2017, Feb 27-Mar 5 - Kauripan lan Kementrian Kristen Kita

Harta saka Sabda Dewa

Isa 65:18, 19 - Bakal ana kabungahan gedhe (ip-2 384 para 25)

Ing referensi ing Wangsit Yesaya Bagean 2 mangkene:

"Dina iki uga, Yéhuwah nggawe Yérusalèm dadi" kabungahan. "Kepiye? Kaya sing wis dingerteni, langit anyar sing ana ing 1914 bakal pungkasane nyakup co-pemerintah 144,000, sing duwe pamrentahan ing swarga. "

Dadi apa bukti sing bisa dibuktekake yen 'kaya sing wis kita deleng, langit anyar sing wis ana ing 1914 bakal pungkasane nyakup co-pemerintah 144,000'?

Nggolek maneh ing paragraf 21 ing 26 bab sing padha, kita nemokake 'bukti' iki:

Nanging kelingan, manawa Petrus nyuarakake wangsit Yesaya lan nuduhake manawa dheweke bakal dadi mangsa ngarep. Rasul banjur nulis: "Ana langit anyar lan bumi anyar sing kita tunggu miturut janjine, lan ing babagan kabeneran iki bakal dipanggoni." (2 Pétrus 3:13) Ing 1914 langit anyar sing paling dawa ngenteni. Karajaan Mesias sing lair ing taun kasebut wiwit saka swarga dhewe, lan Yéhuwah wis maringi wewenang ing saindenging jagad. (JABUR 2: 6-8Pamaréntah Kraton iki, ing sangisoré Kristus lan pimpinané 144,000, dadi swarga anyar.Wahyu 14: 1.

Apa sampeyan ndeleng buktine? Bener, kalorone Yesaya lan Petrus nuduhake kasenengan ing mbesuk, nanging ing endi 'buktine' taun 1914 nalika kelakon kasebut? Wektu durung ditemtokake. Yen ana bukti, kenapa ora referensi tulisan suci diwenehake supaya bisa mbuktekake dhewe? Doktrin iki kaya omah kertu. Anggere sampeyan ninggalake dhewe, bakal tetep katon apik banget, nanging bisa uga main kanthi rada sithik lan kabeh struktur bakal mudhun.

Ndhaptar dhewe menyang Kementerian Lapang

Pidato ing bagean iki yaiku "Rapat Bersama - Fitur Tetep saka Ibadah Kita." Ora jelas apa sing ana gandhengane karo awake dhewe ing lapangan, nanging aja nganti kuatir babagan klasifikasi.

Injil tema yaiku Yesaya 66: 23: "saka wulan anyar menyang wulan anyar [saben wulan utawa saben dina 29 utawa 30] lan wiwit dina Sabat nganti Sabat [saben dina Sabtu], kabeh daging bakal mlebu sujud ing ngarsane."

Organisasi kasebut arep golek sabdho ing Kitab Suci babagan sarat supaya para Seksi Yehuwa rapat ing rong rapat mingguan. Wong-wong Yahudi netepi dina Sabat, nanging mung wong-wong sing manggon cedhak candhi sing bisa lelungan ing dina Sabat, amarga perjalanan diwatesi. (Kis. 1:12) Ketoke, wiwit jaman biyen, dheweke tetep omah ing dina kasebut. Dudu dina ibadah, nanging dina ngaso.

"Nem dina bisa ditindakake, nanging ing dina kapitu yaiku dina Sabat istirahat lengkap. "(Ex 31: 15)

Sepisan maneh, ana Kitab Suci sing ditrapake kanggo ndhukung sawetara prentah manungsa. Konteks kasebut nuduhake manawa Yesaya ora ngomong babagan adat istiadat pertemuan Yahudi, nanging kanggo jaman mbesuk yen bakal ana langit anyar lan bumi anyar.

"Kayadene langit anyar lan bumi anyar sing daklakoni bakal tetep jumeneng ing ngarepku," ujare Pangeran Yehuwah, "supaya keturunan lan asmane bakal tetep." (Isa 66: 22)

Panulis Ibrani pancen ngajak kita supaya bisa bebarengan. Ibrani 10:24, 25 dipetik ing referensi w06 11/1 pp30-31, nanging sing diandharake yaiku 'aja nganti nglumpukake nglumpuk, nanging kanggo saling semangat'. Apa sampeyan ngerti amanat ing Kitab Suci kanggo ketemu tengah minggu lan dina Minggu, kanggo ngrungokake omongan saka platform adhedhasar outline sing wis ditemtokake sing diwenehake dening sekelompok wong cilik sing ngaku yen otoritas diwenehake dening Gusti Allah? Kepiye kita bisa 'nyengkuyung siji lan liyane kanggo tresna lan tumindak becik' ing lingkungan sing mbatesi lan dikontrol?

Pratelan sing digawe ing paragraf 15 referensi WT yaiku yen kita manembah marang Pangeran Yehuwah, antara liya, nekani rapat-rapat Kristen (kaping pindho saben minggu, ngrungokake sawetara pilih) lan melu pelayanan umum (paling ora seminggu pisan, nggawe minimal dianjurake 10 jam sewulan). Kepiye carane cocog karo prinsip Kitab Suci sing wis diterangake, utamane ngelingi yen Yesus, ing Yokanan 13:35, ujar manawa 'kabeh bakal ngerti yen sampeyan muridku yen sampeyan tresna-tinresnan'? Yen katresnan minangka tandha ngenali para sakabat sejati, mula rapat-rapat kita ora kudu fokus kanggo mbantu kita nresnani siji lan sijine, kaya sing diandharake ing Ibrani 10:24, 25, dudu pelayanan lan organisasi kita?

Apa sampeyan nemokake rapat CLAM sing nggawe sampeyan 'tresna lan tumindak becik'? Utawa apa sampeyan menehi sampeyan minggu sawise minggu kanthi nuduhake cara bola-bali nggawe telpon sales teokrat? Ing pungkasan rapat, pinten-pinten wektu lan tenaga sampeyan kanggo nyengkuyung para rawuh? Sithik banget, mandhiri sepira cepetnya Balai Raya rampung sawise rapat CLAM. Lan pinten semangat sampeyan nampa?

Pasinaon Injil Kongregasi

Dijupuk saka Kratoning Allah Atur, pp. 87-89 par. 1-9.

Bab 9, "Asil Ngabar - 'Sawah… Putih Kanggo Panen'"

Paragraf 1 - 4a ngemot nyritakake babagan kedadeyan Yesus lan para sakabate sing akurat ing 1^st Abad.

Nanging sing apik banget kanggo nyorot kasunyatan manawa Yesus mung nindakake rong perkara sadurunge menehi kutipan tema: 1) Dheweke wis nyekseni utawa martakake kanthi ora resmi. Gusti Yesus lagi ngaso ing sumur kasebut lan ngomong karo wong wadon Samaria nalika dheweke arep ngeterake banyu. (Yokanan 4: 6-7). Dheweke ora martakake saka omah menyang omah nalika semana; lan 2) dheweke wis ngerti minat spiritual lan ngetutake babagan kasebut. Dheweke durung jumeneng ing sandhinge gulung ngenteni ana wong sing ngomong karo dheweke.

Sawise nyetel adegan iki, aplikasi saiki kudu dicoba. Kaping pisanan, ing paragraf 4, dhasar kasebut ditemtokake kanthi akurat manawa Yesus miwiti panen ing abad kaping pisanan. Nanging, kita kudu nganggep yen panen rampung sawetara wektu, amarga umure wis pirang-pirang abad suwene panen nganti saiki. Ora sejatine dinane kita amarga kabeh wong ing taun 1914 wis tiwas, nanging paling ora ing jamane para leluhur.

Kepiye buku kasebut nyoba ngetrapake tembunge Gusti Yesus sing sejatine ditrapake wiwit jaman saiki nganti saiki? Ternyata, telusuran tembung ditindakake nganggo tembung "panen". Nemokake kedadeyan liyane saka tembung ing Wahyu, Organisasi ora nggatekake konteks lan nggunakake Wahyu 14: 14-16 kanggo nyoba ndhukung teologi "dina pungkasan".

⁵ Ing sesanti sing diwenehake marang rasul Yohanes, Yéhuwah ngandhani yèn dhèwèké ngutus Yésus dadi pimpinan sing panen global. (Wacanen Wahyu 14: 14-16.) Ing sesanti kasebut, Yesus digambarake duwe makutha lan arit. "Mahkota emas ing sirahe [Yesus]" negesake jabatane minangka Raja sing mrentah. - pat. 5

Ya, Yesus mrentah dadi raja nalika panen iki, nanging apa wiwit taun 1914? Panen iki dudu mung saka gandum, "putih kanggo panen", sing diandharake Yesus ing teks tema. Ora, panen iki kalebu anggur lan ora ana ing gudange Gusti Allah, nanging diremesake ing sikil. Panen iki ngasilake getih.

"Lan isih ana malaekat liyane muncul saka misbyah, lan dheweke duwe wewenang geni. Banjur nguwuh kanthi swara banter marang wong sing duwe arit sing landhep, ujar: "Lebokake arit sing tajam, lan kumpulna klumponan anggur ing bumi, amarga woh-wohanane wis mateng." menyang bumi lan nglumpukake anggur ing bumi, banjur disemprotake ing gedhong anggur sing gedhe saka bebendune Gusti Allah. 19 Anggur anggur dijodhihake ing njaba kutha, lan getih metu saka winih anggur kanthi dhuwur jamban jaran kanthi jarak 20 stadia. "(Re 1,600: 14-18)

Yen panen iki diwiwiti ing taun 1914, banjur apa sing bisa dakkandhakake babagan kabeh sing panen nalika semana? Kabeh wong—Saben WAWO—Saka jaman iku, apik lan uga ala, iku mati! Ora ana cara panen sing diomongake ing Wahyu 14 bisa digawe supaya cocog karo kedadeyan sejarah taun 1914 lan taun-taun sabanjure.

Penulis buku ora nglirwakake iki, nanging menehi pitakon kanggo paragraf 5 sing wis diisi sadurunge entuk jawaban mung Organisasi sing dideleng: "Apa visi iki mbantu kita nemtokake kapan panen global diwiwiti? Ya! ”

Wigati nggunakake "diwiwiti?" Tinimbang "diwiwiti?" Lan "Ya" tinimbang "Ayo ngerti."

Ayat 6 ngaku, "Wiwit sesanti Yohanes ing Wahyu 14 nuduhake yen Yesus Sang Panen nganggo mahkota, jabatane dadi Raja ing taun 1914 wis kelakon." Banjur nawakake Daniel 7: 13,14 minangka bukti, nanging kabeh Daniel negesake manawa nabi kasebut nduwe wawasan masa depan nalika Yesus bakal diangkat dadi raja dening Pangeran Yehuwah. Ora diwenehake jangka wektu, utawa uga diwenehake kanggo ngitung nalika janjian kasebut ditindakake.

Paragraf kasebut diterusake "Sawise sawetara dina, Yesus diprentah miwiti panen (ayat 15)". Wara-wara ing ayat 15 negesake: "Lebokake arit lan gandum, amarga wis tekan waktune panen, amarga panen bumi wis mateng." Takon marang petani apa pira wektu dheweke kanggo panen "Mateng sak tenane" sadurunge ngrusak. Amarga panen iki kalebu karusakan anggur, mula ora bisa kedadeyan.

Paragraf kasebut diterusake kanthi ngubungake panen karo pasemon ing Matius 13:30, 39 ing endi gandum lan suket tuwuh bareng nganti panen, nalika suket dicopot dhisik mula gandum diklumpukake. Wujud wajar yen nggandhengake pasemon kasebut karo kedadeyan-kedadeyan sing diandharake ing Wahyu bab 14. Nanging, kabeh bakal ilang yen kita nyoba nggandhengake loro akun kasebut karo interpretasi JW babagan taun 1914. Ora mung tanggal utawa taun sing disebutake. Elinga yen suket dikumpulake dhisik banjur dibakar. Yen iki diwiwiti ing taun 1914, mula ing endi kita bisa ndeleng bukti sejarah babagan suket sing diobong? Ing endi ana bukti gandum sing diklumpukake ing gudang Allah? Endi bukti yen putra-putra kerajaan katon padhang kaya srengenge? (Mt 13:43)

Banjur negesake manawa para pengikut sing diuripake wis diresiki wiwit 1914 nganti awal 1919, supaya karya panen bisa diwiwiti, lan dheweke milih budak sing setya mbantu para sadulur supaya bisa nyadari pendhapa.

Kepiye carane di resiki 1919? Apa kapercayan ing ngisor iki nuduhaké gaweyan pembersihan?

(Pirsani subyek 'Kepercayaan Diklarifikasi' ing Indeks 1986-2015, miturut 'List By Year'.)

Natal, ambruk ing taun 1928. Natal (Saturnalia) isih dirayakake nganti taun 1928. - Waca w95 5/15 p. 19 par. 11

Piramida Giza, ambruk ing taun 1928. Piramida Giza dipercaya bakal nandatangani wektu kanggo miwiti kasusahan gedhe nganti w28 11/15 lan w28 12/1 ninggali kapercayan kasebut - Deleng w00 1/1 p. 9, 10

Paskah, mudhun ing taun 1928. "Festival kafir Paskah sing misuwur uga digawa mlebu lan dipasang ing greja Kristen." -Golden Age, 12 Desember 1928, kaca 168.

Salib, mudhun ing taun 1934. "Salib iku asale saka pagan." -Golden Age, 28 Februari 1934, kaca 336

Dina Taun Anyar, mudhun ing taun 1946. "Pahargyan Taun Anyar kanthi pujian lan pesta mabuk mabuk iku dudu agama Kristen, tanpa preduli dina sing kedadeyan. Umume wong Kristen wiwitan ora nggatekake. ”-Awake! 22 Desember 1946, kaca 24.

Dadi, apa sing wis di resiki Yesus saka Siswa-Siswa Alkitab ing periode 1914-1919? Kayane sithik banget. 'Kepercayaan sing Dipercayaake' sing padha mung menehi prekara kanggo reresik kanthi gedhe ing antarane taun 1914-1919.

1915: w15 9/1, babagan masalah netral Kristen. Iki nyatakake: "Dadi anggota tentara lan nganggo seragam militer tegese tugas lan kewajiban prajurit kaya sing diakoni lan ditampa. . . . Apa ora wong Kristen kasebut pancen ora ana ing papane ing kahanan kaya ngono? ”

Langkah sing arah sing bener, nanging ngresiki dening Kristus? Nganti taun 1939, mula jelas yen wong-wong Kristen pancen ora duwe bagean ing perang. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 p. 21 par 1. "Ing 1917, umat Yéhuwah nerbitake panjelasan Wahyu ing buku kasebut Misteri Rampung. Pimpinan agama lan politik Christendom kanthi tanpa wedi, nanging akeh panjelasan kasebut sing dipinjam saka macem-macem sumber. Isih, Misteri Rampung njujug kanggo nyoba kesetiaan Siswa Kitab Suci kanggo saluran sing didelok Yéhuwah. ”

Kepiye para Siswa Kitab Suci bisa ngerti apa sing dienggo karo Yéhuwah? Sawise kabeh 'akeh panjelasan sing dipinjam saka macem-macem sumber (liyane).

Miturut Penjelasan Wigati ing kaca 10 saka 'Studies in the Kitab Suci' Vol.7 (1917) 'Misteri Rampung', Charles Taze Russell digunakake:

Barnesʹ ʺRahyu.
Coffinʹs ʺStory of Libertyʺ.
Cookʹs ʺPangan Wahyu; kompendium presentasi pitung puluh ‐ loro komentator utama ing Wahyu, ing kabeh basa lan kabeh Gréja.
Edgarʹ ʺPyramid Passagesʺ. Vol II.
Smithʹs hThoughts ing Daniel lan Wahyu.

Sejatine, siji-sijine 'reresik' katon minangka penghapusan Sutradara sing ditunjuk dening Charles Russell miturut karsane sing ora ndhukung JF Rutherford dadi Presiden. Nanging, kanyatan sejarah ora ndhukung ide manawa Yesus ana ing mburi iki. (Waca Deleng! Aku Karo Kowe Sadurunge)

Paragraf 7-9 pirembagan babagan ngerteni kebutuhan pamrih ing 1920 lan kepiye para pekerja seneng-seneng ing iki urgent makarya (negesake duweke). Apa gampang sampeyan tetep bungah, nuthuk lawang omah kosong, utawa bisu ing jejere troli? Apa luwih bungah yen nuduhake (antusias) karo kanca-kanca (yen sampeyan duwe kanca sing dudu saksi) lan kanca kerja asil saka sinau Alkitab pribadi? Nanging sepira kerepe kita entuk latihan kanggo nindakake kesaksian informal ing rapat CLAM sing beda karo ngetok lawang?

Ayat 9 nyoroti kenaikan gedhe saka taun 1934 dadi 1953 saka 41,000 dadi 500,000. Sajrone wektu sing padha, Latter-Saints Saints (Mormons) mundhak saka 750,000 dadi udakara 1,250,000, udakara udakara 60,000 ing taun 1860-an. Seksi-Seksi Yéhuwah wis tuwuh wiwit 500,000 ing taun 1953 dadi 8,340,847 saiki. Ing periode sing padha, LDS wis tuwuh saka 1,250,000 dadi 15,634,199, tikel kaping pindho saka Seksi-Seksi Yehuwa. Para Advent dina Kapitu wis tuwuh dadi 19 yuta.

Sajrone periode wektu sing padha, populasi donya saya mundhak udakara 2 Milyar dadi 7.4 Miliar. Ditulis manawa sampeyan bisa nggawe kesimpulan sing ora disenengi saka statistik. Aku ora bakal menehi komentar liyane kajaba mung ngandhani, sanajan ana paningkatan ing Seksi-Seksi Yehuwa, iku pancen apik tenan utawa luar biasa. Tambah taun saiki, ing persentase istilah 1.8% padha karo Adventist (1.5%) lan LDS (1.7%). Pancen, yen nginjil didukung karo Yehuwa, mula bakal saya akeh. (Kanggo njlentrehake, kita dudu kapercayan liyane, nanging mung nuduhake kepriye tuwuh statistik ora bisa diukur minangka ukuran berkah saka Gusti Allah.)

Kabeh perkara ing ndhuwur ndadekake kita takon babagan: Apa sejatine kita wis teka ing mangsa panen? Utawa, apa kedadeyan ing Armageddon.? Terus minggu ngarep….