Seksi-Seksi Yéhuwah dilatih supaya anteng, cukup akal lan ngajeni ing piwucal umum. Sanajan dheweke nemoni panggilan jeneng, nesu, tanggapan sing ora sopan, utawa mung lawang lawas sing dibanting, dheweke ngupayakake njaga sopan santun. Iki bisa dipuji.

Ing acara kasebut nalika para Seksi lagi ngunjungi riko saka omah-omah - kayata, wong Mormons - dheweke biasane nanggepi kanthi hormat, sanajan bisa uga nantang apa sing diwartakake pengunjung kasebut. Ora apa-apa uga. Apa padha ngundang wong liya, utawa nalika entuk pesen dakwah, dheweke gelem dialog amarga yakin yen dheweke duwe kayekten lan bisa mbela kapercayan kanthi nggunakake Sabda sing diilhami dening Gusti Allah, yaiku Alkitab.

Nanging, iki kabeh owah-owahan yen sumber piwucal minangka salah sawijining penginjil. Yen sedulur Seksi Yehuwa ora setuju karo piwulang doktrin, utawa nuduhake ana kekurangan utawa kekurangan ing Organisasi, tingkah laku JW rata-rata ganti kabeh. Ilang minangka pertahanan sing tenang lan mulya kanggo kapercayan, diganti karo tuduhan ora setya, serangan karakter, nolak melu dialog, lan uga ancaman ukuman ukum. Kanggo wong njaba sing wis biasa karo wong sing katon ing ngarep lawang, iki bisa uga kaget. Dheweke bisa uga angel percaya yen kita ngomong babagan wong sing padha. Nanging, yen wis bola-bali ngrampungake diskusi, kita sing asring nindakake situs kasebut bisa mbuktekake manawa tanggapan kasebut ora mung nyata, nanging uga umum. Para saksi nganggep sindiran manawa pimpinane mulang palsu utawa tumindak salah minangka serangan marang Gusti Allah dhewe.

Iki padha karo lingkungan ing Israel kanggo wong Kristen ing abad kaping pisanan. Piwucal banjur disepelekake dening kabeh kanca, dipecat saka papan pangibadah lan diusir dening masarakat Yahudi. (Yokanan 9:22) Seksi-Seksi Yéhuwah jarang ketemu tumindak kaya ngono ing njaba organisasi. Dheweke bisa martakake marang masarakat umume lan isih nindakake bisnis, bebas ngomong karo sapa wae, lan nikmati hak-hak warga ing negarane. Nanging, ing Organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah, perawatan kanggo sapa wae sing mbantah padha karo sing dialami karo wong-wong Kristen Yahudi ing Yerusalem abad kaping pisanan.

Amarga kita kudu ngadhepi alangan kaya ngono, kepiye kita nindakake tugas kanggo martakake Injil Sang Kristus nalika martakake marang Seksi-Seksi Yehuwa sing ora ana kabangetan? Gusti Yesus ngandika:

"Sampeyan iku pepadhanging jagad. Kutha ora bisa didhelikake nalika ana ing gunung. 15 Wong murup lampu lan dipasang, ora ing sangisore kranjang ukuran, nanging ing wadhah lampu, lan murup kabeh wong sing ana ing omah kasebut. 16 Mangkono uga cahyane KANGGO sumunar ana ing ngarepe manungsa, supaya dheweke bisa ndeleng pakaryan becikMU lan ngluhurake Ramamu ing swarga. ” (Mt 5: 14-16)

 Nanging, dheweke uga ngelingake supaya ora mbuwang mutiara sadurunge babi.

"Aja menehi asu suci kanggo asu, lan uga ora matak saka mutiara dhewe, supaya aja nganti ngidak-idak lan dipadhakake." (Mt 7: 6)

Dheweke uga ujar manawa dheweke ngirim kita "kaya wedhus ing tengah srigala" lan mulane kita kudu mbuktekake manawa "ati-ati kaya ula lan ora resik kaya dara". (Mt 10:16)

Dadi, kepiye kita supaya padhang bisa sumunar nalika nuruti pandhuane Gusti Yesus liyane? Tujuan kita ing seri iki— "Reasoning karo Seksi-Seksi Yehuwa" - yaiku kanggo mbukak dialog kanggo golek cara kanggo martakake kanthi efektif, diskriminasi, lan kanthi aman karo wong-wong sing asring nggunakake penganiayaan kanthi langsung minangka cara kanggo nggawe bisu sapa wae sing ora setuju. Dadi, aja bebas nggunakake fitur Komentar kanggo saben artikel nalika diterbitake kanggo nuduhake pikirane lan pengalaman sampeyan dhewe kanthi tujuan kanggo memperkaya kabeh sadulur kanthi ilmu teknik penyaksian sing efektif.

Mesthine, ora ana kabisan sing bakal menang kabeh pamireng. Ora ana buktine, ora ketompo, lan kepenak banget, bakal ngyakinake saben ati. Yen sampeyan bisa mlebu ing Balai Raya, ngulungake tangan sampeyan lan ngobati cacat, mulihake wong lamur lan ngrungokake wong budheg, akeh sing bakal ngrungokake, nanging sanajan manifestasi saka tangane Gusti Allah sing hebat banget lumantar manungsa ora bakal cukup. gawe uwong yakin kabeh, utawa sedhih, sanajan mayoritas. Nalika Yesus martakake marang umat pilihane Gusti Allah, para mayoritas nolak dheweke. Malah nalika narik napas kanggo wong mati, durung cukup. Nalika akeh wong sing precaya marang dheweke sawise ditangekake Lazarus, wong liya padha ngrancang arep mateni kekarone lan Lazarus. Iman dudu asil saka bukti sing ora bisa dibantah. Iki minangka wohing roh. Yen roh Allah ora ana, iman ora bakal ana. Mula, ing abad kaping pisanan ing Yerusalem, kanthi kawujudan kekuwataning Gusti Allah sing hebat banget kanggo nyekseni Kristus, para pemimpin Yahudi isih bisa ngontrol masarakat nganti tekan ngendi dheweke njaluk patine Putraning Allah sing bener. Kuwi kekuwatan para pimpinan manungsa kanggo ngontrol wedhuse; kekuwatan sing jebule ora ilang liwat pirang-pirang abad. (Yokanan 12: 9, 10; Markus 15:11; Kis. 2:36)

Mula, ora dadi kaget nalika kanca-kanca biyen ngetrapake kita lan nindakake kabeh ukum ing tanah ngidini nggawe bisu. Iki wis ditindakake sadurunge, utamane dening Pemimpin Yahudi ing abad kapisan sing nggunakake taktik sing padha ing upaya kanggo nggawe bisu para Rasul sing kena lelara. (Kisah 5: 27, 28, 33) Loro Gusti Yesus lan para pengikut dheweke uga ngancam kekuwatane, panggonane, lan bangsane. (Yohanes 11: 45-48) Kanthi cara sing padha, panguwasa jisim saka Seksi-Seksi Yéhuwah saka Badan Penguasa kanthi nglangkungi para pengawas sing wis mlaku menyang para pinituwa lokal ngetrapake kekuwatan, duwe papan utawa status ing antarane masarakat, lan tumindak minangka daulat apa sing diarani minangka "bangsa sing kuwat".[I]  Saben Saksi individu duwe investasi gedhe ing Organisasi. Kanggo akeh, iki minangka investasi kanggo urip. Tantangan apa wae kanggo tantangan iki ora mung kanggo pandangan jagad, nanging uga citra dhiri. Dheweke nganggep awake dhewe suci, dipisahake karo Gusti Allah, lan dijamin karahayon amarga papane ing Organisasi. Wong pancen kudu nglindhungi barang-barang kasebut kanthi tenanan.

Sing paling jelas yaiku cara sing digunakake kanggo nglindhungi nilai lan kapercayane. Yen bisa dipertahankan nganggo pedhang waja loro ing Sabda Jahwéh, mula kanthi seneng bakal nggawe bisu lan nglawan para lawane; amarga ora ana gegaman luwih gedhe tinimbang kasunyatan. (Dheweke 4:12) Nanging, kasunyatane yen ing diskusi kasebut, sejatine dheweke ora nate nggunakake Alkitab, yaiku dakwaan jabatane sing tenanan, kaya dene para pemimpin Yahudi ing abad kaping pisanan. Sampeyan bakal kelingan yen Yesus asring ngutip Tulisan, lan para penentang dheweke males kanthi nyebutake aturane, tradhisi, lan kanthi nggunakake otoritas dhewe. Wiwit saiki ora akeh sing owah.

Ngenali Agama Sejati

Amarga kabeh perkara ing ndhuwur, apa dhasar utawa dhasar sing bisa dipikirake kanthi mentalitas sing wis kukuh? Sampeyan bisa uga kaget amarga sampeyan ngerti manawa Organisasi dhewe wis menehi sarana.

Ing taun 1968, Watchtower Bible & Tract Society (saiki umume diarani JW.org) nerbitake buku kanthi jeneng "The Blue Bomb".  Bebener sing Nuju Urip sing Ora Duwe dimaksudake kanggo nyedhiyakake program pasinaon sing nyepetake supaya siswa Alkitab bisa dibaptis mung nem wulan. (Iki ana ing wiwitan taun 1975.) Bagéan saka proses kasebut yaiku 14th bab kanthi judhul "Cara Ngenali Agama Sejati" sing nyediakake limang kritéria kanggo mbantu siswa kanthi cepet nemtokake agama endi sing dadi siji-sijine agama sing sejatine. Ana alesan manawa umat Kristen sejati bakal:

  1. dadi kapisah saka jagad lan urusane (halaman 129)
  2. duwe katresnan antarane awake dhewe (p. 123)
  3. kudu ngurmati Sabdaning Allah (h. 125)
  4. nyucekake jenenge Gusti (p. 127)
  5. martakake Kratoning Allah minangka pangarep-arep sejati (manungsa. 128)

Wiwit saiki, saben sinau sinau diterbitake minangka gantos kanggo Bebener sing Nuju Urip sing Ora Duwe wis duwe bab sing padha. Ing bantuan sinau saiki—Apa sing bisa mulangake Kitab Suci?—Kritéria kasebut wis rada kabur lan sing nomer enem ditambahake. Dhaptar kasebut ditemokake ing kaca 159 saka kubah kasebut.

Wong-wong sing Pakaryan ALLAH

  1. aja melu politik
  2. tresna-tinresnan
  3. dhasar apa sing diwulangake ing Kitab Suci
  4. nyembah mung Yéhuwah lan mulang wong liya jenengé
  5. martakake manawa Kratoning Allah bisa ngrampungake masalah ing jagad iki
  6. pitados bilih Gusti Allah ngutus Yesus kanggo nylametake kita[sunting]

(Kaloro dhaptar kasebut wis disusun lan nomer kanggo referensi silang luwih gampang.)

Seksi-Seksi Yehuwa percaya manawa kriteria kasebut nggawe Seksi-Seksi Yehuwa minangka agama sejati ing bumi saiki. Nalika sawetara agama Kristen liyane bisa uga nemoni siji utawa loro perkara kasebut, Seksi-Seksi Yehuwa percaya lan mulang manawa mung dheweke kabeh sing nemoni agama kasebut. Kajaba iku, para Seksi mulang manawa mung skor sing sampurna sing kualifikasi minangka tandha pungkasan. Mung kantun salah sawijining prekara kasebut, lan sampeyan ora bisa ngaku agama sampeyan minangka iman Kristen sejatine sing disetujoni dening Yehuwa.

Ditampa sacara umum manawa turnabout yaiku dolanan adil. Nalika lampu sorot diuripake menyang Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa, apa dheweke pancen wis nemoni masing-masing poin kriteria kasebut? Iki bakal dadi dhasar kanggo serangkaian artikel sing bakal dianalisis apa JW.org cocog karo kriteria dhewe kanggo dadi iman sejati sing dipilih kanggo mberkahi Gusti Allah.

Artikel-artikel iki dimaksudake ora mung minangka reca kasunyatan sing garing. Sedulur-sedulur kita wis kesasar saka kayekten, utawa kanthi luwih akurat, kesasar, mula apa sing digoleki yaiku cara kanggo nyampekano kasunyatan supaya bisa nggayuh ati.

"Para Sadulurku, manawa ana sing ana ing antaramu padha nyingkirake kayekten lan ana wong liya sing mundur, 20 ngertia, sapa sing nyingkirake wong dosa saka kaluputane, bakal ngluwari dheweke saka pati lan bakal nutupi akeh dosa. "(Jas 5: 19, 20)

Ana rong bagean kanggo proses iki. Kaping pisanan nyakup ngyakinake wong yen dheweke ana ing dalan sing salah. Nanging, iki bisa uga bakal nggawe dheweke rasa ora aman malah ilang. Pitakon muncul, "Kita bakal lunga ing endi maneh?" Dadi bagean sabanjure proses yaiku menehi tujuan sing luwih apik, tumindak sing luwih unggul. Pitakonane ora, "Endi papan liya sing bisa kita tindak?" nanging "Kanggo sapa kita bisa noleh?" Kita kudu siyap nyedhiyakake wangsulan kasebut kanthi nuduhake cara bali menyang Kristus.

Artikel ing ngisor iki bakal ngrampungake langkah siji saka proses kasebut, nanging kita bakal ngrampungake pitakon penting babagan cara paling apik supaya bali menyang Kristus ing pungkasan seri iki.

Sikap Diri Kita

Wangsulan: Bab ingkang kaping pisanan sing kudu ditindakake yaiku tumindak dhewe. Kaya sing kita rumangsa nesu sawise nemokake kepiye disasarke lan dikhianati, kita kudu ngubur lan ngomong kanthi grapyak. Tembung kita kudu diencerke supaya luwih gampang dicerna.

"Muga-muga ucapan sampeyan mesthi nganggo sih-rahmat, kayadene sing diasem karo uyah, supaya sampeyan bakal ngerti kepiye sampeyan kudu menehi respons marang saben wong." (Col 4: 6 NASB)

Rahmat Allah marang kita dituduhake kanthi kabecikan, katresnan lan sih-rahmat. Kita kudu nuladha Pangeran Yehuwah supaya sih-rahmat bisa lumaku liwat kita, lan ngrembug kabeh diskusi karo kanca lan kulawarga. Belligerence nalika ngadhepi wangkal, nyeluk jeneng, utawa kepemimpinan babi mung bakal nguatake pendapat sing dianggep lawan.

Yen mikir yen bisa ngalahake wong kanthi alesan mung, mula kita bakal kecuwan lan ngalami penganiayaan sing ora perlu. Wiwitane kudu tresna marang kayekten, utawa ora bisa ditindakake. Alah, iki katon mung duweke sawetara lan kita kudu ngerti kasunyatan kasebut.

"Mlebua gapura sing sempit, jembaré gapura lan jembaré dalan sing ndadékaké karusakan, lan akèh sing mlebu. 14 déné gapura iku sisihé lan dalan sing cedhak karo urip, lan mung sawetara sing nemokake. "(Mt 7: 13, 14)

Miwiti

Kita artikel sabanjure, kita bakal ngatasi kritéria pisanan: Nyembah sejati kapisah saka jagad lan urusan; aja melu politik lan njaga netral.

_______________________________________________________________________

[I] w02 7 / 1 p. 19 par. 16 kamulyan Pangeran Yehuwah kang sumunar marang umate
"Saiki" bangsa "- Israel Allah lan luwih saka enem yuta" wong manca "- luwih pedunung tinimbang akeh negara-negara daulat."

[sunting] Titik nomer enem minangka tambahan pungkasan. Kayane kalebu kalebu ing dhaptar iki amarga saben agama Kristen mulang Kristus minangka Juruwilujeng. Mungkin wis ditambahake kanggo ngatasi tuduhan sing asring dirungokake yen Seksi-Seksi Yehuwa ora precaya marang Kristus.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    29
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x