kabeh malaikat kudu janji supaos utawa setya marang Gusti Allah? Iki bisa uga digunakake ing skema pamrentahan sing "Sover with Subjects" sing diwulangake dening Organisasi, nanging ing hubungan "Bapak karo Anak" sing dikepengini Gusti Allah, ora cocog. Sing cocog yaiku manut kanthi motivasi katresnan, dudu kuwajiban netepi janji.
Sawetara isih yakin manawa ora ana sing salah, ora ana sing ora cocog karo Alkitab, babagan mrentah supaya kabeh wong Kristen nindakake sumpah, utawa kaya paragrap 10, "janji sing nyata" marang Gusti Allah.
Bener, kuwi dudu.
Gusti Yesus ngandika:
"Sampeyan maneh krungu manawa wis dikandhani marang wong-wong ing jaman biyen, 'Sampeyan ora sumpah tanpa nindakake, nanging kudu sumpah marang Yéhuwah.' 34 Nanging, Aku pitutur marang kowé: Aja sumpah tenan, utawa swarga, amarga iku dhampar Gusti Allah; 35 uga ora ana ing bumi, amarga iku jumenenge sikil; utawa uga dening Yerusalem, amarga iki kutha sing dadi Raja gedhe. 36 Aja nganggo sumpah, amarga ora bisa ngulu rambut siji utawa ireng. 37 Mung supaya tembungmu Ya tegese Ya, YOUR Ora, Ora; Amarga apa sing paling akeh yaiku saka wong ala. "Mt 5: 33-37)
Ing kene kita duwe printah eksplisit saka Gusti Yesus supaya ora sumpah, aja janji utawa janji kanthi janji. Dheweke ujar manawa nggawe sumpah kaya ngono, yaiku saka sing jahat. Apa ana ing endi-endi ing Kitab Suci sing Yesus ngungkapake istiméwa kanggo aturan iki? Ing sawijining papan, dheweke ujar manawa janji siji utawa janji sing ditrapake dening Gusti Allah marang kita yaiku sumpah pengabdian kanggo dheweke? Yen ora, mula yen panguwasa agama manungsa ngandhani yen kudu nindakake iki, kita kudu nggatekake Gusti Yesus lan ngakoni manawa sarat kaya ngono iku asale "saka si duraka."
Nindakake syarat iki minangka resep kanggo kesalahane.
Ngomong ana bapak sing ngomong karo bocah cilik, "Anak, aku pengin sampeyan janji karo aku, sampeyan ora bakal ngapusi aku." Bocah cilik apa sing ora bakal janji janji kanthi netepi janji? Banjur bakal teka ing taun-taun remaja lan mesthi wae bocah kasebut ngapusi bapakne kanggo nutupi tumindak salah. Saiki dheweke ora mung nyalahake ngapusi, nanging uga janji sing ora dibayar. Yen janji wis uwal, janji ora bakal uwal maneh.
Sawise tugel, janji ora sah.
Dadi, yen kita mbaptis nganggo sumpah sing nyata marang Gusti Allah, mula kita ora netepi dedikasi - malah sapisan - janji kasebut bakal uwal. Apa ora bakal nggawe baptisan sing nglambangake janji kasebut batal? Sing penting, simbol utawa prekara sing dilambangake?
Ajaran iki sing ora nganggo Kitab Suci bakal ngrusak kabèh kabaptis yaiku "panjaluk sing dijaluk marang Gusti Allah supaya ati sing resik." (1Pe 3: 20-21) Yehuwa ngerti manawa kita bakal nggagalake dheweke amarga "daging iku ringkih". Dheweke ora bakal nggawe kita gagal amarga kudu janji yen dheweke ngerti yen ora bisa kita lakoni.
Baptisan minangka wara-wara umum sing kita sanding karo Yesus, manawa kita ngakoni dheweke sadurunge wong.
"Saben wong, sing ngakoni aku sadurunge wong, aku uga bakal ngakoni dheweke sadurunge Ramaku sing ana ing swarga."Mt 10: 32)
Yen kita nindakake, mula yen kita kesandhung, baptis bakal menehi dhasar kanggo njaluk pangapura lan duwe kapercayan yen bakal diwenehake. Ngerti yen diapura bakal menehi ati nurani sing resik. Kita bisa maju tanpa luput, amarga ngerti yen Rama isih tresna marang kita.
Paragraf 16-18
Apa sing dadi pengundhian asring bola-bali kanggo dedikasi sadurunge dibaptis?
Ayat 16 nggunakake Matthew 22: 35-37 kanggo nunjukake manawa katresnan kita marang Gusti Allah kudu temen-temen lan sepenuh jiwa. Banjur paragraf 17 negesake manawa katresnan Yehuwa ora bebas, nanging dadi utang - sing kudu dibayar.
"Kita utang marang Yéhuwah lan Gusti Yesus Kristus ..." (Panguripan 17)
Ayat 18 banjur ndadekake kita percaya yen utang iki bisa dibayar kanthi layanan darmabakti kanggo nindakake karsane Gusti.
"Apa sampeyan apresiasi apa sing wis ditindakake dening Pangeran Yehuwah kanggo sampeyan? Banjur cocog karo pengabdian kanggo nyawamu marang Yéhuwah lan dibaptis… .Dididhikake awake dhewe marang Yéhuwah lan dibaptis, ora nggawe uripmu luwih ala. Ing nalisir, ngabdi marang Yéhuwah bakal nggawe urip sampeyan luwih apik. "(Par. 18)
Efek saka gerakan subtle iki saka katresnan menyang layanan yaiku para Saksi biasane nggunakake tembung kasebut, "ati-ati layanan marang Gusti Allah ”. Ukara kaya ngono iku ora ana ing Alkitab, lan umume para Saksi sing ngucapake ukara kasebut Matthew 22: 35-37 ing atine, sanajan sing Kitab Suci ngucapake babagan katresnan ora layanan.
Kanggo nyekseni, kita nuduhake katresnan marang Gusti Allah kanthi ngabdi marang dheweke.
Sapa Wong-wong Yéhuwah Yéhuwah sing Menehi Sumpah?
Sumpah sing diwartakake Menara Pengawal marang anak-anak kita janji minangka janji sing nyata marang Pangeran Yehuwah yen bakal netepi kekarepane. Apa karsane? Sapa sing netepake kekarepane?
Kaetung sing ora kaetung teka ing omah saka Konvensi Daerah (sadurunge "Konvensi Distrik") sing luput amarga luput. Dheweke wis krungu laporan babagan ibu tunggal karo anak loro sing sanajan kabeh duwe cara kanggo dadi perintis biasa. Dheweke rumangsa yen dheweke durung bisa urip kanthi setya marang Gusti Allah, janji bakal masrahake dhewekelayanan sing wutuh“, Amarga dheweke dudu perintis biasa. Nanging ora ana ing Alkitab apa-apa sarat kanggo merintis kanthi rutin utawa nyawisake pirang-pirang jam sawatara wektu kanggo nginjil saben wulan. Iki dudu kersane Gusti Allah. Iki minangka kekarepan manungsa, nanging kita bakal yakin manawa apa sing dikarepake dening Pangeran Yehuwah lan amarga ora bisa menehi, kita bakal krasa kaya nglanggar janji sing digawe marang Gusti Allah. Kabingahan lan kebebasan Kristen kita diowahi dadi luput lan dadi budak kanggo manungsa.
Minangka bukti fokus iki, nimbang kutipan sidebar lan gambaran ilustrasi saka April 1, 2006 Menara Pengawal artikel, "Go and Make Murid, Baptising They".
Pisanan nampilake rong pitakon sing bakal dijaluk kanggo dijawab sadurunge kabeh wong sing weruh.
1) "Kanthi dhasar pangorbanan Yesus Kristus, apa sampeyan wis mratobat saka dosa lan masrahake awakmu marang Pangeran Yehuwah kanggo nindakake kekarepane?"
Dadi, sampeyan wajib nggawe sumpah sing dilarang Yesus.
2) "Apa sampeyan ngerti manawa pengabdian lan baptisan sampeyan ngenalake sampeyan minangka Seksi-Seksi Yehuwa sing ana gandhengane karo organisasi sing dipimpin dening Roh?"
Dadi, tinimbang dibaptis nganggo asmane Rama, Putra lan Roh Suci, sampeyan dibaptis nganggo jeneng Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa.
[Gambar ing kaca 23]
"Pengabdian minangka janji sing nyata marang Yehuwa kanthi ndonga ”
[Gambar ing kaca 25]
"Pakaryan piwucal nuduhake kekhususan kita marang Gusti Allah ”
Dadi, piwucal kaya sing disutradarai dening Seksi-Seksi Yehuwa, sing nyakup literatur lan nampilake video sing nyengkuyung piwulang organisasi, ditampilake minangka cara kanggo netepi janji bakti sing setya marang Gusti Allah.
Mbok wis waktune supaya kita kabeh kudu tliti babagan tembung Lagu 62 saka Buku Lagu kita:
Sapa Sing We Belong?
Sapa sing kagungane
Dewa apa sing saiki daktindakake?
Gustine sampeyan iku sing sapa sujud.
Dheweke dewi; saiki sampeyan ngladeni.
Sampeyan ora bisa ngladeni rong dewa;
Loro-lorone master ora bisa nuduhake
Tresna atimu ing bagean kasebut.
Sampeyan ora bakal adil.
Nuwun sewu kiriman pungkasan iki, nanging minggu iki aku kakehan kerja. Muga-muga aku melu rapat ing dina Minggu kepungkur amarga kepengin weruh. Dheweke menehi WT (basa Spanyol). Aku nemokake prabédan menarik ing antarane versi Inggris lan Spanyol. Kaping pisanan, ing paragraf 3 ditulis ing basa Inggris: "Kajaba iku, baptis minangka syarat kanggo wong-wong Kristen, lan iki minangka langkah penting supaya bisa slamet." Ing basa Spanyol, sejatine ujar manawa baptisan iku "kudu slamet ing Mangsa Kasangsaran Gedhe." Baptis lan kaslametan minangka subyek sing jero, mula sejatine aku ora bakal setuju karo kasunyatane... Waca liyane »
Menarik manawa Spanyol kudu beda-beda saka basa Inggris. Sampeyan bener babagan taktik ajrih. Amarga Armageddon bisa mogok sawayah-wayah lan mesthi ana ing mentalitas JW, bocah-bocah bakal motivasi rasa wedi kasebut. Aku duwe kenangan sing jelas wiwit umur 6 taun amarga kuwatir karo Armageddon, nanging seneng ngerti yen aku bakal slamet ing kotta wong tuwa. Gampang banget ngapusi bocah lan iku sing kita waca ing artikel iki. Umume nyritakake babagan ora ana akun Alkitab babagan bocah... Waca liyane »
Matur suwun maneh Y kanggo komentar sing dipikirake banget. Nalika aku dadi pinituwa, aku kuwatir banget yen ana wong sing ora ngerti bab apa papane kanggo nyegah dheweke nduduhake kekarepan ngawula marang Gusti Allah, ora nate dipikirake. Aku uga kaget yen akeh sedulur sing mikir manawa kaslametan bisa ditolak kanthi teknik. Sampeyan durung dibaptis, sampeyan durung dibalekake maneh, lsp. Apa dheweke pancen nyembah dewa sing, ing dina pangadilan, umume ujar "Sampeyan iku wong lanang sing apik lan aku seneng menehi urip langgeng, aku... Waca liyane »
[…] Tinjauan iki lan minggu kepungkur kita nyengkuyung baptis, nanging ora sumpah dedikasi. Nalika wong dibaptis ing […]
Ana bocah enom sing pengin kaya idola..Sporte pahlawan hiburan para wong tuwa. Lan ing kono fokus, dheweke ngerti arah utawa tujuane ing urip. Dadi, yen bocah enom pengin ngetutake Gusti Yesus, iku dudu perkara sing ala, lan aku saiki dudu sing diandharake. Kita ngerti, Yesus menehi saran marang para rasul supaya ora ngalang-alangi bocah-bocah marani dheweke. "Banjur bocah cilik digawa menyang ngarsane supaya ditumpangi asta ing tangane lan ndedonga, nanging para sakabate nesu. Nanging, Yésus ujar: ”Ayo bocah-bocah cilik, lan aja nyoba... Waca liyane »
Andere, matur nuwun lan aja kuwatir babagan keprigelan, amarga aku uga ora trampil. Komentar sampeyan apik banget, dingerteni lan penting banget amarga nganggo tembung sampeyan dhewe, dudu komentar wong liya. Dadi komentar supaya tetep teka. Lan apa sejatine kekarepan nalika Kristus ndelok kahanan jantung kita? "Dunk" mung minangka konfirmasi katresnan ing ati. Katresnan tuwuh lan Kristus bisa ndeleng lokasi katresnan lan proyek sing bakal dituju. Ora rame ing kana.
Tresno tenan
Sawetara komentar. Kaping pisanan, artikel sing apik lan komentar sing apik. Seneng banget yen ngrungokake sudut pandang sing beda babagan perkara iki. Gegayutan karo bocah-bocah sing lagi dibaptis, aku rumangsa yen masalah karo bocah apa wae sing ditrapake karo wong tuwa. Aku dudu wong tuwa, mula aku bakal ngati-ati ing kene lan mung ngandhani apa kesanku saka tulisan suci lan ngamati kulawarga liya. Siji prekara sing jelas, Gusti Allah wis tliti kanthi tliti babagan tanggung jawab sing abot sing ditanggung wong tuwa marang anak-anake, nuntun, menehi pituduh lan nglindhungi dheweke saka gawe piala. Iki kalebu ide utawa tekanan sing mbebayani saka wong liya sing ana ing njaba... Waca liyane »
Komentar apik banget, Yehorakam.
Meleti, apa sampeyan lan panulis bisa menehi artikel babagan urip ing Bumi minangka tujuane Gusti Allah sing asli? Minangka subjek sing nyebabake aku susah… Matur nuwun
Ana ing karya. Saiki aku lagi preinan, nanging yen wis rutinitas maneh, aku dadi agenda utama.
Matur suwun Meleti. Aku wis ngerti sawetara topik kasebut babagan bumi kanthi maca liwat arsip.
uga situs liyane sing ana gandhengane karo iki - discussthetruth.com - uga wis mbantu aku sinau. Kayane kita bakal "diganti" kanthi cara sing ora bisa dibayangake .... Aku anyar banget lan isih nekani rapat, sinau buku babagan Ester bengi. Nggawe dhewe lan ngati-ati ...…! Ester uga wicaksana. Aku njupuk alon-alon nalika sinau ing kene.
Sang Prabu Dawud.
Mesthi wae cara kanggo nindakake, Dajo. Aku ngerti yen kesulitan sing dakgawe kanggo aku dhewe yaiku saka ngetrapake reaksi nyuda kanggo perkara-perkara sing ana adhedhasar pamrih JW. Saiki aku nyoba lungguh lan mikir sawetara perkara sadurunge nggawe tekad babagan tumindak. Apik kanggo sampeyan!
Aku kabeh nuduhake sentimen sampeyan, Y. Yen bisa uga fasih, komentarku ing ndhuwur bakal kaya pangeling tinimbang teguran. Nalika ngobrol karo bocah-bocah babagan perkawinan, aku seneng ngandhani yen aku wis ngerjakake pangembangan pribadi nalika umurku lagi rong puluh taun. Aku yakin aku ora nate nikah sadurunge. Luwih luwih ati-ati tumrap bocah enom babagan baptis, amarga tumindak kasebut duwe pengaruh sing langgeng? Lan yen bocah kudu manut marang wong tuwa nganti diwasa bisa pindah, mula wong tuwa kudu tanggung jawab... Waca liyane »
Pandelengku gampang banget (wong sing sederhana :)). Yesus diilhami wiwit alit nanging durung dibaptis nalika isih enom. Bocah-bocah ora perlu nggawa salib utawa beban saka pengikut Kristus. Selama dheweke ana ing sangisore wong tuwa, wong tuwa nindakake tanggung jawab kasebut. Preduli karo denominasi sing didhukung. Sawise bocah wis dibaptis tanggung jawab kanggo tumindak bocah kasebut pindhah saka wong tuwa menyang organisasi agama. Sing ora nate kepinginan utawa karsane Yesus. Mula, nalika bocah ninggalake kendhali.bisane wong tuwa (yaiku ninggalake... Waca liyane »
Wawasan sing apik banget, Menrov.
Mung mikir babagan aspek "masrahake urip kita marang Pangeran Yehuwah"…. Aku setuju ora ana tulisan suci sing ngubungake baptis karo dedikasi. Nanging nalika aku maca tulisan iki, 2 Kor 5:14 Amarga katresnan marang Sang Kristus wis meksa kita, amarga iki kang dakkandakake, yen ana wong siji kang tilar donya kanggo kabeh wong; mula kabeh padha mati. 15 Dheweke seda kanggo kabeh wong, supaya kabeh wong sing urip ora urip maneh ing awake dhewe, nanging kanggo wong sing tilar donya kanggo wong-wong mau lan wungu kanggo kula, pesen kasebut kudu dingerteni, yen kita nampa pangurbanan Sang Kristus, kita bakal... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo nuduhake pikirane, LonelySheep. Rujukan sampeyan kanggo 2 Kor 5:14, 15 cocog karo aku amarga Nikodemus lan aku nyoba ngerti apa tegese "ana ing Sang Kristus". NWT nggawe iki "manunggal karo Kristus", bisa uga asil saka bias anti-Trinitas sing kuat. Nanging, dakkira, dheweke ora duwe pirang-pirang yuta pemahaman sing penting babagan cara urip Kristen, yaiku 2 Kor. 5:14, 15 nuduhake. Aku maca Yohanes 15 dina liyane ing King James Bible lan tembung kuna versi kasebut mbantu aku... Waca liyane »
Yohanes 15 katon nganggep kita tetep ana ing Sang Kristus, Kristus tetep ana ing kita, pangandikane Sang Kristus ana ing kita, lan katresnan Kristus lan Gusti Allah sing tetep ana ing kita, sejatine padha karo. Kita kudu eling yen Yohanes cenderung ora sopan lan mikir nalika nulis, nanging kayane kabeh beda cara kanggo ujar sing padha. Dadi "ana ing Sang Kristus" katon mung tegese kita bakal urip selaras karo tembung (prentah, piwulang lan conto) Kristus lan nduduhake refleksi katresnan Kristus, kaya dheweke... Waca liyane »
Ninggalake 'bebener' utawa luwih becik uwal saka kultus kaya organisasi indoktrinasi lan pencuci otak ... traumatis banget lan nglarani ... Pancen proses sing sedhih. Wiwitane meh mokal yen sampeyan salah babagan prekara sing sampeyan ngerti bener…. Leres? Apa sampeyan ora sinau lan nyinaoni lan riset? Nanging nalika semana ora ana utawa sethithik akses menyang internet utawa pengalaman saka individu kayata Raymond Franz .. Mengko sawise kabut lan nesu nesu sampeyan takon dhewe…. 'Apa sejatine aku ing' bumi ijo Allah '... Waca liyane »
Aku bisa nggandhengake kabeh sing dikandhakake Karen….
Katresnan kanggo sampeyan
Adhine billy
Ora yakin kepiye alamat emailku dikirim… ora ateges kedadeyan kasebut .. oops Matur suwun Billy lan 1984 .. Kanggo Robert Aku ujar ... Aku ngerti nesu sampeyan, mesthine… Ana wong sing seneng banget ing organisasi iki sing pancen percaya yen ngabdi marang Pangeran Yehuwah, dheweke percaya manawa baptis minangka pengabdiane sing njaba kanggo Gustine .. Ora dibaptis tegese bakal ditinggal supaya bisa ngomong lan kabeh pengin mlebu sistem sing anyar Kanan? Dheweke percaya tenan marang kabeh cetakan WT amarga ora dikandhani supaya maca liyane… Mangkene... Waca liyane »
Hai Karen,
Alesan email sampeyan dikirim yaiku nalika sampeyan ndhaptar, sampeyan nggunakake email minangka jeneng pangguna. Umume aku bisa nyunting ing akun, nanging WordPress ora ngidini aku ngganti jeneng pangguna. Yen sampeyan seneng, gawe salinan kabeh komentar sampeyan banjur gawe jeneng panganggo anyar (registrasi anyar) lan kirimake kabeh komentar ing ngisor iki banjur kirim email (meleti.vivlon@gmail.com) lan aku bakal mbusak sing lawas komentar lan login lawas sampeyan.
Karen matur nuwun Meleti
Karen apik, ujare kanthi fasih - aku gegayutan karo kabeh sing diomongake. Ing saben tembung ana tamba, matur nuwun. Lan matur nuwun maneh Meleti, artikel sing apik banget.
Aku bisa nambah - sadulur sing dakkarepake meksa supaya anak-anake dibaptis luwih awal lan getun dheweke ngidini kedadeyan kasebut
Aku dadi ruwet nalika ndeleng bocah sing digunakake ing publikasi WT kanggo promosi gaweyan - kepiye bocah duwe kapasitas nampa kabeh ideologi organisasi WT! - Ora salah yen nglairake anak sing duwe prinsip lan tuntunan Injil. Aku kaget sawetara taun kepungkur nalika pitakon baptis anyar iki dakeling-eling amarga aku ora ngerti pangowahane - aku seneng amarga aku dibaptis sadurunge ana perubahan - ora yakin kepiye carane ngatasi kahanan iki saiki Yesus durung dibaptis nganti umur 30 taun - jarene... Waca liyane »
Wah, nalika wong ngarahake dhewe, dheweke bakal ngrusak kabeh. Aku duwe kanca sing wis tuwa luwih saka 30 taun lan anake durung dibaptis. Dheweke mesthi ora percaya marang putrane nalika spiritualitas amarga wedi yen sampeyan ngupayakake, dheweke bakal disingkirake. Putrane pancen gabung karo jemaat lan malah nindakake layanan nindakake kabeh sing dibutuhake, nanging ora tau dibaptis. Ah ya pikirane pria cerdik iki kayektenan, putrane nalika manggon ing kutha liya laku jina karo bocah wadon sing lagi sinau... Waca liyane »
Apik banget babagan menara Jw khas sing kudu digawe, Jw katon apik, kita kabeh ngerti manawa 80 ditambah pitakon (panyuwun yen aku 70 pitakon) sadurunge sampeyan wis teka ing kolam renang banget naskah .. Oh Ya !! !? Kaya ta kabeh, nanging apa ora, kita ngerti yen enok wong Etiopia kudu mangsuli kabeh pitakon lan kudu nindakake sinau buku ing majalah Jw iki, sanajan ora nate nggunakake Asmane Yéhuwah banjur dheweke durung rampung Kitab Suci utawa Kitab Suci,. Uga ing Markus 1: 4 lan uga... Waca liyane »
Kepiye ing bumi ijo saka Gusti Allah kita nate nampa omong kosong iki ?! Yen aku duwe pilihan kanggo menehi ceramah ing aula kerajaan kanggo mbuktekake manawa iki dudu kasunyatan, mula bakal dadi topik. Iki terang-terangan, crita sing digawe utawa terus terang, ngapusi. Dadi, kenapa kita nampa? Cukup gampang. Yen sampeyan lair, lan sampeyan wis dibaptis kanthi enom, sampeyan ora bakal duwe kesempatan kanggo sinau babagan iki. Lan liyane, apa sing luwih tuwa luwih wicaksana? Temenan dheweke ngerti luwih apik tinimbang sampeyan. Leres? Yen sampeyan sinau Alkitab,... Waca liyane »
Sampeyan takon apa anak-anaké Seksi-Seksi Yéhuwah kudu dibaptis. Pitakon sing luwih gedhe yaiku, apa ana sing kudu dibaptis lan dadi Seksi Yehuwa. Wangsulan kanggo loro pitakonan kasebut yaiku Ora. Ngapura aku amarga ora jujur, nanging agama perusahaan Menara Pengawal adhedhasar adhedhasar ngapusi lan pitenah. Iki ora ngasorake Gusti Allah, nyepelekake kalungguhane Kristus, lan menehi indoctrinate marang para anggotane dadi pandhita saka prentah manungsa. Sing luwih elek, badan pamrentah, nalika nuruti kekarepan awake dhewe, lan negesake pangerten babagan wahyu lan kaslametan lan urip.... Waca liyane »
Pitakon sing diwiwiti ing artikel iki yaiku "apa baptis cocog kanggo bocah cilik". Iki ditrapake kanggo sapa wae, tanpa preduli saka denominasi. Iki minangka pitakon sing serius banget kanggo JWs, amarga baptis nggawe anak ing organisasi lan ora bisa dibatalake. Wong sing dipecat saka wong diwasa ora duwe kontak sithik karo wong tuwane, dene sedulur sing dudu JW bisa bebas ndeleng utawa ngobrol karo wong tuwane amarga, amarga alasan apa wae, dheweke bisa entuk baptis. Dadi, sanajan kita ora mikir ing njaba kothak JW sing luwih gedhe babagan baptis,... Waca liyane »
Matur nuwun, Andere, kanggo komentar sing dipikirake iki. Nalika maca, aku bakal kelingan marang Tulisan iki: “. . .Kanggo bojo sing ora precaya, disucèkake gegayutan karo garwane, lan garwa sing ora precaya, kasucekake gegayutan karo sadulur; Yen ora, anak-anakmu pancen bakal najis, nanging saiki wis suci. ” (1Kor 7:14) Yen bocah-bocah dibaptis, ora ana bedane apa sing diadegake wong tuwa ing ngarsane Gusti Allah. Bocah-bocah bakal suci miturut baptisane. Kanggoku, wacana iki nuduhake manawa praktik sing ditampa sadurunge yaiku baptis wong diwasa. Bocah-bocah digawe suci... Waca liyane »
Andere, aku sejatine kuwatir ngirim komentar amarga ana reaksi kaya sampeyan; pramila kula ndhisiki nyuwun pangapunten babagan aspek kethul kasebut. Nanging, tembungku ora dipilih kanthi santai. Contone, gegayutan karo "kebohongan", WT ngerti wiwit paling ora taun 1922 manawa ora ana dhasar sejarah kanggo percaya Yerusalem dirusak ing taun 607 SM. Dheweke nerbitake serangkaian artikel WT sing ngakoni. Nanging, tinimbang ngadhepi kasunyatan, dheweke ngremehake sejarawan sing ora setuju karo posisi dogmatise, amarga dheweke duwe komitmen ing organisasi,... Waca liyane »
Aku ngurmati pikirane kanthi jujur Robert. Aku ora nglarang komentar sampeyan amarga aku rumangsa mlebu ing wilayah abu-abu lan aku pengin ati-ati supaya ora nyegah ekspresi tulus sing dirasakake. Aku ora nyaranake manawa sing sampeyan ucapake salah. Andere negesake kanthi becik, gegayuhan kita kanggo njaga nada sing ngundang wong-wong sing mung wiwit tangi. Ana cara kanggo nyebut kanthi jujur babagan prekara-prekara sing wis kita sinaoni lan uga mangsane tembung supaya bisa luwih disenengi karo wong-wong sing durung siyap nggayuh kayekten. (Yokanan 16:12) Bisa uga... Waca liyane »
Robert, upvotes sampeyan nuduhake sawetara wong seneng komentar sampeyan. Nanging aku ora setuju manawa JW luput ing ngarsane Gusti Allah amarga dibaptis. Ora ana sing dibaptis ngerti masa lalu WT kaya sampeyan; sing mbutuhake akeh wektu lan sinau. Umume wong sing dibaptis dadi Seksi mikir yen dheweke melu organisasi Allah. Dheweke nindakake apa sing kudu didhasarake adhedhasar sing dingerteni. Ing jagad sing ideal, yen malaekat wali kita bisik-bisik kanggo nglindhungi kita saka kesalahan, ora ana sing bakal dibaptis dadi agama sing duwe kesalahan sing serius kaya ing WT.... Waca liyane »
Nilai sing apik banget, Thomas. Sawetara menehi saran supaya kita nggunakake situs iki kanggo miwiti klompok dhewe, nanging sing mesthi bakal nyebabake prekara sing kita kabur, pamrentahane manungsa. Ibrani 10:25 ora mandhiri anggota ing organisasi, nanging kekancan karo wong Kristen liyane. Kita wis miwiti nindakake lan nyenengake lan nyenengake.
thomas, sampeyan ngunggahake titik sing narik kawigaten. Apa bisa ninggalké Seksi-Seksi Yéhuwah tanpa prelu "gabung" karo agama sing wis diatur? Kaslametan kita mung mbutuhake iman. Iman yaiku pracaya marang prekara sing ora bisa sampeyan tingali utawa buktekake, yen ora yen kita duwe bukti, ora prelu iman. Adhedhasar apa sing wis dakwaca ing Sabda Jahwéh, aku yakin nèk Yesus dadi Juru Slametku, tegese aku duwe hubungan pribadi, pribadi, lan pribadi karo Yesus Kristus. Aku ora butuh bangunan, badan pamrentah utawa wong liya supaya bisa sesambetan sing raket. Ibrani 10:25 ora nyatakake a... Waca liyane »