[Saka ws5 / 16 p. 13 kanggo Juli 11-17]
"Aja ngerti apa karsane Yéhuwah." -Ef 5: 17
Ayo miwiti sinau iki kanthi mbenerake teks tema sing diwenehake ing ndhuwur saka NWT.[I] Ora ana dhasar sing cocog kanggo nyisipake "Yehuwa" nalika kabeh naskah kuno - lan ana luwih saka 5,000 naskah kasebut - ora nggunakake jeneng ilahi. Opo Efesus 5: 17 sejatine ujar yaiku 'tetep ngerti apa kersane Pangeran.' Mesthi wae, Gusti Yesus kita ora nindakake inisiatif dhewe, mula karsane dadi kekarepane Bapake, nanging kanthi nggunakake Gusti ing kene, kita ngelingake marang sing maca manawa Yesus iku Raja kita, lan kabeh panguwasa wis diwenehake. (John 5: 19; Mt 28: 18) Mangkene, panulis artikel kasebut ora ngganggu nalika dheweke narik kawigatene saka Gusti Yesus kaya ing paragraf kaping pisanan. Dheweke ngakoni manawa Yesus menehi prentah kanggo martakake lan nggawe murid kanthi ujar "… Yesus Kristus, menehi para pandhereke menehi perintah sing tantangan, sanajan nyenengake ...", banjur langsung njupuk saka Gusti Yesus kanthi terus, "… ketaatan kita sing setya Dhawuhe Pangeran Yehuwa, kalebu prentah kanggo melu gaweyan ... ”
Napa minimalake pentinge peran Kristus? Prentah kanggo martakake ana ing ayat sabanjure sawise pratelan ing Matthew 28: 18 manawa 'kabeh panguwasa wis diparingake marang Yesus ing swarga lan ing bumi'. Yen kabeh panguwasa wis diparingake, ora mung ing bumi, nanging uga ing swarga ngungkuli para malaekat, kenapa kita ora bakal menehi pakurmatan sing kudune diwenehake?
Apa bisa kanthi nyuda peran Yesus, kita bisa nambah peran manungsa? 11 Korinta 3: XNUMX nuduhake manawa ana ing antarane Gusti Allah lan manungsa ana ing antarane Yesus. Efesus 1: 22 nuduhake manawa dheweke minangka kepala jamaah. Ora ana Kitab Suci sing nyedhiyakake posisi menengah sing bakal diisi karo badan elit, kayata Badan Pimpinan, sing ditugasake kanggo narjamahake kekarepan saka Gusti sing ditunjuk dening Gusti Allah.
Bait lan Ngalih
Gusti Yesus minangka Guru kita. Dheweke bakal ngukum bature sing ora nindakake kekarepane.
“. . . Banjur abdi sing ngerti kekarepane bendarane nanging ora siyap utawa nindakake apa sing dijaluk bakal diantemi kanthi stroke. 48 Nanging wong sing ora ngerti, nanging nindakake prekara sing cocog kanggo dipukul, bakal dipukul sawetara. . . . " (Lu 12: 47, 48)
Mula, kanggo kepentingan kita yaiku ngerti apa sejatine kekarepan Pangeran. Nanging, minangka wong Kristen sing wis pepak, kita kudu ngati-ati marang wong-wong sing pengin kita netepi kekarepane ing asmane Pangeran. (2Ti 3: 17) Dheweke nindakake iki kanthi nggunakake teknik sing diarani "umpan lan saklar".
Kayata, umpan:
"... Kitab Suci ora ngemot aturan sing rinci babagan sandhangan sing cocog kanggo wong Kristen ... .Individu lan kepala kulawarga saengga bisa mutusake babagan masalah kasebut. - Par. 2
"Contone, kanggo njaluk persetujuan saka Gusti Allah, kita kudu tumindak selaras karo hukum babagan getih." - Par. 4
"Apa sing kudu kita lakoni ing kahanan sing ora ana sing ngetrapake arahan saka Kitab Suci? Ana ing kahanan kaya ngono, dadi tanggung jawab pribadi kanggo mriksa rincian lan nggawe pilihan sing dituntun, ora mung dadi pilihan pribadi, nanging apa sing disenengi lan diberkahi dening Yéhuwah. ”- Par. 6
"Sampeyan bisa uga mikir, 'Kepiye kita bisa ngerti apa sing diwenehake dening Yéhuwah yen Sabda ora menehi prentah khusus babagan perkara kasebut?' Efesus 5: 17 negesake: "Terus ngerti apa karsane Yéhuwah." Yen ora ana angger-angger Injil langsung, kepiye kita bisa ngrasakake karsane Gusti Allah? Kanthi ndedonga marang dheweke lan nrima tuntunan kanthi roh suci. ”- Par 7
"Kanggo kenal karo awake dhewe, kudu nggawe sinau pribadi dadi prioritas. Nalika maca utawa sinau Sabdanipun Gusti, bisa uga takon marang awake dhewe, 'Apa sing diwartakake materi iki babagan Yéhuwah, cara sing bener lan pikirane?' "- par. 11
Nganti iki, para pamirsa bakal luwih saka setengah sinau lan setuju kabeh karo apa sing wis ditulis. Pikirane siyap kanggo nampa lan netepi kekarepane Gusti Allah. Iki umpan. Saiki ngalih.
"Cara liya kanggo dadi luwih kenal karo pamikiran Yéhuwah yaiku kanthi tliti babagan pandhuan sing adhedhasar Injil saka organisasi... Kita uga entuk manfaat kanthi ngrungokake rapat-rapat nalika rapat-rapat Kristen. Yéhuwah mikir lan nggawé pikirane dadi awake dhewe. Kanthi nggayuh ketentuan Yéhuwah kanggo mangan spiritual, kita bakal dadi luwih ngerti cara-carae. ”- Par. 12
Timbangan Crafty
Umume Saksi bakal nampa logika iki amarga padha nganggep piwulang saka Badan Pimpinan sing asale saka Yehuwa dhewe. Ora ngono, sanajan mung sethithik, prekara sing ora penting, kayata dandan pribadi lan klambi.
Pethikan sing dikutip ing ndhuwur saka paragraf 2 lan 6 negesake manawa prekara iki isih pasrah karo wong Kristen. Nanging iki pancen ora bener ing Organisasi Seksi-Seksi Yehuwah, bener?
Ing papan kerja umume para wanita nganggo setelan celana. Nanging, ing Amerika, para sadulur kita dilarang nganggo setelan celana ing gaweyan nginjil utawa ing rapat. Dheweke bakal diajak pinituwa yen ora sesuai karo standar busana Organisasi. Dadi, iki dudu masalah pilihan pribadi. Dheweke ora "bebas njupuk keputusan babagan prekara kasebut".
Ing Amerika, sedulur sing jenggot bakal dianggep jagad lan ora diwenehi "hak istimewa" kanggo ngladeni jemaah. Anggota jemaat bakal nganggep dheweke mbrontak. Salah sawijining sebab yaiku amarga wis dadi tradhisi JW ora tuwuh jenggot. Saka taun 1930 nganti udakara taun 1990, ora dadi kebiasaan ing jagad kulon olahraga jenggot. Ora ngono maneh. Jenggot saiki wis umum. Dadi, kenapa kita beda-beda saka standar sing bisa ditampa ing tata cara ngresiki ing masyarakat lan ngetrapake standar dandan lan tata busana kita dhewe, lan ngetrapake kabeh anggota?
Ing bagean kasebut, nggawe nggawe pamisahan buatan saka jagad iki. Iki dudu jinis pemisahan sing dingerteni Yesus John 17: 15, 16. Iki ngluwihi.
Seksi-Seksi Yéhuwah mulang salah siji perkara, nanging nindakake perkara liya. Nalika negesake kekarepan kanggo ngontrol cara klambi bisa uga dianggep suntingan, teknik iki uga digunakake kanggo meksa kita ngladeni JW.org. Seksi-Seksi digawe rumangsa salah yen duwe omah sing apik lan kerjaan sing apik, amarga dheweke kudu pionir, sanajan penerbit ngakoni yen "ora ana prentah ing Kitab Suci yen kita merintis". (Par. 13) Kabeh program perintis kanthi sarat jam saben wulan yaiku diciptakake kanggo pria. Nanging, kita bakal dikandhani ing artikel iki sing dadi kekarepane Gusti Allah.
Pancen kersane Pangeran yaiku martakake Injil Kratoning. Dheweke uga ngandhani yen kita lunga ngluwihi kabar apik, kita bakal diukum.
"Kaya sing wis dakkandhakake sadurunge, saiki dakkandhakake maneh, Sapa sing martakake sampeyan karo kabar apik ngluwihi apa sing sampeyan tampa, supaya kenaa. [ref. "Pengabdian kanggo karusakan"] "(Ga 1: 9)
Prekara yaiku yen sampeyan dadi pelopor, sampeyan kudu martakake kabar apik sing dadi ngluwihi kabar apik sing diwulangake Yesus. Organisasi kasebut bebas ngakoni iki.
"Nanging, elinga yen pesen sing diomongake Yesus bakal diwartakake ing jaman saiki ngluwihi apa sing diwartakake para pandhereke ing abad kapisan. "(p. 279 par. 2 Pesen Kita Kudu Proklamasi)
Sampeyan dibutuhake minangka perintis (utawa penerbit, kanggo perkara kasebut) kanggo martakake manawa Sang Kristus bali ing 1914 lan wiwit saiki wiwit mrentah. Sampeyan uga diwajibake martakake manawa pangarep-arep swarga wis ditutup kanthi nyata lan ana pangarep-arep anyar, sing kadonyan. Loro-lorone ide kasebut ora disengkuyung karo Kitab Suci lan saengga ngluwihi pesen sing diwartakake Yesus. Dadi, yen sampeyan nindakake iki, sampeyan ora ngerti kekarepane Pangeran, nanging kekarepane Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yehuwa.
Sampeyan bakal entuk umpan lan ora bisa ngerteni saklar kasebut. Utawa sampeyan uga wis ngerti, nanging ora nggatekake. Apa sampeyan tumindak tanpa ngerti utawa sengaja, isih ana wektu kanggo mbenerake dalan sampeyan.
Nalika Gusti kita bali, kita pengin diadili minangka "pramugari sing setya, wong sing wicaksana", dudu wong sing digebugi kanthi sawetara sebatan amarga ora bisa nganggep kekarepan Gusti, lan mesthi ora wong sing dipukul kanthi akeh stroke amarga ngerti karep saka Gusti, nanging kanthi ora sengaja gagal.
__________________________________________
[I] Kitab Suci Kitab Suci Anyar.
Aku duwe pinituwa sing pinunjul ing jemaat sing ora ana urusan. Nalika aku wiwit tuwuh kumis, mula aku ora nggatekake! Kayane dheweke wis nggawe proyek pribadi supaya aku nyukur kumisku. Nalika semana, aku duwe akeh masalah kanggo nyoba nyipta kulawarga kanthi sejatine, nanging dheweke ora nate nemoni masalah kasebut. Aku kaget banget nanging dheweke terus-terusan nyebabake aku nyukur rambut supaya bisa tentrem. Sawise "menang", kita meh ora bisa ngomong maneh. Apik tenan!
Gusti Yesus marang para sakabate supaya martakake pesen Kratoning lan mulang marang wong-wong kabeh prentah sing dakkandhani - ora akeh prekara sing diprentahake dening Yesus marang para sakabate mung bagean sing martakake -
Pawarta sing apik Samaritan yaiku prekara sing diwenehake Yesus
Sanajan aku ora setuju karo piwulang agama Kristen, aku isih ngormati dheweke amarga nuduhake katresnan sejatine kanggo mbantu wong kanthi fisik lan emosional lan spiritual - tulisan suci mulang manawa ilmu bisa nggawe wong sombong lan seneng sinau
Ing wiwitan artikel kasebut ana nyebutake nyisipake 'Yehuwa' menyang NT ing NWT. Aku bakal ujar manawa iki nesu banget. Nalika nginjil lan maca tulisan suci kanthi tliti marang wong sing dikabarake, aku bakal bali maneh: “Apa? Ora ana 'Yehuwa' ing NT?!? Aaah .. nggak, kowe kabeh duwe terjemahan dhewe ”, nyebabake akeh bla-bla kenapa ora apa-apa lsp. Nalika maca lan sinau dhewe, kedadean jeneng ilahi kasebut pancen butuh perhatian khusus lan asring mbukak interlinear kanggo ngerteni, apa sejatine... Waca liyane »
Lukas 7:33 Amarga Yohanes Pembaptis wis teka ora mangan roti lan ora ngombe anggur, lan sampeyan muni: 'Dheweke duwe demit!' 34 Putraning Manungsa wis mangan lan ngombe, lan kowe mangsuli: 'Delengen, wong sing cukur lan mendem, kancane para petugas pajeg lan wong dosa. Lan: Mar 1: 6 John ngagem jubah sing digawe saka unta karo sabuk kulit ing sabuké, lan dhèwèké mangan belalang lan madu liar Titik: wong sandhangan utawa jenggot ora ana pengaruh ing pesen Kraton lan apa wong bakal nampa iki. Iku... Waca liyane »
Panaliten WT ing wulan September babagan klambi lan dandan nduweni pratelan sing ora jelas. "… .Kultur, jenggot sing apik ditanggepi bisa ditrima lan dihormati, lan ora bisa nyuda kabeh pesen Kraton. Nyatane, sawetara sedulur sing ditunjuk duwe jenggot. Sanajan mangkono, sawetara sedulur bisa mutusake ora nganggo jenggot. (1 Kor. 8: 9, 13; 10:32) Ing budaya utawa lokalitas liyane, jenggot dudu kebiasaan lan dianggep ora bisa ditampa para menteri Kristen. Nyatane, yen duwe sedulur bisa ngalangi sedulur sing ora bisa ngluhurake Gusti Allah nganggo klambi lan dandan, lan ora bisa dingerteni. — Rm. 15: 1-3; 1 Tim. 3: 2, 7.... Waca liyane »
Aku kasengsem ndeleng apa pengaruh saka artikel September sing sampeyan sebutake babagan R & F. Wis aku ndeleng ing media sosial ana sedulur sing ngutip artikel anyar lan nuduhake gambar jenggot ringan sing mlebu. Aku ing AS lan ujar manawa komentar kasebut "bisa ditampa kanthi sosial ing wilayahku." Sawetara komentar campuran teka saka sing kasebut. Ora nyoba nyoba rambut rambute ing antarane R & R rusak, bisa uga saya kontroversi, amarga akeh sing ngakoni yen bisa ditampa kanthi sosial. Dene pangeling supaya ngurmati Gusti Allah... Waca liyane »
Keputusan sing kita adhepi… oh sayang .. ya aku ing Australia, sawijining kakang sing dakkandhakake bakal tuwuh. Keputusan sing gampang. Nanging dheweke nyoba mutusake arep mulai dribbling uga….
Matur suwun Meleti, paragraf 14, Sederhana. Babagan dandan kudu jumbuh karo kabijakan Watch Tower, dudu apa sing Kita ngerteni apa tegese, yaiku Kasunyatan kasebut. Umume perusahaan duwe kode busana, mula ora apa-apa. Nanging, sanajan kerangka kasebut, ora ana sing diadili lan diajak ora adil. Liwat platform, dhiskusi ngelingake babagan iki. Contone, celonone sedulur kudu kenceng utawa sandhangane sadulur ketat, utawa cekak, poin kasebut bakal kasebut. Aku kelingan wong sing lagi sinau karo sing wis dibaptis sedulur saiki. Nalika dheweke yaiku sedulur sing durung dibaptis... Waca liyane »
Lazarus, crita "rambut panjang" sampeyan ngelingake aku marang sedulur (lan kancaku) sing dadi ora semangat dening para pinituwa ing jemaat kita. Dheweke yaiku sedulur sing kuwat, sing pengin maju dadi tuwa, nanging ditahan. Aku mung ngerti mengko, sawise dheweke ganti jemaah (dheweke pindhah papan dununge udakara setengah jam) salah sawijining alasan utama dheweke ditahan yaiku para pinituwa kita duwe kabijakan yen sampeyan ora bisa dadi pinituwa yen sampeyan nganggo jaket olahraga - ora, sampeyan kudu nganggo setelan supaya dadi pinituwa. Olahraga... Waca liyane »
Matur nuwun Meleti, kita ngerteni taktik sing cerdas. Intine dheweke ujar "ora ana aturan sing jelas ing Kitab Suci dadi sampeyan kudu sinau, ndedonga lan nggawe keputusan kanthi ati-ati…. Nanging nalika sampeyan ana ing kene, kita mikir apa sing kudu sampeyan lakoni. ?? Aku panginten paragraf 17 wis statement ironic ing. ” Pikirané manungsa sing ora sampurna terus-terusan, nanging juru Jabur pas ngélingké, ”Putusané Yéhuwah bakal tetep ing salawas-lawasé; angen-angening atiné turun-tumurun.” Jabur 33:11 Ha! Apa ora sing mung jotosan langsung metu saka banyu sembarang Petunjuk... Waca liyane »
Saiki yen mung 8 yuta Saksi sing alesan kaya, MarthaMartha. 🙂
Gegayutan karo Efesus 5.17, konteks kasebut nggawe jelas jelas sapa sing diarani "Gusti". Contone, ayat 20: "saos sokur sokur sokur marang Gusti Allah Rama, kanthi asmane Gusti Yesus Kristus kita".