[Saka ws9 / 16 p. 8 Oktober 31-November 6]

"Sampeyan wis padu karo Gusti Allah lan karo manungsa lan pungkasane sampeyan bisa menang." Ge 32: 28

Paragraf 3 minggu iki Menara Pengawal kuotasi sinau 1 Korinta 9: 26. Ing kana Paulus ujar manawa "cara aku ngarahake supaya ora nggegirisi hawa ..." Iki analogi sing menarik, iya? Sawijining bisa mbayangake para pejuang, sing bakal teka lan bisa ngalahake pukulan sing kuat, nanging yen dheweke ora kejawab, kekuwatan jotosan sing ora bisa nyebabake keseimbangan, energi sampah lan sing paling ala, nggawe dheweke rentan marang mungsuh. Ing kasus iki, mungsuh Paulus dhewe. Dheweke nambah:

“. . .Nanging awakku dakpukul lan dipimpin dadi batur tukon, mula sawise dakwartakake marang wong liya, aku uga ora bakal disalahake. ” (1Co 9: 27)

Minangka wong Kristen, kita ora pengin ayun-ayunan lan ora kejiret, mula nyerang hawa kasebut. Yen ora, kita bisa uga "ora disetujoni". Cara kanggo ngindhari iki, miturut artikel WT iki, yaiku nampa pitulung sing diparingi Pangeran Yehuwah "Publikasi adhedhasar Alkitab, rapat Kristen, majelis, lan konvensi."  (par. 3) Cekake, apa sing diprentahake organisasi sampeyan, yen ora, sampeyan bakal ora disengkuyung.

Tahan pamikiran kasebut.

Salah sawijining sedulur sing ditresnani sing dikasihi, saiki wis nulis kanggo aku, amarga dheweke meh seda lan pengin nemoni anake sadurunge dheweke seda. Nanging, dheweke wis pirang-pirang taun nguciwani dheweke. Ing corak paling anyar, putri wis ngerti yen dheweke wis melu mangan lan ora bisa diterangno nambahake iki menyang dhaptar "dosane". Dheweke saiki nuntut supaya dheweke ora melu mangan maneh amarga kondhisi dheweke bisa ketemu karo dheweke pungkasan sadurunge seda. Pancen, dheweke ngluwihi apa sing diwulangake dening Organisasi, nanging saka endi tumindake tumindak kaya ngono? Kita wis ndeleng akeh wong liya sing ngalami oposisi lan shunning - resmi lan ora resmi - amarga padha wani nuruti prentahe Kristus kanggo melu. Sikap iki minangka asil pirang-pirang taun "Publikasi adhedhasar Alkitab, rapat Kristen, majelis, lan konvensi."  Dadi dakkandhani, apa ora ana wong-wong kaya ngono sing ilang? Apa dheweke ora tujuan, nanging mung hawa sing narik kawigaten, mula ora bisa ngomong kanthi spiritual? mbabarake sisihane kanggo mungsuh? Mesthi, setan seneng banget karo penerapan Kitab Suci sing salah.

Ayat 5 ujar:

Kanggo entuk persetujuan lan berkah Gusti Allah, dheweke kudu fokus marang jaminan sing wis diwaca Ibrani 11: 6: "Sapa sing nyedhaki Gusti Allah, kudu percaya yen dheweke lan dheweke bakal dadi ganjaran kanggo wong sing ngupaya. - par. 5

Ana aspek menarik kanggo ayat iki. Iman ora mung babagan percaya marang Gusti Allah, nanging uga yakin manawa dheweke menehi ganjaran marang wong-wong sing ngupaya. Panulis Ibrani nuduhake sawetara conto iman sing kaya ngono. Artikel paneliten nerangake telu yaiku Jacob, Rachel, lan Joseph - banjur nambahake Paulus menyang campuran kasebut. Saiki Paulus luwih ngerti pahala tinimbang karo wong liya. (1Co 12: 1-4) Nanging dheweke uga ora ngerti banget. Dheweke ngomong babagan ndeleng kasebut minangka "garis kabur kanthi nganggo kaca logam." Pandhangan Yakub, utawa Rachel lan Yusuf, bakal surem maneh, amarga Sang Kristus durung teka lan rahasia suci durung kabukten. (Col 1: 26-27) Mula, kapercayan manawa Gusti Allah "bakal males piwulang marang wong-wong sing temen-temen ngupaya" ora adhedhasar pangerten sing jelas babagan ganjaran kasebut. Ora kaya kita duwe kontrak ing endi saben fitur hadiah ditulis. Kita ora mlebu ing garis titik-titik kanthi ngerti apa sing bakal kita pikolehi yen nahan pungkasan. Lha adhedhasar apa? Iku mung adhedhasar kapercayan kita marang kabecikan saka Gusti Allah. Yaiku keyakinane Yakub, Rahel, Yusuf lan Paulus lan liyane. Kayane Yehuwa wis nyelehake selembar kertas lan njaluk tulung mlebu. "Aku bakal isi rincian mengko", jarene. Sapa sing bakal mlebu dokumen kosong? Jagad iki bakal ujar, "Mung wong bodho". Nanging wong sing precaya kandha, "Menehi pena aku."

Paulus njamin:

"Mripat durung ndeleng lan kuping durung bisa dirungokake, lan uga ora wis dideleng ing sajroning manungsa tumrap prekara-prekara sing wis disiapake dening Gusti Allah kanggo wong-wong sing tresna marang dheweke."1Co 2: 9)

Sayange, iki dudu jinis iman sing dituduhake dening sedulur-sedulurku sing seksi. Dheweke duwe gambaran sing jelas babagan hadiah sing diwartakake. Omah kaya omah gedhong ing perkebunan, panganan sing akeh, lahan selawe, sawahe kebak kewan ingon-ingon, lan bocah-bocah dolanan singa lan macan. Nalika ana ide yen dheweke kudu nampa hadiah sing ditawakake Yesus dadi putraning Allah (John 1: 12) lan bareng karo dheweke ing Kratoning Swarga, wangsulane padha karo ujar, "Matur suwun, Pangeran Yehuwah, nanging ora matur nuwun. Aku pancen seneng banget urip ing bumi. Aku yakin manawa hadiah sing sampeyan tawakake kabeh apik lan apik kanggo wong liya, nanging kanggo aku, cukup menehi urip ing bumi. "

Saiki ora salah yen urip salawase ana ing bumi. Aku ora ujar manawa hadiah sing ditawakake Pangeran Yehuwah ora kalebu. Yaiku maksud sing ditindakake Paulus. Kita ora ngerti persis apa sejatine, nanging ora masalah. Pangeran Yehuwah menehi, mula kudu luwih apik - ora bisa dipikirake karo otak manungsa sing kurang apik. Dadi, apa ora mung ngandelake kabecikan saka Gusti Allah, ngandelake asmane (karaktere), lan nampa apa sing ditawakake tanpa pitakon lan ora mangu-mangu kanggo mbujuk kita? - James 1: 6-8

Sisa panelitian menehi saran saka Injil kanggo mbantu wong Kristen ngatasi perjuangan nglawan kekurangan daging. Kita bisa njupuk pitutur saka sabda Jahwéh lan ngetrapake lan mupangat sing mupangat. Iki apa 1 Tesalonika 5: 21 tegese nalika ngandhani yen sawise mesthekake kabeh prekara, kita kudu terus tahan apa wae. Sing liyane, sing ora kepenak, kudu dibuwang.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    6
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x